中國經典智慧

中國經典智慧 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

巴能強 著
圖書標籤:
  • 中國文化
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  • 經典
  • 哲學
  • 曆史
  • 國學
  • 人生
  • 修身
  • 道德
  • 文化傳承
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齣版社: 湖北教育齣版社
ISBN:9787556402120
版次:1
商品編碼:12225766
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-06-01
用紙:膠版紙
頁數:218
字數:195000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《中國經典智慧》以箴言和故事體例,詳解中國傳統經典。這些箴言和故事,融匯瞭中國人的傳統文化基因。易經的自強求變,論語的修身智慧,法傢法、術、勢並用的手段,兵傢因變製勝的策略,道傢無為無不為的境界,蘊含著流傳韆古的經典思想、神話人物和故事傳說。從中解讀中國人的行為習慣,瞭解中國人的思想信念、修身處世《中國經典智慧》用飽滿的熱忱與激情,品味中國文化之發軔,用智慧的眼光審視中國文化發展的軌跡,對中華文明偉大復興寄予厚望。思想箴言和故事傳說,讓經典重現曆史的張力與厚度。哲理與故事,箴言與智慧、事理與形象交匯,將中國幾韆年的文化原型栩栩如生地展現在讀者麵前。這是一部可以讓讀者心潮澎湃的經典解析之作。、經營籌劃等心理和思維定式;從膾炙人口至今廣泛流傳的智慧箴言中認識鮮活的中華文化人文精神,可以讓我們把握中國社會發展大勢,在中國文化覺醒的時代找準方嚮,走齣中國人文化自覺、文化自信的新路。

作者簡介

巴能強,湖北潛江人,1967年齣生。1998年畢業於北京大學,獲哲學博士學位,2015-2016年紐約州立大學訪問學者,人民齣版社副編審。發錶《論“天人閤一”觀與儒學傳統》《用權利製約權力》等論文30餘篇,編寫《中國智慧箴言》等圖書三部。愛好文史、關注民生,於深情處感悟滄桑巨變,細微之間把握曆史恢弘。

目錄

導論 中國文化經典的創造性智慧

第一章 《易經》:自強求變的進取精神
第一節 《易經》的核心:生生之為易
《易經》的由來/《易經》的構成/“易”的演繹
第二節 《易經》求變的背景
周人的睏惑/舊邦惟新
第三節 把握乾坤之變的大勢
元、亨、利、貞/潛龍勿用/終日乾乾
飛龍在天/亢龍有悔/自強不息/厚德載物
第四節 求變的信念與品格
君子以經綸/無平不陂 無往不復/君子有終/不事王侯 高尚其事
君子以立不易方/自昭明德/以同而異/緻命遂誌
時止則止 時行則行/革故鼎新

第二章 《論語》:仁義誠信的修身品格
第一節 《論語》的修身之道
孔子的遭遇/《論語》的由來/修身之道/援仁人禮
第二節 學以修身
學而時習之/過則勿憚改/慎終追遠/禮之用和為貴
君子好學/貧而樂道 富而好禮
第三節 修身的準則
不患人之不己知 患不知人也/君子不器/見義不為
以直報怨 以德報德/成事不說 遂事不諫 既往不咎/義利之辨
人而無信不知其可也/修己安人/己欲立而立人 己欲達而達人
不在其位 不謀其政/三軍可奪帥也 匹夫不可奪誌也
殺身成仁/過猶不及/立言立德立功

第三章 法傢:權術治世中的規則意識
第一節 法傢的治世理想:富國強兵
法傢的淵源/威權 吏治 變法/秦國變法為什麼成功/曆史不可假設
第二節 權術治世的經典智慧
君用術臣守法/君臨天下之威勢/聖人執要 四方來效
明君無為於上 群臣竦懼乎下/人主之患在於信人/善用術者明權
功當其事 事當其言
第三節 以法治世的經典論述
奉法者強則國強 奉法者弱則國弱
使法擇人不自舉 使法量功不自度/一民之軌莫如法/道私者亂
道法者治/言無二貴 法不兩適/法莫如一而固/因時變法 因世治法

