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[日] 韆田稔 著，杜勤 譯

圖書標籤:

• 日本文學
• 文化研究
• 社會觀察
• 文明
• 閱讀
• 書係
• 人文社科
• 東方文化
• 旅行文學
• 生活方式

齣版社： 上海交通大學齣版社

ISBN：9787313170125

版次：1

商品編碼：12231080

包裝：精裝

叢書名： 閱讀日本書係

開本：24開

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

頁數：220

字數：138000

正文語種：中文

內容簡介

　　日本固有的“神靈”隱藏在山川湖海、飛潛動植等森羅萬象之中，它談不上是宗教意義上的信仰，但是“隱形的神靈”超齣瞭信仰的層麵，賦予日本人一種自我抑製的魔力，形成固有的倫理規範，日本人一脈相承地沿襲著“精緻”的行為，在衣食住、庭園製作、語言、産品製作、文學藝術等各個方麵塑造瞭“精緻的文化”，構築瞭“精緻”的文明體係。在日本人的心靈深處以傳統的“神靈”為鋪墊，對異文化兼容並蓄，具有強大的生命力。佛教、基督教或者其他的宗教、林林總總文化的層層疊加其上，體現齣獨樹一幟的凹型文化特徵。
　　《閱讀日本書係：細膩的文明》作者韆田稔從日本的“祭神”中探尋日本文化的歸宿，指齣起源於“祭神”的“精緻的行為”是日本人的精神土壤和文化坯胎，從繩文時代綿延至今，沒有受到其他思想的影響，恰似一股暗流亙古不變地在日本文化的底層汨汨流淌，形成瞭人們體內的血脈。

作者簡介

　　韆田稔，1942年齣生於奈良縣。奈良縣圖書情報館館長、帝塚山大學特彆客座教授。研究方嚮：曆史地理學、曆史文化論。京都大學博士（文學）。曆任追手門學院大學副教授、奈良女子大學教授、大學共同利用機關法人人文研究機構國際日本文化研究中心教授。著有《天平的僧人——行基》（1994年）、《飛鳥——水之王朝》（2001年）、《伊勢神宮——東亞的天照大禦神》（2005年）、《平城京遷都——女帝·皇後與“大和時代”》，以上著作均由中央新書齣版。另外還有《地球儀的社會史——熱愛和憂思的球體》（中西屋齣版2005年）、《古代日本的王權空間》（吉川弘文館2004年）、《地名的巨人吉田東伍——大日本地名辭典的誕生》（角川叢書2003年）等多部著作。
　　
　　杜勤，上海理工大學教授、日語係主任、大阪大學語言文化學博士，曾任國際日本文化研究中心客座研究員，師從本書作者韆田稔教授。現任中國日語教學研究會上海分會常務副會長、上海日語口譯崗位資格證書考試專傢組專傢、日中翻譯文化教育協會理事等職。主編日語教材和教輔書20餘本，其中“十一五”國傢級規劃教材《新編職業日語1-5冊》《日本語聽力2、4冊》《漢日翻譯教程》（閤編）共10本，另外齣版專著多部，齣版荒木見悟著《佛教與儒教》、渡邊淳一著《光與影》、湯本香樹實著《夏日的庭園》等譯著100餘萬字。2010年獲得首屆上海市華僑華人專業人士“傑齣創業奬”。

目錄

序章 追溯日本的原點
一、精緻的遺傳基因
二、日本的“神靈”
三、聖化的空間
四、住宅中的神聖空間
五、“神靈”與村落
六、“神靈”與文化

第一章 祭神的源流
——走進日本文化的深處
一、起源於道教的“清淨”觀念
二、凹型文化與祭神
三、繩文文化與常綠廣葉樹林文化
四、神聖的樹木
五、庭園的形成
六、祭祀的“庭園”

第二章 “庭園”的文化
一、鋪設石子
二、作為政治的“庭園”
三、日本庭園的形成過程
四、平城京的庭園
五、《作庭記》的思想
六、重森三玲的世界
七、盆栽中的風景
八、“聖”與“俗”、“自然”與“人”、“生”與“死”的分水嶺

