學易筆談·讀易雜識(中國文化叢書·經典隨行)

學易筆談·讀易雜識(中國文化叢書·經典隨行) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

杭辛齋 著,張文江 校
圖書標籤:
  • 易經
  • 中國文化
  • 傳統文化
  • 哲學
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101122480
版次:1
商品編碼:12104047
品牌:中華書局
包裝:精裝
叢書名: 中國文化叢書·經典隨行
開本:32開
齣版時間:2017-05-01
用紙:膠版紙
頁數:339
字數:250000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

☆ 傳統易學走嚮現代的裏程碑之作。

☆ 提綱挈領、簡明扼要地解讀易學曆史、核心概念及主要理論等。

內容簡介

  《學易筆談`讀易雜識》是近代易學名傢杭辛齋的經典之作,收入《易學筆談》《易學筆談二集》及《讀易雜識》。書中廣泛引用當時天文、數學、物理、化學、生物學知識,論述傳統易學中的卦氣、納甲、爻辰、先天和後天八卦、河圖、洛書等,力圖貫通古今哲學、科學乃至宗教思想,開拓瞭新的象數易學理論,杭氏也成為傳統易學走嚮現代的先驅者。杭辛齋的易學思想和研究方法充分體現瞭現代易學研究轉軌過程中的博雜現象,既反映瞭中西文化的會通,亦反映瞭古代風化的蛻變過程。

作者簡介

杭辛齋

  近代著名學者、報人、政治活動傢。清光緒十五年縣試di一,次年入北京國子監。後考入同文館,棄科舉,習新學。曾兩次被光緒帝密旨召見,並賜“言滿天下”象牙章。他曾組織《周易》學術研究會,名研幾學社,並擔任《周易》主講。主要著作有:《學易筆談》《學易筆談二集》《讀易雜識》《易數偶得》《愚一錄易說訂》等。


張文江

  當代著名學者,同濟大學教授。主要著作有《錢鍾書傳》《管錐編讀解》《古典學術講要》等,並整理、校點潘雨廷先生《周易錶解》《易與佛教、易與老莊》《易學史發微》《讀易提要》等著作多種。

精彩書評

張文江說:“杭辛齋對《易》學的理解有著較闊大的境界。他身處二十世紀初,深切觀察到中國文化已與世界文化相見的事實,故其治《易》匯通古今中西,以闡明《易》道象數為主,不立門戶,不分派彆,惟求其是,傳統《易》學的麵貌至此一變。杭辛齋《學易筆談》等著作雖然篇幅不大,卻涵蓋極廣,舉凡中國文化的儒、釋、道三教以及西方自然科學、社會科學內容,都有所涉及。”

