齣版社： 江蘇文藝齣版社
ISBN：9787539999128
版次：1
商品編碼：12175816
包裝：平裝
叢書名： 新課標
開本：32開
齣版時間：2017-04-01
用紙：膠版紙
頁數：1008
套裝數量：2
具體描述
編輯推薦
★“人民藝術傢”老捨嘔心之作，中國現代長篇小說經典名著。★教育部新課標推薦書目，中小學生必讀叢書，入選《亞洲周刊》“二十世紀中文小說一百強”，並改編為電視劇、話劇等形式。
★老北京鬍同裏的民族血淚史，一部“筆端蘸著民族的和作傢的血寫成的‘痛史’和‘憤史’”，是中國抗戰文學的不朽豐碑，抗戰紀實全景展現，是值得每一代中國人閱讀的文學經典，值得每一個中國人珍藏。
★結構宏大，書寫從容，人物描寫栩栩如生，錶現齣思想和藝術的全麵成熟，是老捨現實主義創作的一個高峰。
內容簡介
《四世同堂》是老捨先生的長篇小說代錶作，共分三部，分彆為《惶惑》、《偷生》、《飢荒》。小說在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下，以祁傢四世同堂的生活為主綫，形象、真切地描繪瞭以小羊圈鬍同十幾個住戶為代錶的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡、所受的精神摺磨及深重苦難。再現瞭在日本侵略者的殘暴統治下，北平人民由惶惑苦悶、忍辱偷生到逐漸覺醒、反抗的過程，歌頌瞭他們可貴的民族氣節以及中華民族堅強不屈的鬥爭意誌和抗戰決心，史詩般地展現瞭第二次世界大戰期間，中國人民為世界反法西斯戰爭做齣的傑齣貢獻。作者以充滿瞭責任感和慈悲心的文字，將整個中華民族的那段灰色記憶，濃縮在瞭一個大雜院十幾戶居民的悲慘遭遇與忍辱負重之中，並以深厚精湛的藝術功力和爐火純青的小說技藝刻畫瞭祁老人、瑞宣、大赤包、冠曉荷等一係列栩栩如生的藝術形象，展現瞭風味濃鬱的北平生活畫捲。
作品也通過傳神的描繪，對老中國的“國民性”及封建文化對於人的精神束縛進行瞭透剔的反思，意蘊極其豐厚。
作者簡介
老捨（1899～1966），本名舒慶春，字捨予，生於北京，滿族正紅旗人，中國現代著名小說傢、文學傢、劇作傢，傑齣的語言大師、京派文學領袖，新中國首位獲得“人民藝術傢”稱號的作傢。幽默風趣是老捨作品語言的總體風格特色，因而他又被人稱為“幽默小說傢”。其作品大多取材於市民生活，語言俗白精緻，雅俗共賞。代錶作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《龍須溝》《我這一輩子》《老張的哲學》《貓城記》《正紅旗下》等。精彩書評
老捨的小說中的深度、激情和幽默都是世界性的，chao越國界的。——諾貝爾文學奬得主、法國作傢勒剋萊齊奧
據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學傢也隻有瀋從文與老捨。
——硃光潛
老捨先生永遠活在他的作品當中，活在一代代讀者心中，活在人民中間。
——巴金
他的寫作精力是驚人的。他又zui會利用他的時間，他在朋友談話、社會活動和栽花、養貓之間，不斷地完成著他的傑作。他的為人，更是和他的作品一樣，爽朗、幽默、質樸、熱情。
——冰心
在某種意義上，失去瞭幽默，就沒有瞭老捨，更談不上他在文學史上取得那樣的成就與地位。
——樊駿
光輝工作二十年的老捨先生。
——茅盾
目錄
序第一部
惶惑
第二部
偷生
第三部
飢餓
精彩書摘
01祁老太爺什麼也不怕，隻怕慶不瞭八十大壽。在他的壯年，他親眼看見八國聯軍怎樣攻進北京城。後來，他看見瞭清朝的皇帝怎樣退位，和接續不斷的內戰；一會兒九城的城門緊閉，槍聲與炮聲日夜不絕；一會兒城門開瞭，馬路上又飛馳著得勝的軍閥的高車大馬。戰爭沒有嚇倒他，和平使他高興。逢節他要過節，遇年他要祭祖，他是個安分守己的公民，隻求消消停停的過著不至於愁吃愁穿的日子。即使趕上兵荒馬亂，他也自有辦法：最值得說的是他的傢裏老存著全傢夠吃三個月的糧食與鹹菜。這樣，即使炮彈在空中飛，兵在街上亂跑，他也會關上大門，再用裝滿石頭的破缸頂上，便足以消災避難。
為什麼祁老太爺隻預備三個月的糧食與鹹菜呢？這是因為在他的心理上，他總以為北平是天底下最可靠的大城，不管有什麼災難，到三個月必定災消難滿，而後諸事大吉。北平的災難恰似一個人免不瞭有些頭疼腦熱，過幾天自然會好瞭的。不信，你看吧，祁老太爺會屈指算計：直皖戰爭有幾個月？直奉戰爭又有好久？啊！聽我的，咱們北平的災難過不去三個月！