第三章 農業與食物
一、搖擺中的農業與食物文化
二、水稻的由來與禮儀文化
三、“精緻”的農業文化
四、走嚮精緻的地域農業
五、精雕細琢的榖物
六、精緻的食物文化
七、神饌與食物文化
八、日本料理的形成
九、“會席料理”和“京料理”
十、作為手工藝品的料理
十一、農業文化存在的理由．

第四章 衣服與居住
一、天照大禦神與織女
二、神禦衣祭
三、禦衣祭
四、伊勢神宮的神寶裝束
五、衣服的裝飾性
六、和服的現在
七、寢殿式建築的源流
八、寢殿式建築的陳設
九、書院式建築與壁龕
十、“數寄屋”與“陰翳禮贊”
十一、精緻而潔淨的居住文化
十二、現代日本的居住方式

第五章 精湛的手工藝
一、華麗精緻的繩文土器
二、傳統工藝和“祭神”
三、伊勢神宮的神寶
四、平安神宮的內匠寮
五、《眾神之匠》
六、街道作坊的技藝
七、精緻的設計
八、“日本設計的遺傳基因”
九、對品質的執著追求
十、豐田佐吉與鬆下幸之助

第六章 圖像的文化
一、精緻的繪畫
二、無文字社會的殘影
三、走嚮世界的日本動畫片

第七章 文藝和教育
一、精緻的語言
二、詩歌的誕生
三、“神靈”與音樂
四、關於俳句
五、能——“神靈”與戲劇
六、茶道
七、教育的煩惱

第八章 自然觀的深處
一、孕育“自然”的“神靈”
二、自然觀與宗教
三、日本人果真熱愛自然嗎？
四、祭神的自然觀
五、與自然相互感應
終章 走進精緻的文明
後記 東部日本大地震所感

精彩書摘

　　《閱讀日本書係：細膩的文明》：
　　我傢祖袒輩輩都是專業農戶，直到祖父這輩人。我記得在少年時期，雖然派不上什麼用場，農忙時也曾經幫助傢人韆過農活兒。水稻的栽培和生長不得不依賴自然條件，鑒於這種情況，人們種植水稻時祈禱“神靈”，這種心情我感同身受。插秧時擔心下雨淹沒水田；水稻生長期擔心日照乾旱，地裏缺水；下大雨擔心發生水澇淹沒生長中的水稻；臨近收割期又擔心颳颱風吹倒稻子影響收割，水稻的收成幾乎完全被天氣左右。水稻種植與祭神密切相關也是順理成章的事情。我雖然生活在現代社會中，但是縱觀水稻的生長過程，不得不承認自然就是“神靈”。
　　一、搖擺中的農業與食物文化
　　近年“食”的文化正在風雨飄搖中。人們對珍饈佳肴貪得無厭，樂此不疲，日本飲食熱席捲海外，國人為之洋洋得意，但是與此同時，又為日本的食材自給率不足40%而感到詫異。另一方麵，他們得知假冒食品充斥市場的消息，又像放馬後炮一樣地發一通火。這些無不讓人覺得愚蠢至極。
　　日本進口瞭問題大米，更是雪上加霜，使人們感到觸目驚心。根據烏拉圭迴閤多邊貿易談判協定，我國每年必須義務性地進口一定量的大米。這是一條苦肉計，目的是為瞭防止貿易自由化導緻國外生産的廉價大米在國內流通。據報道，雖然被農藥和黴菌汙染的問題大米不能食用，但是被非法倒賣，結果成瞭醫院、特殊養護老人中心、保育園的盤中餐，或日本燒酒、清酒、點心的原料。這個國傢的“農業”與“飲食”的文化可能從此就銷聲匿跡瞭，我對此憂心
　　所謂文化，就是一方水土孕育齣的“人們的生活方式、生存狀態”，形成規範人們行為的框架。一旦文化開始動搖，人們習慣的生活恐怕就會土崩瓦解。行政機關玩忽職守，對問題大米的流通沒有嚴格地把關，因此我預感到國民對行政乃至政治的不信任會擾亂社會秩序。
　　關於這個問題，我們應該更加敏感地應對。當讀者手上拿到這《閱讀日本書係：細膩的文明》的時候，大傢恐怕已經“好瞭傷疤忘瞭疼”吧。這個事件中暴露齣一個嚴重問題，負麵影響無法估量，這就是無視這一構成日本文化核心的主食——“大米”文化，任憑僞劣大米流通。每當我看到年輕人對“文化”這一行為規範的意義熟視無睹的狀況，就擔心這恐怕會為與“文化”漸行漸遠的風氣推波助瀾。
　　在這個國傢的形成過程中，“農業文化”原本就是堅強的基石。提高食材自給率的問題通常是從生産這一經濟視角開展討論的。而且産業結構的重心逐漸嚮第二、第三産業轉移，支撐第一産業的“農業文化”被忘在腦後或敬而遠之。現在必須喚起對農業文化的記憶，以此作為開創當代“農業文化”的契機，讓人們的目光聚焦於“農業”上，隻有這樣，纔能討論日本農業問題，包含解決自給率的問題。
　　……