目錄

前 記/張文江


學易筆談


學易筆談初集

《學易筆談》序

《學易筆談》述旨

捲 一

上古之《易》

中古之《易》

三代之政綱本於《易》

學術之派彆齣於《易》

孔子之《易》

兩漢《易》學之淵源

晉唐間之《易》學

宋人之《易》學

元明之《易》學

勝朝之《易》學

曆代《易》注之存廢

日本之《易》學

美國圖書館所藏之《易》

漢宋學派異同

坊本《易經》之謬

講《易》傢之錮蔽

今後世界之《易》

新名詞足與經義相發明

俗義詁經之流弊

大寶曰位

元字之精義

嫌於無陽

陰 陽

陽卦多陰,陰卦多陽

見伏動變

八字命爻

讀《易》之次序

觀象之方法

捲 二

立人之道

中 孚

曰仁與義

六日七分

月建積算

夕惕若夤

改經之貽誤

九 六

貞 悔

先天卦位不始於邵子

《易》學厄於王莽

王弼為後生所誤

坤《彖》三無疆

字義有廣狹之分

因 革

乾坤為《易》之門

乾坤成列

一生二,二生三

祭 祀

典 禮

訟 獄

司法獨立

教 育

死生之說

鬼神之情狀

天地大義人終始

捲 三

革治曆明時

辨納甲爻辰

爻辰之星象

陰陽上下往來

經卦彆卦

震巽之究

血卦乾卦

馬與木取象獨多

虞《易》平議

半象與兩象《易》

《說卦》象重齣三卦

象義一得

逸 象

捲 四

君子有攸往

得朋喪朋

履霜堅冰至

不習無不利

乾坤之字法

鹹寜鹹亨

鹹 感

萬物庶物品物

損益盈虛

水火亦有二

九宮八卦之真諦

天地縕,男女媾精

二與四,三與五

柔乘剛

用九用六

《大學》《中庸》《易》象

十字架

辨無極

《易》注舊說之誤人

七色變白

西教士之《易》說

化學之分劑與象數閤

佛教、道教之象數備於《易》

學易筆談二集

序 一

序 二

捲 一

《易》有太極,是生兩儀

《文言》釋義

《雜卦》舉例

男之窮

製器尚象

中孚生,大過死

鶴 鵠

畸 象

莧 陸

蠱為變化之卦

先甲後甲先庚後庚

七日來復

齣入無疾

高尚其事

捲 二

先後天八卦平議

河洛平議

太極圖新說

進化新論

燮理陰陽

十有八變

孟子之《易》

蓍法占例辨惑

《火珠林》

《參同契》

……

前言/序言

前 記


  《學易筆談》初集、二集和《讀易雜識》,近代易學傢海寜杭辛齋(1869—1924)著。杭氏名慎修,以字行。早年曾入同文館讀書。1897年在天津與嚴復等創辦《國聞報》,這是近代中國人獨立經營的一傢報紙。嚴復譯著《天演論》即發錶於此,影響一時。1905年參加同盟會,後又加入南社。1915年因抵製袁世凱稱帝而被捕入獄,在獄中有奇遇,始接觸《易》學,1916年獲釋。1917年南下廣州參加護法運動,1924年病逝於上海。

  杭辛齋本來是一位有誌於天下的革命活動傢,為中國當時的進步事業多方奔走。他接觸《易》學,始於1915年因反袁而入獄。杭辛齋始入獄時,獄中有一位老者在壁上寫瞭杭氏入獄和齣獄的年月日等,杭氏驚服之下,就師事他學《易》。這位老者就是當時為袁世凱鎮壓的民初農民起義領袖白朗(1873—1914)的軍師,一位身負絕學的異人。杭辛齋後來在《學易筆談`述旨》中說,“吾師忍死犴狴,剋期以待,密傳心法,冀綿絕學,又曷敢自棄”雲雲,記載的就是這件事。師徒獄中相聚一月,老者畫地為卦,嚮杭辛齋傳授瞭河圖洛書等《易》學象數以及性命之旨,杭氏就此領悟瞭《易》學的精要。杭辛齋齣獄後,大量購求《易》學書籍,孜孜鑽研,講習不輟,成為一個具有深邃思想的《易》學傢。以上所述似乎是一個現代“基督山伯爵”的故事,然而卻是一個真實的故事。這個故事産生瞭二十世紀初的一位《易》學大傢,對二十世紀中華《易》學的發展産生瞭深遠的影響。

  杭辛齋對《易》學的理解有著闊大的境界。他身處二十世紀初,深切觀察到中國文化已與世界文化相見的事實,故其治《易》匯通古今中西,以闡明《易》道象數為主,不立門戶,不分派彆,惟求其是,傳統《易》學的麵貌至此一變。杭辛齋《學易筆談》等著作雖然篇幅不大,卻涵蓋極廣,舉凡中國文化的儒、釋、道三教以及西方自然科學、社會科學內容,都有所涉及。盡管其中部分內容現在看來不完全恰當,但書中所包含的精闢論述以及天纔猜想,至今仍極富啓發性,開闢瞭二十世紀中華《易》學發展的新路。他的著作有極高的藉鑒價值,是新時代的開山之作。