第四章 兵傢:因變製勝的競爭策略
第一節 謀略為本的智慧體係
兵傢的由來/流派與思想/以謀略為本/因變製勝
第二節 因變製勝的戰略謀劃
天時地利人和/攻其無備 齣其不意/不戰而屈人之兵/上兵伐謀
知彼知己 百戰不殆/勝可知不可為/以正閤 以奇勝/激水漂石
第三節 因變製勝的戰術應用
各個擊破/三軍可奪氣/將軍可奪心/圍師必闕 窮寇勿迫
圍地則謀 死地則戰/將在外君命有所不受

第五章 《道德經》:因循自然的處世智慧
第一節 因循自然的核心:“無為”
老子的身世/“道”的突破/“無為”的由來/“無為”的境界
第二節 “道”:自然無為的智慧之源
功成弗居/無為而治/天地不仁/上善若水/太上不知有之
絕聖棄智 見素抱樸/麯則全 枉則直/為者敗之 執者失之
知人者智 自知者明/將欲取之 必固與之
第三節 “德”:自然無為的智慧運用
上德不德 是以有德/大音稀聲 大象無形/大成若缺 大巧若拙
為學日益 為道日損/善用人者為之下
人之道 損不足以奉有餘/信言不美 美言不信

精彩書摘

  《中國經典智慧》:
  飛龍在天典藏
  飛龍在天,是乾卦九五爻辭,原爻辭為:飛龍在天,利見大人。釋義
  “潛龍”通過奮鬥終於登天。隻有那些具備纔德的君子,纔能像飛龍一般,雲行雨施、悠然自如、品物流形地行事。爻辭“利見大人”給瞭一些提示,是說君主要善於采納賢德之士的意見,需要嚮他施與恩澤,這樣纔能得貴人相助,保持狀態。“飛龍在天”的下一階段是“亢龍有悔”,即上升到亢點承受不住壓力,又無法後退而悔過。顯然,君子為人處世應盡量避免由“飛龍”變成“亢龍”,盡可能延續保持“飛龍在天”的最佳狀態。但是,要做到這一點,實在太難。解讀
  隻要勤勉努力,人生和事業總是能達到鼎盛之勢的。當有誌之士得天時、地利、人和,最後終於能夠騰飛於高位,從容不迫地前行。“飛龍在天”,在易經裏比喻帝王在位。孔穎達疏:“謂有聖德之人得居王位。”
  武王興周
  周文王死後,武王姬發即位,拜薑尚為國師。薑尚一係列興周滅商的提議,都得到武王的采納。在薑尚的積極謀劃下,歸附周文王的諸侯國和部落越來越多。武王九年,周武王在孟津舉行瞭曆史上有名的“孟津之誓”,發錶瞭聲討商紂王的檄文。八百諸侯會諸此地,顯示瞭武王的聲威。當時許多諸侯都有趁勢討伐紂王的願望,武王和薑尚認為,時機尚不成熟,殷商王朝的統治雖已陷入危機,但其內部並未陷於崩裂,如果興師伐紂,必然遭遇頑強抵抗。於是,班師而迴。武王十一年,商紂王更加昏聵,良臣比乾被殺,箕子被囚為奴,微子啓懼禍齣逃,太師疵、少師強投降周武王。武王徵詢薑尚伐紂的意見,薑尚態度堅定,認為上天賜予瞭伐紂的良機。於是,武王以薑尚為主帥,率領大軍會閤諸侯國部隊陳師牧野,與紂王展開決戰。紂王軍隊雖然人數占優勢,但紂王離心背德,殘暴無良,導緻陣前士卒倒戈。結果,商紂王的十幾萬大軍很快土崩瓦解。紂王見大勢已去,在鹿颱投火自焚。至此,殷商王朝宣告滅亡。
  “孟津之誓”,諸侯匯集伐紂,而武王、薑尚決意等待時機;牧野之戰,雖然占蔔顯示齣師不利,但武王、薑尚客觀分析局勢後認為時機成熟,堅持討伐。說明經過長期的積纍,武王已具有在天飛龍的氣勢,興周滅商指日可待。
  可見,機會不會隨時眷顧。有誌者不僅應該立誌如山,追求不止,還應該在積蓄力量,在準備充分的情況下,不失時機地促成飛躍,成就畢生的事業。
  亢龍有悔典藏
  亢龍有悔,乾卦上九爻辭。釋義
  居高位的人要戒驕,否則會因失敗而後悔。解讀
  上九陽爻處於最上位,即“亢”位,是說身居高位的成功人士容易驕傲自大,産生過失,需要居安思危。“亢龍”比喻那種隻知進不知退、隻知得不知失、隻知生存不知滅亡的人。亢龍有悔,印證瞭一句俗話:“升得越高則摔得也越重。”事物發展到極限,必然潛伏盛極而衰的危機,凡事圓滿必然齣現虧缺,所以不可能保持長久。亢位也是末位,飛得越高,超過極限,承載不住,必然衰落。因此,居高位必須思危殆,防微杜漸,避免産生無可挽迴的後果。
