簡明中國教育史/普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王炳照，郭齊傢，劉德華 等 編

圖書標籤:

• 教育史
• 中國教育史
• 高等教育
• 教材
• 規劃教材
• 十一五
• 教育學
• 曆史學
• 通史
• 簡明

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303009435

版次：5

商品編碼：12199718

包裝：平裝

叢書名： 普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材 ， ，

開本：16開

齣版時間：2008-05-01

用紙：膠版紙

頁數：516

字數：630000

正文語種：中文

內容簡介

　　《簡明中國教育史/普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材》在編寫時，努力以馬列主義毛澤東思想為指導，實事求是，解放思想，對曆代教育製度和教育思想作瞭全麵的介紹和明確的評析；文字力求簡明扼要，既注意體係完整，綫索明晰，又體現重點突齣；既交代必要的曆史背景，又盡量壓縮與主題無直接關係的材料，努力體現教育史的專史特點，全書從遠古到中華人民共和國成立，上下3000多年的教育，分為14章，約30餘萬字；《普通高等教育“十一五”規劃教材·新世紀高等教材·教育學基礎課係列教材：簡明中國教育史》盡量做到通俗易懂，對難讀費解的字句作瞭必要的注釋，便於中等文化程度的教育工作者閱讀。

目錄

第一章 原始社會和夏、商、西周的教育
第一節 教育的起源和古代學校的萌芽
第二節 西周的教育製度

第二章 春鞦戰國時期的教育
第一節 官學的衰落和私學的興起
第二節 孔子的教育思想
第三節 孟子的教育思想
第四節 荀子的教育思想
第五節 墨子的教育思想
第六節 道傢的教育思想
第七節 法傢的教育思想
第八節 《禮記》中的教育思想

第三章 秦、漢教育
第一節 秦代教育
第二節 漢代文教政策
第三節 漢代學校教育製度
第四節 漢代察舉製度
第五節 董仲舒的教育思想
第六節 王充的教育思想

第四章 魏晉南北朝時期的教育
第一節 魏晉南北朝的學校教育製度
第二節 魏晉南北朝時期的選士製度
第三節 嵇康的玄學教育思想
第四節 顔之推及其《顔氏傢訓》

第五章 隋唐時期的教育
第一節 隋唐文教政策
第二節 隋唐學校教育製度
第三節 隋唐科舉製度
第四節 韓愈的教育思想
第五節 柳宗元的教育思想

第六章 宋元時期的教育
第一節 宋代的文教政策和教育製度
第二節 宋代的科舉製度
第三節 宋代的書院
第四節 遼金的教育
第五節 元代的教育
第六節 硃熹的教育思想

第七章 明代的教育
第一節 明代的文教政策和教育製度
第二節 明代的科舉製度
第三節 宋元明時期的私學
第四節 王守仁的教育思想

第八章 鴉片戰爭前的清代教育
第一節 清代的文教政策和教育製度
第二節 清代的科舉製度
第三節 明未清初的進步教育思想
第四節 王夫之的教育思想
第五節 顔元的教育思想

第九章 鴉片戰爭到洋務運動時期的教育
第一節 清末封建教育的變革
第二節 龔自珍、魏源等對清末教育的批評和改革主張
第三節 洋務運動時期的教育
第四節 張之洞的教育思想

第十章 維新運動和清末“新政”時期的教育
第一節 維新運動時期的教育改革
第二節 清末“新政”時期的教育改革
第三節 留學教育
第四節 教會教育的新階段
第五節 康有為、梁啓超、嚴復的教育思想

第十一章 民國初期的教育
第一節 辛亥革命前資産階級革命派的教育活動
第二節 南京臨時政府的教育改革
第三節 文化教育戰綫復古與反復古的鬥爭
第四節 蔡元培的教育思想

第十二章 “五四”運動和大革命時期的教育
第一節 “新文化運動”推動下的教育改革和教育思潮
第二節 1922年的“新學製”
第三節 馬剋思主義教育理論的傳人和實踐
第四節 第一次國共閤作下的革命教育

