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曼弗雷德·庫恩 著

圖書標籤:

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• 思想史
• 古典哲學
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齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208121157

商品編碼：1214117420

齣版時間：2014-04-01

作  者:曼弗雷德·庫恩 著作 黃添盛 譯者 定  價:63 齣 版 社:上海人民齣版社 齣版日期:2014年04月01日 頁  數:651 裝  幀:平裝 ISBN:9787208121157 ●暫無

內容簡介

暫無

亞裏士多德：洞察理性的巨人 導言： 在人類思想的浩瀚星空中，總有那麼幾顆恒星，以其獨特的光芒照亮瞭後世探索的道路。亞裏士多德，這位被譽為“百科全書式的哲學傢”的古希臘巨人，無疑是其中最為耀眼的一顆。他的思想體係，如同一個精妙絕倫的迷宮，既涵蓋瞭對宇宙萬物的細緻觀察，又深入到人類心靈與社會結構的本質探究。本書旨在帶領讀者，以一種審慎而充滿敬畏的姿態，走進這位跨越兩韆多年依然散發著思想魅力的學者的思想世界。我們不求簡單地羅列其著作的目錄，而是力求展現亞裏士多德思想的內在邏輯、其對西方文明産生的深遠影響，以及在當代語境下，我們應如何重新發掘和運用他的智慧。 第一部分：學園的奠基者——柏拉圖與亞裏士多德的師承與分野 亞裏士多德的哲學之旅，始於雅典著名的柏拉圖學園。這段師徒關係，既是他的學術搖籃，也是他日後思想批判的齣發點。柏拉圖的“理念論”——認為感官世界隻是永恒、完美的“理念世界”的摹本——為亞裏士多德提供瞭第一個需要係統迴應的哲學難題。 本書將詳盡剖析亞裏士多德如何以其標誌性的經驗主義視角，對“超越性”的理念進行瞭批判性的修正。他並未完全拋棄對普遍性的追求，而是將其“安置”在瞭事物自身之中。通過對“實體”（Ousia）的深入探討，亞裏士多德提齣瞭“質料”（Hyle）與“形式”（Eidos）的結閤體理論。形式不再是獨立於事物的彼岸存在，而是內在於事物、賦予事物確定性的本質規定。這種迴歸現實、強調具體存在的立場，構成瞭其日後所有學科探索的基礎。 第二部分：自然界的細緻描摹——物理學與形而上學的交織 亞裏士多德被譽為西方科學的真正奠基者，這源於他對自然現象的係統性、分類性的觀察與思考。 一、四因說與目的論：理解變化的關鍵 本書將重點闡釋亞裏士多德著名的“四因說”：質料因、形式因、動力因和目的因。這不僅是一種解釋事物成因的方法論，更是一種深層的世界觀。他認為，萬事萬物都在朝著某種目的（Telos）發展。例如，橡子成為橡樹，不是偶然的，而是其內在目的所驅動的。這種內在驅動力，體現瞭亞裏士多德哲學中強烈的目的論色彩。我們將探討這種目的論如何塑造瞭他對宇宙結構、天體運行的看法，以及這種觀點在後世科學革命中遭遇的挑戰。 二、潛能與實現：動態的世界觀 如何解釋事物從“潛在”狀態過渡到“現實”狀態的過程？亞裏士多德引入瞭“潛能”（Dynamis）與“實現”（Energeia）的概念。物體具有實現自身本質規定性的能力（潛能），而活動和完成就是其實現（現實）。這種對“變化”的深刻理解，使得他的“物理學”不僅僅是對運動的描述，更是對生命、成長和實現過程的哲學闡釋。 三、形而上學：對“存在者之為存在者”的研究 “形而上學”——源於其著作的編排順序——是亞裏士多德哲學的最高殿堂。本書將深入探討他對“實體”的終極追問。他區分瞭絕對實體（如個體事物）和普遍實體（如物種和屬），並最終將最高實體確定為“不動的第一推動者”——純粹的現實、純粹的思維，即神。這種“思維的思維”的設定，是亞裏士多德形而上學體係的頂點，也是他連接宇宙論與神學的關鍵橋梁。 第三部分：人類的棲居之所——倫理學與政治學的實踐智慧 亞裏士多德的思想並非懸浮於空中，而是深深紮根於人類的現實生活。他的倫理學與政治學共同構成瞭對“幸福生活”（Eudaimonia）的探尋。 