具体描述
内容简介
本书系“科学文化译丛”之一，阐释17世纪和18世纪科学知识成为欧洲文化不可分割的一部分的历史过程，以及这一过程如何反过来导致了工业革命的发生。全书分为两个部分，第一部分以一种通俗易懂的形式来探讨哥白尼之后17世纪的科学；第二部分探讨科学如何适应不同的文化语境，并如何推动西方各国的工业化进程。采用比较研究的方法，本书还阐述了在科学推动西方各国工业化进程的过程中，英国比大陆同行要更加成功的原因。作者简介
玛格丽特·雅各布，康奈尔大学博士，加州大学洛杉矶分校历史学特聘教授，美国哲学协会成员。长期从事西方科学史研究，作品涉及科学、宗教、启蒙运动、工业革命等各个领域。李红林，中国科普研究所副研究员，博士（科技哲学专业）。主要从事科普理论与政策、公民科学素质、应急科普等领域的研究。在国内外学术期刊发表论文20多篇，合译《国家（地区）创新体系比较分析》、合著《科学传播普及问题研究》及编著多本。
赵立新，中国科普研究所副所长，博士（管理科学与工程专业），《科普研究》编委会副主任、副主编，中国科学技术大学兼职教授。主要从事科普基础理论、国外科普进展跟踪研究、科普政策评价等研究，在国内外学术刊物发表论文20余篇，编著《国外科普工作要览》等著作。
李军平，中国国际科技交流中心，博士（社会学专业）。英语专业八级。现工作领域为国际会议展览与科技文化交流。出版《和解与对话——阿卜杜勒？阿齐兹国王思想中的对话视野》《科技传播与普及概论》等译著，并发表多篇学术论文及译文。
精彩书评
西方文明的讲授者们迫切需要找到将科学的崛起融入传统历史课程的可读文本。玛格丽特?雅各布进行了这样一项工作，她以过人的气魄从众多新的档案材料中写就本书，将科学革命与工业革命联系在了一起。——《美国历史评论》
这本篇幅并不很大的图书以充分的论据对“工业革命为何发源于欧洲，尤其发源于英国”的探讨做出了贡献。雅各布认为，现代科学的发展，尤其是催生了以科学为基础的机械和土木工程的牛顿式科学的发展，是工业革命至关重要的一步。
——R.阿尔宾，密歇根大学，神经学教授
目录
第一部分 智识基础第1章 新科学与新公众
第2章 笛卡尔主义的文化含义：从自我到自然（再回到国家）
第3章 英国革命熔炉中的科学
第4章 牛顿学说的启蒙
第二部分 文化与社会基础
第5章 第一次工业革命的文化起源
第6章 企业家：瓦特家族
第7章 欧洲大陆的科学教育和工业化
第8章 专制主义和革命背景下的法国工业和工程师
第9章 工业时代科学如何发挥作用：英国案例分析
参考书目
索引
译后记
精彩书摘
对于所有与哥白尼同时期的人来说，地球在运动并不是不言而喻的。实际上，很多世纪以来，大部分人都相信，他们站立在地球之上，地球是固定且静止的，太阳和所有其他行星都围绕地球转动。逝世于公元178年的亚历山大天文学家和数学家托勒密（Ptolemy）将地心说及其相关理论写入了一部伟大的著作,《天文学大成》（Almagest）。在整个16世纪，他的论述都被认为极有道理。看起来很明显，“如果地球像其他重物一样做单一的运动，地球上的生物和单个的重物将会滞留在空中漂浮，而地球将很快完全从天空中掉落”。托勒密描写了一个常识：一旦地球运动，人们将会滞后于地球而在空中漂浮。本书的第一部分将概述，常识的自然观被一种背离常识的自然观——自然是统一且机械的——所替代。在16世纪，一个运动的地球会从天空中掉落貌似有道理，但在17世纪则遭到了质疑。到17世纪，很多受过教育的西方人，尤其是在北欧和西欧以及英语殖民区的人们抛弃了托勒密体系，转向了哥白尼的日心说。向哥白尼宇宙说的逐步转向也开始了，并且变成了受过教育的西方人看待自然的方式的一种变革，这种变革不仅是物理方面的，而且是人文方面的。仅仅基于肉眼看到的东西所形成的常识已远远不够，同样，对于自然力量的简单的恐惧和敬畏也不够。