第十三章 國民政府時期的教育
第一節 國民政府時期的教育宗旨與政策
第二節 國民政府的教育改革與學校教育的發展
第三節 20世紀20-30年代的鄉村教育運動
第四節 陶行知的教育活動與思想
第五節 黃炎培的職業教育思想
第六節 陳鶴琴的教育思想

第十四章 反對教會教育與反對日僞奴化教育的運動
第一節 反對教會教育的鬥爭
第二節 反對日僞奴化教育的鬥爭

第十五章 革命根據地教育
第一節 農村革命根據地的教育
第二節 抗日民主根據地的教育
第三節 解放區的教育建設

第十六章 從新民主主義教育嚮社會主義教育的轉變
第一節 改造舊教育，創建新教育
第二節 獨立探索社會主義教育發展道路
第三節 “文化大革命”對社會主義教育的全麵破壞

第十七章 創建有中國特色的社會主義教育體係
第一節 教育領域中的撥亂反正
第二節 探索有中國特色社會主義教育發展道路
第三節 建設有中國特色社會主義教育的深化

主要參考文獻

精彩書摘

　　《簡明中國教育史/普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材》：
　　第二節獨立探索社會主義教育發展道路
　　根據<共同綱領》的精神和過渡時期總路綫的要求，至1955年底勝利完成瞭對私有工商業、農業和個體手工業的社會主義改造，完成瞭改造舊教育，初步創建新教育的曆史任務，知識分子思想教育和改造取得顯著成績。順利實現瞭從新民主主義教育嚮社會主義教育的轉變，全黨全國的工作重心轉嚮社會主義建設。1956年1月，中共中央召開瞭關於知識分子問題的會議。3月，國務院成立科學規劃委員會，開始製訂1956年至1967年全國自然科學和社會科學十二年長期規劃。4月，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上作《論十大關係》的報告。9月，中國共産黨召開瞭具有偉大曆史意義的中國共産黨第八次全國代錶大會。大會指齣：國內主要矛盾已經不再是工人階級和資産階級的矛盾，而是人民對於經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，全國人民的主要任務是集中力量發展社會主義生産力，實現國傢工業化，逐步滿足人民日益增長的物質和文化生活的需要。1957年2月，毛澤東在最高國務會議上作瞭《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的重要講話，強調瞭要貫徹“百花齊放，百傢爭鳴”的方針，提齣：“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方麵都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”廣大知識分子和青年學生受到極大的鼓舞。
　　但是，從1957年下半年起，由於國內外局勢的急劇變化，對形勢判斷齣現瞭偏差，造成“反右派”鬥爭的擴大化。在1958年的“大躍進”中，又産生浮誇、冒進，違背科學規律，破壞正常教學秩序的嚴重失誤。直到.1961年，提齣貫徹“整頓、鞏固、充實、提高”的“八字方針”。獨立探索社會主義教育發展道路，積纍瞭更豐富的正反兩方麵的經驗。
　　一、知識分子問題會議的召開
　　中華人民共和國成立後，在改造舊教育、創建新教育過程中，知識分子的思想教育和改造同步進行。通過廣大知識分子的自覺努力，學習馬剋思主義理論和時事政策，參加土地改革、抗美援朝等實際鬥爭，以及科學研究和教學實踐的鍛煉，取得瞭顯著進步。但在思想教育改造工作中，特彆是在多次學術思想理論的討論和批判中，由於政策界限不清，操之過急，傷害瞭一些人的感情，挫傷瞭一些人的積極性。為瞭充分調動和發揮知識分子的積極性，迫切需要對知識分子政策做齣必要的調整。
　　1956年1月14日至20日，中共中央召開瞭關於知識分子問題的專門會議，周恩來代錶黨中央作瞭《關於知識分子問題的報告》。報告中高度評價瞭知識分子在發展社會主義建設事業中的地位和作用，指齣：“在社會主義時代，比以前任何時代都更加需要充分提高生産技術，更加需要充分地發展科學和利用科學知識，因此，我們要又多、又快、又好、又省地發展社會主義建設，除瞭必須依靠工人階級和廣大農民的積極勞動以外，還必須依靠知識分子的積極勞動，必須依靠體力勞動和腦力勞動的密切閤作，依靠工人、農民、知識分子的兄弟聯盟。”報告充分肯定瞭知識分子的巨大進步和深刻變化，認為：“他們中間的絕大部分已經成為國傢工作人員，已經為社會主義服務，已經是工人階級的一部分。”報告重申瞭黨和政府的知識分子政策：“最充分地動員和發揮現有的知識分子的力量，不斷地提高他們的政治覺悟，大規模地培養新生力量來擴大他們的隊伍，並且盡可能迅速地提高他們的業務水平，以適應國傢對於知識分子的不斷增長的需要，這就是我們黨目前在知識分子問題上的根本任務。”“為瞭更充分地動員和發揮知識分子的力量，第一，應該改善對於他們的使用和安排，使他們能夠發揮他們對於國傢有益的專長。第二，應該對於所使用的知識分子有充分的瞭解，給他們以應得的信任和支持，使他們能夠積極地進行工作。第三，應該給知識分子以必要的工作條件和適當的待遇。”報告提齣：要在第三個五年計劃期末，使我國最急需的科學部門接近世界先進水平，需要有係統地提高我國的科學水平。為瞭實現這一目標，響亮地提齣瞭“嚮科學進軍”的口號；製定1956-1967年自然科學和社會科學發展的十二年長期規劃；擴大高等學校招生規模，加強高等學校的科學研究工作；增加派齣留學學生名額，並指齣：“為瞭實現嚮科學進軍的計劃，我們必須為發展科學研究準備一切必要的條件。在這裏，具有首要意義的是要使科學傢得到必要的圖書、檔案資料、技術資料和其他工作條件。”這次會議既明確瞭方針和任務，肯定瞭知識分子的進步，提齣新的更高的要求，又作齣瞭具體的部署和細緻的安排。會議結束時，毛澤東主席接見與會代錶，並發錶講話，號召全黨努力學習科學知識，同黨外知識分子團結一緻，為迅速趕上世界科學先進水平而奮鬥。廣大知識分子備受鼓舞，深感親切。
　　……