  《學易筆談》初集等三種選自杭辛齋所著的“易藏叢書”,民國十二年(1923)研幾學社排印本。1988年天津市古籍書店據此本影印,亦即點校者所依據的底本。“叢書”中還有《易楔》《易數偶得》等其他著作,但《筆談》等三種已經可以代錶杭氏的主要思想,初學者可於此入門。原書有舊式標點,現在改用新式標點。《初集》《二集》原附勘誤錶,今據之改正書中誤字。勘誤錶以外的其他誤字,亦依據文理等徑予改正。原書有個彆地方頗為費解,似有脫漏,仍存原貌,以俟知者。

  此書於1997年3月收入“新世紀萬有文庫”,由遼寜教育齣版社齣版。今承中華書局的美意,將此書作為民國學術經典之一,收入“中國文化叢書”以廣流通。藉此機會溫習一過,改正瞭舊版部分錯誤。


漢學新探:中國經典智慧的現代迴響 中國文化,浩瀚如煙海,深邃如古井。在其漫長的文明長河中,無數智慧的結晶閃耀著不朽的光芒。這些經典,不僅是曆史的見證,更是中華民族精神與哲學思想的載體。它們以獨特的視角審視宇宙人生,以精煉的語言闡述深刻的道理,穿越時空的阻隔,至今仍能觸動現代人的心靈,引發深刻的思考。 本書,《漢學新探:中國經典智慧的現代迴響》,並非對某一特定古籍的逐字逐句的解讀,而是試圖搭建一座溝通古今的橋梁,引導讀者以一種全新的、更具時代感的視角,重新認識和理解中國經典文化的魅力。我們並非在重復那些早已被無數專傢學者窮盡考據的陳年舊案,而是力求在經典精神的土壤中,發掘齣能夠與當下社會、現代人生産生共鳴的價值,展現其生生不息的生命力。 本書的目標,是幫助那些對中國傳統文化心懷好奇,卻又苦於古籍晦澀難懂的讀者,能夠輕鬆地跨入這扇古老而又充滿活力的智慧之門。我們深知,古老的文本並非總是易於理解,其背後蘊含的文化語境、哲學思辨,往往需要耐心與引導。因此,本書將以一種更為親切、更為生活化的語言,將那些看似遙遠的經典智慧,轉化為可以觸摸、可以感悟的當下體驗。 我們將從中國文化的核心概念入手,例如“道”的包容與無形,“仁”的關懷與德行,“禮”的規範與秩序,“智”的洞察與變通,以及“信”的承諾與力量。這些並非抽象的哲學名詞,而是貫穿中華民族行為模式與價值取嚮的基石。本書將通過分析與辨析,揭示這些核心概念在曆史演進中的不同側麵,以及它們如何塑造瞭中國人的思維方式和生活態度。 例如,在談論“道”時,我們不會止步於《道德經》中“道可道,非常道”的神秘莫測,而是會探討“道”所代錶的自然規律、運行法則,以及如何將這種順應自然的智慧,運用到現代的個人發展、社會治理乃至環境保護中。我們會從古代的治國理念中提煉齣“無為而治”的精髓,並非消極避世,而是強調以人為本,減少不必要的乾預,讓事物按照其內在的邏輯發展,從而達到更為高效與和諧的狀態。這種思想在現代管理學、組織行為學中,同樣有著重要的啓示。 當觸及“仁”時,我們不隻是復述孔子“剋己復禮為仁”的教誨,而是深入挖掘“仁”所蘊含的同情心、同理心、以及對他人的尊重與關愛。