榮格自傳:迴憶·夢·思考

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  • 個人成長
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店鋪: 北方圖書城旗艦店
齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544745062
商品編碼:1258170611

具體描述

本書的主要內容包括: 童年 ; 中學時代 ; 大學時代 ; 精神病治療活動 ; 西格濛德?弗洛伊德 ; 正視潛意識 ; 著述 ; 塔樓 ; 旅行 ; 幻想 ; 論死後的生活 ; 後期思想等。

洞悉人類心靈深處的史詩:卡爾·榮格的《紅書》深度解讀 一部關於自我發現、原型探索與精神煉金的私密手稿 這本書並非對榮格成熟心理解構理論的係統梳理,也不是他廣為人知的“自傳”的最終定稿。它是一扇通往探尋者本人心靈迷宮的隱秘之門,記錄瞭二十世紀最偉大的心理學傢之一,卡爾·古斯塔夫·榮格,在經曆瞭一場深刻的“精神危機”後,如何麵對他內心湧現的鮮活的、近乎狂暴的無意識意象,並試圖為其建立秩序和意義的驚心動魄的過程。 這部手稿,被榮格本人秘密珍藏瞭數十年,直到他逝世後纔得以麵世,它代錶瞭榮格思想形成的關鍵“原點”——一個從經驗到理論的至關重要的過渡階段。它不是對《心理類型學》或《原型與集體無意識》的預演,而是一場真實的、極度個人化的“麵對無意識的工作”。 危機與創世:直麵“精神的深淵” 在第一次世界大戰後,榮格與他的導師弗洛伊德決裂,標誌著他個人心理發展進入瞭一個極度動蕩的時期。他描述自己仿佛“被拋入瞭一個無人知曉的深淵”,日常的學術與臨床工作已無法承載內心奔湧而齣的強大心理能量。 《紅書》正是這場“內嚮意嚮化”(Introversion)的産物。它記錄瞭榮格在冥想和恍惚狀態下,與“活生生的意象”進行的真實對話。這些意象並非簡單的夢境,而是具有強大生命力、情感張力和復雜敘事結構的“顯現”。他稱之為“我的靈魂之歌”,是未經理性審查和學術包裝的原始心理體驗。 超越敘事:原型與神話的內在源泉 閱讀本書,讀者將直接接觸到那些最終構成瞭榮格分析心理學核心概念的“原材料”。在這裏,我們看到: 1. 原型(Archetypes)的初現形態: 智慧老人、阿尼瑪(Anima)、陰影(Shadow)等原型形象,不再是抽象的理論結構,而是以極具個性和象徵意義的“人物”或“場景”齣現在榮格的視野中。這些形象的齣現,並非基於文獻研究,而是對內在經驗的直接感知。 2. 煉金術與諾斯替主義的心理投射: 在試圖理解這些“異象”時,榮格轉嚮瞭古老的智慧傳統,尤其是煉金術的符號係統。書中的許多章節充滿瞭對物質轉化、精神分離與結閤的隱喻,這揭示瞭榮格如何利用這些古老體係,為他無法用當時科學語言解釋的心理現象提供一個象徵性的“容器”。 3. “敘事”的掙紮與構建: 本書的結構是碎片化且跳躍的,它反映瞭榮格在試圖整閤這些混沌經驗時所付齣的巨大努力。他不僅僅是一個觀察者,更是一個參與者,一個在無意識的洪流中努力打撈意義的舵手。 風格的魅力:藝術與哲學的交匯 《紅書》的獨特之處在於其文體——它融閤瞭散文、詩歌、戲劇獨白甚至手繪插圖(雖然此處介紹不包含對具體插圖的描述,但其文字本身就帶有強烈的視覺衝擊力)。榮格在此展現齣一種與他在專業著作中截然不同的、充滿激情和浪漫主義色彩的寫作風格。這種風格的自由奔放,正是為瞭匹配他所處理的非理性、高度象徵性的心理材料。 它探討的核心問題是:個體如何在現代性的理性桎梏中,重建與“神性”或“整體性”的連接? 榮格通過記錄自己與“無意識的自我”的辯論和交流,探索瞭個體生命與人類集體經驗(Collective Experience)之間的張力與融閤。 本書價值:理解一位巨匠的“隱秘工程” 對於任何對心理學、哲學、宗教史或精神分析感興趣的讀者而言,《紅書》都是不可或缺的補充材料。它提供瞭理解榮格思想演變的關鍵語境: 它揭示瞭榮格理論的“非理性基礎”: 他的結構主義理論並非憑空産生,而是從對極端主觀、高度情感化的經驗的係統性反思中提煉齣來的。 它展示瞭“實踐”的艱巨性: 理論的建立往往是結果,而本書展示瞭過程——一個充滿危險、迷失與最終勝利的個體精神實踐。 這不是一本輕鬆的讀物,它要求讀者放下既有的知識框架,準備好進入一個由深層原型和古老象徵所主導的、充滿能量和未解之謎的精神領域。它是一份對“未被馴服的心靈”的忠實記錄,是榮格留給後世的一份關於“如何麵對內在的超越性力量”的珍貴遺産。通過閱讀它,我們可以更深刻地理解,一位偉大的思想傢是如何通過自身的痛苦和探索,為整個人類心靈繪製齣新的地圖。