七七抗戰那一年，祁老太爺已經七十五歲。對傢務，他早已不再操心。他現在的重要工作是澆澆院中的盆花，說說老年間的故事，給籠中的小黃鳥添食換水，和攜著重孫子孫女極慢極慢的去逛大街和護國寺。可是，盧溝橋的炮聲一響，他老人傢便沒法不稍微操點心瞭，誰教他是四世同堂的老太爺呢。
兒子已經是過瞭五十歲的人，而兒媳的身體又老那麼病病歪歪的，所以祁老太爺把長孫媳婦叫過來。老人傢最喜歡長孫媳婦，因為第一，她已給祁傢生瞭兒女，教他老人傢有瞭重孫子孫女；第二，她既會持傢，又懂得規矩，一點也不像二孫媳婦那樣把頭發燙得爛雞窩似的，看著心裏就鬧得慌；第三，兒子不常住在傢裏，媳婦又多病，所以事實上是長孫與長孫媳婦當傢，而長孫終日在外教書，晚上還要預備功課與改捲子，那麼一傢十口的衣食茶水，與親友鄰居的慶吊交際，便差不多都由長孫媳婦一手操持瞭；這不是件很容易的事，所以老人天公地道的得偏疼點她。還有，老人自幼長在北平，耳習目染的和旗籍人學瞭許多規矩禮路：兒媳婦見瞭公公，當然要垂手侍立。可是，兒媳婦既是五十多歲的人，身上又經常的鬧著點病；老人若不教她垂手侍立吧，便破壞瞭傢規；教她立規矩吧，又於心不忍，所以不如乾脆和長孫媳婦商議商議傢中的大事。
祁老人的背雖然有點彎，可是全傢還屬他的身量最高。在壯年的時候，他到處都被叫作“祁大個子”。高身量，長臉，他本應當很有威嚴，可是他的眼睛太小，一笑便變成一條縫子，於是人們隻看見他的高大的身軀，而覺不齣什麼特彆可敬畏的地方來。到瞭老年，他倒變得好看瞭一些：黃暗的臉，雪白的須眉，眼角腮旁全皺齣永遠含笑的紋溜；小眼深深的藏在笑紋與白眉中，看去總是笑眯眯的顯齣和善；在他真發笑的時候，他的小眼放齣一點點光，倒好像是有無限的智慧而不肯一下子全放齣來似的。
把長孫媳婦叫來，老人用小鬍梳輕輕的梳著白須，半天沒有齣聲。老人在幼年隻讀過三本小書與六言雜字；少年與壯年吃盡苦處，獨力置買瞭房子，成瞭傢。他的兒子也隻在私塾讀過三年書，就去學徒；直到瞭孫輩，纔受瞭風氣的推移，而去入大學讀書。現在，他是老太爺，可是他總覺得學問既不及兒子——兒子到如今還能背誦上下《論語》，而且寫一筆被算命先生推奬的好字——更不及孫子，而很怕他們看不起他。因此，他對晚輩說話的時候總是先愣一會兒，錶示自己很會思想。對長孫媳婦，他本來無須這樣，因為她識字並不多，而且一天到晚嘴中不是叫孩子，便是談論油鹽醬醋。不過，日久天長，他已養成瞭這個習慣，也就隻好教孫媳婦多站一會兒瞭。
長孫媳婦沒入過學校，所以沒有學名。齣嫁以後，纔由她的丈夫像贈送博士學位似的送給她一個名字——韻梅。韻梅兩個字仿佛不甚走運，始終沒能在祁傢通行得開。公婆和老太爺自然沒有喊她名字的習慣與必要，彆人呢又覺得她隻是個主婦，和“韻”與“梅”似乎都沒多少關係。況且，老太爺以為“韻梅”和“運煤”既然同音，也就應該同一個意思，“好嗎，她一天忙到晚，你們還忍心教她去運煤嗎？”這樣一來，連她的丈夫也不好意思叫她瞭，於是她除瞭“大嫂”“媽媽”等應得的稱呼外，便成瞭“小順兒的媽”——小順兒是她的小男孩。
小順兒的媽長得不難看，中等身材，圓臉，兩隻又大又水靈的眼睛。她走路，說話，吃飯，做事，都是快的，可是快得並不發慌。她梳頭洗臉擦粉也全是快的，所以有時候碰巧瞭把粉擦得很勻，她就好看一些；有時候沒有擦勻，她就不大順眼。當她沒有把粉擦好而被人傢嘲笑的時候，她仍舊一點也不發急，而隨著人傢笑自己。她是天生的好脾氣。
祁老人把白須梳夠，又用手掌輕輕擦瞭兩把，纔對小順兒的媽說：
“咱們的糧食還有多少啊？”
小順兒的媽的又大又水靈的眼很快的轉動瞭兩下，已經猜到老太爺的心意。很脆很快的，她迴答：“還夠吃三個月的呢！”
其實，傢中的糧食並沒有那麼多。她不願因說瞭實話，而惹起老人的囉唆。對老人和兒童，她很會運用善意的欺騙。
“鹹菜呢？”老人提齣第二個重要事項來。
她迴答的更快當：“也夠吃的！乾疙瘩，老鹹蘿蔔，全還有呢！”她知道，即使老人真的要親自點驗，她也能馬上去買些來。
“好！”老人滿意瞭。有瞭三個月的糧食與鹹菜，就是天塌下來，祁傢也會抵抗的。可是老人並不想就這麼結束瞭關切，他必須給長孫媳婦說明白瞭其中的道理：
“日本鬼子又鬧事哪！哼！鬧去吧！庚子年，八國聯軍打進瞭北京城，連皇上都跑瞭，也沒把我的腦袋掰瞭去呀！八國都不行，單是幾個日本小鬼還能有什麼蹦兒？咱們這是寶地，多大的亂子也過不去三個月！咱們可也彆太粗心大膽，起碼得有窩頭和鹹菜吃！”
老人說一句，小順兒的媽點一次頭，或說一聲“是”。老人的話，她已經聽過起碼有五十次，但是還當作新的聽。老人一見有人欣賞自己的話，不由得提高瞭一點嗓音，以便增高感動的力量：
“你公公，彆看他五十多瞭，論操持傢務還差得多呢！你婆婆，簡直是個病包兒，你跟她商量點事兒，她光會哼哼！這一傢，我告訴你，就仗著你跟我！咱們倆要是不操心，一傢子連褲子都穿不上！你信不信？”
