查拉图斯特拉如是说 : 汉英对照

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尼采 著,余杰 译
图书标签:
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出版社: 台海出版社
ISBN:9787516812662
版次:1
商品编码:12178608
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸
页数:412
字数:609000
正文语种:中文英文

具体描述

产品特色

内容简介

?《查拉图斯特拉如是说:汉英对照》是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。该书文笔绮丽,哲理深沉。这本以散文诗体写就的杰作,以奇异灼见和警世招语宣讲“超人哲学”和“权力意志”,用如诗如歌的语言,道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。
  在这本书里,尼采宣告“上帝死了”,让“超人”出世,于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。
  1896年德国著名音乐家理查·施特劳斯创作了同名交响诗。 ?


作者简介

尼采(1844年—1900年),德国哲学家,西方现代哲学的开创者,同时也是诗人和散文家。他很早开始批判西方现代社会,然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视,直到20世纪才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学、存在主义、弗洛伊德主义、后现代主义,都以各自的形式回应尼采的哲学思想。


精彩书评

?《查拉图斯特拉如是说》的确是一本好书。它以朗诵诗的形式表达了尼采的全部基本思想。
  ——勃兰克斯

  《查拉图斯特拉如是说》是哲学中的诗歌。它以直觉的、片断的、格言体的形式表述了尼采几乎所有的重要的哲学思想,是公认的尼采伟大的作品。
  ——楚图南

  谁没有听说过尼采呢?可是,在听说过他的人中间,有多少人读过他的著作呢?如果你不想再根据由来已久的误解去判断他,请打开他的书吧。你是一个热爱人生、带着泪水感受和思索着人生的人吗?你将被他的同样的热情和真诚所感动。你是一个美的追求者和鉴赏者吗?你将陶醉于他的文学之精美和风格之奇特。你仅仅是一个冷静的研究者?好吧,如果你在他身上探溯现代西方种种思潮的源头,至少你不会完全白下工夫。
  ——周国平

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目录

PART ONE
第一部
ZARATHUSTRA'S PROLOGUE/查拉图斯特拉的序言
ZARATHUSTRA'S SPEECH/查拉图斯特拉的演讲
1.THE THREE METAMORPHOSES/三种变形
2.THE ACADEMIC CHAIRS OF VIRTUE/德行的讲坛
3.BACKWORLDSMEN/彼世论者
4.THE DESPISERS OF THE BODY/肉体的蔑视者
5.JOYS AND PASSIONS/快乐与热情
6.THE PALE CRIMINAL/苍白的罪犯
7.READING AND WRITING/阅读和写作
9.THE TREE ON THE HILL/山上的树
9.THE PREACHERS OF DEATH/死亡的说教者
10.WAR AND WARRIORS/战争与战士
11.THE NEW IDOL/新偶像
12.THE FLIES IN THE MARKET—PLACE/市场之蝇
13.CHASTITY/贞洁
14.THE FRIEND/朋友
15.THE THOUSAND AND ONE GOALS/千个与一个目标
16.NEIGHBOUR—LOVE/邻人之爱
17.THE WAY OF THE CREATING ONE/创世者之路
18.OLD AND YOUNG WOMEN/老妇人和年轻的妇人
19.THE BITE OF THE ADDER/毒蛇之咬
20.CHILD AND MARRIAGE/孩子与婚姻
21.VOLUNTARY DEATH/自由的死亡
22.THE BESTOWING VIRTUE/赠予的德行

