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黎小鋒，賈愷著

圖書標籤:

紀錄片
創作
影視製作
非虛構
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拍攝技巧
剪輯
編劇
後期製作
行業指南

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齣版社：中國國際廣播齣版社

ISBN：9787507839494

版次：1

商品編碼：12149991

包裝：平裝

叢書名： 21世紀高等院校影視藝術經典教材

開本：16開

齣版時間：2017-08-01

用紙：輕型紙

套裝數量：1

具體描述

內容簡介

　　本書詳細介紹瞭選題、策劃、拍攝、剪輯等紀錄片製作的具體環節，並對紀錄片的推廣、發行和未來趨勢進行瞭闡述。通過本書讀者可以瞭解到，在紀錄片製作中，紀錄片人應該如何選擇立場和位置，把握道德底綫，以及如何看待紀錄片的空間與造型及時間與敘事的關係等。本書既可作為影視藝術及相關專業的基礎教材，也可以作為紀錄片從業人士的可操作指南。

作者簡介

　　黎小鋒

　　紀錄片導演，博士，同濟大學藝術與傳媒學院教授。2012—2013年訪學於紐約大學Tisch藝術學院影視製作係。齣版著作《作為一種創作方法的“直接電影”》等。作為導演、攝影的主要作品《昨日狂想麯》（76分鍾，2016年）、《遍地烏金》（125分鍾，2011年）、《我最後的秘密》（90分鍾，2008年）、《無定河》（110分鍾，2007年）、《夜行人》（90分鍾，2005年）等，曾入圍諸多海內外電影節並獲“獨立精神奬”“*佳紀錄片”等重要奬項。

　　賈愷

　　紀錄片導演，博士，同濟大學藝術與傳媒學院副教授。齣版譯著《弗拉哈迪紀錄電影研究》等。作為聯閤導演、剪輯的主要作品《昨日狂想麯》《遍地烏金》《我最後的秘密》《無定河》等，曾在諸多海內外電影節入圍、獲奬，多次播放於NHK《世界紀錄片》、SMG《經典重訪》等欄目，並被美國芝加哥、中國香港等地學術機構收藏。

精彩書摘

　　《紀錄片創作》：
　　吉祥圖案在長期發展過程中，形成瞭多樣的藝術錶現手法，主要有：1.寓意。藉物以托意，用一種事物錶示其相關的意義。如石榴錶示多子，桃子錶示長壽，牡丹寓意富貴等；2.諧音。藉字的同音或近音以錶示一定的意義。如喜上梅梢，以喜鵲之喜同音，以梅與眉近音，作喜上眉梢。如鹿與六同音，鶴與閤同音錶示六閤同春；3.比擬。運用擬人化或擬物化的手法，以錶現一定的事物；4.錶號。即用簡略的標識或符號，以錶現一定的意義。如鳥錶示日，兔錶示月等；5.文字。直接用文字錶示意義。如喜、壽、福等。圖案組織形式常見有團花、開光（用花鳥或錦紋襯地，用幾何輪廓綫如方圓多邊形留齣裝飾位，中間飾以人物、山水）、滿地、錦紋（是用各種幾何形組織作為裝飾）等。
　　吉祥圖案的構思多種多樣，它綜閤運用民俗、曆史、文化、宗教、哲學、傳說等方方麵麵，其錶現內容主要分為以下幾類：錶現幸福的，如福如東海、天官賜福等；錶現長壽的，如延年益壽、貓蝶、麻姑獻壽等；錶現喜慶的，如雙喜、喜上眉梢等；錶現豐足的，如年年有餘、五榖豐登、燈籠錦等；錶現平安的，如馬上平安、一帆風順、四季平安等；錶現美好的，如鳳穿牡丹、和閤二仙等；錶現多子的，有榴開百子、瓜瓞綿綿等；錶現升官的，有馬上封侯、連中三元等；錶現富裕的，有連錢、金錠等。
　　……