小順兒的媽不好意思說“信”，也不好意思說“不信”，隻好低著眼皮笑瞭一下。
“瑞宣還沒迴來哪？”老人問。瑞宣是他的長孫。
“他今天有四五堂功課呢。”她迴答。
“哼！開瞭炮，還不快快的迴來！瑞豐和他的那個瘋娘們呢？”老人問的是二孫和二孫媳婦——那個把頭發燙成雞窩似的婦人。
“他們倆——”她不知道怎樣迴答好。
“年輕輕的公母倆，老是蜜裏調油，一時一刻也離不開，真也不怕人傢笑話！”
小順兒的媽笑瞭一下：“這早晚的年輕夫妻都是那個樣兒！”
“我就看不下去！”老人斬釘截鐵的說。“都是你婆婆寵得她！我沒看見過，一個年輕輕的婦道一天老長在北海，東安市場和——什麼電影園來著？”
“我也說不上來！”她真說不上來，因為她幾乎永遠沒有看電影去的機會。
“小三兒呢？”小三兒是瑞全，因為還沒有結婚，所以老人還叫他小三兒；事實上，他已快在大學畢業瞭。
“老三帶著妞子齣去瞭。”妞子是小順兒的妹妹。
“他怎麼不上學呢？”
“老三剛纔跟我講瞭好大半天，說咱們要再不打日本，連北平都要保不住！”小順兒的媽說得很快，可是也很清楚。“說的時候，他把臉都氣紅瞭，又是搓拳，又是磨掌的！我就直勸他，反正咱們姓祁的人沒得罪東洋人，他們一定不能欺侮到咱們頭上來！我是好意這麼跟他說，好教他消消氣；喝，哪知道他跟我瞪瞭眼，好像我和日本人串通一氣似的！我不敢再言語瞭，他氣哼哼的扯起妞子就齣去瞭！您瞧，我招瞭誰啦？”
老人愣瞭一小會兒，然後感慨著說：“我很不放心小三兒，怕他早晚要惹齣禍來！”
正說到這裏，院裏小順兒撒嬌的喊著：
“爺爺！爺爺！你迴來啦？給我買桃子來沒有？怎麼，沒有？連一個也沒有？爺爺你真沒齣息！”
小順兒的媽在屋中答瞭言：“順兒！不準和爺爺訕臉！再鬍說，我就打你去！”
小順兒不再齣聲，爺爺走瞭進來。小順兒的媽趕緊去倒茶。爺爺（祁天佑）是位五十多歲的黑鬍子小老頭兒。中等身材，相當的富泰，圓臉，重眉毛，大眼睛，頭發和鬍子都很重很黑，很配做個體麵的鋪店的掌櫃的——事實上，他現在確是一傢三間門麵的布鋪掌櫃。他的腳步很重，每走一步，他的臉上的肉就顫動一下。做慣瞭生意，他的臉上永遠是一團和氣，鼻子上幾乎老擰起一鏇笑紋。今天，他的神氣可有些不對。他還要勉強的笑，可是眼睛裏並沒有笑時那點光，鼻子上的一鏇笑紋也好像不能擰緊；笑的時候，他幾乎不敢大大方方的抬起頭來。
“怎樣？老大！”祁老太爺用手指輕輕的抓著白鬍子，就手兒看瞭看兒子的黑鬍子，心中不知怎的有點不安似的。
黑鬍子小老頭很不自然的坐下，好像白鬍子老頭給瞭他一些什麼精神上的壓迫。看瞭父親一眼，他低下頭去，低聲的說：
“時局不大好呢！”
“打得起來嗎？”小順兒的媽以長媳的資格大膽的問。
“人心很不安呢！”
祁老人慢慢的立起來：“小順兒的媽，把頂大門的破缸預備好！”
02
祁傢的房子坐落在西城護國寺附近的“小羊圈”。說不定，這個地方在當初或者真是個羊圈，因為它不像一般的北平的鬍同那樣直直的，或略微有一兩個彎兒，而是頗像一個葫蘆。通到西大街去的是葫蘆的嘴和脖子，很細很長，而且很髒。葫蘆的嘴是那麼窄小，人們若不留心細找，或嚮郵差打聽，便很容易忽略過去。進瞭葫蘆脖子，看見瞭牆根堆著的垃圾，你纔敢放膽往裏麵走，像哥侖布看到海上有漂浮著的東西纔敢更嚮前進那樣。走瞭幾十步，忽然眼一明，你看見瞭葫蘆的胸：一個東西有四十步，南北有三十步長的圓圈，中間有兩棵大槐樹，四圍有六七傢人傢。再往前走，又是一個小巷——葫蘆的腰。穿過“腰”，又是一塊空地，比“胸”大著兩三倍，這便是葫蘆肚兒瞭。“胸”和“肚”大概就是羊圈吧？這還待曆史傢去考查一番，而後纔能斷定。
祁傢的房便是在葫蘆胸裏。街門朝西，斜對著一棵大槐樹。在當初，祁老人選購房子的時候，房子的地位決定瞭他的去取。他愛這個地方。鬍同口是那麼狹窄不惹人注意，使他覺到安全；而葫蘆胸裏有六七傢人傢，又使他覺到溫暖。門外呢，兩株大槐下可供孩子們玩耍，既無車馬，又有槐豆槐花與槐蟲可以當作兒童的玩具。同時，地點雖是陋巷，而西通大街，背後是護國寺——每逢七八兩日有廟會——買東西不算不方便。所以，他決定買下那所房。
房子的本身可不很高明。第一，它沒有格局。院子是東西長而南北短的一個長條，所以南北房不能相對；假若相對起來，院子便被擠成一條縫，而頗像輪船上房艙中間的走道瞭。南房兩間，因此，是緊靠著街門，而北房五間麵對著南院牆。兩間東房是院子的東盡頭；東房北邊有塊小空地，是廁所。南院牆外是一傢老香燭店的曬佛香的場院，有幾株柳樹。幸而有這幾株樹，否則祁傢的南牆外便什麼也沒有，倒好像是火車站上的房子，齣瞭門便是野地瞭。第二，房子蓋得不甚結實。除瞭北房的木料還說得過去，其餘的簡直沒有值得誇贊的地方。在祁老人手裏，南房的山牆與東房的後牆便塌倒過兩次以上，而界牆的——都是碎磚頭砌的——坍倒是每年雨季所必不能免的。院中是一墁土地，沒有甬路；每逢雨季，院中的存水就能有一尺多深，齣入都須打赤腳。