前言/序言

　　《簡明中國教育史》自1992年修訂齣版以來，又經曆瞭15個年頭。本書修訂後，使用範圍在不斷擴大，全國許多師範大學、教育學院選用瞭本書，有的還作為碩士、博士學位課程的必讀書目。為瞭滿足各方麵的需要，北京師範大學齣版社已先後重印15次，總印數達到瞭135500冊。廣大讀者給予本書的充分肯定，使我們受到極大的鼓舞。
　　近些年，隨著時代的發展，教育改革在不斷深化，教育價值觀念也在發生轉變，教育史學界的研究成果層齣不窮。在教學科研實踐中，我們開始感覺到1992年修訂版的內容已有些不能適應和滿足21世紀的新形勢和廣大讀者的新需求。為此，在廣泛收集讀者意見的基礎上，結閤我們自己的體會，在北京師範大學齣版社的大力支持下，我們決定再一次對本書進行修訂。
　　此次修訂，基本原則依舊是保持本書原有的“簡明”特點，根據不同情況作瞭不同程度的修改。在修訂版的基礎上，重新組織章、節、目的內容，突齣教育思想、製度的曆史沿革，並藉鑒新的研究成果、新的曆史認識修正瞭部分曆史評價，以更為客觀、公允的曆史評價作為理想訴求。古代部分作瞭局部的修改、補充、調整，近現代部分無論是章節結構，還是內容都作瞭較大的改動，特彆是增加瞭中華人民共和國教育史部分，以兩章的篇幅，勾勒齣建國後50年的教育發展的主要軌跡。
　　此次修訂，根據章節內容需要，增加瞭很多圖片，以期圖文並茂；每章前麵增加瞭導言，以言簡意賅的文字對本章內容作提要式的描述，給讀者一個提綱挈領的印象。
　　參加本書1992年修訂版撰寫工作的作者，除王炳照教授外，其他人均已退休。當他們得知本書重新修訂的消息，均錶示大力支持。劉德華、何曉夏兩位教授親自參加修訂，郭齊傢、高奇兩位老師，分彆委托瞭施剋燦、孫邦華副教授代為修訂。參加本書各章修訂工作的，按照章的順序為：周慧梅（第一章、第二章）、施剋燦（第三章、第四章、第五章）、劉德華（第六章、第七章、第八章）、何曉夏（第九章、第十章、第十一章）、孫邦華（第十二章、第十三章、第十四章、第十五章）、王炳照（第十六章、第十七章），最後由王炳照教授進行全書統稿。
　　北京師範大學齣版社對本書重新修訂高度重視，責任編輯郭興舉同誌為本次修訂做瞭很多工作，在此錶示感謝。
　　此次修訂，內容調整較大，故考慮不周和處理不當之處在所難免，歡迎廣大讀者在使用過程中再次提齣批評。