  周公還政
  周公旦是周武王姬發的弟弟。他在周滅商的戰爭中,輔助武王,立下瞭赫赫戰功。滅商兩年後,武王病死,成王年幼。因擔心天下不穩,周公承擔瞭攝政重任。武王的另外兩個弟弟管叔和蔡叔心中不服。他們散布流言蜚語,說周公有野心,會謀害成王,篡奪王位。不久,管叔、蔡叔勾結紂王的兒子武庚,並聯閤東夷部族反叛。周公率軍徵討。經過三年的艱苦作戰,終於平定叛亂,徵服瞭東方諸國,收降大批商朝貴族,同時斬殺瞭管叔、武庚,放逐瞭蔡叔,鞏固瞭周朝的統治。周公輔政的第七年,把政權徹底交給瞭成王。在還政前,周公作《無逸》,以殷商的滅亡為前車之鑒,告誡成王“稼穡之艱難”,不要縱情於聲色、安逸、遊玩和田獵。周公旦退位後,把主要精力用於製禮作樂,繼續完善各種典章法規。年老病終前,他叮囑說:“一定要把我葬在洛邑,以錶示我至死也不能離開成王。”不久辭世。周公的兒子伯禽前往魯國封地居住,周公告誡說:“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父,論身份地位,在國中是很高的瞭。但是我時刻注意勤奮儉樸,虔誠待士,唯恐失去天下的賢人。你到魯國去,韆萬不要驕狂無忌。”
  在國傢危難的時候,不避艱辛挺身而齣,擔當重任;當國傢轉危為安、走上順利發展的道路時,則毅然退齣。該進則進,該退則退,這是周公能避免“亢龍有悔”的原因。能進不能退,使多數曆史人物“亢龍有悔”,善始而不得善終。
  自強不息典藏
  君子自強不息,乾卦象辭。象辭原文:天行健,君子以自強不息。
  ……
《靜觀》:於尋常處見真章,於瑣碎中悟大道 《靜觀》一書,並非宏篇巨製,也無玄奧深邃的理論,它更像是一位循循善誘的長者,用最樸實無華的語言,引導讀者撥開日常生活的迷霧,觸摸那隱藏在繁蕪之下的生命本真。全書圍繞著“靜觀”二字展開,意在提倡一種平和、沉靜、深入的觀察方式,去體味人生的種種況味,從中汲取智慧與力量。 本書的結構安排頗具匠心,全書分為“心之所嚮”、“事之常態”、“人情冷暖”、“物語乾坤”及“光陰流轉”五個章節,每一章又細分為若乾篇小品。這樣的編排,使得讀者可以隨性翻閱,無論是沉浸於某個特定主題,還是信手拈來一篇,都能有所收獲。 “心之所嚮”,是全書的起點,也是心靈的歸宿。這一部分,作者聚焦於內在的寜靜與自我觀照。在快節奏的現代社會,我們常常被各種欲望和焦慮裹挾,內心不得片刻安寜。《靜觀》在此處,如同一個清泉,引導我們放慢腳步,迴溯內心。書中描繪瞭那些在喧囂中尋求一片淨土的場景,比如清晨時分,靜坐窗前,看著陽光穿過葉隙灑下斑駁的光影;又或是黃昏時刻,漫步河畔,感受晚風拂過麵龐帶來的舒緩。這些描繪並非空泛的抒情,而是通過具象的細節,喚醒讀者內心深處對平和與自洽的渴望。作者提醒我們,真正的寜靜並非來自外界的剝離,而是源於內心力量的構建。通過對自身情緒的覺察,對念頭的梳理,我們能逐漸擺脫外界的紛擾,抵達一個更加安穩的內在世界。這裏,沒有激昂的口號,隻有溫柔的提示:傾聽自己的心跳,感受自己的呼吸,在每一次呼吸間,發現那個最真實的自己。 “事之常態”,則將目光投嚮瞭日常的起居飲食,那些被我們視為理所當然,卻又承載著生命規律的細微之處。作者沒有去分析復雜的經濟學原理,也沒有去探究高深的科學定律,而是將目光鎖定在最普通不過的生活事件上。例如,如何在一日三餐中體會食物的樸素之味,如何在整理傢務時感受秩序帶來的寜靜,又如何在工作之餘,讓身心得到適度的放鬆。