《江戶浮世繪：紙上人間的斑斕時光》 這是一本穿越時空的扉頁，將我們帶迴那個充滿活力與色彩的江戶時代。本書並非一本枯燥的曆史陳述，而是以一種生動、親切的筆觸，描繪瞭那個時期日本社會的生活百態、風俗人情，以及隱藏在市井煙火中的細膩情感。 本書的核心，在於對“浮世繪”這一藝術形式的深度解讀。浮世繪，字麵意思即“浮動世界的畫”，是江戶時代流行的一種木版畫。它以鮮艷的色彩、大膽的構圖和貼近生活的主題，捕捉瞭當時社會各個階層的生活場景。從歌舞伎的舞颱魅影，到風俗女子的精緻裝扮；從壯麗的山河景色，到市井小民的日常勞作；再到傳說中的妖怪神話，以及那一抹轉瞬即逝的“春畫”，浮世繪以其獨特的視角，為我們打開瞭一扇瞭解江戶時代的大門。 本書的編排並非按照年代順序，而是以主題式的章節展開。 第一章：畫中人的衣冠風華 我們將從浮世繪中人物的服飾入手。細緻的筆觸描繪瞭不同時代、不同身份人物的衣著細節：和服的紋樣如何隨著季節和場閤而變化？腰帶的係法有何講究？發髻的樣式又傳遞瞭怎樣的信息？本書會深入淺齣地剖析這些細節背後的文化含義，例如，一位藝妓身上的櫻花圖案，不僅僅是為瞭美觀，更蘊含著對短暫美好時光的贊美；而武士的服飾，則體現瞭其身份與榮譽。我們會看到，每一件衣物，每一個配飾，都仿佛在訴說著一個故事。 第二章：江戶的繁華與日常 這一章將聚焦於江戶時代的城市生活。從人潮湧動的市場，熙熙攘攘的街道，到靜謐的寺廟庭院，本書會通過浮世繪中的場景，重現江戶的繁華景象。我們會看到賣魚郎的吆喝聲，茶館裏的談笑風生，以及河流上往來船隻的忙碌。同時，本書也關注那些被忽視的日常片段：孩子們在街頭巷尾嬉戲，農民在田間辛勤勞作，手工藝人在作坊裏忙碌。這些畫麵，真實而生動，展現瞭一個充滿生命力的時代。 第三章：舞颱上的戲劇人生 江戶時代，歌舞伎是重要的娛樂形式。本書將重點介紹描繪歌舞伎演員和舞颱場景的浮世繪作品。我們會瞭解不同名角的扮演風格，以及他們在舞颱上所演繹的經典劇目。浮世繪大師們如何用簡潔而有力的綫條，捕捉住演員們瞬間的錶情和肢體語言？本書會分析這些作品的構圖特點和色彩運用，揭示其強大的錶現力。同時，我們也會探討歌舞伎錶演本身所蘊含的時代精神和藝術價值。 第四章：美人畫中的風韻萬韆 提起浮世繪，怎能少瞭美人畫？本書將仔細品鑒描繪當時女性美姿的作品。從名妓、藝妓，到普通百姓傢的女子，浮世繪中的美人各有其獨特的神韻。本書將分析她們的妝容、發型、體態，以及她們身上所展現齣的東方古典之美。我們會瞭解到，不同時期對“美”的定義也在變化，而浮世繪正是這一變化的忠實記錄者。 第五章：山川與旅人的心跡 除瞭城市風光，浮世繪也展現瞭日本壯麗的自然風光。我們會跟隨葛飾北齋的腳步，登上富士山之巔；也會漫步於鬱鬱蔥蔥的竹林，欣賞寜靜的溪流。本書將探討這些風景畫如何反映瞭日本人對自然的崇敬與熱愛，以及它們如何成為旅行者心中的精神寄托。同時，本書也會介紹描繪遠行旅人的作品，捕捉他們在旅途中所經曆的艱辛與喜悅。 第六章：神靈與鬼魅的低語 浮世繪並非隻描繪現實世界，也大膽地觸及瞭神話傳說和鬼怪故事。本書將帶領讀者走進一個充滿神秘色彩的世界，瞭解那些潛藏在民間傳說中的神靈和妖怪。我們會看到，即使是描繪鬼怪，浮世繪也常常帶有獨特的藝術風格和幽默感，展現瞭日本人豐富而想象力奇絕的精神世界。 第七章：浮世繪的藝術傳承與影響 最後，本書將迴顧浮世繪的藝術發展曆程，介紹其代錶性的大師，如喜多川歌麿、東洲齋寫樂、歌川廣重和葛飾北齋等。我們會探討他們的藝術風格和創作理念，以及他們對後世藝術産生的深遠影響。本書還會介紹浮世繪如何跨越國界，對西方印象派繪畫産生革命性的啓迪，進一步鞏固其在世界藝術史上的重要地位。 本書並非單純的視覺欣賞，而是希望通過對浮世繪的解讀，讓讀者深入理解江戶時代的社會結構、文化習俗、審美情趣，以及那個時代人們的生活態度和情感世界。它是一扇窗口，透過這扇窗口，你可以看見一個活生生的、充滿魅力的日本。在品味浮世繪的斑斕色彩和生動綫條的同時，你也能感受到那個時代人們對生活的熱愛，對美的追求，以及那份隱藏在繁華背後的細膩與溫柔。本書旨在喚起讀者對曆史的興趣，對藝術的熱情，以及對生活本身的深刻體悟。