《中國教育史教程》 一、 引言：穿越時空的教育脈絡 翻開中國浩瀚的曆史長捲，教育始終是其中一道閃耀著智慧與傳承的光芒。它不僅是文明薪火相傳的載體，更是社會發展進步的驅動力。本書《中國教育史教程》旨在帶領讀者穿越漫長的曆史時空，係統梳理、深入剖析中國教育思想、製度、實踐的演變軌跡，展現中華民族在教育領域的獨特智慧與不懈追求。我們力求呈現一幅立體、鮮活的中國教育史畫捲，幫助讀者理解過去，洞察現在，啓迪未來。 本教程的編寫，並非簡單羅列史實，而是注重史料的梳理與辨析，力求還原曆史的真實麵貌；更注重思想的提煉與升華，揭示不同時代教育發展的內在邏輯與時代特徵；同時，我們也關注教育的實踐層麵，探究曆代教育傢們的探索與實踐，以及這些實踐對後世産生的影響。我們將通過係統性的梳理，展現中國教育在不同曆史時期所麵臨的挑戰、所做齣的迴應，以及由此形成的獨特教育傳統。 二、 源遠流長：中華教育的肇始與奠基（先秦時期） 中國教育的源頭可以追溯到遙遠的先秦時期。此時，社會正在經曆從氏族社會嚮早期國傢形態的轉變，教育也隨之萌芽並逐漸走嚮係統化。 史前與夏商周：萌芽與初步發展 在氏族社會早期，教育主要以口耳相傳、模仿學習的方式進行，主要圍繞生存技能、部落規則和社會習俗展開，具有濃厚的氏族傳承色彩。隨著夏商周王朝的建立，社會結構日趨復雜，對掌握特定技能和知識的統治階層、貴族子弟的需求增加，教育活動開始顯現齣初步的組織化特徵。夏朝的“夏官”可能承擔部分教育職責，商朝的“史”、“巫”、“蔔”等職業分工也蘊含著專門知識的傳承。而到瞭西周，教育製度得到瞭初步的構建。 “學在官府”的時代特徵： 西周時期，教育主要由官府壟斷，服務於維護統治和鞏固貴族階級的統治。貴族子弟接受“學在官府”的教育，內容主要包括“六藝”（禮、樂、射、禦、書、數），旨在培養他們的政治、軍事和文化素養。 早期學校的齣現： “闢雍”、“成均”、“庠”、“序”等早期學校的設立，標誌著教育活動的場所化、製度化。這些學校規模不大，但已具備一定的教育功能，成為貴族子弟接受正規教育的場所。 宗法製與教育的關係： 西周的宗法製度深刻影響著教育的性質和內容，教育成為維係等級製度和宗族傳承的重要手段。 春鞦戰國：百傢爭鳴與思想解放 春鞦戰國時期是中國曆史上一個大變革的時代，社會動蕩，生産力發展，思想文化空前活躍，史稱“百傢爭鳴”。這一時期，教育也迎來瞭重要的轉摺點，從“學在官府”走嚮“學在民間”。 教育的普及化趨勢： 隨著社會變革的深入，各國統治者為瞭富國強兵，開始重視人纔的培養，私人辦學逐漸興起，打破瞭官府對教育的壟斷。 “私學”的興起與孔子的貢獻： 孔子是中國教育史上最偉大的改革傢之一。他“有教無類”的主張，打破瞭教育的貴族色彩，將教育的範圍擴大到平民百姓。他創辦的私人學堂，招收各種齣身的學生，傳授“六經”，培養瞭大批人纔，對後世教育産生瞭深遠影響。他的教育思想，如“仁”、“禮”、“學思結閤”、“因材施教”等，至今仍具有重要的藉鑒意義。 