一、德性倫理學的核心：中道與實踐智慧 《尼各馬可倫理學》是西方倫理學的奠基之作。本書將詳細解讀“幸福”並非轉瞬即逝的快感，而是靈魂根據德性進行的閤乎理性的活動。亞裏士多德提齣瞭著名的“中道”（Mesotes）學說：德性是兩種極端惡習之間的平衡點，如勇敢是魯莽與怯懦之間的中道。然而，中道並非機械的平均值，而是需要“實踐智慧”（Phronesis）在具體情境中加以判斷的彈性尺度。我們將探討，如何在變動的世界中培養這種實踐智慧，使之成為指導我們行動的指南針。 二、政治學：人是“政治的動物” 亞裏士多德認為，“人是天生的政治動物”（Zoon Politikon），這意味著人的完善必須在城邦（Polis）中纔能實現。城邦並非單純的生存組織，而是實現“美好生活”的最高共同體。本書將係統梳理他對不同政體的分類與評價，從君主製到僭主製，從貴族製到寡頭製，以及他所推崇的“混閤政體”或“共和政體”。他強調憲法的首要性，以及公民身份的界定，為後世的政治哲學提供瞭分析框架。 第四部分：邏輯學的體係化——思維的工具與規範 在亞裏士多德的所有貢獻中，邏輯學或許是最具持久影響力的部分。他首次將推理和論證的規則係統化，創立瞭演繹邏輯的範式。 本書將聚焦於他的《工具論》中的核心內容——三段論。我們將剖析三段論的結構（大前提、小前提、結論），研究其不同的“格”與“式”，以及判斷命題的真僞。亞裏士多德的邏輯學提供瞭檢驗論證有效性的普適工具，奠定瞭此後近兩韆年的思維規範。我們將探討，雖然現代邏輯學已經發展齣更為復雜的體係，但三段論在日常論辯、法律推理以及基礎哲學論證中的不可替代性。 結語：亞裏士多德遺産的再發現 亞裏士多德的學說橫跨瞭生物學、形而上學、倫理學、修辭學和邏輯學，他構建瞭一個宏大且自洽的知識體係。然而，他的思想並非一成不變的教條。從經院哲學到文藝復興，再到現代科學的興起，亞裏士多德的思想不斷地被接受、挑戰和重新詮釋。本書的最終目的，是激發讀者超越知識的堆砌，去感受這位思想巨匠在麵對世界時的求真精神、嚴謹態度，以及他為人類理性所設定的高遠目標。閱讀亞裏士多德，就是學習如何以一種結構化的、目的明確的方式去觀察和理解我們所處的這個復雜世界。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，在翻開這本書之前，我對康德的瞭解僅限於一些零散的哲學名詞。然而，通過這本書的閱讀，我仿佛經曆瞭一次係統性的哲學啓濛。作者在介紹康德的生平與思想時，並不是孤立地呈現，而是巧妙地將他的哲學發展置於時代背景之下，展現瞭啓濛運動的思潮如何滋養瞭他，他又如何反過來影響瞭後世。我特彆欣賞作者對於康德各個重要哲學著作的梳理和解讀，那種循序漸進的講解方式，讓我能夠清晰地理解《純粹理性批判》是如何一步步構建起他的認識論大廈，《實踐理性批判》又是如何探索道德的根基。即使是那些極為抽象的論述，作者也通過引用康德本人的原話，以及結閤當時的曆史事件，讓這一切變得觸手可及。讀這本書的過程，更像是在參與一場思想的探險，每一次深入，都能發現新的視角和更廣闊的視野，讓我對“理性”和“道德”這些概念有瞭全新的認識，也重新審視瞭自己的一些固有觀念。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在是令人驚喜，拿在手中就能感受到一種沉甸甸的、散發著曆史厚重感的質地。封麵選用瞭一種非常經典的暗紋紙，搭配燙金的“康德傳”三個大字，簡約而不失莊重，仿佛一眼就能穿越迴那個思想火花四濺的啓濛時代。我尤其喜歡書中紙張的觸感，那種微微泛黃但又十分堅韌的質感，翻閱起來沙沙作響，充滿瞭紙質書獨有的溫度。每當我撫摸著書頁，想象著康德本人在那個時代的書房中，在昏黃的燈光下，一絲不苟地推敲著他的哲學體係，一種莫名的敬畏感便油然而生。而且，書中配圖的選擇也十分考究，那些描繪康德生活場景的版畫，以及他所處時代的歐洲地圖，都為理解他的思想提供瞭更直觀的視覺輔助，讓枯燥的哲學理論仿佛有瞭血有肉的背景，不再是空中樓閣。這種對細節的極緻追求，無疑提升瞭閱讀的沉浸感，讓我感覺不僅僅是在閱讀一本傳記，更像是在與曆史對話，與一位偉大的思想傢進行一場跨越時空的靈魂交流。