書中描繪瞭煮飯時,米粒在水中翻滾的細微變化;掃地時,塵埃被一點點聚攏的踏實感;甚至是如何在雨天,靜靜地品一杯茶,聽窗外的雨聲。這些看似瑣碎的片段,在作者的筆下,卻被賦予瞭生命的氣息,展現瞭“事”的本來麵貌。作者告訴我們,很多時候,我們忽略瞭事物本身的美好,急於追求結果,而忘記瞭過程的意義。在“事之常態”中,我們學會瞭如何安住當下,如何在平凡的勞動中獲得滿足,如何在重復的規律中發現生命的力量。這並非提倡固步自封,而是強調在迴歸事物本質的過程中,去理解和接納生活,並從中獲得一種持久的內在支撐。 “人情冷暖”,是本書中最富有人文關懷的部分。作者以細膩的筆觸,描繪瞭人與人之間的情感交流,以及在這些交流中,我們所經曆的喜怒哀樂。這裏沒有刻意的煽情,也沒有廉價的慰藉,而是真實地呈現瞭人性的復雜與美好。書中,或描繪瞭老友重逢,雖久未謀麵,卻依然默契的溫暖;或記錄瞭陌生人之間,一個善意的微笑,一句簡單的問候所帶來的慰藉;又或是在麵對誤解與衝突時,如何以理解與包容的態度去化解。作者深知,人心是最難捉摸的,人與人之間的關係,也常常充滿瞭挑戰。然而,正是這些不完美的互動,構成瞭我們豐富的情感世界。在“人情冷暖”中,我們學會瞭如何去愛,如何去原諒,如何在付齣與收獲之間找到平衡。《靜觀》在此並非提供普世的“情商秘籍”,而是鼓勵我們去觀察,去傾聽,去感受,用真誠的心去與他人建立連接。當我們卸下防備,用一顆柔軟的心去麵對世界,那些曾經的冷漠與疏離,或許會悄然融化,取而代之的是溫暖與懂得。 “物語乾坤”,是將視角拓展到我們身邊的一草一木,一物一景。在飛速發展的物質世界裏,我們似乎越來越疏遠瞭那些自然之物。《靜觀》重新提醒我們,世界的廣闊與深邃,往往就隱藏在這些最樸素的事物之中。書中,或描繪瞭春日裏,一朵小花的頑強綻放,展現瞭生命的堅韌;或記錄瞭鞦夜裏,月光灑在枯葉上的清冷之美,傳遞瞭時光的痕跡;又或是細述瞭街邊一塊石頭的靜默存在,仿佛見證瞭世事的變遷。作者並非在歌頌自然,而是在引導我們用“靜觀”的視角,去發現這些被忽略的生命。每一件物品,每一處景緻,都有它自己的故事,都有它存在的意義。通過對這些“物”的深入觀察,我們得以窺見宇宙的宏大與精妙,也更加珍惜我們所擁有的一切。這裏,“物”不再是冰冷的工具,而是有靈的夥伴,它們以沉默的方式,嚮我們傳達著深刻的哲理。 “光陰流轉”,是全書的升華,也是對生命本質的追問。時間,是人類最公平也最無情的存在。我們如何在有限的光陰裏,活齣生命的厚度與溫度?《靜觀》在此給齣瞭它獨到的體悟。書中,作者並沒有討論時間的“價值”或“利用”,而是強調對時間流逝本身的感受與接納。描繪瞭童年時,對漫長暑假的憧憬;成年後,對匆匆歲月的慨嘆;以及步入晚年,對過往歲月的沉澱與迴味。每一個人生階段,都有其獨特的韻味,都有其不可復製的風景。作者告訴我們,時間的洪流,我們無法阻擋,但我們可以選擇如何與之共舞。與其焦慮於“失去”的時間,不如擁抱“擁有”的當下,並在每一個當下,留下屬於自己的印記。這裏的“靜觀”,是對生命軌跡的溫柔注視,是對過往的釋懷,也是對未來的從容。它提醒我們,生命的意義,不在於擁有多少,而在於如何去體驗,去感受,去活齣生命的色彩。 《靜觀》整本書,沒有驚心動魄的情節,沒有跌宕起伏的衝突,它所呈現的,是生活的本然,是生命的韻律。它如同一麵清澈的湖水,映照齣讀者內心深處的自己。通過“靜觀”,我們得以與真實的自我對話,與自然萬物建立連接,與他人溫暖相擁,並在時間的流淌中,找到屬於自己的平靜與力量。這本書,是給在喧囂世界中疲憊的心靈,最溫柔的撫慰;是給在紛繁生活中迷失的腳步,最堅定的指引。它不承諾改變你的人生,但它一定會讓你,以一種全新的視角,去重新審視和體味,生命本身所蘊含的,那份靜謐而深遠的美麗。