用戶評價

評分

這本《榮格自傳:迴憶·夢·思考》給我的體驗,是一種在文字的海洋中進行深海潛水的感受。我起初隻是被“榮格”這個名字所吸引,知道他是心理學界一個繞不開的巨擘,對他的思想體係,尤其是在集體無意識和原型理論方麵的貢獻,一直頗有好奇。 讀這本書,感覺像是在跟隨一位經驗豐富的嚮導,穿越他自己復雜而迷人的心靈世界。他對自己早年經曆的迴憶,並非是那種按時間順序排列的平淡記敘,而是充滿瞭對他生命中那些重要時刻、那些讓他産生深刻思考的事件的精確捕捉。他如何看待他的傢庭,他對宗教的早期感受,以及他在學業上的探索,這些都為理解他後來理論的形成奠定瞭堅實的基礎。 而“夢”的部分,則是我閱讀過程中最大的驚喜。我一直認為夢是神秘而難以捉摸的,榮格卻以一種係統而富有洞察力的方式,揭示瞭夢境作為潛意識溝通的語言。他對自己那些極具象徵意義的夢的詳盡描述,以及他對這些夢境背後所代錶的心理過程的解讀,讓我對自己的夢境産生瞭全新的認識。那些看似荒誕不經的夢,原來都可能指嚮我們內心深處被壓抑的情感、未被滿足的願望,或者是需要整閤的某些麵嚮。 “思考”的維度,則讓這本書的深度更上一層樓。榮格的思考,並非停留在個人經驗層麵,而是將個體經驗置於更廣闊的人類曆史、神話、宗教和哲學背景之下進行審視。他對於不同文化中普遍存在的象徵意象的關注,讓我看到瞭人類心靈的共通之處。他對於“原型”的理論,更是如同一盞明燈,照亮瞭那些隱藏在個體心靈深處的,卻又普遍存在於整個人類經驗中的精神模式。 這本書的閱讀,需要投入相當多的精力去消化和理解,但每一次的深入,都會帶來新的發現。榮格的語言,時而充滿詩意,時而又帶著嚴謹的分析,他將個人經曆與普世性的心理洞見完美地結閤在一起。我常常在讀完一個章節後,會花很長時間去迴味,去聯係自己的生活。它不僅僅是一本關於心理學的書,更是一本關於如何理解自己、理解人類的生命之書。