其他諸子百傢的教育思想： 墨子強調“兼愛”、“非攻”，其教育思想帶有實用主義和普及化的色彩；道傢的老子、莊子強調“無為而治”，其教育思想帶有自然主義和精神自由的傾嚮；法傢的代錶人物如商鞅、韓非子，則強調法治，其教育思想側重於培養符閤統治者需要的“有用之纔”。這些不同的思想流派，共同構成瞭春鞦戰國時期豐富多彩的教育圖景。 教育內容的多樣化： 除瞭傳統的“六藝”，各傢學派根據自身的思想主張，對教育內容進行瞭豐富和拓展，諸如政治、軍事、哲學、倫理等成為重要的教育內容。 三、 帝國時代的教育：製度化與思想的定型（秦漢至隋唐） 秦漢時期，中國進入統一的帝國時代，教育也隨之進入瞭製度化和規範化的發展階段，思想文化也逐漸趨於定型。 秦朝的統一與教育的整閤 秦朝雖短暫，但其統一意義深遠。統一文字、度量衡等措施，為教育的普及和傳播奠定瞭基礎。秦朝的教育以法傢思想為指導，重視法律、刑罰的傳授，但其嚴苛的統治也限製瞭思想的自由發展。焚書坑儒更是中國教育史上的一個沉痛教訓。 漢朝的“罷黜百傢，獨尊儒術”與教育的官方化 漢武帝時期，“罷黜百傢，獨尊儒術”是教育史上具有裏程碑意義的事件。 儒傢思想的主導地位： 儒傢思想被確立為官方正統思想，深刻影響瞭後世中國教育的價值取嚮和內容設置。教育的主要目的被確立為培養符閤儒傢道德規範和政治要求的士人。 中央官學體係的建立： “太學”的設立，標誌著中央官學體係的初步形成。太學以儒傢經典為主要教材，招收官吏子弟和優秀平民子弟，為帝國培養瞭大量統治人纔。 地方官學的興起： 在中央官學體係之外，地方也開始設立官學，初步形成瞭覆蓋全國的官學網絡。 教育與選官製度的結閤： 察舉製等選官製度的齣現，使得接受儒傢教育成為進入仕途的重要途徑，教育的功利性得到凸顯。 魏晉南北朝的文化交融與教育的多元化 這一時期，政治動蕩，民族融閤，思想文化也呈現齣多元化的特點。 玄學與清談的影響： 玄學的興起，使得一些學人將目光投嚮哲學思辨，教育內容中加入瞭更多哲學和老莊思想的成分。 佛教的傳入與影響： 佛教的廣泛傳播，催生瞭大量的佛教寺院，寺院成為重要的教育場所，傳授佛經、佛教義理，培養僧侶，並對社會文化産生瞭一定影響。 私人教育的發展： 許多名士開始在傢中設帳講學，私學繼續發展。 隋唐的科舉製度與教育的成熟 隋唐時期是中國封建社會由盛轉衰的轉摺點，也是教育發展的重要時期。 科舉製度的創立與完善： 隋朝創立科舉製度，唐朝進一步完善。科舉製度打破瞭門閥對官職的壟斷，為社會各階層提供瞭一個相對公平的上升通道，極大地促進瞭人纔的流動和教育的發展。 中央官學的興盛： 唐朝設立瞭國子監，下設國子學、太學、書學、算學等，規模宏大，課程設置也更為完備，成為培養國傢高級人纔的搖籃。 地方官學的發展： 地方官學也得到發展，形成瞭一個較為完整的官學體係。 書籍的整理與傳播： 雕版印刷術的齣現，極大地促進瞭書籍的復製和傳播，為教育的普及提供瞭物質條件。 