用戶評價

評分

我是一個對曆史和哲學都挺感興趣的普通讀者,平時也看一些相關的書籍。這本書,對我來說,就像是在一條蜿蜒的河流中,意外發現瞭一處寶藏。它沒有那種宏大敘事帶來的壓迫感,也沒有學究氣的繁瑣論證,而是以一種非常平易近人的方式,將那些沉澱瞭數韆年的智慧,呈現在我的麵前。我喜歡它那種“潤物細無聲”的敘述風格。作者不會刻意去強調某個觀點有多麼重要,而是通過一個個生動的故事、一段段精煉的引語,將那些智慧巧妙地融入其中。我印象特彆深的是,書中有一部分是關於“處世之道”的探討。它不是簡單地告訴你應該如何圓滑,如何阿諛奉承,而是深入分析瞭在中國傳統文化中,“圓融”與“正直”之間的微妙平衡,以及如何在復雜的人際關係中,保持內心的獨立和清明。作者在解讀這些觀點時,引用瞭大量的曆史典故和人物傳記,讓我感覺自己仿佛置身於那個時代,親眼見證瞭那些智慧是如何在實踐中被檢驗和傳承的。而且,這本書的結構非常有條理,雖然內容龐雜,但讀起來卻一點都不混亂。它像一本精心編排的導覽圖,帶領我在中國智慧的廣闊世界裏,有序地探索。每一次閱讀,都感覺像是在和一位睿智的長者進行一場深入的對話,雖然沒有激烈的討論,但卻能在平靜的交流中,獲得許多意想不到的啓發。

評分

說實話,我當初買這本書,主要是覺得書名聽起來很有深度,希望能從中汲取一些人生的養分。但沒想到,它的內容遠超我的預期。這本書,給我最大的感受是它的“靜”。它沒有那些浮躁的論調,也沒有那些驚世駭俗的觀點,而是像一股清流,緩緩地流淌過你的心田,讓你在平靜中獲得力量。我特彆欣賞作者對中國傳統哲學,特彆是儒傢和道傢思想的解讀。他不是簡單地搬弄概念,而是深入淺齣地講解,讓你理解這些思想是如何在曆史的長河中孕育、發展,並且如何影響瞭中國人的思維方式和行為模式。我記得書中有一章是關於“言行一緻”的探討。作者引用瞭《大學》和《中庸》中的相關論述,然後結閤瞭曆史人物的實際案例,來闡述“知行閤一”的重要性,以及在個人修養和政治實踐中,言行一緻所能産生的深遠影響。這種解讀,既有理論的高度,又有實踐的指導意義,讓我受益匪淺。而且,這本書的語言風格也非常沉穩、內斂,沒有華麗的辭藻,也沒有刻意的煽情,但字裏行間卻透露齣一種深邃的智慧和人文關懷。每次讀完,都感覺內心更加寜靜,對生活中的許多問題,也有瞭更清晰的認識和更平和的態度。它不是那種會讓你豁然開朗的“頓悟”,而是像春雨般,潛移默化地滋養著你的心靈。

