具體描述
內容簡介
中國古代小說、戲麯等通俗敘事文學作品的産生，是瓦捨勾欄中的說話、雜劇等口頭敘事伎藝文本化的結果。可以說，沒有瓦捨勾欄的齣現就沒有中國古代小說與戲麯。宋元時期的瓦捨，實際就是都市中公眾的娛樂場所，然而，自秦漢至唐封閉型的都市空間中這樣一個獨立的公眾娛樂空間並不存在，所以，公眾也就無法群體性地聚在一起去聽說故事，這是“說話”等麵嚮世俗群體的口頭敘事伎藝不能在唐以前大規模興起的主要社會原因。唐宋之際，都市空間由封閉轉為開放，市民有瞭充分的空間自由，麵嚮公眾的勾欄瓦捨的齣現，使需占用一定的空間和時間的群體性的通俗敘事伎藝如“說話”、諸宮調、雜劇等得以大規模地發生。這些口頭敘事伎藝運用共同的口頭程式進行口頭創編，它們的口頭敘事體製是在瓦捨中與同一群體受眾的互動中生成的，所以，它們有著大緻相同的口頭敘事程式與體製。至宋末尤其是到元代，印刷媒介的介入，使瓦捨眾伎從口頭錶演轉化為文本。早期宋元話本、元刊雜劇，其文本更多地體現齣口頭敘事的伎藝特徵，而明以後的案頭敘事，齣現瞭書麵敘事特有的分層敘事、語境敘事、符號敘事等書麵敘事方式，這顯示齣書麵敘事藝術發展的階段性。中國古代小說戲麯文體的發生是從口頭敘。用戶評價
當我看到《瓦捨文化與通俗敘事文體的生成》這本書時，立刻被它所蘊含的深厚曆史感和文化氣息所吸引。我一直認為，要理解一種文學體裁的産生和發展，就必須深入瞭解其産生的社會文化土壤。瓦捨，在我看來，就是中國古代市民文化的一個縮影，是民間藝術和通俗文學的重要發源地。這本書的書名直接點齣瞭“瓦捨文化”與“通俗敘事文體”之間的聯係，這讓我充滿期待。我希望書中能夠詳細闡述瓦捨的社會功能，它如何成為說書人、藝人展示纔華的舞颱，以及這種舞颱效應如何影響瞭敘事的內容和形式。我更期待能夠看到作者是如何將這些具體的文化現象，與通俗敘事文體“生成”的復雜過程相結閤，從而為我揭示那些膾炙人口的民間故事和小說，是如何在瓦捨這個生機勃勃的文化空間中孕育、發展並最終定型的。
評分這本書的封麵設計著實吸引人，那種古樸的色彩搭配，仿佛一下子就把人帶迴瞭那個充滿市井氣息的年代。我一直對古代的市井生活和民俗文化非常感興趣，所以當我在書店看到這本書時，幾乎是立刻就被它吸引瞭。雖然我還沒來得及深入閱讀，但僅僅從書名《瓦捨文化與通俗敘事文體的生成》來看，就感覺內容會非常豐富。瓦捨，這個詞本身就帶著一種獨特的韻味，讓人聯想到古代的勾欄瓦捨，那些聚集瞭各種說書人、戲麯藝人的熱鬧場所。而“通俗敘事文體”則讓我想到那些流傳至今的民間故事、小說、甚至是歌謠。我非常好奇作者是如何將這兩者聯係起來的，究竟是如何從瓦捨這種具體的文化載體，去探究通俗敘事文體是如何形成和發展的。我期待書中能有很多生動的例子，能夠讓我清晰地感受到那個時代的聲音和故事。
評分這本書的裝幀風格我非常喜歡，有一種沉甸甸的曆史感，仿佛捧在手裏就能感受到那些古老的故事在低語。我一直覺得，要理解一個時代的文學，就必須深入瞭解那個時代的社會文化。瓦捨，在我看來，就是古代社會一個非常生動的窗口，它不僅僅是娛樂場所，更是信息傳播、思想交流的平颱。我很好奇，《瓦捨文化與通俗敘事文體的生成》這本書會從哪些角度來解讀瓦捨文化，它又會如何將這種文化與通俗敘事文體的“生成”聯係起來？我猜想，書中可能會涉及到大量的曆史資料考證，也可能包含對一些經典通俗敘事作品的細緻分析，比如如何從這些作品中看到瓦捨文化的影響，又或者說，這些文體本身就是瓦捨文化的産品。我非常期待這本書能給我帶來一些新的視角，讓我對中國古代的通俗文學有更深層次的理解。
評分這本書的書名《瓦捨文化與通俗敘事文體的生成》讓我感到非常新奇，它將兩個看似獨立的概念結閤在一起，引發瞭我強烈的好奇心。我一直認為，文學作品的産生，與其所處的社會文化環境是密不可分的。瓦捨，作為古代城市中非常重要的一個文化場所，必然在民間文學的傳播和發展中扮演著重要的角色。我迫切想知道，作者是如何將瓦捨的“文化”與“通俗敘事文體”的“生成”聯係起來的。書中是否會分析瓦捨的內部結構、錶演形式，以及它們如何為敘事文體的形成提供瞭土壤？又或者，書中會通過分析具體的通俗敘事作品，來論證瓦捨文化對其産生和發展的影響？我希望這本書能夠提供一些新的研究視角，讓我對中國古代通俗文學的起源和演變有一個更深刻的認識。
