由何启宏翻译的《音乐即自由(精)》一书是日本**音乐大师坂本龙一**自传。音乐家回忆了自己儿时如何初次接触音乐,而后在母亲和老师的影响下逐渐走上音乐道路,并*终在国际舞台上赢得盛誉的历程。坂本龙一在回忆中检视自己一路走来的经过,对于自己怎样“成为了现在的自己”做了一次*全面的叙述,充满成长的趣味描述和引人深思的语句。书中穿插坂本龙一不同时期的个人照片50余幅,展现了这位音乐大师充满魅力的人生旅程。
由何启宏翻译的《音乐即自由(精)》一书包含 了四个乐章讲述了音乐大师坂本龙一的四个重要的人 生阶段,囊括了他整段精彩的人生。
第Ⅰ乐章 1953-1969
(一)小兔之歌——幼儿园时期
(二)镜子里的自己,乐谱中的世界——小学时期
(三)披头士——小学时期
(四)自己原来如此喜爱音乐——初中时期
(五)特别时期登场——升高中
(六)彩色人生——高中时期
(七)1967、1968、1969——高中时期
(八)两股趋势的交集——高中时期
第Ⅱ乐章 1970-1977
(九)日比谷野外音乐堂与武满彻——大学时代
(十)民族音乐、电子音乐,以及结婚——大学时代
(十一)走向舞台、踏上旅程——大学时代
(十二)拥有共同语言的朋友——YMO成军前夕
(十三)倒数计时——YMO成军前夕
第Ⅲ乐章 1978-1988
(十四)YMO成军——YMO时代
(十五)YMO进军世界——YMO时代
(十六)反·YMO——YMO时代
(十七)振翼单飞——YMO解散前后
(十八)《音乐图鉴》——YMO解散前后
第Ⅳ乐章 1986-2000
(十九)前往北京——末代皇帝
(二十)突如其来的配乐要求——末代皇帝
(二十一)意外的礼物——迈向世界
(二十二)前往纽约——迈向世界
(二十三)Heartbeat——迈向世界
(二十四)世纪尾声——迈向世界
(二十五)全球骤变的**——现在与未来
(二十六)新时代的工作——现在与未来
(二十七)原色的音乐——现在与未来
这本《音乐即自由(精)》,我翻了足足一个礼拜,才勉强读完。说实话,这本书给我的冲击力不亚于我第一次听到约翰·科尔特兰的《A Love Supreme》。它不是那种让你捧着咖啡,在安静的午后就能轻松消化的读物,更像是一场马拉松,需要全身心的投入和极度的耐心。作者对音乐史的梳理,简直达到了“吹毛求疵”的地步,每一个流派的兴衰、每一个关键人物的崛起与沉寂,都被他用一种近乎档案整理的严谨态度记录下来。但请注意,这绝不是枯燥的教科书。在他的笔下,贝多芬的耳聋不再仅仅是生理上的悲剧,而是一种反抗既有听觉法则的“宣言”;爵士乐的即兴,也不是随心所欲的乱弹,而是对结构化思维的最高级解构。我尤其欣赏他对“自由”这个概念的探讨,他巧妙地将音乐的结构性约束(音阶、和声、节奏)与艺术家挣脱这些约束的冲动并置,形成了一种令人深思的辩证关系。读到后半部分,我甚至开始重新审视自己听了二十年的那些“老歌”,发现过去只停留在旋律上的欣赏,此刻被赋予了更深层次的哲学重量。这本书的厚度本身就是一种宣言,它要求你放下手机,关掉播放器,真正“看见”音乐是如何一步步构建起我们今日所理解的“自由”的疆域。
