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王晴佳，李隆国 著

图书标签:

• 历史学
• 外国史
• 史学史
• 西方史
• 学术著作
• 历史研究
• 文化史
• 思想史
• 世界历史
• 历史哲学

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301283028

版次：1

商品编码：12150561

包装：平装

丛书名： 历史学的实践丛书

开本：16开

出版时间：2017-07-01

用纸：纯质纸

页数：448

字数：373000

编辑推荐

　　《外国史学史》是一本具备全球视野的外国史学史参考书。

内容简介

　　《外国史学史》是西方史学史的课程教材。主编张芝联教授在西方史学史领域素有研究，曾邀集复旦大学、南开大学等外校教师一起筹划编写“西方史学史”教材，已有部分书稿完成。今由北大历史系长江学者王晴佳教授参加编写，补充并整理并完成全书。本书将会是一部高水平的教材，系统叙述了自古希腊以来的西方史学传统。相对于已有的同类教材来说，讨论更为深入全面。力图突破“西方中心主义”的窠臼，将内容扩展到中国之外的西方以外的地区，突破中西比较的二元对立思维，引导中国学者扩展视野，以更新的视角考察历史和历史学的变化。

作者简介

　　王晴佳，北京大学历史系长江讲座教授、美国新泽西州罗文大学（Rowan University）历史系教授，英国《中国的历史学》主编[1] ，国际史学史、史学理论委员会理事（2005-15年间兼秘书长）。
　　李隆国，北京大学历史系副教授，研究方向为西欧中古史、西欧中世纪史。

目录

序言/
第一章西亚北非的历史写作/
第一节“地中海—阿拉伯海世界”的大史学传统/
第二节古代西亚史学撰述/
第三节古代埃及的史学/
第四节犹太史学/

第二章古典希腊史学/
第一节西方“史学之父”与史学的发生/
第二节历史考据的新机制/
第三节历史之用与色诺芬的教导/
第四节希腊化时期的史学/

第三章罗马史学/
第一节“修辞压力”与罗马早期史学的艰难成长/
第二节共和国的没落与罗马的衰亡/
第三节罗马的扩张与世界史的繁盛/
第四节罗马帝国与帝王史学/
第五节基督教史学的兴起/

第四章中古史学的形成/
第一节希腊语史学/
第二节拉丁欧洲的史学/
第三节阿拉伯文史学的兴盛/

第五章中古史学的流变/
第一节拜占庭、东欧史学/
第二节伊斯兰史学/
第三节俗史与圣史竞逐下的中欧、西欧史学/

第六章史学近代化的初始/
第一节“走下神坛”的史学/
第二节历史与政治/
第三节历史是什么？/
第四节宗教改革与修史热潮/
第五节民族史的雏形/

第七章近代史学的建立/
第一节博古学与历史学/
第二节传统史学的终结/
第三节历史哲学的兴起/
第四节吉本与启蒙史学/

外国史学史目录第八章民族史学与科学史学/
第一节民族国家与民族史学/
第二节科学史学的兴起/
第三节发现历史规律/
第四节学派的传承与演变/

第九章历史主义的危机/
第一节德国的“方法论”论争/
第二节美国的“新史学”/
第三节战争与革命/
第四节扬弃历史主义/

第十章近代史学走向全球/
第一节中东伊斯兰史学的传统与更新/
第二节塑造印度的民族史/
第三节东亚史学的革新/
第四节拉美和非洲史学/

第十一章年鉴学派及其影响/
第一节斯特拉斯堡大学与“年鉴精神”的孕育/
第二节布罗代尔与年鉴学派的划时代成就/
第三节从计量史学到（新）文化史/

第十二章自下而上的历史/
第一节从结构史到叙述史/
第二节马克思主义与新社会史/
第三节从社会科学史到日常生活史/
第四节心态史和微观史/

第十三章后现代、后殖民主义与现代史学/
第一节海登·怀特的“革命”/
第二节后现代主义的批评浪潮/
第三节《东方学》与后殖民主义批评/
第四节下层研究、大写历史和小写历史/

第十四章当代史学的走向/
第一节后现代观念的深化和内化/
第二节从理性到感性：情感史的研究/
第三节“新史学”的扩展：新文化史和历史记忆/
第四节走向“大历史”：全球史和环境史/