評分

說實話,我買這本書的初衷,很大程度上是因為它封麵設計得挺雅緻的,而且“中國經典智慧”這個名字,聽起來挺有分量的,感覺放在書架上會顯得比較有文化氣息。但當我真的開始讀的時候,我纔發現,它遠不止於此。這本書,對我來說,更像是一次“心靈按摩”。它沒有那種教你如何一夜暴富或者升職加薪的實用主義技巧,也不是什麼心靈雞湯式的勵誌讀物。它的“智慧”體現在一種更深層、更持久的層麵。我特彆欣賞作者對那些經典文本的解讀方式,他不像某些學者那樣生硬地進行考據,而是用一種非常生活化、非常貼近人心的語言,將那些古老的文字“活化”瞭。比如,書中講到“知足常樂”這個概念,他並沒有僅僅停留在字麵意思,而是追溯瞭它在不同哲學思想中的根源,並結閤當下的社會現象,闡述瞭為什麼在物欲橫流的時代,“知足”反而更顯珍貴,以及如何真正做到“知足”。這種解讀,不是說教,而是一種溫和的引導,讓你反思自己的生活狀態和價值觀。閱讀過程中,我常常會停下來,去想書中提到的某個觀點,它和我自己的生活經曆有什麼聯係,我是否也曾遇到過類似的情況,又是如何處理的。這種內觀式的體驗,讓我覺得這本書不僅僅是在“讀”書,更是在“悟”書。它沒有給我帶來即時的震撼,但卻像一顆種子,在我心裏悄悄地發芽,讓我對生活有瞭更深層的理解和感悟。

評分

這本書,真的給瞭我太多驚喜。一開始,我以為它會是一本比較枯燥的說教性讀物,但沒想到,它的內容如此豐富、如此生動。我特彆喜歡作者在梳理中國古代各種智慧的時候,那種“宏觀與微觀並濟”的處理方式。他既能從整體上把握某個思想流派的精髓,又能深入到具體的曆史事件和人物故事中,去展現這些智慧是如何被運用和傳承的。我印象最深刻的是,書中有一部分是關於“君臣之道”的探討。作者引用瞭大量的史料,分析瞭不同時代、不同君主與臣子之間的相處模式,以及在這種模式下,那些經典的智慧是如何體現齣來的。他並沒有簡單地批判某些君主的昏聵或者臣子的阿諛奉承,而是從更深的層麵,去探討在那個特定的曆史環境下,那些智慧的局限性和其積極的一麵。這種多維度的分析,讓我對曆史和人性有瞭更深刻的認識。而且,這本書的語言風格也非常吸引人。它沒有使用那些晦澀難懂的古文,也沒有故作高深的理論,而是用一種流暢、優美的語言,將那些古老的智慧娓娓道來,讓你在閱讀的過程中,仿佛置身於曆史的長河之中,與那些偉大的靈魂進行對話。每次讀完,都感覺心靈得到瞭某種洗禮,對人生有瞭更深刻的感悟和更積極的態度。

評分

一開始拿到這本書,我並沒有抱太高的期望,總覺得“中國經典智慧”這個主題,很容易寫得空泛或者說教。但讀過之後,我纔發現我的顧慮是多餘的。這本書的魅力,在於它能夠將那些看似遙遠、高深的古老思想,以一種非常現代、非常貼近我們當下的方式呈現齣來。我特彆欣賞作者在處理那些經典文本時,那種既尊重原文的精髓,又賦予其新時代解讀的功力。它不是簡單地羅列古人的語錄,而是深入挖掘瞭這些智慧背後的邏輯和情感,讓你不僅僅是“知道”這些道理,更能“理解”它們為何能夠流傳至今,為何仍然具有現實意義。我記得書中有一章是關於“自我認知”的探討,作者引述瞭《道德經》和《論語》中的一些片段,然後結閤心理學的一些研究成果,闡述瞭在中國傳統文化中,如何看待“無我”與“自省”,以及如何在認識自我、完善自我的過程中,找到內心的寜靜。這種跨學科的融閤,讓我耳目一新,也讓我對這些古老智慧有瞭更全麵的認識。這本書的語言風格也非常吸引人,它沒有使用那些晦澀難懂的古文,也沒有那種浮誇的網絡語言,而是用一種沉靜、優雅、富有哲理的語言,娓娓道來,讓你在不知不覺中,被帶入一種思考的狀態。每次讀完,都感覺心靈得到瞭某種洗滌,對生活有瞭更深刻的理解和更積極的態度。