PART TWO
第二部
23.THE CHILD WITH THE MIRROR/持着镜子的小孩
24.IN THE HAPPY ISLES/在快乐的岛屿上
25.THE PITIFUL/怜悯者
26.THE PRIESTS/教士们
27.THE VIRTUOUS/有德之人
28.THE RABBLE/贱民
29.THE TARANTULAS/毒蜘蛛
30.THE FAMOUS WISE ONES/著名的智者
31.THE NIGHT—SONG/夜之歌
32.THE DANCE—SONG/跳舞之歌
33.THE GRAVE—SONG/坟茔之歌
34.SELF—SURPASSING/自我克服
35.THE SUBLIME ONES/崇高者
36.THE LAND OF CULTURE/文化之邦
37.IMMACULATE PERCEPTION/无瑕的知识
38.SCHOLARS/学者
39.Poets/诗人
40.Great Events/大事件
41.The Soothsayer/预言家
42.Redemption/赎救
43.Manly Prudence/人类的智慧
44.The Stillest Hour/最寂静的时刻

PART THREE
第三部
45.The Wanderer/漫游者
46.The Vision and the Riddle/幻觉与谜题
47.Involuntary Bliss/违愿的幸福
48.Before Sunrise/日出之前
49.Viaue That Diminishes/萎缩的德行
50.The Mount ofOlives/在橄榄山上
51.Passing By/路过
52.The Apostates/叛教者
53.The Return Home/归乡
54.The Three Evils/三件恶
55.The Spirit ofGravity/重力之精灵
56.Old and New Tablets/旧榜与新榜
57.The Convalescent/新愈者
58.The Great Longing/伟大的渴望
59.The Second Dance Song/另一支舞曲
60.The Seven Seals/七个印记

PART FOUR
第四部
61.The Honey Sacrifice/蜜之祭品
62.The Cry ofDistress/苦难的呼声
63.Conversation With the Kings/与国王的谈话
64.The Leech/水蛭
65.The Magician/魔术师
66.Out ofService/退职的
67.The Ugliest Man/最丑陋的人
68.The Voluntary Beggar/自愿的乞丐
69.The Shadow/影子
70.At Noontide/正午
71.The Greeting/致礼
72.The Last Suppe/最后的晚餐
73.The Higher Man/高人们
74.The Song of Melancholy/忧郁之歌
75.Science/科学
76.Among Daughters of the Desert/在荒漠女儿们中间
77.The Awakening/唤醒
78.The Ass Festival/驴子的节日
79.The Drunken Song/醉汉之歌
80.The Sign/征兆

精彩书摘

WHEN Zarathustra was thirty years old, he left his home and the lake of his home, and went into the mountains. There he enjoyed his spirit and his solitude, and for ten years did not weary of it. But at last his heart changed,- and rising one morning with the rosy dawn, he went before the sun, and spake thus unto it:

Thou great star! What would be thy happiness if thou hadst not those for whom thou shinest!

For ten years hast thou climbed hither unto my cave: thou wouldst have wearied of thy light and of the journey, had it not been for me, mine eagle, and my serpent.

当查拉图斯特拉三十岁的时候,他离开了自己的家,离开了家中的湖泊,跑去了山里。他在这里尽情地享受着他的精神和孤寂,在十年的时间里,他从未感到厌烦。但是最终,他改变了心意——有一天清晨他在破晓时分就起了床,他来到太阳的面前,然后对太阳说出了以下这些话:

“伟大的星球啊!倘若那些被你照亮的人们都消失了,那么你还会拥有什么快乐啊!”

“在这十年间,你总是来拜访我的山洞;倘若没有我,我的老鹰还有我的蛇,你肯定会对你那耀眼的光芒以及这段旅程感到无聊至极。”