在日益原子化的現代社會,人與人之間的關係變得疏離,而“仁”的思想,恰恰是重建社會信任、彌閤人際隔閡的寶貴良方。本書將通過生動的案例,展示如何在日常生活中踐行“仁”,例如在工作中如何與同事建立良好的閤作關係,在傢庭中如何營造溫馨和諧的氛圍,在麵對社會問題時如何展現齣關懷與擔當。 “禮”的概念,在很多人看來可能已經過時,變得僵化刻闆。然而,本書將重新審視“禮”的本質,理解其作為一種社會規範、行為準則的重要性。真正的“禮”,並非繁文縟節,而是對社會秩序的維護,對他人尊嚴的尊重,以及對自己行為的約束。我們將探討如何在現代社會中,重塑“禮”的精神,讓它成為人與人之間交往的潤滑劑,而非束縛。這包括瞭現代社會的禮儀規範、溝通技巧,以及如何在這種規範下保持個性的自由。 “智”,在經典中並非僅僅指代知識的淵博,更包含瞭一種洞察事物本質、把握事物發展規律的能力。本書將探討古代聖賢的智慧,如何應用於解決現代社會中的復雜問題。例如,孫子兵法中的謀略,在現代的商業競爭、危機管理中依然有著極高的參考價值。墨子的兼愛非攻,在今天呼喚和平、反對衝突的時代,依然能引發深刻的思考。我們將分析這些智慧的普適性,以及如何通過學習這些經典,提升我們自身的判斷力和決策能力。 “信”,作為中華民族重要的傳統美德,其重要性在任何時代都不容忽視。本書將探討“信”在個人修養、商業信譽、國傢關係等各個層麵的體現。在信息爆炸、真假難辨的時代,“信”的價值愈發凸顯。我們將分析古代關於“信”的論斷,並聯係當代的社會現象,探討如何在個人生活中做一個守信之人,如何在商業活動中建立長久的信任,以及如何在國際交往中贏得尊重。 除瞭對核心概念的深入剖析,本書還將選取一些在中國文化史上具有代錶性的思想片段,進行提煉與升華。我們不會逐一列舉那些枯燥的史料,而是會萃取其精髓,用現代人的語言予以解讀。例如,我們可能會從《論語》中挑選齣關於學習方法、人生態度的論述,將其與現代的教育理念、心理學研究相結閤;可能會從《莊子》的寓言故事中,發掘齣關於人生自由、心靈解脫的深刻哲理,並探討它們如何幫助我們在快節奏的生活中找到內心的平靜。 本書的敘述風格將力求輕鬆流暢,避免生硬的說教。我們將運用類比、比喻、講故事等多種方式,將復雜的思想變得通俗易懂。我們希望讀者在閱讀本書時,能夠感受到一種思想的啓迪,一種文化的力量,一種與古聖先賢對話的樂趣。 《漢學新探:中國經典智慧的現代迴響》旨在為讀者提供一種全新的視角,去理解中國經典文化。我們相信,這些流傳韆年的智慧,並非塵封的曆史遺跡,而是蘊含著無窮生命力的活水,能夠滋養現代人的心靈,指引我們更好地認識自己,認識世界,並以更加從容、更加智慧的態度,迎接生活的挑戰。本書將是一次關於中國智慧的現代探險,一次關於文化傳承的生動實踐。它將幫助讀者打破認知的壁壘,發現那些被遺忘的寶藏,並將它們融入自己的生活,使其煥發齣新的光彩。

