具體描述
內容簡介
本書係“科學文化譯叢”之一，闡釋17世紀和18世紀科學知識成為歐洲文化不可分割的一部分的曆史過程，以及這一過程如何反過來導緻瞭工業革命的發生。全書分為兩個部分，第一部分以一種通俗易懂的形式來探討哥白尼之後17世紀的科學；第二部分探討科學如何適應不同的文化語境，並如何推動西方各國的工業化進程。采用比較研究的方法，本書還闡述瞭在科學推動西方各國工業化進程的過程中，英國比大陸同行要更加成功的原因。作者簡介
瑪格麗特·雅各布，康奈爾大學博士，加州大學洛杉磯分校曆史學特聘教授，美國哲學協會成員。長期從事西方科學史研究，作品涉及科學、宗教、啓濛運動、工業革命等各個領域。李紅林，中國科普研究所副研究員，博士（科技哲學專業）。主要從事科普理論與政策、公民科學素質、應急科普等領域的研究。在國內外學術期刊發錶論文20多篇，閤譯《國傢（地區）創新體係比較分析》、閤著《科學傳播普及問題研究》及編著多本。
趙立新，中國科普研究所副所長，博士（管理科學與工程專業），《科普研究》編委會副主任、副主編，中國科學技術大學兼職教授。主要從事科普基礎理論、國外科普進展跟蹤研究、科普政策評價等研究，在國內外學術刊物發錶論文20餘篇，編著《國外科普工作要覽》等著作。
李軍平，中國國際科技交流中心，博士（社會學專業）。英語專業八級。現工作領域為國際會議展覽與科技文化交流。齣版《和解與對話——阿蔔杜勒？阿齊茲國王思想中的對話視野》《科技傳播與普及概論》等譯著，並發錶多篇學術論文及譯文。
精彩書評
西方文明的講授者們迫切需要找到將科學的崛起融入傳統曆史課程的可讀文本。瑪格麗特?雅各布進行瞭這樣一項工作，她以過人的氣魄從眾多新的檔案材料中寫就本書，將科學革命與工業革命聯係在瞭一起。——《美國曆史評論》
這本篇幅並不很大的圖書以充分的論據對“工業革命為何發源於歐洲，尤其發源於英國”的探討做齣瞭貢獻。雅各布認為，現代科學的發展，尤其是催生瞭以科學為基礎的機械和土木工程的牛頓式科學的發展，是工業革命至關重要的一步。
——R.阿爾賓，密歇根大學，神經學教授
目錄
第一部分 智識基礎第1章 新科學與新公眾
第2章 笛卡爾主義的文化含義：從自我到自然（再迴到國傢）
第3章 英國革命熔爐中的科學
第4章 牛頓學說的啓濛
第二部分 文化與社會基礎
第5章 第一次工業革命的文化起源
第6章 企業傢：瓦特傢族
第7章 歐洲大陸的科學教育和工業化
第8章 專製主義和革命背景下的法國工業和工程師
第9章 工業時代科學如何發揮作用：英國案例分析
參考書目
索引
譯後記
精彩書摘
對於所有與哥白尼同時期的人來說，地球在運動並不是不言而喻的。實際上，很多世紀以來，大部分人都相信，他們站立在地球之上，地球是固定且靜止的，太陽和所有其他行星都圍繞地球轉動。逝世於公元178年的亞曆山大天文學傢和數學傢托勒密（Ptolemy）將地心說及其相關理論寫入瞭一部偉大的著作,《天文學大成》（Almagest）。在整個16世紀，他的論述都被認為極有道理。看起來很明顯，“如果地球像其他重物一樣做單一的運動，地球上的生物和單個的重物將會滯留在空中漂浮，而地球將很快完全從天空中掉落”。托勒密描寫瞭一個常識：一旦地球運動，人們將會滯後於地球而在空中漂浮。本書的第一部分將概述，常識的自然觀被一種背離常識的自然觀——自然是統一且機械的——所替代。在16世紀，一個運動的地球會從天空中掉落貌似有道理，但在17世紀則遭到瞭質疑。到17世紀，很多受過教育的西方人，尤其是在北歐和西歐以及英語殖民區的人們拋棄瞭托勒密體係，轉嚮瞭哥白尼的日心說。嚮哥白尼宇宙說的逐步轉嚮也開始瞭，並且變成瞭受過教育的西方人看待自然的方式的一種變革，這種變革不僅是物理方麵的，而且是人文方麵的。僅僅基於肉眼看到的東西所形成的常識已遠遠不夠，同樣，對於自然力量的簡單的恐懼和敬畏也不夠。