★中国人必读的国学经典
★荟萃儒释道三家经典涵盖经史子集精华
★专业古籍整理团队历时六年的成果荟萃
★内容更全译注更精字体够大阅读更宜
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载了从汉献帝初平元年(190年),军阀混战起,前后共计九十年的历史。全书一共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,在断代史中别创一格。《三国志》全书叙事脉络分明,文字简约明畅,写人写事,时见文采。本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。
中华文化讲堂是一个致力于中华传统文化典籍整理与出版的编辑团队。现已编辑出版有《群书治要考译》《群书治要(原文版)》《中华经典诵读教材》《中华经典诵读教材(第二辑)》《国学治要》《文白对照史记》《纳兰词笺》等,广受读者的喜爱。
魏书
武帝纪
文帝纪
齐王芳传
袁绍传
后妃传
夏侯尚传
……
蜀书
刘备传
诸葛亮传
关羽传
张飞传
……
吴书
孙权传
孙休传
孙晧传
张昭传
……
《谦德国学文库》出版说明
人类进入二十一世纪以来,经济与科技超速发展,人们在体验经济繁荣和科技成果的同时,欲望的膨胀和内心的焦虑也日益放大。如何在物质繁荣的时代,让我们获得内心的满足和安详,从经典中获取智慧和慰藉,或许是我们不二的选择。
之所以要读经典,根本在于,我们应当更好地认识我们自己从何而来,去往何处。一个人如此,一个民族亦如此。一个爱读经典的人,其内心世界必定是丰富深邃的。而一个被经典浸润的民族,必定是一个思想丰赡、文化深厚的民族。因为,文化是民族之灵魂,一个民族如果不能认识其民族发展的精神源泉,必定就会失去其未来的生机。而一个民族的精神源泉,就保藏在经典之中。
今日,我们提倡复兴中华优秀传统文化,当自提倡重读经典始。然而,读经典之目的,绝不仅在徒增知识而已,应是古人所说的“变化气质”,进一步,是要引领我们进德修业。《易》曰:“君子以多识前言往行,以蓄其德。”实乃读经典之要旨所在。
基于此理念,我们决定出版此套《谦德国学文库》,“谦德”,即本《周易》谦卦之精神。正如谦卦初六爻所言:“谦谦君子,用涉大川”,我们期冀以谦虚恭敬之心,用今注今译的方式,让古圣先贤的教诲能够普及到每一个人。引导有心的读者,透过扫除古老经典的文字障碍,从而进入经典的智慧之海。
作为一套普及型的国学丛书,我们选择经典,不仅广泛选录以儒家文化为主的经、史、子、集,也将视野开拓到释、道的各种经典。一些大家所熟知的经典,基本全部收录。同时,有一些不太为人熟知,但有当代价值的经典,我们也选择性收录。整个丛书几乎囊括中国历史上哲学、史学、文学、宗教、科学、艺术等各领域的基本经典。
在注译工作方面,版本上我们主要以主流学界公认的权威版本为底本,在此基础上参考古今学者的研究成果,使整套丛书的注译既能博采众长而又独具一格。今文白话不求字字对应,只在保证文意准确的基础上进行了梳理,使译文更加通俗晓畅,更能贴合现代读者的阅读习惯。
古籍的注译,固然是现代读者进入经典的一条方便门径,然而这也仅仅是阅读经典的一个开端。要真正领悟经典的微言大义,我们提倡最好还是研读原本,因为再完美的白话语译,也不可能完全表达出文言经典的原有内涵,而这也正是中国经典的古典魅力所在吧。我们所做的工作,不过是打开阅读经典的一扇门而已。期望藉由此门,让更多读者能够领略经典的风采,走上领悟古人思想之路。进而在生活中体证,方能直趋圣贤之境,真得圣贤典籍之大用。
经典,是一代代的古圣先贤留给我们的恩泽与财富,是前辈先人的智慧精华。今日我们在享用这一份财富与恩泽时,更应对古人心存无尽的崇敬与感恩。我们虽恭敬从事,求备求全,然因学养所限、才力不及,舛误难免,恳请先贤原谅,读者海涵。期望这一套国学经典文库,能够为更多人打开博大精深之中华文化的大门。同时也期望得到各界人士的襄助和博雅君子的指正,让我们的工作能够做得更好!