《查拉图斯特拉如是说》:一场思想的盛宴,哲学的革命 这是一部震撼人心的思想巨著,一次对人类精神深邃而勇敢的探索。它并非一本普通意义上的小说或学术专著,而是一部饱含诗意哲理的预言,一场席卷灵魂的解放运动。在这部作品中,德国哲学家弗里德里希·尼采以查拉图斯特拉——这位来自高山的先知——的口吻,向世界宣告了自己最核心、最具颠覆性的思想。 一、 查拉图斯特拉的降临与宣言 故事始于查拉图斯特拉在沉寂多年的山中隐居之后,他厌倦了与凡人共享的、他所认为的“陈腐”与“软弱”的生活,他渴望以全新的视角审视世界,并将自己领悟到的真理带给人类。于是,他带着他的智慧与勇气,走下山来,准备向人间布道。 他的首次公开演讲,便是一场惊世骇俗的宣言:“我教你们超人(Übermensch)。”这句话如同惊雷般炸响,震彻了 estaba 沉睡已久的灵魂。查拉图斯特拉认为,人类目前的状态并非终点,而是通往更高境界的桥梁。他批判了将人束缚在旧有价值观、道德规范和宗教信仰中的“末人”哲学,认为这些束缚扼杀了人的生命力和创造力,使人变得安于现状,丧失了超越自我的动力。 “超人”并非指体魄的强健或权力的拥有,而是一种精神的升华,一种自我超越、自我创造的生命状态。超人是那些能够摆脱一切外在束缚,在混乱与虚无中为自己创造意义,并以强大的意志力去实现自己理想的人。他们是生命的创造者,是价值的重塑者,是那些敢于直面存在的全部,并在其中找到力量与喜悦的人。 二、 永恒轮回:生命最沉重的负担与最崇高的肯定 在查拉图斯特拉的学说中,“永恒轮回”(Ewige Wiederkunft)无疑是最具挑战性也最具震撼力的思想之一。这并非一个简单的哲学命题,而是一种对生命本质的深刻拷问。永恒轮回的设想是:我们所经历的一切,生命中的每一个瞬间,每一次欢笑与泪水,每一次成功与失败,都将无限次地重复上演,永无止境。 这个思想,对于习惯了线性时间、追求终极目的、渴望解脱的人们来说,无疑是一种沉重的负担。它意味着我们无法逃避,无法改变,只能一次又一次地承受同样的命运。然而,尼采通过查拉图斯特拉之口,却将这个令人绝望的设想,升华为一种最高贵的肯定。 查拉图斯特拉问:如果你知道你的一生将无数次地重演,你是否还会热爱你的生命?你是否还会以一种“如此热爱生活”的态度去生活,以至于你永远不愿再看到一个不同的样子?对永恒轮回的肯定,意味着对当下生命状态的全然接受,对每一个瞬间的珍视,对生命本身的无限热爱。这是一个将生命中一切都视为珍宝,并甘愿承受其所有重量的境界。它是对虚无主义最彻底的否定,是对生命价值最强烈的证明。 三、 权力意志:生命的内在驱动力 “权力意志”(Wille zur Macht)是尼采哲学体系中的另一个核心概念,它并非简单地指向政治上的权力斗争,而是更深刻地揭示了生命的内在驱动力。尼采认为,生命并非被动地追求生存,而是主动地寻求扩张、增长、克服和创造。这股力量,驱使着生命不断地超越自身,寻求更大的发展和更强的表现。 权力意志体现在生命中的方方面面:从植物的生长,到动物的捕食,再到人类的艺术创作、科学探索,甚至是日常的自我完善,都体现了这种不断增长、超越自我的内在冲动。尼采反对将权力意志理解为一种压迫或征服,他更强调的是一种自我确立、自我实现、自我创造的积极力量。 在《查拉图斯特拉如是说》中,权力意志是孕育“超人”的土壤,是促使个体超越平庸、实现自我价值的动力源泉。它鼓励人们拥抱生命的活力,敢于冒险,勇于创造,而不是蜷缩在舒适的安逸中。 四、 对传统道德与宗教的解构 尼采在这部著作中,对西方传统道德和宗教观念进行了猛烈的批判。他认为,基督教道德,尤其是所谓的“奴隶道德”,通过强调谦卑、同情、牺牲等价值观,压抑了人的生命力,制造了对生命本身的罪恶感,阻碍了人的自由发展和自我超越。 他将传统道德视为一种“非人化”的力量,认为它剥夺了人的主体性,使人成为了被动接受者,而不是主动的创造者。尼采呼唤一种“主人道德”的回归,一种肯定生命、肯定力量、肯定个体的道德体系。这种道德并非鼓励野蛮和残暴,而是强调生命的健康活力、创造力以及对自身价值的肯定。 他宣告“上帝已死”(Gott ist tot)。这并非字面意义上的上帝死亡,而是指上帝作为西方社会价值体系的终极根基,其权威已经崩塌,传统的道德和意义体系已经失去了其绝对的合法性。这既是一种危机,也是一种机遇。危机在于,传统的意义真空可能导致虚无主义的泛滥;而机遇则在于,这为人类摆脱旧有的束缚,重新创造自己的价值提供了可能。 五、 诗意的语言与象征的叙事 《查拉图斯特拉如是说》的语言风格独特而充满魅力。尼采以诗歌般的散文,用寓言、格言、比喻和象征,构建了一个充满想象力的精神世界。查拉图斯特拉的形象本身就是一个强大的象征:他代表着独立、先知般的洞见、以及对人类命运的深切关怀。 书中穿插的许多小故事和人物,如“最后的圣徒”、“老妇人”、“麻风病人”等,都承载着深刻的哲学寓意。这些人物与查拉图斯特拉的对话,以及他个人的独白,共同构成了这部作品丰富的思想内涵。 六、 影响与意义 《查拉图斯特拉如是说》自出版以来,对后世的哲学、文学、艺术、心理学等领域产生了极其深远的影响。它挑战了无数既有的观念,激励了无数的思想家和艺术家。它鼓励人们勇敢地审视自我,质疑权威,并以生命本身为依据,为自己创造价值。 这本书的阅读体验,绝非轻松的消遣。它要求读者进行深刻的自我反思,需要读者拥有开放的心灵和直面人生困境的勇气。每一次阅读,都可能带来新的启示,每一次的领悟,都可能是一次精神的重塑。 总而言之,《查拉图斯特拉如是说》是一部超越时代的思想杰作。它是一面镜子,照见人类精神的困境与潜能;它是一盏明灯,指引着通往自我超越的道路。它邀请每一位读者,踏上这场波澜壮阔的思想旅程,与查拉图斯特拉一同,去探寻生命的真谛,去拥抱存在的全部。