評分

讀完這本書,我最大的感受就是,中國經典智慧,原來並非束之高閣的古董,而是活生生的、能夠滋養我們當下的力量。作者在處理這些經典的時候,展現齣瞭非凡的洞察力。他沒有將它們簡單地視為曆史遺物,而是從中提煉齣那些永恒的價值,並用一種非常具有啓發性的方式呈現齣來。我喜歡它那種“潤物細無聲”的敘述風格。它不會直接給你灌輸大道理,而是通過一個個引人入勝的故事、一段段精妙絕倫的論述,讓你在不知不覺中,領悟到那些智慧的精髓。我印象最深刻的是,書中有一部分是關於“天人閤一”的探討。作者結閤瞭《易經》、《道德經》等經典,闡述瞭在中國傳統文化中,如何看待人與自然、人與宇宙的關係,以及這種“天人閤一”的觀念,對中國人的人生觀、價值觀産生瞭怎樣的影響。他並沒有將這種思想解讀為一種虛無縹緲的哲學概念,而是將其與當下的環境保護、生活方式等問題聯係起來,讓我們看到,這些古老的智慧,在今天依然具有重要的現實意義。這本書的語言風格也非常優雅、沉靜,沒有絲毫的浮躁和功利,讓人在閱讀的過程中,獲得一種內心的平靜和思考的空間。

評分

這本書,我真的得好好說道說道。一開始抱著試試看的心態買的,畢竟“中國經典智慧”這名字聽起來就有點宏大,生怕是那種泛泛而談、華而不實的讀物。但翻開第一頁,我就被一種沉靜而有力的文字所吸引。它不是那種驚心動魄的敘事,也不是讓人捧腹大笑的段子,而是像一股清泉,緩緩地流淌進我的心裏。我特彆喜歡作者在梳理那些古老思想時,那種抽絲剝繭般的細緻。他不會直接拋齣幾個大道理,而是從一個個具體的曆史場景、一個個人物的故事齣發,讓你在不知不覺中理解那些智慧的由來和價值。比如,書中對某個朝代某個名臣的分析,我看瞭不下三遍。作者不僅講瞭他的功績,更重要的是,他剖析瞭這個臣子在麵臨復雜政治鬥爭和道德睏境時的內心掙紮,以及他是如何運用那些早已被銘記的古老原則來指導自己的行為的。這種“言傳身教”式的解讀,比枯燥的說教要有效得多。而且,我發現作者在引用古籍時,非常有分寸感。不會是大段大段的原文堆砌,而是精挑細選那些最能說明問題的片段,並配以通俗易懂的解讀,讓我這個對古文不太精通的人,也能輕鬆理解其中的深意。這本書給我的感覺,就像是找到瞭一位慈祥的長者,坐在我身邊,娓娓道來,把我帶迴那個遙遠的時代,與那些偉大的靈魂進行一場跨越韆年的對話。每次讀完,都感覺心境更加平和,對人生的許多睏惑,也似乎找到瞭某種啓示。它不是那種看完就扔的書,而是會反復迴味的,每一次重讀,都會有新的發現和感悟,就像品一杯陳年的佳釀,越品越有味道。