推荐阅读书目/
索引/

《世界历史思潮变迁录》 这是一部深度剖析人类文明发展进程中，关于历史认知、历史叙事以及历史观演变的思想史著作。本书并非梳理具体朝代、事件或人物的编年史，而是聚焦于不同时代、不同文化背景下的思想家们如何理解“历史”，他们构建历史的逻辑是什么，又受到怎样的哲学、宗教、政治和社会思潮的影响。 本书将带领读者穿越时空，探寻从古希腊、古罗马的理性探索，到中世纪的神学框架下的历史解释；从文艺复兴时期对古典的重新发现，到启蒙运动中理性与进步的史学观念；从浪漫主义对民族精神的强调，到实证主义对科学方法的追求；再到马克思主义对阶级斗争的聚焦，以及后现代主义对宏大叙事的解构。我们将看到，每一次历史观的变革，都与当时社会的重大转型、思想界的学术争鸣以及知识分子对人类命运的深切关怀紧密相连。 书中，我们不会看到罗列堆砌的史实，而是会深入探讨那些塑造我们理解历史的基本范式。例如，我们会解析柏拉图和亚里士多德的哲学思想如何渗透到早期历史写作中，以及他们对“普遍真理”的追求如何影响了历史的理性化进程。接着，我们将考察中世纪神学家们如何将历史视为上帝意志的体现，以及这种宗教性的历史观如何塑造了欧洲社会的精神面貌。 随着近代科学的兴起，历史研究也开始寻求更为客观和严谨的方法。本书将详细阐述维科的“人类学史观”，他提出的“自然历史”和“人类历史”的区分，以及“循环”与“进步”的辩证思考，为我们理解历史的内在逻辑提供了新的视角。同时，我们将聚焦于18、19世纪欧洲史学领域发生的巨大变革，从贡当的“历史是过去的实际情况”到兰克的“如实直书”，实证主义史学如何以其严谨的考证方法和对史料的重视，成为当时的主流范式，又面临着怎样的挑战。 本书的重点之一还将放在对历史叙事方式的探讨。历史学家如何选择事件？如何组织材料？如何塑造人物形象？这些都涉及叙事策略和话语建构。我们将分析不同时代、不同学派的历史学家在叙事上展现出的不同风格和倾向，以及这些叙事如何反映并影响了当时的社会价值观和政治诉求。例如，民族主义兴起时期，历史叙事如何成为构建国家认同的重要工具；革命时代，历史如何被用作动员民众、批判旧秩序的武器。 进入20世纪，历史研究呈现出多元化的趋势。我们将深入探讨年鉴学派的“整体史观”，他们对经济、社会、文化等“长时段”因素的关注，以及对日常生活史的挖掘，如何打破了传统的政治史和军事史的樊篱。同时，我们也会审视结构主义、后结构主义等思潮对历史研究提出的挑战，以及后现代主义如何质疑宏大叙事，强调多元视角和边缘声音的重要性。本书将呈现这些思想流派的代表人物及其核心观点，并分析它们对历史研究方法和理论的深远影响。 此外，本书还会关注历史研究的社会功能与伦理维度。历史学不仅仅是对过去的记录，更是对当下的反思和对未来的启示。我们将探讨历史学家在社会转型时期所承担的责任，以及历史研究如何服务于公共领域，如何帮助人们理解社会问题、反思历史经验，并塑造对未来的期待。历史研究中的道德判断、价值立场等问题，也将得到细致的讨论。 《世界历史思潮变迁录》旨在为读者提供一个理解历史学发展脉络的宏观视角，帮助读者认识到，我们今天所理解的历史，是历代思想家不断探索、争鸣、重塑的结果。它不提供具体的历史事件讲解，而是引导读者思考“历史是怎么来的”、“我们为什么这样理解历史”等根本性问题，从而提升读者对历史的批判性认识能力，以及对人类文明演进的深刻洞察力。本书适合所有对思想史、史学史以及人类文明发展抱有浓厚兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我着迷的地方，在于它揭示了历史研究的“动态性”和“革命性”。作者以一种敏锐的视角，捕捉了外国史学史上那些关键性的转折点，并深入分析了它们是如何发生的，以及它们对后世产生了怎样的深远影响。我尤其喜欢书中对“史学方法论的创新”的详细阐述。从古希腊的口述史、碑铭史，到中世纪的文献史，再到近代以来的档案史、社会调查、定量分析等等，每一种新的方法论的出现，都极大地拓展了历史研究的可能性。作者并没有将这些方法孤立地介绍，而是分析了它们之间的传承、演变和相互促进。例如，近代科学史学对文献史料的精细考证，为后来的档案研究奠定了基础，而20世纪的社会史研究，则在借鉴经济学、社会学等学科方法的基础上，发展出了更加多元的研究手段。书中对“历史解释的多元性”的探讨，也让我印象深刻。不同的史学家，在面对相同的历史事实时，可能会得出截然不同的解释。这种多元性并非是史学研究的缺陷，而是其生命力的体现。作者通过分析不同流派对同一历史事件的解读，生动地展示了这一点。这本书让我认识到，历史研究并非是固步自封的，而是一个不断挑战、不断创新的过程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读过程，充满了发现的惊喜和思辨的乐趣。作者以一种卓越的洞察力，揭示了外国史学史发展背后那些错综复杂的思想脉络和学术争鸣。我尤其被书中对“历史叙事的演变”的细致描绘所吸引。从古代史诗般的英雄叙事，到中世纪的寓言式解读，再到近代的纪实性叙事，以及20世纪以来更加多元化、碎片化的叙事方式，每一次叙事方式的改变，都反映了人们对历史的理解和期望的不同。作者并没有将这些叙事方式视为简单的风格差异，而是分析了它们是如何与当时的社会文化、政治意识形态以及史学理念相互关联的。例如，英雄叙事如何服务于民族国家的构建，寓言式解读如何体现了中世纪对神圣秩序的信仰，而纪实性叙事则反映了近代对客观性和科学性的追求。书中对“历史学的边界”的探讨，也让我印象深刻。随着历史研究的不断深入，历史学与其他学科（如社会学、人类学、心理学、文学等）的界限逐渐模糊，学科交叉成为一种重要的研究趋势。作者通过分析不同学科对历史研究的贡献，展现了史学研究的开放性和包容性。这本书让我认识到，历史研究并非是封闭自守的，而是不断吸收新思想、新方法的活力学科。

