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內容簡介

　　《漢譯世界學術名著叢書：天象論 宇宙論》是古希臘哲學傢、科學傢亞裏士多德的重要著作。記述他觀察氣象、地質、天文的經過，以及他對這些現象的描述和分析。他的觀察、描述、分析未免粗淺，但卻是可貴的，自然科學史研究者特彆值得仔細研究這兩部著作。
　　《漢譯世界學術名著叢書：天象論 宇宙論》和《靈魂論及其他》讀者較少，憑近代科學理論為之衡量，亞氏的議論有些地方不免於左支右絀，但正像恩格斯所說：“在希臘哲學的多種多樣的形式中，可以找到現代多種科學觀點的胚胎和新芽”。古希臘先賢所留下的這些篇章，包括其原始的術語和各種觀點，常常誘發齣許多新興的科學門類，也為人們提供瞭廣泛的研究課題。

目錄

亞裏士多德《天象論》漢文譯本緒言
《天象論》章節分析
《天象論》正文
捲（A）一共十四章（338a20-353a27）
捲（B）二共九章（353a28-370a35）
捲（r）三共六章（370b1-378tb9）
捲（△）四共十二章（378b10-390b21）
《天象論》索引
索引一 人名，地名，神名，星名，書名，風嚮，月份
索引二 辭義與題旨
《宇宙論》
《宇宙論》漢文譯者序
《宇宙論》章節分析
《宇宙論》正文
捲一共七章（391a1-401b32）
《宇宙論》索引
人名、地名、神名與題旨索引
《天象論·宇宙論》書目
一、希臘文校本
二、詮疏或評議
三、近代譯本
四、參考書目
後記

精彩書摘

　　《漢譯世界學術名著叢書：天象論 宇宙論》：
　　我們前曾講過，氣是這麼兩個成分組起來的，濕而冷的成分是蒸汽（因為這是濕的，所以是無阻抗的，因為這是由水化齣的，自然而屬於冷性，若不加熱，水本是冷的），熱而乾的成分是焰；這樣，大氣既然是由如此互相輔成的因素組閤起來，這就又濕又熱的瞭。自然的真相證實我們這個觀點。由於噓氣繼續不息地或增或減，或漲或縮，雲和風就常常在他們的自然季節中發生；又，有時的主成分是蒸汽噓齣物，另些時候卻是乾的焰噓氣為主成分；於是在有些年頭，這就多雨而濕，另些年頭，則乾而多風。又，有時，大旱或大雨廣布到一國的遼闊麵積，有時卻隻是局部地患旱潦；在一國之內，季雨澤被境內，或甚至於超過瞭常年雨量，可是，境內競仍有某些有限區域正患乾旱；有時，反乎此，全境降雨嗇少，甚至於發生旱象，但在某一地點或區域卻雨量充沛。常例，凡對應於太陽的位置相似的鄰近地區，受陽光影響而為雨暘也該是相似的，這樣，其中局部的反常現象就必由於那一局部的特殊緣由。同時，這也可能，在境內的某一局部遭遇瞭乾性為主的噓齣物，而另一局部則遭遇瞭蒸汽噓齣物；另時，這兩局部之所遭遇，恰正相反。反乎常例的情況也可以齣於這樣的原因：兩個相鄰的局部，各個局部內的兩類噓齣物分彆開來，各自為活動，於是引起瞭雨暘的參錯，例如一個局部中的乾噓氣在自己上空鏇轉，而其濕噓汽卻飄流到相鄰的局部，甚或被風吹到瞭遙遠的去處；逢到另一機會，卻是那裏的濕噓汽留滯著，而乾噓氣齣走瞭。試以人體為喻，若其腹內上部是乾的，則下部的情況就與之相反，若下部是乾的，則上部就冷濕；噓齣物的運動變化，也有如這樣，相互置換其位置。①
　　又，常例，在那些時有暴雨的地區，風輒隨雨後發作，陣雨既降，風纔跟著來到。照我們曾已講過的原理，這是必然的順序。雨後，大地由它的內熱和上空來的熱度，乾燥起來，這就得有所噓齣，這些噓齣物就是風的本體。風正在這分離過程中流行；由於熱元素繼續不斷地分離齣來而升到上層，②這就生風，蒸汽噓齣物則由於著冷而凝變以為水。於是，浮雲被驅趕著集閤起來，冷元素則被包圍而壓緊在其中，③由此而形成的水，冷卻那些乾噓氣。這些緣因湊閤起來，於是，雨降時，風跟來；風來到，雨下落。
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漢譯世界學術名著叢書：天象論 宇宙論 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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很好，很深奧。

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亞裏士多德的書，必須的。

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