四、 繁榮與創新：宋元明清的教育變革（宋元明清時期） 宋元明清時期，中國社會經濟文化經曆瞭深刻的變革，教育也隨之呈現齣新的特點和發展趨勢。 宋朝的教育轉型與學術復興 宋朝是中國古代文化高度發達的時期，教育也迎來瞭新的發展高峰。 私學的大發展： 官學雖然依舊存在，但私學的發展更為蓬勃。書院製度在中國宋代得到瞭空前的發展，成為重要的學術研究和人纔培養的基地，如嶽麓書院、白鹿洞書院等，至今仍是教育史上的瑰寶。 學術的繁榮與教育內容的豐富： 宋代學術在儒學基礎上，融閤瞭佛道思想，形成瞭新的理學體係，對教育內容産生瞭深刻影響。經學、史學、文學、哲學等各門類都取得瞭輝煌成就。 教育的平民化傾嚮： 隨著商品經濟的發展和城市人口的增加，教育的平民化趨勢進一步顯現。 元朝的民族融閤與教育的承襲 元朝是濛古族建立的統一王朝，其教育具有鮮明的民族特色，但也繼承瞭漢族傳統的教育製度。 科舉製度的間斷與恢復： 元朝曾一度廢止科舉，後又恢復，但其製度設計帶有民族歧視的色彩。 民族教育的發展： 濛古族自身也發展瞭本民族的教育，以學習濛古文字、曆史、文化為主。 多種文化的影響： 元代疆域遼闊，不同民族的文化相互碰撞，教育也呈現齣多元融閤的特點。 明朝的教育製度與思想控製 明朝加強瞭對教育的中央集權和思想控製。 八股文的興盛與弊端： 明朝科舉考試以八股文為主要形式，這在一定程度上規範瞭考試內容，但也導緻瞭僵化的應試教育，束縛瞭思想。 官學體係的完善： 明朝進一步完善瞭中央和地方的官學體係，並設立瞭許多專門學校，如國子監、四書五經館等。 書院的延續與發展： 盡管受到八股文的衝擊，但書院依然存在，並成為一些學者傳播思想、培養學生的場所。 晚明的教育思潮： 晚明時期，一些思想傢如李贄，對傳統教育模式提齣瞭質疑，呼喚教育的自由和個性解放，體現瞭教育思想的探索與變革。 清朝的教育製度與近代化曙光 清朝在前代教育製度的基礎上，進行瞭一些調整和發展，並逐漸迎來瞭教育近代化的曙光。 科舉製度的延續與衰落： 清朝基本沿襲瞭明朝的科舉製度，但隨著社會的發展，其弊端日益暴露，逐漸走嚮衰落。 官學與書院的並存： 官學體係依然是主流，書院也繼續存在，但其功能有所轉變。 西學東漸與近代教育的萌芽： 晚清時期，隨著西方列強的侵略，西方先進的科學技術和教育理念開始傳入中國，催生瞭中國近代教育的萌芽。 新式學堂的齣現： 創辦新式學堂，學習西方科學技術和現代教育模式，成為這一時期教育改革的重要方嚮。 五、 結語：傳承與創新，麵嚮未來 縱觀中國教育史，我們看到的是一部跌宕起伏、豐富多彩的發展史。從先秦的“學在官府”到“百傢爭鳴”，從漢代的“獨尊儒術”到唐宋的科舉製度，從明清的八股文到近代新式學堂的興起，中國教育在不同曆史時期，始終與社會發展、政治變革、思想變遷緊密相連。 在漫長的曆史進程中，中華民族創造瞭輝煌的教育成就，形成瞭獨具特色的教育傳統。從孔子的“因材施教”到硃熹的“格物緻知”，從王陽明的“知行閤一”到晚明的啓濛思潮，都閃爍著智慧的光芒。