評分

我得承認,在拿到這本書之前,我對“中國經典智慧”這個詞,其實是有點模糊的。腦子裏可能就是一些模糊的成語、一些道聽途說的故事,缺乏係統性的認知。這本書,就像是為我打開瞭一扇認識中國傳統文化深層脈絡的大門。它的結構設計非常有意思,不是按照朝代或者人物來劃分,而是圍繞著一些核心的“智慧主題”展開。我記得有一章講“君子之道”,它並沒有簡單地羅列君子的各種品德,而是深入剖析瞭“君子”這個概念在不同曆史時期、不同思想流派中的演變和側重,讓我看到“君子”並非一個靜止不變的理想形象,而是一個在時代變遷中不斷被詮釋和追求的目標。作者對於不同學派的觀點,也做瞭非常中肯的對比和分析,比如儒傢、道傢、法傢在某些問題上的異同,他都能娓娓道來,既不偏袒,又點明瞭各自的精髓。我印象最深刻的是,書中討論“權謀”的部分,並沒有將其妖魔化,而是從曆史的角度,揭示瞭在特定政治環境下,這種智慧的必要性和局限性。這一點讓我很受啓發,原來很多我們現在看來負麵的概念,在曆史的長河中,有著更為復雜和 nuanced 的解讀。這本書的好處在於,它鼓勵你去思考,去質疑,而不是直接給你標準答案。它提供的,是豐富的視角和深刻的洞察,讓你自己去構建對這些經典智慧的理解。每次閱讀,都像是在和一位博學的智者進行一場深入的交流,總能發現自己先前未曾留意過的角度和層麵。

評分

我對這本書的評價,用“受益匪淺”四個字來概括,可能顯得有些單薄,但我確實從中獲得瞭很多。首先,它打破瞭我之前對“中國經典智慧”可能存在的刻闆印象。我原以為會是那種晦澀難懂、高高在上的學問,但這本書的敘述方式,卻非常接地氣,而且充滿瞭人情味。作者在解讀那些經典的智慧時,並沒有生硬地進行理論分析,而是通過大量的曆史故事、人物傳記,將那些抽象的道理具體化,讓我能夠更直觀地理解。我特彆欣賞它在分析“君子人格”的時候,所展現的深度。它不僅僅是羅列君子的各種品德,而是深入剖析瞭在不同曆史時期,“君子”的內涵是如何演變的,以及在復雜的現實社會中,如何纔能真正做到“君子”。作者在引用古籍的時候,也很有分寸感,既保證瞭學術的嚴謹性,又避免瞭讓讀者感到枯燥。我印象最深刻的是,書中有一段是關於“處事圓融”的探討。作者並沒有將其與世故圓滑等同,而是深入分析瞭在中國傳統文化中,保持“剛柔並濟”、“中庸之道”的重要性,以及如何在復雜的人際關係中,既能堅守原則,又能靈活變通。這種 nuanced 的解讀,讓我受益良多。這本書的整體風格,也給我留下瞭深刻的印象,它沒有誇張的宣傳,也沒有嘩眾取寵的內容,而是以一種沉靜、內斂的方式,傳遞著深邃的智慧,讓人在閱讀的過程中,能夠獲得一種內心的平和與升華。

評分

坦白說,我購買這本書,更多的是齣於一種“中國文化情結”。我一直覺得,瞭解我們自己的傳統文化,是很有必要的,但很多時候,要麼覺得太艱深,要麼覺得太枯燥。這本書,恰好打破瞭我的這種固有印象。它沒有那種高高在上的學術腔調,也不是那種市麵上泛濫的“成功學”雞湯。它提供的是一種更為溫和、更為深刻的智慧啓迪。我尤其喜歡作者對那些中國古代哲學思想的梳理和闡釋。他能夠很清晰地勾勒齣不同流派的特點,並且能夠找到它們之間的聯係和差異,讓我們這些對哲學不太瞭解的讀者,也能輕鬆地把握住其核心脈絡。我印象最深刻的是,書中有一部分是關於“道傢思想與現代生活”的結閤。作者並沒有簡單地將道傢思想解讀為“無為而治”,而是深入探討瞭“道”的精神在現代社會中,如何轉化為一種順應自然、不強求、保持內心平和的生活態度。他通過具體的例子,比如在工作壓力大時,如何運用道傢的智慧來化解焦慮,在人際關係中,如何保持一種“不爭”的態度來獲得和諧。這種解讀,非常實用,而且不落俗套,讓我看到瞭中國傳統智慧在當下的巨大價值。這本書讓我感覺,我不是在被動地接受知識,而是在主動地探索和體驗,每一次閱讀,都像是在與曆史對話,與古人交流,讓我對“中國經典智慧”有瞭更具象、更鮮活的認識。

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