用户评价

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对于一个在现代社会中努力寻找意义的普通读者来说,这本书的人文关怀和批判锋芒是其最引人入胜的部分。尽管尼采的语言时常显得高傲和难以亲近,但其核心是对“人”本身的深切关注——不是对某个阶级的抨击,而是对普遍人性中平庸、怯懦、以及对“最后的人”的忧虑。我尤其对其中关于“权力意志”和“超人”的探讨感到着迷。它们并非简单的政治口号,而是对个体生命潜能的终极激发。它仿佛在耳边低语:不要满足于安逸和既定的真理,去成为那个能够自我立法、能够超越自己局限的生命形态。这种对个体能动性的极致推崇,在充斥着标准答案和群体认同的当下,显得尤为珍贵和振聋发聩。它不是告诉我们“应该”做什么,而是以一种近乎残忍的真诚,撕开所有的虚饰,让我们直面“我们可以成为什么样”的巨大可能性与责任。

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当我翻开这本书时,立刻被一种深沉的、近乎预言式的语气所笼罩。它并非那种平铺直叙、逻辑严密的学术论述,更像是一场宏大而又私密的独白,一位先知从高山之巅向世人发出的呼唤。阅读的过程,与其说是“理解”,不如说更像是一种精神上的攀登。你不得不调动起所有的感官和思考的韧性,去跟上这位思想巨匠那如闪电般疾驰的意识流。有时候,你会感觉自己被他高高抛起,悬浮在概念与象征的迷雾之中,感到一种近乎眩晕的迷茫;但下一秒,他又会以一种近乎残忍的清晰,刺破迷雾,让你瞥见他试图揭示的某种冰冷而震撼的真理碎片。这种阅读体验是极具侵入性的,它不迎合读者的舒适区,反而不断地挑战你既有的世界观和道德基石。书中的每一句话都像是一把凿子,试图雕刻出你灵魂深处的轮廓,迫使你直面“上帝已死”之后,人类存在的虚无与重估一切价值的艰巨使命。这种震撼和挑战感,是其他许多哲学入门读物所无法比拟的。