评分☆☆☆☆☆

这不仅仅是一本关于“外国史学史”的书，更像是一部关于人类认知历史的史诗。作者以一种宏大的视角，将古往今来所有重要的史学思想流派、重要史家及其著作，编织成一张纵横交错的知识网络。我尤其被书中对史学观念转变的描绘所吸引。从古代对神话和英雄传说的迷恋，到中世纪对神圣秩序的虔诚解读，再到近代对理性、科学和进步的信仰，每一次观念的转变，都伴随着史学方法和叙事方式的革新。作者并没有将这些转变简单地视为历史事件，而是深入分析了其背后的社会、政治、经济和文化动因。例如，文艺复兴时期人文主义的兴起，如何激发了对古代文明的兴趣，以及对人类自身价值的重新发现，从而推动了古典史学的复兴。宗教改革则带来了对教会权威的质疑，也催生了对宗教历史的全新研究视角。工业革命的发生，则使得人们开始关注社会经济结构和普通民众的生活，为后来的社会史、经济史研究奠定了基础。书中对于“历史是什么”以及“历史如何被书写”这两个根本性问题的探讨，贯穿始终。作者并没有提供一个简单的答案，而是通过梳理不同时代、不同学派的观点，展示了这些问题的复杂性和多义性。我从中深刻体会到，历史研究并非是简单地复制过去，而是通过批判性思维和学术探究，不断逼近真相的过程。作者的语言风格严谨而又不失趣味，能够将枯燥的学术理论讲得引人入胜。

评分☆☆☆☆☆

一本厚重的学术著作，光是翻开目录就足以让人望而生畏，但好奇心驱使着我深入其中。作者以一种近乎考古学家的耐心，一层一层地剥开了外国史学史的演进脉络。从古希腊的赫罗多德和修昔底德，那些开创性的历史叙事，到罗马时期的史官们如何记录帝国的兴衰，再到中世纪教会史学对神圣秩序的解读，每一步都充满了历史的厚重感。我特别欣赏作者对于不同时代史学思想的区分，例如，古希腊历史学的“因果”与“人”的关注，罗马史学的“实用”与“荣耀”的追求，以及中世纪史学中“神意”的绝对主导。这些区分不仅仅是概念上的，更是体现在具体的史学著作和史家们的论述之中。读着读着，我仿佛置身于那些古老的图书馆，在泛黄的书卷中寻觅智慧的火花。作者并没有简单地罗列史家的名字和他们的作品，而是深入剖析了他们所处的时代背景、思想观念以及史学方法论的演变。例如，对于史料的运用，从早期的口传、碑铭，到后来的文献、档案，以及在不同时期所呈现出的价值评判标准，都进行了细致的梳理。这让我对“历史”这个概念本身有了更深的理解，它并非一成不变的客观事实，而是被不同时代的思想和方法所塑造和解读的产物。书中对于早期史学中宗教和神话色彩的论述，也让我认识到，在现代史学观念形成之前，历史叙事是如何与信仰、伦理紧密结合的。作者的笔触细腻，将宏大的历史进程拆解成一个个微观的史学思想片段，然后又将这些片段巧妙地串联起来，形成一幅波澜壮阔的外国史学图景。读完之后，我对历史研究的方法、目的以及其社会功能有了全新的认识，也更加敬佩那些为史学发展做出贡献的先贤们。