评分我必须承认,读完这本《音乐即自由(精)》后,我产生了一种强烈的“被冒犯”感——不是因为内容有多么尖锐,而是因为作者的视野实在太广阔,广阔到让我感觉自己过去的音乐欣赏品味简直像个牙牙学语的孩童。这本书的结构非常奇特,它似乎放弃了传统的时间线叙事,而是用一系列高度浓缩的“专题研究”来推进论点。比如,其中有一章专门分析了“沉默”在不同音乐文化中的功能,从东方的“留白”到西方十二音体系中的“不和谐音的解决”,作者的笔触细腻得令人发指。更绝的是,他总能找到跨越地域和时代的联系点。你可能会看到他把巴赫的对位法与当代电子乐的循环结构进行类比,这种跨界思维对我的冲击力极大,仿佛打开了一扇通往无限可能性的门。这本书的文字密度很高,需要反复回读才能捕捉到每一个细微的语气的转变。它不是一本用来消遣的书,更像是一份需要你不断做笔记、画重点的“研究报告”。对于那些自诩对音乐有一定了解的人来说,这本书无疑是一次必要的“降维打击”,它会毫不留情地指出你认知中的盲区,并提供一把钥匙,让你去探索那些隐藏在华丽音符之下的冰冷而精准的逻辑。
评分这本书的书名很大气,但内容却极其扎实、充满细节的“工匠精神”。我特别欣赏作者对于“即兴”的解构。在我过去的理解里,即兴就是“想到哪儿弹到哪儿”,是一种完全随机的洒脱。然而,作者用大量的篇幅论证了,顶级即兴的背后,是比任何预先写好的乐谱都要复杂、都要严谨的内部规则和对音乐语法的深刻内化。他甚至引用了复杂的数学模型来描述某些爵士乐手在高速演奏中对“意外”的精确控制。这种将艺术的“灵光乍现”还原为严密逻辑和长期训练成果的还原论,对于那些追求表面轻松的读者来说,可能会感到一丝失望,但对我这种喜欢探究本质的人来说,简直是醍醐灌顶。这本书的优点在于,它拒绝所有简单的答案,它不告诉你音乐“应该”是什么,而是展示了音乐“如何”成为它现在的样子,以及艺术家们在其中争取每一点点“自由”空间所付出的巨大代价。读完后,我不再仅仅听音乐,我开始“解构”音乐,试图找出隐藏在复杂织体下的那条通往“自由”的线索。
评分这本书的装帧设计本身就透露出一种“反潮流”的固执。厚重的纸张,略微泛黄的内页,以及那几乎没有花哨图示的排版,都在向你宣告:我们这里只谈硬核的、需要你动脑子的东西。阅读《音乐即自由(精)》的过程,对我而言,更像是一场与自我局限性的搏斗。我原以为“自由”在音乐里就是指那些打破规则、打破和声禁锢的前卫摇滚或无调性古典乐,但作者却将这个概念扩展到了音乐的社会属性和权力结构中去。他深入剖析了唱片工业如何定义“流行”并以此限制了艺术的传播,以及那些所谓的“反叛音乐”是如何在被主流收编的过程中,巧妙地完成了自身的体制化。这种对表象背后运作机制的揭示,让我对过去视为“纯粹艺术”的东西产生了深刻的怀疑。特别是关于“听众的能动性”那一章节,作者犀利地指出,当我们“自由地选择”听我们想听的时,我们可能正被算法和市场营销推向一个预设好的轨道。读完后,我不得不重新思考,我选择听什么,真的是我自己的选择吗?这本书的价值就在于,它把音乐的审美问题,提升到了社会批判的高度,让人无法回避。
评分说真的,我向来对那些动辄声称要“重塑认知”的书持保留态度,但《音乐即自由(精)》确实做到了这一点,只是它的方式极其克制和内敛。这本书的叙事风格像一位经验丰富的老乐师在和你私下交流,他不会用激昂的口号来鼓动你,而是用一系列精心构建的案例和详实的音乐分析来引导你自然而然地得出结论。比如,书中对不同文化中“五声音阶”的变体进行了细致入微的比较,分析了这种看似简单的音高体系如何影响了不同文明的情感表达方式。这种跨文化、跨学科的比较研究,让“自由”这个宏大命题不再是悬浮在空中的哲学概念,而是扎根于具体的声音实践之中。我感受最深的是作者对“技艺的解放”的阐述。他认为,真正的自由不是逃避技巧,而是将技巧修炼到极致,直到技巧本身成为一种可以被随意支配的工具,从而在演奏或创作的瞬间,技术障碍消失,纯粹的意图得以实现。这本书读起来很“费力”,但每读一页,你都会感觉自己的音乐耳朵被重新校准了一次,那种清晰度上的提升是立竿见影的。
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