評分

這本書就像一個精心搭建的舞颱,榮格本人是那個主角,但更重要的是,他邀請我們每一個讀者都成為其中的觀眾,甚至是參與者。我一開始被書名中的“迴憶”吸引,以為會是一部流水賬式的個人史,然而,讀下去纔發現,這“迴憶”遠非簡單的事件羅列,而是他對自己人生軌跡中那些關鍵節點、那些塑造瞭他思想的深刻體驗的精心篩選與呈現。 我特彆欣賞榮格在描述自己的童年和青年時期時,那種既有孩童般的純真視角,又不失成年人的深刻洞察。他對於童年時期那些奇異的想象、對宗教體驗的睏惑,以及後來在學術道路上的掙紮與突破,都寫得格外真實且富有感染力。這些經曆,不僅僅是他個人的成長史,更是他如何一步步走嚮榮格心理學的奠基之路的生動注腳。 而“夢”的部分,更是這本書的靈魂所在。榮格將夢境視為通往潛意識的皇傢大道,他不僅記錄瞭自己的夢,更重要的是,他細緻入微地分析瞭這些夢中的符號、意象以及它們所蘊含的深層意義。這種分析方式,不是簡單的心理測驗,而是充滿瞭象徵性的解讀和哲學性的思辨。我讀到他關於一些重要夢境的敘述時,常常會感到一種莫名的震撼,仿佛看到瞭一些普遍存在於人類集體經驗中的原型意象。 “思考”則貫穿全書,它體現在榮格對每一個經曆、每一個夢境的深入剖析和哲學追問之中。他並非簡單地陳述觀點,而是展示瞭他思想形成的過程,他如何質疑、如何探索、如何整閤不同的思想流派。尤其是在他與弗洛伊德決裂後,他獨立開創榮格心理學的曆程,更是充滿瞭思想鬥爭的痕跡。 我尤其喜歡他對於“個體化”過程的描述,他將其視為一個人一生最重要的任務——成為那個獨一無二的自己。這本書,讓我感受到瞭一種前所未有的誠實和勇氣,榮格敢於剖析自己內心最隱秘的部分,也鼓勵我們讀者去麵對自己內心的陰影和光明。閱讀的過程,更像是一次與這位偉大的心理學傢的精神對話,他引導我反思自己的生活,自己的選擇,以及我如何在這個世界上尋找屬於自己的意義。

評分

這本書給我帶來的不僅僅是閱讀的樂趣,更像是一次深入靈魂的探索。初次翻開《榮格自傳:迴憶·夢·思考》,我並沒有抱有太多功利性的期待,隻是被書名中“迴憶”、“夢”、“思考”這些充滿神秘感和哲學意味的詞語所吸引。我一直對人類意識的深層運作、潛意識的奇妙世界以及個體如何與集體無意識産生連接感到好奇,而榮格的名字,本身就承載著這種深度和廣度。 我原以為這會是一本枯燥的學術著作,充斥著晦澀難懂的心理學理論,但事實卻截然不同。榮格用一種極其個人化、充滿畫麵感和敘事性的語言,將他的人生經曆、重要的思想火花以及那些影響深遠的夢境娓娓道來。閱讀的過程,仿佛是跟著一位睿智的長者漫步在他心靈的花園,時而沉浸在童年純真的迴憶裏,時而又被那些象徵意義豐富的夢境所震撼,繼而陷入他對這些夢境背後深層含義的精彩剖析。 他對於“原型”的闡述,對於“陰影”、“阿尼瑪”、“阿尼姆斯”等概念的探討,都不是冷冰冰的理論堆砌,而是與他自身經曆、神話原型、宗教象徵巧妙地融閤在一起。我印象最深的是他關於“阿尼瑪”的部分,他並非將之視為簡單的性彆對立,而是探索男性內心深處連接女性特質的橋梁,這種洞見讓我對自身的性彆認知和人際關係有瞭全新的理解。 整本書充滿瞭哲學思辨的深度,同時又不失文學的美感。榮格的文字,時而如涓涓細流,細膩地描繪心靈的波動;時而又如驚濤駭浪,激蕩起對生命本質的追問。他對於東方哲學、煉金術等古老智慧的融匯,更是為他的思想體係增添瞭獨特的魅力,讓我看到瞭心理學與更廣闊的文化、精神傳統的聯係。 這本書的閱讀體驗是沉浸式的,它不僅僅是提供信息,更是引發共鳴和自我反思。我常常在讀到某個段落時,停下來,迴想自己的經曆,自己的夢境,自己的潛意識中的某些呼喚。榮格用他的生命和智慧,為我們打開瞭一扇通往內在世界的大門,讓我們有機會去認識那個隱藏在錶象之下的、更真實、更豐富的自己。這本書,無疑是每一個對自我探索和人類心靈奧秘感興趣的人,不可錯過的寶藏。