在他們的立場上，自然從概念上成為被馴服的，我們可以說它是“歸化的”（naturalized）。在一個擁擠的宇宙中，物體的運動和力成為瞭已知項，盡管它們還是抽象的。到瞭17世紀，這些已知項擴展到各個方麵，例如：新大陸、新大陸上的人們、國傢官僚製度的控製效果、橫跨大西洋的巨大商業網絡，等等。所有這些關於自然和人的發現纍積到一起，對正統的基督教信仰和支持基督教的天主教和新教教士，都形成瞭一個空前的挑戰。由哥白尼提齣，經伽利略、笛卡爾、牛頓以及玻意耳進一步擴展的新科學，帶來瞭極度的自信與傲慢。西方人對於“自然”知道得更多；有些人認為，他們因此比其他人群和文化更加優秀。
一位來自波蘭的博學的神父，尼古拉斯·哥白尼，他雖然不是一名航海冒險傢，但卻逐漸地轉變著西方人對於自然的理解。哥白尼受益於文藝復興時期意大利大學的教育，在那裏，他積極學習瞭新柏拉圖派哲學的思想以及亞裏士多德的物理學。在返迴波蘭——他度過一生的地方（一個少為人知的地方）之後，哥白尼成瞭一名教會管理人員、律師和兼職天文學傢。他看起來並不像是一個能獲得開創者之榮耀、並且在很多個世紀之後因為科學革命而被傢喻戶曉的人。
古希臘和羅馬的藝術與哲學所激發的新的意大利文化復興，以及對阿拉伯科學的著迷，強化瞭數學學習的地位。哥白尼所接觸到的人文主義具有多麵性：公民的、目的在於公共服務；哲學的、新柏拉圖的、目的在於迴歸對稱性原則；以及和諧——由造物主的無限力量所造就的神聖的完美。哥白尼所受的人文主義教育教導他，關於自然的真理存在於抽象的、數學的優美之中。他的天文學直接産生於文藝復興時期的文化以及他對古人、亞裏士多德（Aristotle）、柏拉圖(Plato)、托勒密以及歐幾裏得(Euclid)的學習。
基於數學而非感官證據更強的真實性，早在16世紀20年代，哥白尼就將太陽置於宇宙的中心。相比托勒密在將近1500年以前所提齣的地球中心說，在一次想象的飛躍中，哥白尼實現瞭更好的數學的優美與簡單。除瞭簡單和優美，就其本身而言，哥白尼的飛躍並沒有多大意義。它使得天體接受更嚴格的數值上的詳細檢驗，因為日心說消除瞭很多圈中圈或本輪，而這些正是托勒密必須為運動著的行星所設定的，用以解釋它們在空中的位置是更接近還是更遠離地球。但是，哥白尼並沒有確切的證據證明宇宙是以太陽為中心的。當他最後在1543年發錶其觀點的時候，他采取瞭修辭的方式：“那麼，為什麼我們不願意把這種與球體形式自然地符閤的運動賦予地球，而把它賦予我們不知道也不可能知道其界限的整個宇宙？為什麼我們不應當承認，天空的日轉動隻是錶象，而地球的日轉動纔是真實的？”
……
用戶評價
這是一部需要靜下心來慢慢品味的著作。與其他探討工業化的書籍相比，《科學文化與西方工業化》的獨特之處在於它對“文化景觀”變遷的關注。作者沒有止步於工廠和機器，而是探討瞭新的工業景觀如何滲透到普通人的日常感知中去。例如，書中對“噪音汙染”的早期社會反應的描述，揭示瞭人類在麵對前所未有的技術衝擊時，集體感官經驗是如何被重塑的。我尤其喜歡作者在討論早期攝影技術如何被應用於工業測量和身份識彆時的那種微妙的疏離感，那似乎預示著一種“被量化”的現代人存在方式的誕生。整本書行文流暢，雖然涉及大量的曆史事實和理論闡釋，但作者總能找到極富畫麵感的比喻來支撐觀點。讀完之後，我感覺自己看待街道上的工廠、辦公室裏的白領，乃至我們對“進步”的盲目崇拜，都多瞭一層審視的濾鏡。這本書的價值在於它提供瞭一種深度理解現代世界精神底色的工具。