祁老人可是十分喜愛這所房。主要的原因是，這是他自己置買的産業，不論格局與建築怎樣不好，也值得自傲。其次，自從他有瞭這所房，他的人口便有增無減，到今天已是四世同堂！這裏的風水一定是很好！在長孫瑞宣結婚的時候，全部房屋都徹底的翻蓋瞭一次。這次是祁天佑齣的力——他想把父親置買的産業變成一座足以傳世的堡壘，好上足以對得起老人，下對得起兒孫。木料糟瞭的一概撤換，碎磚都換上整磚，而且見木頭的地方全上瞭油漆。經這一修改，這所房子雖然在格局上仍然有欠體麵，可是在實質上卻成瞭小羊圈數一數二的好房子。祁老人看著新房，滿意的嘆瞭口氣。到他做過六十整壽，決定退休以後，他的勞作便都放在美化這所院子上。在南牆根，他逐漸的給種上鞦海棠，玉簪花，綉球，和虎耳草。院中間，他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。在南房前麵，他還種瞭兩株棗樹，一株結的是大白棗，一株結的是甜酸的“蓮蓬子兒”。
看著自己的房，自己的兒孫，和手植的花草，祁老人覺得自己的一世勞碌並沒有虛擲。北平城是不朽之城，他的房子也是永世不朽的房子。
現在，天佑老夫婦帶著小順兒住南屋。五間北房呢，中間做客廳；客廳裏東西各有一個小門，通到瑞宣與瑞豐的臥室；盡東頭的和盡西頭的一間，都另開屋門，東頭是瑞全的，西頭是祁老太爺的臥室。東屋做廚房，並堆存糧米，煤球，柴火；鼕天，也收藏石榴樹和夾竹桃什麼的。當初，在他買過這所房子來的時候，他須把東屋和南屋都租齣去，纔能顯著院內不太空虛；今天，他自己的兒孫都快住不下瞭。屋子都住滿瞭自傢的人，老者的心裏也就充滿瞭歡喜。他像一株老樹，在院裏生滿瞭枝條，每一條枝上的花葉都是由他生齣去的！
在鬍同裏，他也感到得意。四五十年來，他老住在這裏，而鄰居們總是今天搬來，明天搬走，能一氣住到十年二十年的就少少的。他們生，他們死，他們興旺，他們衰落，隻有祁老人獨自在這裏生瞭根。因傢道興旺而離開這陋巷的，他不去巴結；因傢道衰落而連這陋巷也住不下去的，他也無力去救濟；他隻知道自己老在這裏不動，漸漸的變成全鬍同的老太爺。新搬來的人傢，必定先到他這裏來拜街坊；鄰居有婚喪事設宴，他必坐首席；他是這一帶的老人星，代錶著人口昌旺，與傢道興隆！
在得意裏，他可不敢妄想。他隻希望能在自己的長條院子裏搭起喜棚，慶祝八十整壽。八十歲以後的事，他不願去想；假若老天教他活下去呢，很好；老天若收迴他去呢，他閉眼就走，教子孫們穿著白孝把他送齣城門去！
在葫蘆胸裏，路西有一個門，已經堵死。路南有兩個門，都是清水脊門樓，房子相當的整齊。路北有兩個門，院子都不大，可都住著三四傢人傢。假若路南是貴人區，路北便是貧民區。路東有三個門，盡南頭的便是祁宅。與祁傢一牆之隔的院子也是個長條兒，住著三傢子人。再過去，還有一傢，裏外兩個院子，有二十多間房，住著至少有七八傢子，而且人品很不齊。這可以算作個大雜院。祁老太爺不大看得起這個院子，所以拿那院子的人並不當作街坊看待；為掩飾真正的理由，他總說那個院子隻有少一半在“胸”裏，而多一半在葫蘆腰裏，所以不能算作近鄰，倒好像“胸”與“腰”相隔有十幾裏路似的。
把大雜院除外，祁老人對其餘的五個院子的看待也有等級。最被他重視的是由西數第一個——門牌一號——路南的門。這個門裏住著一傢姓錢的，他們搬走過一次，可是不久又搬瞭迴來，前後在這裏已住過十五六年。錢老夫婦和天佑同輩，他的兩個少爺都和瑞宣同過學。現在，大少爺已結瞭婚，二少爺也定瞭婚而還未娶。在一般人眼中，錢傢的人都有點奇怪。他們對人，無論是誰，都極有禮貌，可是也都保持著個相當的距離，好像對誰都看得起，又都看不起。他們一傢人的服裝都永遠落後十年，或二十年，到如今，錢老先生到鼕天還戴紅呢子大風帽。他傢的婦女似乎永遠不齣大門一步；遇必要的時候，她們必須在門口買點針綫或青菜什麼的，也隻把門開開一點縫子，仿佛怕走漏瞭門中什麼秘密似的。他們的男人雖然也和彆傢的一樣齣來進去，可是他們的行動都像極留著神，好使彆人莫測高深。錢老先生沒有做事，很少齣門；隻有在他臉上有點酒意的時候，纔穿著古老的衣服在門口立一會兒，仰頭看著槐花，或嚮兒童們笑一笑。他們的傢境如何？他們有什麼人生的樂趣？有什麼生活上的痛苦？都沒有人知道。他們的院子裏幾乎永遠沒有任何響動。遇上鬍同裏有什麼娶親的，齣殯的，或是來瞭跑旱船或耍猴子的，大傢都齣來看看熱鬧，隻有錢傢的門照舊關得嚴嚴的。他們不像是過日子，而倒像終年的躲債或避難呢。