我最近在读的这本国学入门读物,简直是为我们这些想补课又怕被晦涩文字劝退的“半吊子”国学爱好者量身定做的。它的叙事风格非常平易近人,没有那种高高在上的学术腔调,更像是请了一位博学多识又极其耐心的老先生,坐在你身旁,用讲故事的方式,将那些看似深奥的哲理、典故,掰开揉碎了,细细地呈现在你面前。尤其是它对一些关键概念的阐释,常常会结合现代生活中的实例进行类比,一下子就拉近了与读者的距离。比如讲到“仁”与“义”的权衡时,作者并没有陷入纯理论的辩驳,而是设计了一系列引人深思的虚拟场景,让你在思考人物选择的同时,也反思自己的立场。读完之后,我感觉脑子里那些零散的国学知识点,像是被一根清晰的丝线串联了起来,形成了一个相对完整的认知框架,阅读体验简直是酣畅淋漓,完全没有以往阅读传统典籍时的那种“如履薄冰”感。
评分我最近在看的一本关于传统文化符号解读的书籍,其最大的亮点在于它的跨学科视野和现代视角。这本书没有仅仅停留在对“祥瑞”“图腾”等概念的字面解释上,而是巧妙地将民俗学、人类学乃至社会心理学的理论框架引入进来,对这些符号的形成、演变及其在不同历史阶段的社会功能进行了深入的剖析。例如,它在探讨“龙”的意象时,不仅追溯了其在甲骨文中的形态,更深入分析了它如何与早期农业文明、皇权制度相结合,最终固化为一种文化心理的象征。这种分析层次丰富,论证严密,完全摆脱了传统研究的故纸堆气味。对于我这样希望从更深层次理解中华文化内核的读者来说,这本书提供了极为宝贵的思维工具,让我能以更具批判性和系统性的眼光,重新审视我们文化基因中的那些“隐藏代码”。
评分说实话,我对很多被冠以“大全”或“精选”名号的书籍都有点持怀疑态度,总觉得内容上难免为了凑数而显得臃肿或过于浅尝辄止。但这本我近期接触到的历史类读物,却给出了一个相当令人信服的平衡点。它在内容的选择上展现出极高的判断力,既没有完全照搬那些老掉牙的史料,也没有过度迎合市场需求而进行戏说。作者似乎拥有一种“穿透迷雾看本质”的能力,他能敏锐地捕捉到历史事件背后的驱动力,那些权谋的较量、人性的挣扎,都被描摹得栩栩如生。更妙的是,书中对重要人物的评价往往是多维度的,避免了脸谱化的处理,让你看到英雄身上的局限,也看到小人物身上的光芒。这种深入骨髓的洞察力,让原本枯燥的史实变得鲜活起来,读起来既有知识的充实感,又有情节的吸引力,实属难得的佳作。
评分最近沉迷于一本关于古代文学赏析的文集,它最让我感到惊喜的地方在于,它彻底颠覆了我对传统诗词鉴赏的刻板印象。以往的赏析总是在分析格律、考证典故,让人觉得文学是高悬于生活之上的殿堂。但这本却反其道而行之,它极其注重作品与创作者个体生命体验的连接。作者会细致地剖析某位诗人写下某句词时,他可能正处于何种心境,窗外的风雨是怎样的,手中的酒是何种温度。通过这种细腻的场景重构,那些千年前的诗句仿佛获得了即时的生命力,读者不再是高高在上的评判者,而是成为了那位诗人当时的“同路人”。每一次阅读,都像是一场跨越时空的深度共情,让我对那些耳熟能详的篇章有了全新的、充满人情味的理解,简直是打开了一扇通往古代精神世界的小窗。
评分这套“中华经典藏书”系列的装帧设计真是没得挑剔,从拿到手的那一刻起,就能感受到那种沉甸甸的文化底蕴。烫金的书名在深沉的墨绿色封面上熠熠生辉,古朴又不失典雅,拿在手里把玩,仿佛就能触摸到历史的脉搏。内页的纸张选用得非常考究,米白色的纸张,触感细腻,即便是长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。更值得称赞的是它的排版,字体的选择既保证了易读性,又充满了古典韵味,行距和字距都经过了精心的调整,让人在沉浸于文字世界时,能获得一种近乎仪式感的享受。这种对细节的极致追求,无疑提升了阅读体验的层次,让人忍不住想把它摆在书架最显眼的位置,供人欣赏。对于一个注重书籍物理形态和阅读仪式感的读者来说,光是这套书的外观和手感,就已经值回票价了。它不仅仅是一套书,更像是一件可以世代珍藏的艺术品,体现了出版方对“经典”二字的敬畏之心。
评分很好,非常感谢。
评分很好的一本书,内容全面,正版印刷,物有所值,适合少儿看的。
评分字迹清晰,纸张厚实
评分一代法医宋慈,留下一部世界法医学专著
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评分排版规整,有注有译,质量较好,字体适宜。
评分国学经典,必读的书。包装严实,配送及时,值得阅读与收藏。
评分好评五分,满意。
评分快递送的速度可以,东西也满意
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