在他们的立场上，自然从概念上成为被驯服的，我们可以说它是“归化的”（naturalized）。在一个拥挤的宇宙中，物体的运动和力成为了已知项，尽管它们还是抽象的。到了17世纪，这些已知项扩展到各个方面，例如：新大陆、新大陆上的人们、国家官僚制度的控制效果、横跨大西洋的巨大商业网络，等等。所有这些关于自然和人的发现累积到一起，对正统的基督教信仰和支持基督教的天主教和新教教士，都形成了一个空前的挑战。由哥白尼提出，经伽利略、笛卡尔、牛顿以及玻意耳进一步扩展的新科学，带来了极度的自信与傲慢。西方人对于“自然”知道得更多；有些人认为，他们因此比其他人群和文化更加优秀。
一位来自波兰的博学的神父，尼古拉斯·哥白尼，他虽然不是一名航海冒险家，但却逐渐地转变着西方人对于自然的理解。哥白尼受益于文艺复兴时期意大利大学的教育，在那里，他积极学习了新柏拉图派哲学的思想以及亚里士多德的物理学。在返回波兰——他度过一生的地方（一个少为人知的地方）之后，哥白尼成了一名教会管理人员、律师和兼职天文学家。他看起来并不像是一个能获得开创者之荣耀、并且在很多个世纪之后因为科学革命而被家喻户晓的人。
古希腊和罗马的艺术与哲学所激发的新的意大利文化复兴，以及对阿拉伯科学的着迷，强化了数学学习的地位。哥白尼所接触到的人文主义具有多面性：公民的、目的在于公共服务；哲学的、新柏拉图的、目的在于回归对称性原则；以及和谐——由造物主的无限力量所造就的神圣的完美。哥白尼所受的人文主义教育教导他，关于自然的真理存在于抽象的、数学的优美之中。他的天文学直接产生于文艺复兴时期的文化以及他对古人、亚里士多德（Aristotle）、柏拉图(Plato)、托勒密以及欧几里得(Euclid)的学习。
基于数学而非感官证据更强的真实性，早在16世纪20年代，哥白尼就将太阳置于宇宙的中心。相比托勒密在将近1500年以前所提出的地球中心说，在一次想象的飞跃中，哥白尼实现了更好的数学的优美与简单。除了简单和优美，就其本身而言，哥白尼的飞跃并没有多大意义。它使得天体接受更严格的数值上的详细检验，因为日心说消除了很多圈中圈或本轮，而这些正是托勒密必须为运动着的行星所设定的，用以解释它们在空中的位置是更接近还是更远离地球。但是，哥白尼并没有确切的证据证明宇宙是以太阳为中心的。当他最后在1543年发表其观点的时候，他采取了修辞的方式：“那么，为什么我们不愿意把这种与球体形式自然地符合的运动赋予地球，而把它赋予我们不知道也不可能知道其界限的整个宇宙？为什么我们不应当承认，天空的日转动只是表象，而地球的日转动才是真实的？”
……
用户评价
这本书给我的震撼在于它彻底瓦解了“科学进步等于社会进步”的简单逻辑。作者以一种近乎解构主义的笔法，剖析了工业革命时期社会对“自然规律”的解释权之争。书中对于达尔文主义如何在被工业语境下过度简化和扭曲后，被用来合理化社会竞争和阶级固化现象的分析，尤其尖锐有力。我特别欣赏作者对“时间观念”的考察，工业化如何把原先流动的、循环的时间变成了被精确切割的、线性的“生产时间”，这种文化上的重塑对劳动者的精神世界产生了何种影响，书中给出了令人信服的论证。它迫使我反思，我们今天所追求的“效率”和“量化管理”，其文化根源究竟有多么深厚和复杂。这本书的语言风格是沉稳而有力的，没有花哨的辞藻，但每一个论断都如同精准的测量工具一般，直指核心，让人在阅读中感受到思想被强力推进的快感。