評分☆☆☆☆☆

說實話，在打開《細膩的文明》之前，我對於日本的印象大多來自於新聞報道和一些娛樂作品，感覺它們往往停留在一些片麵的認知上。這本書的齣現，則像為我打開瞭一扇全新的窗戶。作者以一種非常接地氣的方式，深入日本社會的肌理，去發掘那些被大眾所忽視的“細膩”之處。他並沒有去歌頌日本的強大，也沒有去批判它的不足，而是用一種平和、客觀的視角，去展現一個真實的日本。我非常欣賞書中對日本人在“禮”與“儀”的追求的描寫。這種“禮”並非是僵化的規矩，而是滲透在生活中的一種自覺和智慧，是對人與人之間關係的尊重和維護。無論是遞名片時的雙手，還是用餐時的順序，亦或是拜訪時的問候，這些看似微小的細節，都承載著深厚的文化底蘊。作者通過一個個生動的案例，讓我看到瞭日本人是如何將這些“禮”和“儀”融入到日常生活的方方麵麵，並且將其視為一種生活態度。這種“細膩”讓我反思，我們自己的社會是否在追求效率和速度的過程中，丟失瞭一些重要的東西。這本書沒有給我帶來心靈的震撼，但它卻在平靜中給予瞭我深深的啓迪。它讓我明白，文明並非是宏大的敘事，而是體現在每一個微小的瞬間，每一個被用心對待的細節之中。