這些寶貴的教育遺産，不僅是中國古代文明的重要組成部分，也是我們今天進行教育改革與創新的重要資源。 理解中國教育史，不僅是瞭解過去，更是為瞭更好地理解當下，並為中國教育的未來發展提供啓示。曆史的車輪滾滾嚮前，教育的使命與時俱進。我們應當在深刻理解中國教育發展脈絡的基礎上，繼承其優秀傳統，批判地吸收其有益經驗，並積極探索適應時代需求的教育新模式，為培養新一代的棟梁之纔，為實現中華民族的偉大復興，貢獻我們的力量。 本書《中國教育史教程》正是基於這樣的思考，力求為讀者提供一個係統、深入的學習平颱，帶領大傢一同走過這段波瀾壯闊的教育史，從中汲取智慧，點亮未來。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，用“沉穩中帶著一股韌勁”來形容或許最為貼切。它不像那些麵嚮大眾的通俗讀物那樣追求嘩眾取寵的標題和誇張的敘述，而是恪守著學者應有的嚴謹與剋製。每一個論斷的提齣，背後都有紮實的文獻支撐，引用的注釋和參考文獻部分，本身就是一份小型的研究指南。我個人比較偏愛它對教育理念衝突的描繪，比如在“德智體美勞”的全麵發展理念被引入和實踐的過程中，書中詳細對比瞭不同時期對“德育”側重點的不同理解，從早期的道德規範灌輸，到後來的社會實踐參與，再到當代強調的公民素養培養，這種細微的語義和實踐上的漂移，精準地反映瞭社會價值觀的變遷。閱讀過程中，我經常需要停下來，在腦海中重構當時的社會圖景，想象一下那些教育傢們如何在資源匱乏、政策搖擺不定的環境中，堅持著自己對“育人”的信念。這本書沒有提供簡單的答案，它提供的是理解復雜性的工具和框架，這對於任何一個想要深入思考教育本質的人來說，都是一份極其寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的著作，光是翻開它，就仿佛能聞到一股陳舊的紙張和油墨混閤而成的獨特氣味，讓人一下子穿越迴瞭那個求知若渴的年代。我尤其欣賞作者在梳理宏大敘事時所展現齣的那種紮實的研究功底，他沒有滿足於簡單的年代羅列和政策變遷的記錄，而是深入挖掘瞭每一次教育改革背後深層的社會動因與文化思潮的激蕩。比如，在論及近現代開眼看世界的那段曆史時，作者沒有簡單地贊揚或批判，而是細緻地剖析瞭不同學派之間如何圍繞“中學為體，西學為用”展開瞭長達數十年的論戰，那種思想的交鋒和知識分子群體的彷徨與抉擇，被勾勒得入木三分。再比如，對某一特定曆史時期教育資源的分配不均問題，書中引用瞭大量一手檔案和統計數據，使得原本冰冷的數字背後，湧動著鮮活的民生疾苦和國傢發展的睏境，讀來讓人深思。這本書的結構安排也頗為巧妙，它不是綫性敘事，而是采用瞭專題與時間綫並行的結構，使得讀者既能把握曆史的脈絡，又能對某一特定教育側麵進行深入的探究，這種編排方式極大地提升瞭閱讀的效率和深度，讓人忍不住一頁接一頁地讀下去，試圖從中捕捉到曆史深處那些不為人知的細節與智慧的火花。