评分☆☆☆☆☆

合上书本，一股豁然开朗之感油然而生。作者以一种系统而全面的视角，为我构建了一幅波澜壮阔的外国史学史画卷。我尤其喜欢书中对“史学思想的流变”的精妙勾勒。从亚里士多德的理性主义，到罗马的经验主义，再到中世纪的神学逻辑，然后是近代启蒙运动的理性主义回潮，以及20世纪以来各种思潮的涌现，每一个阶段的史学思想，都深深地烙印在人类对历史的理解之上。作者并没有简单地罗列这些思想，而是深入分析了它们之间的内在联系、相互影响以及在历史发展中的地位。例如，人文主义如何启发了对古代历史的重新认识，理性主义如何为史学研究注入了科学的精神，而经验主义又如何强调了对事实的关注。书中对“史学研究的社会功能”的探讨，也让我受益匪浅。历史研究并不仅仅是学术活动，它还承担着塑造民族认同、构建国家叙事、批判社会现实等重要的社会功能。不同的时代，史学研究的社会功能也在发生变化。作者通过分析不同时期史学著作的社会背景和影响，生动地展示了这一点。这本书让我对历史研究的意义和价值有了更深刻的理解，也更加敬佩那些为史学事业做出贡献的先贤们。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于它能够不断地挑战读者的既有认知，迫使你去思考那些你习以为常的观念。作者以一种批判性的眼光，审视了外国史学史上那些被奉为圭臬的理论和方法，并指出了其局限性。我深刻体会到，史学研究并非是静态的，而是一个不断发展、自我修正的动态过程。书中对不同历史学派的比较分析，让我看到了不同理论框架下的历史图景。例如，马克思主义史学如何强调经济基础对历史发展的作用，结构主义史学如何关注社会结构和制度的长期影响，以及女性主义史学如何揭示历史中被忽视的性别维度。这些不同的视角，如同多棱镜一般，折射出历史研究的丰富性和复杂性。作者在分析过程中，并没有简单地进行学术上的罗列，而是深入剖析了每个学派的核心观点、代表人物以及其对历史研究的贡献和局限。我尤其欣赏书中对“历史解释”的探讨。历史事件的发生往往是多重因素交织的结果，而史学家的任务，就是通过对这些因素的梳理和分析，构建出具有说服力的解释。不同的解释，虽然可能指向相同的史料，但却能得出截然不同的结论。书中对一些经典历史事件的不同解读，就生动地展示了这一点。作者的叙述风格清晰流畅，即使是复杂的学术理论，也能够被阐述得易于理解。

评分☆☆☆☆☆

这是一本值得反复品读的学术巨著，每一次翻阅，都能从中汲取新的养分。作者以一种严谨求实的治学态度，带领读者走进外国史学的殿堂，去探寻那些塑造了我们认知历史的思想轨迹。我尤其对书中对“历史研究的范式转换”的梳理印象深刻。从古代的叙事性历史，到中世纪的神学史观，再到近代的科学性历史，以及20世纪以来更加多元化的史学思潮，每一次范式的转换，都标志着人类对历史理解的深化和拓展。作者并没有将这些范式视为简单的更替，而是深入分析了它们之间的联系、影响以及相互批判的关系。例如，近代科学史学如何在继承古代叙事传统的基础上，融入了科学的实证精神和理性分析，而20世纪的史学革命，又是在对近代史学的反思和批判中产生的。书中对“史料学”的重视，也让我认识到，史学研究的基础在于对史料的精确运用和批判性分析。作者详细介绍了不同类型的史料（文献、考古、口述等）的特点，以及在不同历史时期，史料的价值评判标准。这让我对“历史真相”有了更深刻的理解，它并非唾手可得，而是需要史学家通过艰苦的努力去挖掘、辨别和构建。书中对一些重要历史学家（如吉本、布克哈特、费弗尔等）的深入解读，也让我看到了他们的思想如何影响了后世的史学发展。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书，就像是在与无数伟大的史学家进行一场跨越时空的对话。作者以一种旁征博引、纵横捭阖的笔触，将外国史学史上最重要的思想家、最重要的著作，以及最重要的学术争鸣，呈现在读者面前。我尤其被书中对“史学理论的演进”的清晰梳理所吸引。从古希腊的“逻各斯”到近代哲学中的“历史理性”，再到20世纪后现代主义对“宏大叙事”的解构，每一个理论的提出和发展，都深刻地影响了历史研究的方向和方法。作者并没有简单地介绍这些理论，而是深入分析了它们是如何产生的，以及它们对历史研究产生了哪些具体的、可感知的改变。例如，康德的“目的论”如何为历史的进步性提供了哲学依据，黑格尔的“辩证法”如何被用来解释历史的发展动力，这些都对后来的历史学家产生了深远的影响。书中也探讨了史学研究中“价值中立”的理想与现实的张力。虽然许多史学家追求客观公正，但他们的研究 inevitably 会受到个人立场和时代观念的影响。作者通过对一些争议性历史事件的不同解释，生动地说明了这一点。这种对史学研究复杂性的深刻认识，让我对历史研究本身充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