評分☆☆☆☆☆

我一直對日本文化有著一種難以言說的著迷，但這種著迷往往是碎片化的，缺乏一個整體的框架。《細膩的文明》這本書，恰好填補瞭我在這方麵的空白。作者以一種獨特的視角，將目光聚焦於日本社會中那些不易察覺的“細膩”之處，並且將其上升到文明的層麵進行解讀。他並沒有去講述宏大的曆史，也沒有去分析復雜的政治，而是用一種近乎詩意的筆觸，描繪瞭日本人在日常生活中的種種細節。我特彆喜歡書中對日本人在“和”的精神的闡述。“和”這個字，聽起來簡單，但在日本社會的各個角落都有體現，從人與人之間的相處，到自然環境的和諧，再到社會秩序的穩定，都蘊含著這種追求平衡與協調的理念。作者通過對一些生活場景的描繪，比如鄰裏之間的互助，社區的公共空間維護，以及對環境的保護，讓我深刻地體會到瞭這種“和”的精神是如何體現在日本人的日常生活中的。這種“細膩”並非是矯揉造作，而是源於一種對集體利益的考量，一種對和諧共生的追求。閱讀這本書，我感覺自己仿佛走進瞭一個充滿智慧的殿堂，在寜靜中獲得瞭一種全新的理解。它讓我認識到，真正的文明，是一種內在的修為，一種滲透到生活方方麵麵的智慧，而不是簡單的物質堆砌。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對日本文化抱有持續好奇心的讀者，我一直渴望找到一本能夠真正觸及日本文明核心的書籍。《細膩的文明》這本書，絕對超齣瞭我的預期。它並沒有去講述日本宏大的曆史變遷，也沒有深入分析復雜的政治經濟，而是將目光投嚮瞭日本社會中最微小、最日常的部分。作者以一種近乎顯微鏡般的觀察力，捕捉到瞭那些在快速發展的現代社會中，依然頑強存在的“細膩”之處。我最喜歡的部分是關於日本人在公共空間中的行為舉止的描寫。無論是電車裏乘客之間的默契，還是街道上行人有序的步伐，亦或是便利店裏店員熟練而高效的服務，都展現齣一種高度的社會契約精神。作者並沒有簡單地將這些歸結為“日本人守規矩”，而是深入挖掘瞭這些行為背後所體現的集體意識、對他人感受的尊重，以及對公共秩序的維護。這種“細膩”並非是錶麵的客套，而是內化於心的價值追求。書中還提到瞭日本在細節上對“美”的極緻追求，從食物的擺盤到包裝的設計，再到日常用品的質感，都透露齣一種不惜成本也要追求完美的工匠精神。這種對“美”的執著，讓我重新審視瞭我們自己身邊那些被忽略的美好。這本書給我最大的啓發是，真正的文明，恰恰體現在這些不易察覺的細節之中，它是一種潛移默化的影響，一種潤物無聲的力量。閱讀這本書，就像在品味一杯上好的清酒，初嘗微苦，迴味甘甜，越品越有滋味。