評分☆☆☆☆☆

說實話，當我第一次拿到這本教材時，內心是有些抗拒的，畢竟“規劃教材”這幾個字往往預示著某種程度的刻闆與教條。然而，通讀下來，我發現這種擔憂完全是多餘的，它展現齣一種令人驚喜的學術勇氣和批判精神。特彆是在探討新中國成立初期，教育體係如何從舊的模式中脫胎換骨，建立起全新的管理與培養體係時，作者並沒有采用一味歌頌的筆調。他坦誠地指齣瞭在激進的思潮影響下，學術自由曾經遭受到的壓製，以及這種對“紅專”路綫的過度強調對基礎學科研究可能造成的長期滯後影響。這種直麵曆史陰影的坦蕩，正是區分優秀曆史著作與一般讀物的關鍵所在。更讓我印象深刻的是，書中對於不同地域、不同階層教育差異的討論，它沒有將“教育”視為一個鐵闆一塊的整體，而是細緻地分辨瞭城市知識分子傢庭的子女與貧苦農傢子弟在接受教育機會上的巨大鴻溝，以及國傢為此所做的努力與未能完全彌補的缺憾。這種多維度的審視，讓曆史的畫麵變得更加立體和真實，讓人在瞭解製度演變的同時，也感受到瞭教育公平這條漫長道路上的艱辛跋涉。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏非常穩定，即便麵對繁復的曆史材料，作者也總能保持一種清晰的邏輯綫條，絕不讓讀者在浩如煙海的史料中迷失方嚮。我特彆欣賞作者在處理爭議性人物和事件時的中立態度。例如，在評價某位影響深遠的教育傢時，書中不僅羅列瞭其在推動基礎教育普及方麵的卓越貢獻，同時也客觀地記錄瞭其在處理人事或學術派係鬥爭中所采取的某些強硬手段，將人物的復雜性呈現得淋灕盡緻，避免瞭臉譜化的處理。這種“立體式”的評價方法，讓我學會瞭用更成熟的眼光去看待曆史人物——他們既是推動時代的巨人，也受限於自身的時代和局限。從古代的私塾教育到近現代的學堂體係轉型，再到當代的教育公平與國際化戰略，作者始終在追蹤一個核心問題：什麼樣的教育，纔能支撐起一個民族的未來？這本書沒有提供最終答案，但它提供瞭一部極其詳盡的、記錄瞭無數次探索、失敗與成功的曆史檔案，是每一個關心教育未來的人都應該認真研讀的基石之作。

評分☆☆☆☆☆

讀罷全書，我感受到的不僅僅是知識的積纍，更是一種對中國教育發展脈絡的清晰洞察力。作者對於現代高等教育，尤其是那些“雙一流”建設的曆史淵源和國際對標過程的分析，寫得尤為精彩。他沒有將高等教育的現代化簡單地歸功於引進西方模式，而是著重分析瞭如何將這些外來的理論“本土化”，如何在特定曆史時期，為瞭滿足國傢工業化和現代化建設對人纔的急迫需求，而對大學的學科設置和培養目標進行瞭果斷的、甚至有些功利性的調整。這種對“效率”與“理想”之間張力的探討，至今仍有極強的現實意義。此外，書中對職業技術教育發展的脈絡梳理，也打破瞭我過去認為職業教育一直是次要地位的刻闆印象。作者通過翔實的資料錶明，在某些關鍵的工業化階段，技術工人的培養體係一度是國傢戰略的核心，其地位和資源投入甚至超過瞭純理論研究型的高校。這種對曆史細節的挖掘和重估，極大地豐富瞭我對“教育體係”的整體認知，讓我明白每一個環節的興衰都與國傢的整體戰略緊密相連。

評分☆☆☆☆☆

考研參考書目

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感覺書有點舊

評分☆☆☆☆☆

書很不錯，加油學習吧

評分☆☆☆☆☆

差評，書沒有包裝，拿到手書旁邊都是土，感覺是退貨的

評分☆☆☆☆☆

快遞小哥很好。

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一次性買瞭一堆，很不錯，正版！！！

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物流快，很不錯服務很到位點贊

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很好看 我就喜歡在京東上買書 特彆快

評分☆☆☆☆☆

挺好的，不錯