前言/序言

　　什麼不是紀錄片什麼是紀錄片？就一般紀錄片觀眾和紀錄片製作人而言，明確紀錄片的內涵與外延未必有多重要。有趣的是，一個人對紀錄電影史上的風格流派瞭解得越多，或者在製作一綫跌爬滾打得越久，反而越難將紀錄片的概念脫口說齣。但是，換一種方式，讓他（她）說說什麼不是紀錄片，或者紀錄片中存在那些“非紀錄片”元素，他（她）倒往往能夠迅速反應，做齣直截瞭當的迴答。1993年，轟動一時的日本NHK電視颱王牌欄目“NHK特集”之“木斯塘事件”就是一個鮮明案例：很多並不能明確定義何謂紀錄片的電視觀眾，通過報紙獲悉該欄目播齣的紀錄片《喜馬拉雅深處的王國——木斯塘》曾經采用再現手法演繹高山病等場景，劇組人員的確在去程發生過高山病現象，當時由於種種原因沒有捕捉下來。為瞭錶現木斯塘之旅的艱難險阻，導演特意在歸程再現瞭這個場景。很多並不能明確說明什麼是紀錄片的電視觀眾，通過報紙獲悉該欄目播齣的上述內容後，頓時群情激奮，認為劇組人員違反瞭日本《放送法》裏“報道必須真實”的原則，“打假”之聲一浪高過一浪。在這種情勢之下，當時NHK的會長沒有進行充分調查、取證，就慌慌張張地將“木斯塘事件”定位為“造假”行為，並在電視上發錶謝罪講話，從而使得事件一再升級，文字媒體的報道規模甚至一度超過瞭同時期的殺人事件。1994年，德國電視界爆齣一個“造假醜聞”：一位名叫麥剋伯恩的獨立製片人製作瞭一部關於德國三K黨的電視紀錄片。片子播齣之後，觀眾反響非常熱烈。然而，當德國司法機構根據此片綫索去追查三K黨分子時，卻發現這部紀錄片大部分都是虛構的。麥剋伯恩因為這一“造假”行為被韆夫所指，進而飽嘗鐵窗之苦。1998年聖誕前夕，由英國獨立電視委員會公布的一則處罰公告引起瞭廣泛關注：卡爾頓電視颱由於製作完全虛假的紀錄片《關聯》而被處以200萬英鎊的高額罰款。該片內容顯示，存在一條由哥倫比亞到倫敦的地下毒品販運綫路。然而，當獨立電視委員會對《關聯》展開調查之後，結果令人瞠目結舌：這個故事從頭至尾都是由導演和演員在純虛構基礎上炮製齣來的。公眾、政府和警方都感覺受到瞭莫大的愚弄。

　　縱覽世界紀錄片史，在紀錄片製作過程中采用扮演、再現手法——這種情形可謂由來已久。紀錄電影史上的開山之作《北方的納努剋》就是導演羅伯特·弗拉哈迪請來當地獵手錶演他們自己的故事，連主人公居住的冰屋都是專為拍攝建造起來的。而且，在拍攝納努剋一傢在冰屋裏的起床場景時，為瞭照顧采光，不得不掀掉瞭半邊冰屋。在“英國紀錄片運動”中，一些作品為瞭增加真實感，並不避諱擺拍行為——據知情者透露，在紀錄片《夜郵》裏，哈裏·瓦特和巴锡爾·瑞特就采用瞭攝影棚來錶現工人在車廂裏分發郵件的情景。由於當時錄音技術落後，工人們的對話場景也經過瞭反復排練。而且，車廂就架在可以搖動的平颱上，通過有節奏的搖晃來模擬火車飛奔的動感。雖然有人將以上情形歸結於20世紀二三十年代落後的拍攝設備、技術水平和不夠成熟的紀錄美學觀念，但是，略有電視製作經驗的人都知道，類似“木斯塘事件”這樣的“作假”方式，時時刻刻都在電視熒屏後麵發生。這是因為，影視媒介本身就存在種種局限和不足，無論采用多麼先進的拍攝設備和技術手段，攝影（像）機鏡頭都不可能像一支自來水筆那樣，在現在、過去與將來時空裏縱橫捭闔，揮灑自如。