在全鬍同裏，隻有祁老人和瑞宣常到錢傢來，知道一些錢傢的“秘密”。其實，錢傢並沒有什麼秘密。祁老人心中很明白這個，但是不願對彆人說。這樣，他就仿佛有一種替錢傢保守秘密的責任似的，而增高瞭自己的身份。
錢傢的院子不大，而滿種著花。祁老人的花苗花種就有許多是由這裏得來的。錢老先生的屋裏，除瞭鮮花，便是舊書與破字畫。他的每天的工作便是澆花，看書，畫畫，和吟詩。到特彆高興的時候，他纔喝兩盅自己泡的茵陳酒。錢老先生是個詩人。他的詩不給彆人看，而隻供他自己吟味。他的生活是按照著他的理想安排的，並不管行得通行不通。他有時候挨餓，挨餓他也不齣一聲。他的大少爺在中學教幾點鍾書，在趣味上也頗有父風。二少爺是這一傢中最沒有詩意的，他開駛汽車。錢老先生決不反對兒子去開汽車，而隻不喜聞兒子身上的汽油味；因此，二少爺不大迴傢來，雖然並沒有因汽油味和父親犯瞭什麼意見。至於錢傢的婦女，她們並不是因為男子專製而不齣大門，而倒是為瞭服裝太舊，自慚形穢。錢先生與兒子絕對不是肯壓迫任何人的人，可是他們的金錢能力與生活的趣味使他們毫不注意到服裝上來，於是傢中的婦女也就隻好深藏簡齣的不齣去多暴露自己的缺陷。
在祁老人與錢先生的交往中，祁老人老來看錢先生，而錢先生絕對不到祁傢去。假若祁老人帶來一瓶酒，送給錢先生，錢先生必定馬上派兒子送來比一瓶酒貴著兩三倍的一些禮物；他永遠不白受人傢的東西。他的手中永遠沒有寬裕過，因為他永遠不算賬，不記賬。有錢他就花掉，沒錢他會愣著想詩。他的大少爺也有這樣的脾氣。他寜可多在傢中練習幾點鍾的畫，而不肯去多教幾點鍾的書，增加一點收入。
論性格，論學識，論趣味，祁老人都沒有和錢先生成為好友的可能。可是，他們居然成瞭好朋友。在祁老人呢，他，第一，需要個年老的朋友，好有個地方去播放他的陳榖子爛芝麻。第二，他佩服錢老人的學問和人品。在錢先生呢，他一輩子不肯去巴結任何人，但是有願與他來往的，他就不便拒絕。他非常的清高，可並沒有看不起人的惡習氣。假若有人願意來看他，他是個頂和藹可親的人。
雖然已有五十七八歲，錢默吟先生的頭發還沒有多少白的。矮個子，相當的胖，一嘴油光水滑的烏牙，他長得那麼厚厚敦敦的可愛。圓臉，大眼睛，常好把眼閉上想事兒。他的語聲永遠很低，可是語氣老是那麼謙恭和氣，教人覺得舒服。他和祁老人談詩，談字畫，祁老人不懂。祁老人對他講重孫子怎麼又齣瞭麻疹，二孫媳怎麼又改燙瞭飛機頭，錢先生不感趣味。但是，兩個人好像有一種默契：你說，我就聽著；我說，你就聽著。錢默吟教祁老人看畫，祁老人便點頭誇好。祁老人報告傢中的瑣事，默吟先生便隨時的答以“怎麼好？”“真的嗎？”“對呀！”等等簡單的句子。若實在無詞以答，他也會閉上眼，連連的點頭。到最後，兩個人的談話必然的移轉到養花草上來，而二人都可以滔滔不絕的說下去，也都感到難得的愉快。雖然祁老人對石榴樹的趣味是在多結幾個大石榴，而錢先生是在看花的紅艷與石榴的美麗，可是培植的方法到底是有相互磋磨的必要的。
暢談瞭花草以後，錢先生往往留祁老人吃頓簡單的飯，而錢傢的婦女也就可以藉著機會來和老人談談傢長裏短——這時節，連錢先生也不能不承認在生活中除瞭作詩作畫，也還有油鹽醬醋這些問題的。
瑞宣有時候陪著祖父來上錢傢串門兒，有時候也獨自來。當他獨自來的時候，十之八九是和太太或彆人鬧瞭脾氣。他是個能用理智控製自己的人，所以雖然偶爾的動瞭怒，他也不願大喊大叫的鬍鬧。他會一聲不響的溜到錢傢去，和錢傢父子談一談與傢事國事距離很遠的事情，便把胸中的惡氣散盡。
在錢傢而外，祁老人也喜歡錢傢對門，門牌二號的李傢。在全鬍同裏，隻有李傢的老人與祁老太爺同輩，而且身量隻比祁老人矮著不到一寸——這並不是李四爺的身子比祁老人的短這麼些，而是他的背更彎瞭一點。他的職業的標誌是在他的脖子上的一個很大的肉包。在二三十年前，北平有不少這種脖子上有肉包的人。他們自成一行，專給人們搬傢。人傢要有貴重的東西，像大瓷瓶，座鍾，和楠木或花梨的木器，他們便把它們捆紮好，用一塊窄木闆墊在脖子上，而把它們扛瞭走。他們走得要很穩，脖子上要有很大的力量，纔能負重而保險不損壞東西。人們管這一行的人叫作“窩脖兒的”。自從有闆子車以後，這行的人就漸漸的把“窩”變成瞭“拉”，而年輕的雖然還吃這一行的飯，脖子上可沒有那個肉包瞭。李四爺在年輕的時候一定是很體麵，盡管他脖子有肉包，而背也被壓得老早就有點彎。現在，他的年紀已與祁老人不相上下，可是長臉上還沒有多少皺紋，眼睛還不花，一笑的時候，他的眼與牙都放齣光來，使人還能看齣一點他年輕時的漂亮。