評分☆☆☆☆☆

這本《康德傳》的語言風格，在我看來，是一種非常獨特的、既有學術嚴謹性又不失文學感染力的糅閤。作者似乎花瞭大量心血去揣摩康德的思想精髓，並將之轉化為易於理解的文字，但又不至於流於膚淺。很多時候，我會在閱讀某一個段落時，被作者精準的措辭所打動，仿佛那些抽象的哲學概念，在作者的筆下變得生動起來，甚至能感受到其中蘊含的邏輯張力。例如，對於“物自體”的闡述，作者並沒有簡單地堆砌定義，而是通過一係列巧妙的比喻和類比，將這個深奧的範疇剝繭抽絲般地展現在讀者麵前，讓我這個哲學門外漢也能窺見其門徑。而且，作者在敘述康德生平時，也並非流水賬式的記錄，而是善於捕捉人物的性格特質和情感波動，使得這位偉大的哲學傢形象豐滿而立體，不再是教科書上那個遙不可及的符號。這種精煉而富有深度的語言，讓我每讀一頁都能有所收獲，仿佛在與一位睿智的長者進行一場深刻的交談。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，不僅僅是對康德其人其學的認知，更是一種對人類思想深度和廣度的震撼。作者在描述康德的工作狀態和學術成就時，那種近乎虔誠的態度，讓我看到瞭一個偉大思想傢是如何剋服重重睏難，堅持不懈地探索真理的。閱讀過程中，我常常會停下來，思考康德的那些問題：我們如何認識世界？我們應該如何行動？這些看似古老的問題，在作者的筆下，依然閃爍著灼人的光芒，並與當下的社會議題産生瞭奇妙的共鳴。我尤其喜歡書中對於康德晚年生活的描繪，那種在身體衰老但精神依然矍鑠的狀態，以及他對知識的永恒追求，都給我帶來瞭極大的鼓舞。這本書讓我明白，哲學並非束之高閣的玄學，而是關乎我們每個人如何理解自身、理解世界、以及如何活得更有意義的根本性追問。它拓展瞭我的思維邊界，讓我對人類的精神世界有瞭更深的敬意。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，一本好的傳記，不應該僅僅是人物生平的羅列，更應該挖掘其思想的深度和對後世的影響。而這本《康德傳》，恰恰在這兩方麵都做得淋灕盡緻。作者在梳理康德的學術曆程時，非常有技巧地將他的核心思想融入其中，讓讀者在瞭解他人生軌跡的同時，也能逐步理解其哲學體係的構建。我印象最深刻的是，作者在論述康德的道德哲學時，那種不偏不倚的態度，既展現瞭其思想的偉大之處，也點齣瞭其中可能存在的爭議和解讀空間。這讓我感覺，作者並非簡單的“粉絲”式的贊頌，而是以一種更為客觀和深入的視角，帶領我們去理解康德的智慧。此外，書中對於康德思想在哲學史上的地位和影響的闡述，也讓我豁然開朗，原來那些我曾經聽過的哲學流派，很多都與康德有著韆絲萬縷的聯係。這本書無疑為我打開瞭一扇通往西方哲學殿堂的窗戶，讓我對人類文明的思想進程有瞭更清晰的認識。