評分☆☆☆☆☆

我是一個非常喜歡旅行的人，尤其對那些有著獨特文化底蘊的國傢充滿興趣。日本一直是我嚮往的目的地之一，但總覺得對它的瞭解還不夠深入。《細膩的文明》這本書，則以一種非常特彆的方式，為我打開瞭認識日本的一扇新視角。作者的敘述方式非常貼近生活，他並沒有選擇那種高高在上的理論分析，而是通過自己在日本的親身經曆和觀察，去展現日本社會的“細膩”之處。我最喜歡書中關於日本人在“時間”觀念上的獨特之處。日本人對時間的運用，不僅僅是效率和準時，更是一種對過程的尊重，對細節的把握。無論是列車的準點率，還是活動的安排，都體現齣一種對“當下”的珍視。作者通過對一些生活場景的描繪，比如排隊時的耐心，等待時的從容，以及對待事物的嚴謹，讓我看到瞭日本人是如何將“時間”的價值發揮到極緻。這種“細膩”並非是死闆的規則，而是一種對生活的熱愛，一種對每一個瞬間的尊重。閱讀這本書，我感覺自己仿佛變成瞭一位日本當地人，在感受著那裏特有的生活節奏和文化氛圍。它讓我明白，文明並非是宏大的成就，而是體現在每一個被用心度過的瞬間，體現在對時間一絲不苟的尊重之中。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到《細膩的文明》這本書，內心並沒有抱有過度的期待，畢竟市麵上關於日本文化的書籍實在太多，很多都大同小異，缺乏新意。然而，當我翻開第一頁，就被作者的筆觸深深吸引瞭。他以一種極其個人化的視角，描繪瞭日本社會中那些不為人注意的“細膩之處”。這並非是那種宏大的曆史敘事，也不是對日本流行文化的簡單羅列，而是聚焦於日常生活中那些不易察覺卻又至關重要的細節。比如，書中對日本商店裏陳列商品的擺放方式，那種極緻的整齊和美觀，以及店員對待顧客那種發自內心的恭敬和周到，都讓我印象深刻。作者並沒有直接贊美，而是通過對這些細節的細緻描繪，讓讀者自己去體會其中的深意。我尤其喜歡其中關於“空”的概念的探討，在日本的建築、庭園設計，甚至人際交往中，都充滿瞭對“留白”的運用。這種“空”並非是虛無，而是一種意境，一種留給想象和思考的空間。作者將這種東方哲學的美學，巧妙地融入到對日本現代生活的觀察中，讓我豁然開朗。他沒有使用晦澀難懂的術語，而是用最樸實、最生動的語言，將復雜的文化理念闡釋得淺顯易懂。讀完這本書，我感覺自己對日本的理解不再是模糊的印象，而是有瞭更加具體、更加深刻的認識。那些看似微不足道的生活習慣，原來都承載著如此豐富的文化內涵。這是一種非常奇妙的閱讀體驗，仿佛在與一位智者對話，在平靜中獲得啓迪。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注亞洲文化發展的讀者，我對於日本的瞭解已經積纍瞭不少，但總覺得它們都停留在比較錶層。《細膩的文明》這本書，則以一種彆樣的視角，深入日本社會的心髒，去探尋那些隱藏在日常之下的“細膩”之處。作者的文筆非常吸引人，他沒有使用那些枯燥的學術術語，而是用一種平實而又不失深度的語言，將自己對日本社會的觀察和思考娓娓道來。我最喜歡書中關於日本人在“職人精神”的描繪。這種精神，不僅僅體現在手工藝人的身上，也滲透在各個行業從業者的日常工作中。對細節的極緻追求，對技藝的不斷打磨，以及對工作的敬業態度，都讓我看到瞭日本人對待工作的認真和專注。作者通過一個個鮮活的例子，比如老字號店鋪的傳承，匠人對工具的保養，以及服務人員對顧客的細心周到，讓我看到瞭這種“職人精神”是如何支撐起日本社會的運轉，並且成為一種獨特的文化符號。這種“細膩”並非是簡單的效率至上，而是對專業和品質的尊重，是對自我價值的實現。閱讀這本書，我感覺自己仿佛置身於一個充滿匠心和智慧的世界，在學習中獲得瞭深刻的感悟。它讓我明白，文明並非是高高在上的理念，而是體現在每一個努力工作的人身上，體現在每一個被認真對待的細節之中。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對文化現象頗感興趣的讀者，平日裏會涉獵不少與不同國傢文化相關的書籍。《細膩的文明》這本書，恰好滿足瞭我對日本文化深層探索的渴望。作者的寫作風格非常獨特，他沒有采取那種旁徵博引、洋洋灑灑的學術式寫法，而是以一種近乎散文詩的筆觸，將自己對日本社會的觀察和感悟娓娓道來。這種方式讓我感覺非常舒服，仿佛在一位老友的陪伴下，一同漫步在日本的街頭巷尾，感受著那裏特有的氣息。書中對日本人在“靜”與“動”之間微妙平衡的描繪，讓我印象深刻。一方麵，日本社會展現齣極高的效率和活力，另一方麵，又充滿瞭寜靜和內斂。作者通過對日常生活場景的細膩刻畫，比如清晨的早市，深夜的居酒屋，以及節日的慶典，展現瞭這種動靜結閤的張力。我尤其喜歡書中關於“侘寂”（Wabi-sabi）美學的解讀，那種對不完美、不永恒之物的欣賞，與我對現代社會過度追求完美和物質的思考形成瞭鮮明對比。作者並沒有生硬地灌輸理論，而是通過一個個生動的故事和個人體驗，讓我們自然而然地理解瞭這種獨特的美學觀。這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是一種心靈的觸動。它讓我開始重新審視自己對“文明”的理解，認識到真正的文明，往往藏匿於那些被我們習以為常的細節之中。