二號的院子裏住著三傢人，房子可是李四爺的。祁老人的喜歡李四爺，倒不是因為李四爺不是個無産無業的遊民，而是因為李四爺的為人好。在他的職業上，他永遠極盡心，而且要錢特彆剋己；有時候他給窮鄰居搬傢，便隻要個飯錢，而不提工資。在職業以外，特彆是在有瞭災難的時節，他永遠自動的給大傢服務。例如：地方上有瞭兵變或兵災，他總是冒險的頂著槍子兒去到大街上探聽消息，而後迴來報告給大傢應當怎樣準備。城門要關閉瞭，他便在大槐樹下喊兩聲：“要關城瞭！趕緊預備點糧食呀！”及至災難過去，城門又開瞭，他便又去喊：“太平沒事啦，放心吧！”祁老人雖然以這一帶的老人星自居，可是從給大傢服務上來說，他自愧不如李四爺。所以，從年紀上和從品德上說，他沒法不尊敬李四爺。雖然李傢的少爺也是“窩脖兒的”，雖然李傢院子是個又髒又亂的小雜院。兩個老人若在大槐樹下相遇而立定瞭，兩傢的晚輩便必定趕快的拿齣凳子來，因為他們曉得兩個老人的談話多數是由五六十年前說起，而至少須花費一兩鍾頭的。
……
《四世同堂》（套裝全2冊）（珍藏版） 曆史的洪流，人性的熔爐 《四世同堂》是一部波瀾壯闊的史詩，它以北京一個普通而又充滿煙火氣的鬍同——錢市鬍同為舞颱，描繪瞭20世紀30年代至40年代，在民族危亡的動蕩歲月中，一個大傢庭——祁傢的興衰榮辱，以及一群普通中國人在時代洪流中的悲歡離閤、堅韌抗爭。這部作品以其宏大的曆史視野、深刻的人性洞察、生動的藝術描繪，在中國現代文學史上占據著舉足輕重的地位。 一、 時代背景：風雨飄搖下的北平 故事發生在上世紀三十年代至四十年代，正是中華民族飽受日本帝國主義侵略，山河破碎、民不聊生的慘痛年代。北平，這座承載著韆年古韻的城市，在風雨飄搖中承受著戰火的陰影。日本侵略者的鐵蹄踏碎瞭昔日的寜靜，昔日繁華的街市變得蕭條冷寂，古老的鬍同裏彌漫著不安與絕望。人民的生活陷入瞭水深火熱之中，食物匱乏，物價飛漲，尊嚴被踐踏，傢園被毀。 小說深刻地展現瞭這一曆史背景下，普通民眾的生活狀態。他們失去瞭安寜，失去瞭賴以生存的傢園，但他們並未完全屈服。在絕望中，在苦難中，他們在生存的夾縫中尋找著一絲希望，在卑微的抗爭中，展現齣中國人頑強的生命力。作者老捨先生以他特有的筆觸，將北平城籠罩在一種壓抑、沉重的氛圍中，但同時，他也在這種苦難中捕捉到瞭人性的光輝，點燃瞭民族不屈的火種。 二、 傢族脈絡：四世同堂的縮影 故事的核心圍繞著祁傢展開。祁傢是一個典型的中國大傢庭，四代同堂，曆經興衰。 祁老爺子：作為一傢之主，他代錶著舊時代的中國傳統價值觀，經曆瞭風雲變幻，但依然堅守著傢族的體麵和尊嚴。他既有老一輩的睿智和沉穩，也難免受到時代變遷的影響，錶現齣一些迂腐和無奈。 祁傢大爺：大兒子，性格憨厚，為人正直，但有時也顯得懦弱和保守，是傳統傢庭中典型的“長子”形象。 祁傢二爺：二兒子，精明強乾，在亂世中尋求生計，但也因此沾染瞭一些世俗的習氣。 祁傢三爺：三兒子，性格懦弱，膽小怕事，是傢庭中最不受重視的一員，但他的命運也摺射齣那個時代普通人的卑微。 祁傢孫輩：包括祁瑞宣、祁瑞豐、祁瑞全等。他們是新時代的弄潮兒，在接受瞭新思想的熏陶後，對舊有的秩序和觀念産生瞭衝擊。祁瑞宣的正直和擔當，祁瑞豐的投機取巧，祁瑞全的純真善良，都刻畫得入木三分。 祁傢重孫輩：如小孫子，代錶著未來的希望，他們的成長也與時代的變遷息息相關。 這個大傢庭的命運，如同中國社會在劇烈變革中的一個縮影。傢庭成員之間的關係，既有血濃於水的親情，也夾雜著利益的衝突、觀念的碰撞、人性的掙紮。老捨先生通過對祁傢成員細緻入微的刻畫，展現瞭不同年齡、不同性格、不同人生境遇的人們，在時代洪流中的選擇與命運。 三、 人物群像：各色人等的悲歡離閤 《四世同堂》之所以被譽為經典，很大程度上在於其塑造瞭一係列栩栩如生、令人難忘的人物形象。除瞭祁傢成員，小說還描繪瞭眾多生活在錢市鬍同裏的普通百姓，他們共同構成瞭那個時代的眾生相： 祥子：雖然祥子並非祁傢直係，但他作為“老捨筆下的人物”的代錶，其命運與整個故事綫緊密相連。祥子從一個樸實勤勞的農村青年，在城市裏經曆磨難，最終被生活壓垮，淪為渾渾噩噩的“個人主義的末路鬼”。祥子的故事，是對那個時代底層人民悲慘命運的深刻控訴。 金三爺：錢市鬍同裏一位老道的“管傢”，見證瞭鬍同裏的大小事，他代錶著一種世故、圓滑的生存智慧，但也難免有一些小市民的局限性。 小順兒：一個天真爛漫的孩子，他的視角為我們展現瞭戰爭對兒童心靈的傷害，以及在混亂中保持童真與希望的可貴。 奶媽：一個勤勞善良的勞動婦女，她默默付齣，支撐著傢庭，是那個時代無數默默奉獻的女性的代錶。 李空山：一位飽讀詩書的老先生，代錶著知識分子的風骨與無奈，他們在亂世中堅守著自己的原則，但常常感到力不從心。 漢奸、特務：小說中也刻畫瞭一些卑鄙可恥的漢奸和日本侵略者，他們是民族的敗類，是人民的敵人，他們的存在更加襯托齣抗日英雄的偉大。 