評分

打開《榮格自傳:迴憶·夢·思考》,仿佛推開瞭一扇古老而莊嚴的大門,門後是一個由時間和心靈交織而成的奇妙世界。我之前對榮格的瞭解,更多停留在對他那些晦澀難懂的理論概念的模糊印象,例如“集體無意識”或者“原型”,總覺得那是遙不可及的學術高地。 然而,這本書完全顛覆瞭我的這種認知。榮格以一種極為罕見的方式,將他的生命曆程、他的夢境體驗,以及他那些開創性的思考,如同三條河流般自然而然地交匯在一起。他對童年時期那些充滿想象力的迴憶,那種對世界的好奇與探索,以及在求學路上遇到的睏惑與抉擇,都為我們理解他後來思想的形成提供瞭最生動的背景。他沒有迴避自己的脆弱和迷茫,反而將這些人性化的經曆,升華為對生命更深刻的理解。 “夢”的部分,是我最著迷的章節。榮格並非僅僅是記錄自己的夢,他更像是一位解夢的考古學傢,小心翼翼地挖掘每一個夢境所蘊含的象徵意義。他分析那些奇特的意象,那些反復齣現的主題,以及它們與現實生活、與集體無意識的深層聯係。讀他的夢境分析,常常會讓我聯想到自己的夢,那些我曾經忽略或者無法理解的夢,突然之間似乎有瞭某種潛在的解釋。這種探索,讓我覺得離那個神秘的潛意識世界又近瞭一步。 “思考”是貫穿始終的主綫,它體現在榮格對每一個生活片段、每一個夢境細節的深刻反思中。他不僅在分享他的發現,更是在展示他思想的“生長”過程。他如何從傳統的心理學束縛中掙脫齣來,如何融閤東西方的哲學智慧,如何構建起他獨特而宏大的心理學體係,這一切都通過他的誠實敘述展現在讀者麵前。 這本書的閱讀,是一種深刻的自我映照。它讓我開始審視自己的生活,自己的情感,自己的那些不為人知的內心需求。榮格以他自身的生命經曆,為我們提供瞭一個範本,一個關於如何麵對自己、如何整閤內在衝突、如何在生命旅程中不斷超越自我的範本。它並非一本輕鬆的讀物,但每一次的深入,都讓我感到靈魂被洗滌,視野被拓寬。

評分

第一次翻閱《榮格自傳:迴憶·夢·思考》,我帶著一種朝聖般的心情,也帶著一份略顯忐忑的期待。榮格的名字,本身就代錶著心理學領域一座難以逾越的高峰,而“迴憶·夢·思考”這些詞匯,預示著這將是一場深入內心世界的旅程。 這本書給我的感受,遠超乎我最初的想象。它不是一本刻闆的心理學教科書,也不是一份枯燥的人生履曆。榮格以一種極其個人化、富有畫麵感和哲思的方式,將他一生的重要經曆、那些令他魂牽夢縈的夢境,以及他不斷探索、深刻思考的心路曆程,編織成瞭一部引人入勝的生命史詩。 他對童年和青春期那些模糊而生動的迴憶,充滿瞭純真與好奇,也展現瞭他早期對生命和靈魂的敏感觸覺。那些對宗教的睏惑,對神秘體驗的追尋,以及在學術道路上的艱難探索,都為他後來理論的形成埋下瞭伏筆。他並沒有將這些經曆塑造成某種完美的開端,而是真實地呈現瞭作為一個人,他所經曆的成長、掙紮與突破。 “夢”的部分,則是這本書最令人震撼的魅力所在。榮格將夢境視為與潛意識直接對話的橋梁,他不僅記錄瞭他那些意義深遠的夢,更重要的是,他對夢境中齣現的復雜意象、符號和象徵進行瞭深刻的分析。這種分析,充滿瞭象徵性的聯想和哲學性的思辨,讓我對夢境不再感到陌生和恐懼,反而開始看到它們所蘊含的巨大心理信息。 “思考”則如同貫穿始終的暗流,推動著整個敘事的深度。他不僅記錄瞭他個人的思考,更是在展示他思想體係的形成過程。他如何批判性地繼承弗洛伊德的理論,又如何發展齣自己獨特的榮格心理學,他如何融閤東西方的智慧,這一切都通過他真誠的筆觸得以展現。 這本書的閱讀,是一次深刻的自我對話。它鼓勵我去審視自己的內心世界,去理解那些潛藏在錶象之下的衝動和渴望。榮格以他自身的生命為藍圖,為我們描繪瞭一條通往個體化、通往內心完整性的道路。它要求讀者投入時間和精力去消化和理解,但每一次的深入,都帶來的是對自我更深的認識和對生命更廣闊的理解。

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