評分這本書給我的震撼在於它徹底瓦解瞭“科學進步等於社會進步”的簡單邏輯。作者以一種近乎解構主義的筆法，剖析瞭工業革命時期社會對“自然規律”的解釋權之爭。書中對於達爾文主義如何在被工業語境下過度簡化和扭麯後，被用來閤理化社會競爭和階級固化現象的分析，尤其尖銳有力。我特彆欣賞作者對“時間觀念”的考察，工業化如何把原先流動的、循環的時間變成瞭被精確切割的、綫性的“生産時間”，這種文化上的重塑對勞動者的精神世界産生瞭何種影響，書中給齣瞭令人信服的論證。它迫使我反思，我們今天所追求的“效率”和“量化管理”，其文化根源究竟有多麼深厚和復雜。這本書的語言風格是沉穩而有力的，沒有花哨的辭藻，但每一個論斷都如同精準的測量工具一般，直指核心，讓人在閱讀中感受到思想被強力推進的快感。
評分初讀此書，我最大的感受是其敘事的張力與層次感。它絕非那種乾巴巴的教科書式陳述，而更像是一部精心布局的史詩。作者在探討西方工業化進程時，非常巧妙地引入瞭藝術史和文學批評的視角，這一點讓我這個非專業曆史愛好者也讀得津津有味。比如，書中對浪漫主義對機械化的早期反思，以及這種反思如何反過來塑造瞭公眾對新技術的接受程度，描述得入木三分。我記得有一章詳細比較瞭英國和德國在工業化過程中文化精神上的差異，前者更偏嚮實用和經驗主義，後者則更依賴體係化的哲學建構。這種跨學科的比較分析，極大地豐富瞭我們對“工業化”這一概念的理解，它絕不是一個統一的、鐵闆一塊的過程。我感覺作者有一種近乎於詩人的筆觸，在描述那些冰冷的機器和工廠煙囪時，依然能捕捉到人性深處的掙紮與嚮往。讀完後，我不得不重新審視那些光鮮亮麗的工業成就背後，所伴隨的文化代價與深遠影響。
評分坦率地說，這本書的深度遠超我的預期。我原本以為它會集中在技術發明的時間綫和經濟數據上，但它卻將重心放在瞭“科學”如何成為一種新的“信仰體係”的過程中。作者對19世紀中葉科學界內部關於學科劃分和知識權威構建的爭論著墨甚多，這一點對理解現代專業分工的起源非常有啓發性。尤其讓我印象深刻的是關於“科學教育”在國傢權力構建中所扮演角色的論述，它清晰地展示瞭知識是如何從精英階層的沙龍走嚮大眾學校，並最終成為維護工業秩序的意識形態工具。雖然部分關於早期科學社團運作的細節描述略顯繁瑣，但正是這些細緻的考據，為後續的宏大論點提供瞭堅實的基石。對於那些想探究“知識權力”如何運作的人來說，這本書提供瞭極其詳盡的個案研究，其嚴謹性毋庸置疑，絕對值得反復研讀，每次都會有新的體會。
評分這本《科學文化與西方工業化》簡直是為我這種對近代社會轉型充滿好奇的讀者量身定做的。我尤其欣賞作者在梳理工業革命初期那些技術革新與社會觀念轉變之間的復雜互動時所展現齣的洞察力。書中並沒有簡單地將科學視為進步的單一驅動力，而是深入探討瞭特定曆史時期內，科學思想如何被社會結構、宗教信仰乃至審美趣味所形塑。例如，關於蒸汽機發明背後所蘊含的“效率至上”的功利主義世界觀的形成，作者用瞭大量的篇幅進行剖析，讀來令人拍案叫絕。它不僅僅是一部技術史，更是一部關於“人如何重新理解世界和自身位置”的哲學史。我發現，許多我們今天習以為常的現代性特徵，其源頭可以追溯到那些看似枯燥的工廠作坊和早期的物理學理論中去。特彆是作者對啓濛運動後期理性精神如何被工業生産的實用主義邏輯所“異化”的描述，視角獨特且極具批判性，完全顛覆瞭我之前對那個時代綫性進步史觀的認知。這本書的價值，在於它成功地將宏大的曆史敘事與微觀的文化變遷編織在一起，使得曆史的肌理變得清晰而立體。
評分這個係列買瞭三本還沒看希望看後有收益
評分好評
評分京東的物流，服務品質，價格都沒任何說的。太好瞭
評分不錯。速度快，包裝好。
評分這類書適閤科學史、科學哲學方麵的讀者，有閱讀性。
評分不錯。速度快，包裝好。
評分給力
評分這類書適閤科學史、科學哲學方麵的讀者，有閱讀性。
評分非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。非常好的一本書。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有