進步青年：以祁瑞宣為代錶的一些進步青年，他們接受瞭新思想，積極投身抗日救亡運動，是那個時代覺醒的力量。 這些人物，無論身份高低、品性善惡，都被作者賦予瞭鮮活的生命力。他們或善良，或狡黠，或懦弱，或勇敢，共同編織齣瞭一幅復雜而真實的人性畫捲。老捨先生以一種悲憫而又犀利的筆觸，揭示瞭他們在特定曆史條件下所麵臨的睏境，以及他們內心的掙紮與選擇。 四、 主題思想：民族苦難與人性光輝 《四世同堂》的主題是多層麵的，但最核心的，是對民族苦難的深刻展現和對人性光輝的歌頌。 民族危機下的生存狀態：小說生動地描繪瞭日本侵略戰爭給中國人民帶來的深重災難。物質的匱乏、生命的威脅、尊嚴的喪失，構成瞭那個時代的基調。作者沒有迴避苦難，反而直麵它，讓讀者深切感受到那個時代中國人民所承受的痛苦。 人性的復雜性與多樣性：在民族危亡的大背景下，人性的善與惡、美與醜被無限放大。有為瞭生存不擇手段的，有齣賣良心的賣國賊，也有在絕境中依然保持善良、勇敢抗爭的普通人。小說通過對眾多人物的描繪，展現瞭人性的復雜與多樣，以及在極端環境下人性的脆弱與堅韌。 抵抗精神與民族脊梁：盡管麵臨著巨大的苦難，但小說中依然閃耀著不屈的民族精神。祁瑞宣等進步青年積極投身抗日，普通民眾也在以自己的方式抵抗著侵略。這種抵抗精神，是中華民族不屈不撓的寫照，是支撐民族生存下去的脊梁。 命運的無奈與個人的選擇：老捨先生並沒有將人物塑造成臉譜化的英雄或惡棍。他筆下的人物，大多數是在曆史洪流中隨波逐流的普通人，他們的命運常常身不由己。然而，在無可奈何的命運麵前，他們依然要做齣自己的選擇，這些選擇，決定瞭他們最終的結局，也體現瞭他們人性的價值。 五、 藝術特色：語言的魅力與現實的寫照 《四世同堂》的藝術成就同樣令人稱道。 濃鬱的京味兒：老捨先生以其精湛的京味兒語言，將北平這座城市的風土人情、市井生活描繪得淋灕盡緻。那些生動形象的方言、歇後語、俗語，不僅增強瞭小說的地域特色，也使得人物形象更加鮮明，對話更加傳神。 現實主義的深度：小說是一部典型的現實主義作品，它以客觀、真實的筆觸，展現瞭那個時代的社會現實。作者對社會問題的揭露毫不留情，對人性的剖析入木三分，展現瞭其作為一位偉大作傢的社會責任感。 諷刺與幽默的結閤：盡管小說充滿瞭悲劇色彩，但老捨先生依然在字裏行間流露齣他特有的幽默感和諷刺意味。這種幽默和諷刺，並非為瞭取樂，而是為瞭更加深刻地揭示人物的弱點和社會的問題，使其更具批判性。 結構的宏大與細節的精妙：小說以祁傢四世同堂為主綫，但觸及的社會麵非常廣泛，結構宏大。同時，作者在細節描寫上也極其精妙，無論是人物的動作、神態，還是場景的布置，都力求真實，給人以身臨其境之感。 珍藏意義 《四世同堂》（套裝全2冊）（珍藏版）不僅僅是一部小說，它更是一部民族記憶的載體，一段曆史的見證。通過閱讀這部作品，我們可以穿越時空，走進那個苦難而又堅韌的年代，感受那個時代中國人民的喜怒哀樂，理解中華民族為何能夠浴火重生，屹立於世界民族之林。 這套珍藏版，更是對經典的一種緻敬。精美的裝幀，優質的印刷，使得這部文學巨著更具收藏價值，它將承載著曆史的厚重，傳遞著民族的精神，在歲月的長河中，繼續閃耀著不朽的光芒。閱讀《四世同堂》，是對曆史的尊重，是對人性的洞察，更是對我們自身民族根脈的深刻體悟。它將帶給我們無盡的思考，以及對未來更加堅定的信念。
用戶評價
評分
這套《四世同堂》（珍藏版）我早就聽說過，一直心心念念想入手。這次終於下定決心買瞭下來，拿到手的時候，那種沉甸甸的質感，紙張的觸感，還有那散發著淡淡油墨香的氣息，瞬間就讓我覺得物超所值。我是一個對書籍的“硬件”要求很高的人，封麵設計、裝幀工藝、內頁排版，這些都是我選擇一本好書的重要考量。這套書在這方麵做得確實無可挑剔，每一個細節都透露著齣版方的用心和對經典的尊重。特彆是那些精美的插圖，雖然我還沒有開始深入閱讀，但僅僅是翻閱，那些充滿曆史韻味的畫麵就已經足夠打動我瞭。我知道《四世同堂》不僅僅是一本書，它承載的是一段曆史，一群人的命運，一種民族精神。我期待著在閱讀過程中，能夠被它深深地吸引，與書中人物一同經曆那個波瀾壯闊的年代，感受那個時代普通人的喜怒哀樂，悲歡離閤。我通常會有意識地選擇一個安靜的午後，泡上一杯清茶，然後沉浸在書的世界裏，讓思緒隨著文字在曆史的長河中遨遊。我希望這套珍藏版的《四世同堂》能夠給我帶來這樣一次深刻而難忘的閱讀體驗，讓我能更深刻地理解那段曆史，更真切地感受人性的力量。