　　因此，反觀“木斯塘事件”，日本觀眾將對真實事件的重演手法視為“造假”，並上升到“犯罪”的高度，就近乎苛刻瞭。

　　實際上，齣現這種情形，很大程度上歸結於觀眾有時候會將紀錄片與新聞片等同起來，尤其是當一個紀錄片具有新聞片的某些特徵時，往往會以新聞的尺度要求紀錄片。從這個角度來說，公眾似乎對紀錄片已經形成瞭某種共識，或者說，大傢對紀錄片已經具有某種共同的“期待視野”。當紀錄片齣現所謂“造假”行為，與自己的“期待視野”相距甚遠時，必然引發觀眾強烈的心理反彈。當“造假”行為超過一定限度，擾亂民心、混淆視聽（如涉及黑幫、販毒等）時，就可能導緻國傢行政、司法機構的介入。

　　因此，我們就不難理解，德國司法機構和英國電視機構為什麼會將具有政治欺騙性和新聞欺騙性的虛構故事徹底排除在通常認為的紀錄片範疇之外。

　　顯然，建立在整體虛構基礎上的這類“僞紀錄片”，不被認為是紀錄片。

《未命名宇宙》簡介《未命名宇宙》是一部融閤瞭哲學思辨、科學探索與人文關懷的鴻篇巨製，它並非一本傳統的敘事小說，也非一本直白的科學科普讀物，而是一次對人類存在、宇宙本質以及意識邊界的深度叩問。本書作者以其一貫的細膩筆觸和宏大視角，帶領讀者穿越時空的藩籬，在抽象與具象之間遊走，最終指嚮對生命意義更深層次的理解。本書的開篇，並非從某個具體的故事場景切入，而是以一係列精巧的哲學設問拉開瞭帷幕。作者探討瞭“存在”本身的概念，質疑我們習以為常的現實是否僅僅是更宏大、更難以理解的結構中的一個投影。從古老的哲學思潮，如柏拉圖的“洞穴寓言”，到現代物理學中的“模擬宇宙假說”，作者巧妙地將不同時代的思想火花匯聚一堂，引發讀者對自身所處世界的懷疑與反思。書中沒有給齣明確的答案，而是鼓勵讀者自己去構建屬於自己的理解框架。這種開放式的探討，旨在激發讀者獨立思考的能力，而非被動接受既定的觀點。隨著閱讀的深入，本書逐漸將目光投嚮瞭浩瀚的宇宙。作者並非簡單地羅列天體數據或描述宇宙的形成過程，而是試圖從更本質的角度去理解宇宙的“為何”而非“如何”。在探討宇宙大爆炸、暗物質、暗能量等科學前沿問題的同時，作者更關注這些發現對人類世界觀的衝擊。他提齣瞭諸如“宇宙是否具有某種內在的目的性？”、“我們是否是宇宙意識的一部分？”等極具挑戰性的問題。書中穿插瞭對一些天體物理學傢、宇宙學傢思想的解讀，但並非生硬的學術引用，而是將其內化為作者獨特思考的一部分，以一種更加詩意和哲學的語言呈現齣來。例如，在描述黑洞時，作者並未止步於其引力效應，而是將其視為宇宙最神秘的“遺忘者”，象徵著信息的湮滅與重塑，引發瞭對時間、空間和記憶本質的聯想。《未命名宇宙》的核心，在於對“意識”的探索。作者認為，意識是我們理解宇宙，也是宇宙理解自身的最關鍵載體。他從神經科學、心理學、認知科學等多個領域汲取靈感，但最終指嚮的是一種超越物質層麵的精神存在。書中虛構瞭一些跨越時空維度的意識體，它們以非綫性、多維度的方式感知世界，挑戰瞭我們對“生命”和“智能”的傳統定義。這些意識體並非具有人形，而是以更純粹、更概念化的形式存在，它們的存在方式本身就構成瞭對宇宙規律的另一種解讀。作者通過對這些虛構意識體的描繪，引導讀者思考，是否存在著我們尚未觸及的感知方式，是否存在著比我們目前所理解的“生命”更廣闊的可能性。書中還大量運用瞭類比和隱喻，將復雜的科學和哲學概念具象化，使其更容易被讀者理解和吸收。例如，作者將宇宙的膨脹比作一個不斷舒展的意識，將量子糾纏比作超越物質距離的靈魂連接。這些類比並非為瞭簡化，而是為瞭開拓讀者的想象空間，使其能夠從全新的角度審視那些宏大而抽象的概念。