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这本书的翻译质量,尤其是在处理那些尼采式的、充满奇特复合词和极端修辞的句子时,展现了译者极高的文学素养和哲学洞察力。我深知,将德语的哲学思辨精准地转译成中文,同时又要尽可能保留其原有的磅礴气势和讽刺意味,难度极高。在这本对照读物中,我多次停下来比较中德两文的处理方式。中文译文的流畅性令人赞叹,它成功地将那些晦涩的概念梳理得条理清晰,使得普通读者也能一窥其堂奥。同时,译者在关键的、带有强烈感情色彩的词汇上,显然是做了大量的斟酌,使得中文的表达力度并未完全逊色于原文的锐利。这种高水准的翻译,避免了将原著降格为枯燥的“哲学辞典”,而是将其打造成了一部可以被深度品味的文学巨著。这种对文本尊重的态度,让我在阅读时感到非常安心,确信自己正在接受一场高质量的思想洗礼。

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这本书的排版和装帧着实让人眼前一亮。铜版纸的质感,加上那沉稳的封面设计,拿在手里就有一种庄重感,仿佛触摸到了一份跨越时空的智慧结晶。我特别欣赏它在字体选择上的考量,中文字体清晰有力,德文原版的字体也得到了很好的还原,那种古典的韵味扑面而来。更重要的是,这汉英对照的编排方式,简直是为我这种在阅读理解上时常需要“拐杖”的读者量身定做的。很多哲学著作,即便是翻译得再精妙,也难免会失却原著的微妙张力。有了并列的原文,我便能随时对照,去捕捉尼采那特有的、如诗歌般跳跃又如箴言般凝练的语调。初读时,我习惯性地先看中文译文,建立一个大致的理解框架,随后便会沉浸于德语的语境中,感受那些词语在特定历史文化土壤中迸发出的原始力量。这种交互式的阅读体验,极大地提升了我对文本的深入挖掘能力,而不是简单地被译者的理解所“框定”。这种细致入微的装帧设计,无疑是对这部伟大作品应有的尊重,也极大地提升了阅读的愉悦度。

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这本书的结构与节奏感令人称奇。它不是一个线性的叙事,而更像是一组组精心编排的乐章,或者说是不同主题的交响变奏。每一章的标题都充满了象征意味,而内容则在狂喜、嘲讽、沉思和预言之间频繁切换。你很少能找到一个完全平静的段落,即便是在描写“幽居”时,那份宁静也暗藏着火山爆发前的躁动。这种不稳定的、充满张力的内在结构,完美地契合了书中人物——查拉图斯特拉——那不安分的精神内核。我发现,如果试图用传统的“读完一个论点,再进入下一个论点”的方式来消化它,很容易会感到断裂和疲惫。最好的方式,或许是将其视为一系列“顿悟的瞬间”的集合,允许自己沉浸在某一段话的意境中,反复咀嚼其韵味,而不是急于寻找一个明确的、总结性的结论。正是这种非线性的、音乐般流动的叙事,赋予了这部作品一种永恒的生命力,让它能够跨越时代依然保持着如此强大的感染力。

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上边是新华书店全价买的,下边是京东买的。一摸纸质就知道是盗版的,粗糙,哎,好了好几本都是粗糙的盗版,真失望,京东现在让人越来越失望了。

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不知道为什么买这本书,等我看完了再来评论吧。

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翻译比特差 绕口

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