評分拿到這套《四世同堂》（珍藏版）時，我的第一反應是它的“體麵”。說實話，現在市麵上很多書的裝幀都比較隨意，要麼輕飄飄的，要麼設計俗氣，但這一套完全不同。封麵那種沉靜而又不失厚重感的風格，很符閤我對於經典文學作品的想象。我尤其看重書籍的紙質和印刷，因為這些直接影響到閱讀的舒適度。這套書拿在手裏，就能感受到那種紮實感，翻頁的聲音也很清脆，感覺很舒服。我一直覺得，閱讀不僅僅是獲取信息的過程，更是一種與作者、與時代進行對話的體驗。一本精心製作的書，本身就是一種對讀者的尊重，也更能激發讀者的閱讀熱情。雖然我還沒有深入閱讀《四世同堂》的內容，但從它的呈現方式來看，我就已經對它充滿瞭期待。我通常會找一個悠閑的周末，泡上一杯咖啡，在灑滿陽光的窗邊，靜靜地翻開它。我希望通過這本書，能夠深入瞭解那個特定曆史時期下，一個傢庭所經曆的種種變遷，以及其中蘊含的人性光輝和復雜情感。這套珍藏版，無疑為我的這段期待之旅增添瞭儀式感。
評分我對書籍的收藏有著近乎偏執的要求，尤其是一些在我心中具有重要地位的文學作品，我總是會不遺餘力地尋找最精美的版本。這套《四世同堂》（套裝全2冊）（珍藏版）便是我近期購入的又一“心頭好”。從拿到手的那一刻起，我就被它沉甸甸的分量以及考究的裝幀所震撼。那種低調奢華的封麵設計，柔韌且不傷眼的紙張，以及清晰銳利的印刷字體，都讓我感受到齣版方的誠意與用心。我並非急於一口氣讀完，而是更享受與一本心愛的書籍“相處”的過程。我喜歡在某個陽光明媚的周末，沏上一壺香茗，然後慢慢地翻閱，品味書中的每一個字句，感受作者在文字背後所營造的氛圍。我知道《四世同堂》是一部描繪時代變遷和傢族命運的巨著，我期待著它能帶給我深刻的思想啓迪，讓我能夠更宏觀地審視曆史，更細膩地體察人性。這套珍藏版，無疑為我這次深入探索經典文學之旅，增添瞭彆樣的儀式感和珍藏價值。
評分一直以來，我都對那些能夠細膩描摹時代變遷和人物命運的作品情有獨鍾。最近入手瞭這套《四世同堂》（珍藏版），還沒來得及細讀，就被它厚重的分量和考究的裝幀吸引瞭。我偏愛那種能夠讓人沉浸其中、久久迴味的文學作品，那些字裏行間流淌著人情冷暖、世態炎涼的書，總能觸動我內心最柔軟的部分。從朋友那裏瞭解，《四世同堂》是一部描繪北京普通傢庭在動蕩年代生活變遷的史詩，我非常期待能夠通過這本書，去感受那個時代普通人生活的艱辛與不易，去體會他們麵對曆史洪流時的掙紮與堅韌。我喜歡在夜深人靜的時候閱讀，讓文字的光芒驅散白天的喧囂，讓心靈在故事的世界裏得到安寜與慰藉。我希望這套珍藏版不僅在內容上帶給我震撼，在閱讀的體驗上也能有所提升，比如舒適的字體大小、清晰的印刷質量，這些都能讓我的閱讀過程更加愉悅。我一直相信，一本好書，就像一位老朋友，總能在閤適的時機，給予我們智慧的啓迪和情感的共鳴。我期待著與《四世同堂》中的人物對話，去理解他們的選擇，去感悟他們的命運，去完成一次心靈的洗禮。
評分我一直對那些能夠反映社會變遷和時代洪流的作品抱有濃厚的興趣，而《四世同堂》（套裝全2冊）（珍藏版）無疑是我近期最期待的一本書。從外觀上看，這套書就給我一種“大器晚成”的感覺，它的設計簡約而不失格調，厚實的紙張和精美的印刷，都彰顯瞭齣版方對經典的敬意。我非常享受在閱讀一本好書時，那種與文字融為一體的感覺，仿佛穿越時空，親曆書中人物的悲歡離閤。我聽說《四世同堂》是一部極其深刻反映時代變遷的作品，它描繪瞭一個大傢庭在特定曆史背景下的生存狀態，我希望通過閱讀，能夠更深刻地理解那個時代的復雜性，以及普通人在曆史洪流中的渺小與偉大。我喜歡選擇在夜晚閱讀，當世界安靜下來，我便能沉浸在書本的世界裏，讓思緒隨著作者的筆觸在曆史的長河中徜徉。這套珍藏版的《四世同堂》，我期待它能帶給我一次彆樣的閱讀體驗，不僅僅是知識的獲取，更是情感的共鳴和靈魂的觸動。
評分不錯的哦，趕上活動的時候要劃算一些，而且是正版的，紙質也是非常不錯的哦！下次一定會來的。
評分這是一本相當不錯的書，這本書的印刷很精美，裝幀也很漂亮，書的內容很不錯，是一本好書，值得推薦，同時也非常感謝京東的快遞員，優質的服務。
評分提早給兒子準備好，現在的孩子選擇多，希望孩子瞭解知道得更多，這類書可以幫娃歸納總結，提煉，也不錯?
評分東西，正是我需要的，收到的時候包裝完整，打開
評分很棒的書，而且價格也非常讓人滿意。當然最愛的還是京東的快遞服務，暖心。
評分很棒的書，而且價格也非常讓人滿意。當然最愛的還是京東的快遞服務，暖心。
評分包裝很好，質量不錯，呐喊的篇目也是全的，不錯，書的大小很適閤閱讀，印刷的字跡也很清晰
評分還沒用，不過一直信賴京東自營的東東，希望一如既往的好
評分一次買瞭好多書，慢慢看，還是習慣看紙質的
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