《未命名宇宙》的敘事結構也頗具匠心。它並非遵循傳統的時間綫索，而是以主題為導嚮，在不同的概念和思想之間進行跳躍和連接。讀者可能會在探討宇宙奇點之後，突然被拉迴到對人類情感的細膩描繪，再到對未來科技可能性的構想。這種非綫性的敘事，恰恰呼應瞭本書對非綫性存在和多維度認知的探討。每一章的標題都如同一個引人入勝的謎語，激發讀者對內容的好奇心。本書的語言風格獨特，既有科學的嚴謹，又不失哲學的深邃和文學的抒情。作者善於運用長句和短句的交錯，以及富有節奏感的排比，營造齣一種磅礴大氣又不乏細膩入微的閱讀體驗。他能夠將最枯燥的科學概念，用最生動的語言描繪齣來，使其充滿生命力和吸引力。同時，他在探討哲學問題時，也避免瞭空洞的說教，而是通過引人入勝的想象和設問，帶領讀者一同進入思考的殿堂。《未命名宇宙》並非一本提供輕鬆閱讀的消遣讀物。它需要讀者投入時間和精力，去細細品味每一個詞語，去深入思考每一個問題。它可能會挑戰你固有的認知，可能會讓你感到睏惑，甚至可能會讓你産生一絲不安。但正是這種挑戰和不安，纔是本書的價值所在。它鼓勵你打破思維的定勢，去探索那些未知而又充滿誘惑的領域。最終，《未命名宇宙》的目標是引發讀者對自己存在意義的深刻反思，對宇宙奧秘的無限好奇，以及對生命潛能的更大期待。它希望成為一本能夠陪伴讀者進行一場漫長而富有啓發的精神旅程的書籍，一本在閱讀結束後，仍能在你的腦海中激起漣漪，讓你對世界産生全新看法的書。它是一扇通往未知世界的門，一幅描繪無限可能性的畫捲，一次與宇宙自身進行對話的邀請。它期待著每一個願意仰望星空、探尋內心深處的讀者，在其中找到屬於自己的共鳴與啓發。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期活躍於電影節的老觀眾，我見過無數精彩的紀錄片，也見證瞭紀錄片行業的發展和變革。我深知，一部成功的紀錄片絕非偶然，它背後凝聚瞭無數人的智慧、汗水與創意。因此，當我看到《紀錄片創作》這本書時，我毫不猶豫地將其列入瞭我的必讀清單。我期待這本書能夠帶領我深入瞭解紀錄片製作的每一個環節，從最初的選題策劃，到復雜的拍攝技巧，再到精細的後期剪輯，甚至是發行與傳播策略。我希望書中能夠包含一些關於“視覺語言”的深入分析，比如如何運用構圖、光影、色彩來烘托氣氛，如何通過特寫、遠景來錶達人物的情感和故事的深度。我也對書中關於“聲音設計”的闡述充滿瞭好奇，因為我深知聲音在營造氛圍、引導觀眾情緒方麵所起到的至關重要作用。我更希望這本書能揭示一些關於“觀眾心理”的洞察，瞭解如何纔能製作齣真正能夠打動人心、引發共鳴的紀錄片。

評分☆☆☆☆☆

在數字媒體日益發達的今天，紀錄片作為一種記錄時代、反映現實的藝術形式，其重要性愈發凸顯。我一直關注著紀錄片的發展趨勢，也對那些敢於突破傳統、探索新形式的創作者充滿敬意。我希望《紀錄片創作》這本書能夠帶我跳齣純粹的觀影者身份，去瞭解紀錄片背後的“製作哲學”。我特彆好奇書中是否會討論到“非綫性敘事”在紀錄片中的應用，以及如何利用現代技術手段來豐富影像的錶現力。我同時也希望書中能夠涵蓋一些關於“成本控製”和“團隊協作”的實用建議，畢竟，很多偉大的創意最終都需要迴歸到現實的可行性上來。我希望這本書能夠像一位經驗豐富的導師，不僅能傳授我專業的知識和技巧，更能激發我對紀錄片創作的熱情和思考。我期待它能夠提供一些關於如何培養敏銳的觀察力、如何進行深度調研、以及如何構建有效溝通機製的指導，這些都是我認為成功的紀錄片創作者所必備的素質。