这是一次震撼心灵的阅读之旅，它让我重新审视了“历史”这个词的含义。作者以一种深刻的洞察力，揭示了外国史学史发展背后所蕴含的权力关系、意识形态斗争以及知识生产的复杂过程。我特别惊叹于书中对史学研究中“视角”和“立场”的强调。不同的史家，因为其所处的社会地位、文化背景和政治立场不同，对同一段历史会有截然不同的解读。作者通过分析不同流派对某一历史事件的评价，生动地展示了这一点。例如，在对待殖民主义的问题上，欧洲中心主义的史学观如何倾向于为殖民辩护，而受殖民地人民视角出发的历史叙事则揭露了殖民的残酷和不公。书中对“史料”的讨论也让我受益匪浅。史料并非是天然客观的，它们本身就带有作者的意图和时代的烙印。如何辨别史料的真伪、如何理解史料的语境、如何对其进行批判性解读，这些都是史学研究中至关重要的问题。作者在这方面提供了大量的理论指导和实践案例。我尤其欣赏书中对“史学革命”的分析，例如，19世纪末20世纪初，法国年鉴学派的兴起，他们试图将历史研究从传统的政治史、军事史转向经济、社会、文化等更广阔的领域，这种革新极大地拓展了历史研究的视野和深度。书中也探讨了后现代主义对宏大叙事的挑战，以及对主体性、身份认同等议题的关注，这些都反映了史学研究的最新发展趋势。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，就像在品鉴一坛陈年的老酒，初闻可能略显醇厚，甚至带有一丝不易察觉的苦涩，但细细品味，其层次感和回甘便会逐渐显现。作者并非一味地追求学术的艰深，而是试图以一种更加平易近人的方式，带领读者漫步于浩瀚的史学长河。我尤其喜欢书中关于近代史学开端的论述，当理性主义的曙光照亮欧洲大地，史家们开始摆脱宗教的束缚，将目光投向人类自身的活动和社会的发展。霍布斯、洛克、卢梭等人的思想，如何渗透到历史的叙事之中，塑造了新的历史观，这一点让我印象深刻。作者并没有将这些思想家仅仅看作政治家或哲学家，而是深入分析了他们如何影响了历史研究的视角和方法。例如，自然法思想如何被用来解释历史的规律性，启蒙思想如何催生了对进步的信念，这些都为后来的历史学家提供了重要的理论基础。书中对“科学史学”的兴起，以及实证主义思潮如何改变了历史研究的范式，也进行了详尽的阐述。兰克及其追随者们对原始史料的推崇，对客观性的不懈追求，以及对“像历史本来的样子去写历史”的理念，至今仍是史学界的重要遗产。然而，作者并没有止步于此，他还探讨了20世纪以来史学思潮的多元化，例如年鉴学派对经济、社会结构等宏观因素的关注，剑桥学派对政治思想史的深入挖掘，以及后现代主义史学对宏大叙事的解构和对多元视角的强调。这种对不同流派的介绍，并没有让我感到混乱，反而清晰地勾勒出史学研究不断演进和自我反思的过程。书中的案例分析也十分到位，通过对具体历史学家及其代表作的解读，让抽象的史学理论变得生动具体。

评分☆☆☆☆☆

一次买了两本，可见此书是是学史方面的精品力作。

评分☆☆☆☆☆

不错，印刷清晰，书的内容也吸引人，是本好书。

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包装不错，期待内容好看。快递小哥很棒！！！

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不错的书，优惠力度还不错，希望以后有更多优惠

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朋友安利很久的一本专作

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一次买了两本，可见此书是是学史方面的精品力作。

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对于外国史学史有详细的介绍

评分☆☆☆☆☆

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