评分这本《科学文化与西方工业化》简直是为我这种对近代社会转型充满好奇的读者量身定做的。我尤其欣赏作者在梳理工业革命初期那些技术革新与社会观念转变之间的复杂互动时所展现出的洞察力。书中并没有简单地将科学视为进步的单一驱动力，而是深入探讨了特定历史时期内，科学思想如何被社会结构、宗教信仰乃至审美趣味所形塑。例如，关于蒸汽机发明背后所蕴含的“效率至上”的功利主义世界观的形成，作者用了大量的篇幅进行剖析，读来令人拍案叫绝。它不仅仅是一部技术史，更是一部关于“人如何重新理解世界和自身位置”的哲学史。我发现，许多我们今天习以为常的现代性特征，其源头可以追溯到那些看似枯燥的工厂作坊和早期的物理学理论中去。特别是作者对启蒙运动后期理性精神如何被工业生产的实用主义逻辑所“异化”的描述，视角独特且极具批判性，完全颠覆了我之前对那个时代线性进步史观的认知。这本书的价值，在于它成功地将宏大的历史叙事与微观的文化变迁编织在一起，使得历史的肌理变得清晰而立体。
评分这是一部需要静下心来慢慢品味的著作。与其他探讨工业化的书籍相比，《科学文化与西方工业化》的独特之处在于它对“文化景观”变迁的关注。作者没有止步于工厂和机器，而是探讨了新的工业景观如何渗透到普通人的日常感知中去。例如，书中对“噪音污染”的早期社会反应的描述，揭示了人类在面对前所未有的技术冲击时，集体感官经验是如何被重塑的。我尤其喜欢作者在讨论早期摄影技术如何被应用于工业测量和身份识别时的那种微妙的疏离感，那似乎预示着一种“被量化”的现代人存在方式的诞生。整本书行文流畅，虽然涉及大量的历史事实和理论阐释，但作者总能找到极富画面感的比喻来支撑观点。读完之后，我感觉自己看待街道上的工厂、办公室里的白领，乃至我们对“进步”的盲目崇拜，都多了一层审视的滤镜。这本书的价值在于它提供了一种深度理解现代世界精神底色的工具。
评分坦率地说，这本书的深度远超我的预期。我原本以为它会集中在技术发明的时间线和经济数据上，但它却将重心放在了“科学”如何成为一种新的“信仰体系”的过程中。作者对19世纪中叶科学界内部关于学科划分和知识权威构建的争论着墨甚多，这一点对理解现代专业分工的起源非常有启发性。尤其让我印象深刻的是关于“科学教育”在国家权力构建中所扮演角色的论述，它清晰地展示了知识是如何从精英阶层的沙龙走向大众学校，并最终成为维护工业秩序的意识形态工具。虽然部分关于早期科学社团运作的细节描述略显繁琐，但正是这些细致的考据，为后续的宏大论点提供了坚实的基石。对于那些想探究“知识权力”如何运作的人来说，这本书提供了极其详尽的个案研究，其严谨性毋庸置疑，绝对值得反复研读，每次都会有新的体会。
评分初读此书，我最大的感受是其叙事的张力与层次感。它绝非那种干巴巴的教科书式陈述，而更像是一部精心布局的史诗。作者在探讨西方工业化进程时，非常巧妙地引入了艺术史和文学批评的视角，这一点让我这个非专业历史爱好者也读得津津有味。比如，书中对浪漫主义对机械化的早期反思，以及这种反思如何反过来塑造了公众对新技术的接受程度，描述得入木三分。我记得有一章详细比较了英国和德国在工业化过程中文化精神上的差异，前者更偏向实用和经验主义，后者则更依赖体系化的哲学建构。这种跨学科的比较分析，极大地丰富了我们对“工业化”这一概念的理解，它绝不是一个统一的、铁板一块的过程。我感觉作者有一种近乎于诗人的笔触，在描述那些冰冷的机器和工厂烟囱时，依然能捕捉到人性深处的挣扎与向往。读完后，我不得不重新审视那些光鲜亮丽的工业成就背后，所伴随的文化代价与深远影响。
评分好评
评分好评
评分科学史的新方向
评分这个系列买了三本还没看希望看后有收益
评分不错。速度快，包装好。
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评分很好的一本书，有助于了解近代人类的科技启蒙
评分非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。
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