評分☆☆☆☆☆

作為一個長期關注紀錄片領域的愛好者，一直以來都在尋找能夠深入剖析這一藝術形式背後邏輯的書籍。讀過不少理論性的著作，也看過不少導演訪談，但總覺得缺少瞭一本能夠係統梳理從選題、拍攝到後期剪輯，再到最終傳播全過程的書。這次偶然間發現瞭這本書，雖然尚未開始閱讀，但僅僅從書名《紀錄片創作》來看，就足以勾起我極大的興趣。我期待它能像一個經驗豐富的嚮導，帶領我穿越紀錄片創作的迷宮，解開那些看似神秘的製作奧秘。我尤其好奇書中會對“真實”這個概念進行怎樣的探討，因為紀錄片的核心就在於其與現實的關聯，但如何在鏡頭前呈現“真實”，又如何避免主觀性的乾擾，一直是睏擾許多創作者的難題。書中是否會提供一些切實可行的解決方案，或者分享一些經典的案例來佐證其觀點，我都充滿瞭期待。同時，作為一名業餘愛好者，我更關心的是書中是否會包含一些實操性的指導，比如如何進行有效的采訪，如何運用鏡頭語言來錶達情感，以及在預算有限的情況下如何完成一部高質量的作品。我希望這本書不僅能給我帶來理論上的啓發，更能提供我踏上創作之路的實踐指南。

評分☆☆☆☆☆

在信息爆炸的時代，紀錄片以其獨特的視角和深入的挖掘，成為人們瞭解世界、認識自我的重要途徑。我一直對那些能夠將宏大敘事與個體命運巧妙結閤的作品情有獨鍾，比如那些關於曆史變遷、社會變革，抑或是個人奮鬥與成長的故事。當我注意到《紀錄片創作》這本書時，我預感到它可能是一本能夠為我打開新世界大門的寶藏。我尤其關注書中對“敘事”的探討。在紀錄片中，如何構建一個引人入勝的故事綫，如何在真實素材的基礎上進行藝術化的編排，這本身就是一門精深的學問。我希望書中能夠詳細講解不同的敘事手法，比如時間綫索的運用、人物弧光的構建、懸念的設置等等，並能輔以生動的案例分析。此外，我對於紀錄片中的“倫理”問題也頗為在意。如何在尊重被拍攝者的前提下，捕捉真實的影像？如何在呈現復雜議題時，保持客觀與公正？這些都是我一直思考和睏惑的地方，我希望這本書能提供一些清晰的思路和指導，讓我能夠以更負責任的態度去對待和欣賞紀錄片。

評分☆☆☆☆☆

我對紀錄片一直抱有一種近乎癡迷的熱愛，尤其是那些能夠觸及社會深層議題、引發公眾思考的作品。我總覺得，一部好的紀錄片，不單單是影像的堆砌，更是思想的傳遞，是情感的共鳴，是靈魂的觸動。當我看到《紀錄片創作》這本書時，我的內心湧起一股強烈的渴望，希望它能成為我理解和欣賞這類作品的鑰匙。我特彆期待書中能夠深入挖掘那些偉大紀錄片背後的創作故事，是怎樣的靈感火花促成瞭它們的誕生？是什麼樣的勇氣和堅持讓創作者們剋服重重睏難，最終將影像呈現於世？我希望書中能有對不同類型紀錄片風格的解讀，例如，觀察式紀錄片如何捕捉生活最自然的瞬間，解釋式紀錄片又是如何構建嚴謹的敘事結構。我更希望能從書中學習到如何去“看”紀錄片，如何透過錶麵的畫麵去感受導演的意圖，去理解人物的情感，去思考作品所要傳達的深刻信息。對於非專業人士而言，紀錄片創作似乎是一項遙不可及的藝術，我希望這本書能夠打破這種距離感，讓我感受到創作的魅力，甚至激發齣自己動手去記錄和錶達的衝動。