評分我一直對那些能夠反映社會生活、具有濃厚民間氣息的文學作品情有獨鍾。這本書的書名《瓦捨文化與通俗敘事文體的生成》恰好觸及瞭我內心深處的興趣點。“瓦捨”，這個詞本身就帶著一種古老而生動的氣息，它代錶著古代的市井繁華和大眾娛樂。而“通俗敘事文體的生成”，則是我一直以來思考的問題：那些流傳韆古的民間故事、傳奇小說，它們是如何一步步演化形成的？我期待這本書能夠深入剖析瓦捨文化在通俗敘事文體生成過程中的作用。書中是否會詳細介紹瓦捨的種類、功能，以及它在故事創作、傳播和接受等環節所扮演的角色？我希望通過閱讀這本書，能夠更清晰地看到，瓦捨這種獨特的文化空間，是如何為通俗敘事文體的繁榮提供瞭肥沃的土壤，並促使其不斷創新和發展的。
評分我是一個對中國古代市井文化和大眾文學有著強烈好奇心的普通讀者，我對那些能反映當時社會風貌和人們日常生活的文本特彆感興趣。這本書的書名《瓦捨文化與通俗敘事文體的生成》一下子就吸引瞭我，因為“瓦捨”本身就代錶著一種非常接地氣的、充滿活力的文化空間，而“通俗敘事文體的生成”則似乎是關於這些故事和文體如何從無到有、從簡單到復雜的過程。我非常想知道，作者是如何把瓦捨這種具體的文化現象，和抽象的“通俗敘事文體”的“生成”聯係起來的。書中會不會詳細描述瓦捨的日常景象，比如有哪些錶演形式，有哪些受歡迎的說書人，以及聽眾的反饋又是怎樣的？而這些因素，又如何一步步塑造瞭我們今天所見的那些經典的通俗敘事文本？我期待這本書能給我帶來一種身臨其境的感覺，讓我仿佛能聽到古代瓦捨裏傳齣的陣陣說書聲。
評分我是一位曾經在大學文學係學習過的普通讀者，雖然畢業多年，但對中國古代的通俗小說和民間故事依然情有獨鍾。這本書的書名《瓦捨文化與通俗敘事文體的生成》讓我眼前一亮。瓦捨，這個充滿市井氣息的詞匯，總是能勾起我對古代繁華街市和熱鬧場景的想象。而“通俗敘事文體的生成”，這幾個字更是直接觸及瞭我一直以來感興趣的核心問題：那些我們現在讀到的，充滿生活氣息、情節麯摺、人物鮮活的通俗故事，它們究竟是怎麼來的？是如何一步步發展成型的？我希望這本書能夠為我揭示瓦捨文化在其中扮演的角色，它是不是像一個巨大的孵化器，孕育瞭無數的敘事形式和故事原型？我很期待書中能有具體的案例分析，能夠讓我清晰地看到瓦捨的日常運作，以及它是如何直接或間接地影響瞭敘事文本的産生和演變。
評分我是一位對中國古代文學史，特彆是那些能夠反映市井生活和大眾文化的作品，有著濃厚興趣的普通讀者。這本書的書名《瓦捨文化與通俗敘事文體的生成》給我一種耳目一新的感覺。瓦捨，作為古代社會重要的市民娛樂場所，其文化內涵必然與當時的通俗文學息息相關。我非常好奇，作者是如何將瓦捨這種具體的文化現象，與“通俗敘事文體”的“生成”這個相對抽象的概念聯係起來的。我猜想，書中可能會詳細描述瓦捨的運作模式，例如說書人的錶演技巧、故事題材的選擇，以及觀眾的反饋機製，這些細節是否直接影響瞭敘事文體的結構、語言和風格？我期待這本書能夠為我揭示瓦捨文化如何扮演瞭通俗敘事文體“孵化器”的角色，從而讓我的理解更加深入和具體。
評分我是一位對中國古代文學史有著濃厚興趣的業餘研究者，尤其偏愛那些能夠反映社會生活、展現民間智慧的通俗文學。這本書的書名《瓦捨文化與通俗敘事文體的生成》一下子就抓住瞭我的眼球。瓦捨，作為宋元時期重要的市民文化娛樂場所，無疑是孕育和傳播通俗文學的沃土。我一直在思考，究竟是什麼樣的社會環境、怎樣的觀眾需求，催生瞭那些豐富多彩的敘事文體？這本書似乎給瞭我一個很好的切入點。我希望書中能夠深入剖析瓦捨的功能，它如何吸引觀眾，如何組織演齣，以及這些因素是如何影響到敘事內容的和形式的。更重要的是，我希望能看到作者如何將這些具體的文化現象，與通俗敘事文體的“生成”過程有機地結閤起來，比如，那些說書人的技巧，他們的故事題材選擇，以及他們如何根據聽眾的反應來調整敘事，這些細節都可能對文體的形成産生至關重要的影響。
評分當我看到《瓦捨文化與通俗敘事文體的生成》這本書時，我的第一反應就是，這一定是一本能夠深入挖掘中國古代市井生活和大眾文化的作品。瓦捨，在我看來，是中國古代城市文明的重要組成部分，它匯聚瞭各種民間藝術和娛樂形式，也承載瞭大量普通民眾的情感和願望。我一直覺得，通俗敘事文體的繁榮，離不開這樣一種社會文化土壤。這本書的書名恰好點明瞭這一點，它似乎在探討，瓦捨文化是如何直接或間接地促進瞭通俗敘事文體的産生和發展。我希望書中能有精彩的論述，能夠清晰地勾勒齣瓦捨的社會功能，以及它在故事創作、傳播和演變中所起到的作用。我期待這本書能為我打開一扇新的窗戶，讓我看到隱藏在那些膾炙人口的通俗故事背後的，生動的社會現實和文化力量。
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