用戶評價

評分

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,紙張的質感非常舒服,拿在手裏沉甸甸的,有一種久經歲月的厚重感,但同時又不失現代印刷的細膩。尤其是封麵設計,那種留白和書法綫條的結閤,既有古韻又不顯陳舊,讓人一上手就覺得這絕對不是市麵上那些流水綫生産的普通讀物。我尤其喜歡它在字體排版上的用心,字號、行距都拿捏得恰到好處,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。在細節處理上,比如書脊的粘閤度和內文的清晰度,都體現齣齣版方對品質的執著。那種精心打磨齣來的物件,總是能帶給人一種被尊重的感覺。而且,書的尺寸也很方便攜帶,無論是放在公文包裏還是手提袋裏,都不會覺得笨重,隨時隨地都能拿齣來翻閱,享受閱讀的樂趣。這本書的整體感覺,就像是精心準備的一場雅緻的下午茶,從視覺到觸覺,都讓人心生歡喜。

評分

這本書的內容結構安排得非常有條理,作者似乎深諳如何引導讀者逐步深入一個相對晦澀的領域。開篇的引言部分,沒有直接陷入繁復的術語堆砌,而是用一種近乎閑談的方式,巧妙地勾勒齣瞭整個主題的曆史脈絡和核心價值,一下子就拉近瞭與讀者的距離。隨後,章節之間的過渡銜接得非常自然流暢,仿佛是跟隨一位知識淵博的老師在進行一對一的深度交流,每一個概念的闡述都像是層層剝繭,由淺入深。我特彆欣賞作者在講解復雜理論時,所引用的那些生動的比喻和貼切的現代案例,這極大地降低瞭理解門檻,讓那些看似高深莫測的知識點變得鮮活起來,不再是僵硬的文字符號。這種循序漸進的敘事節奏,使得閱讀過程本身就成瞭一種知識構建和心智成長的體驗,而不是簡單的信息灌輸。

評分

這本書最讓我感到驚喜的一點,是它在討論傳統知識體係時,所展現齣的那種與現代生活接軌的獨特視角。它沒有將那些古老的智慧束之高閣,而是如同一個經驗豐富的生活導師,將那些古老的哲理和方法論,巧妙地轉化為可以應用於我們日常決策和人際交往的實用指南。書中的一些章節,簡直就像是一麵透徹的鏡子,照見瞭我們在處理現代睏境時的思維盲區。作者的解讀既保留瞭原典的精髓,又賦予瞭其鮮活的時代意義,讓讀者在獲得知識的同時,也獲得瞭解決現實問題的工具。這種“古為今用”的智慧,使得這本書的價值遠遠超越瞭一般的理論闡述,它更像是一本可以指導我們提升生活品質、優化認知結構的心靈地圖冊。

評分

這本書在引用和旁證方麵做得非常紮實,顯示齣作者深厚的學術功底和廣博的學識儲備。每一處關鍵論點的提齣,都能找到詳實可靠的文獻依據作為支撐,這對於追求知識真實性的讀者來說,無疑是一劑定心丸。更值得稱道的是,作者並非簡單地羅列引文,而是將這些看似分散的資料點,巧妙地編織進自己的論述體係中,使其成為推動論證前進的有力工具。這種處理方式,既保持瞭學術的嚴謹性,又避免瞭文獻堆砌帶來的閱讀疲勞。通過對不同時期、不同學派觀點的梳理和辨析,讀者可以清晰地看到一個思想是如何演變和成熟的,這種“思想的考古”過程本身就極富啓發性,讓人在閱讀過程中不斷被激發去進行批判性思考和深度探究。

評分

我必須承認,最初接觸這類題材時,我內心是抱有一絲抗拒的,總覺得會麵對大量晦澀難懂的專業詞匯和枯燥的典故考證。然而,這本書卻完全顛覆瞭我的預期。它的行文風格極其接地氣,充滿瞭文人特有的那種灑脫與機智。作者的筆觸時而幽默風趣,時而又變得沉靜深邃,這種語氣的變化極大地豐富瞭閱讀體驗,讓人始終保持著高度的專注。閱讀的過程中,我常常被作者那些充滿洞察力的旁白所吸引,它們像是對正文內容的一種智慧提煉和升華,讓人讀完一段文字後,會忍不住停下來,細細迴味那份妙不可言的“神來之筆”。這種輕鬆愉快的閱讀氛圍,讓學習變成瞭一種享受,而不是一種負擔,它成功地將學術的嚴謹性與大眾的可讀性完美地融閤在瞭一起。

評分

比較專業,初學者未必好理解。書是好書。

評分

好好好,還是張文江先生整理的,非常不錯。

評分

比較專業,初學者未必好理解。書是好書。

評分

很好的書內容很喜歡,裝幀也很好!非常喜歡

評分

很好的書,包裝好,內容也好。

評分

質量很好,值得擁有!

評分

書品非常好,促銷時購入,收藏。

評分

名社名傢名作,藏讀皆宜。推薦!

評分

書的包裝好,價格閤適,買瞭很多以後看。

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