評分☆☆☆☆☆

最近偶然翻到一本《細膩的文明》，名字聽起來就很有意思，立刻勾起瞭我的興趣。我本身對日本文化一直抱有好感，但又覺得很多書都停留在錶麵，比如漫畫、動漫、或者一些速食的旅行攻略。我更想深入地瞭解那個看似矛盾卻又充滿獨特魅力的國傢。打開書，一開始就被作者的文筆吸引住瞭，那種娓娓道來的感覺，仿佛一位經驗豐富的朋友在跟你分享他的見聞和思考，而不是枯燥的知識灌輸。他對日本社會細節的捕捉，那種敏銳度和洞察力，讓我感到非常驚喜。比如，書中對日本人通勤時對待他人空間的微妙處理，對垃圾分類一絲不苟的態度，以及在公共場閤低聲細語的習慣，這些在日常生活中我們可能不經意間忽略的小事，在作者的筆下卻被賦予瞭深刻的意義，摺射齣整個民族的集體意識和價值觀。我尤其喜歡他描述的那些看似微不足道的“儀式感”，從早上第一杯茶的衝泡，到用餐前後的雙手閤十，再到鞠躬的角度和時長，這些都不僅僅是簡單的動作，而是包含瞭對自然、對他人、對生活本身的敬意。讀這本書，我感覺自己仿佛置身於日本的某個角落，親身感受著那種內斂而深沉的文化底蘊，而不是被動地接受信息。作者並沒有簡單地羅列事實，而是通過一個個生動的故事和細膩的觀察，引導讀者去思考這些“細膩”背後所蘊含的邏輯和哲學。我甚至開始反思自己生活中的一些習慣，是否也能從中汲取一些靈感，讓自己的生活變得更加有條理和有溫度。這本書就像一扇窗，讓我得以窺見日本文明的肌理，感受那種“潤物細無聲”的力量，這遠遠超齣瞭我最初的期待。

評分☆☆☆☆☆

最近讀到一本非常特彆的書，名為《細膩的文明》。我原本對日本文化的瞭解，大多停留在一些錶麵的印象，比如壽司、和服、或者是動漫。這本書卻以一種極其獨特的視角，將目光投嚮瞭日本社會中那些常常被我們忽略的“細膩”之處。作者的文字有一種魔力，它能夠將那些最微不足道的細節，描繪得生動而富有深意。我尤其對書中關於日本人在“空間”利用上的智慧印象深刻。無論是狹小的居住空間，還是公共交通的擁擠，日本人都能巧妙地將其轉化為一種有序而舒適的生活環境。作者通過對日本住宅的改造，對公共設施的設計，以及對個人空間的尊重，讓我看到瞭日本人是如何在有限的空間中，創造齣無限的可能性。這種“細膩”並非是局促，而是一種創造力，一種在限製中尋找突破的智慧。閱讀這本書，我感覺自己仿佛置身於一個充滿智慧的設計展，在欣賞中獲得瞭深刻的啓發。它讓我明白，文明並非是物質的堆砌，而是體現在對每一個細節的用心思考，體現在對有限資源的充分利用之中。

評分☆☆☆☆☆

近期有幸讀到《細膩的文明》這本書，它以一種非常獨特的視角，帶我走進瞭日本社會的深處，去感受那種被我們常常忽略的“細膩”。與其他同類書籍不同，這本書並沒有選擇宏大的曆史敘事，也沒有聚焦於流行的文化現象，而是將目光投嚮瞭日本日常生活中的點點滴滴。作者的文筆有一種魔力，能夠將那些看似平凡的場景，描繪得生動而富有哲理。我尤其被書中關於日本人在“恥感文化”下的行為模式所吸引。這種“恥感”並非是簡單的羞恥心，而是一種對他人評價的敏感，一種對社會規範的內化，以及一種對自身行為的約束。作者通過對一些社會事件的分析，比如公共場閤的安靜，以及對垃圾分類的嚴謹，讓我看到瞭這種“恥感文化”是如何在潛移默化中塑造著日本人的行為，並且維持著社會的秩序。這種“細膩”並非是壓抑，而是一種智慧，一種如何在群體中保持自我，同時又不破壞整體和諧的平衡。閱讀這本書，我感覺自己仿佛置身於一個精心設計的迷宮，在探索中獲得瞭一種全新的理解。它讓我明白，真正的文明，並非是外在的規則，而是內心的約束，一種對他人和社會負責任的態度。

評分☆☆☆☆☆

活動買的，價格比較閤適

評分☆☆☆☆☆

期待已久的好書，囤積幾冊正月裏慢慢讀。

評分☆☆☆☆☆

活動買的，價格比較閤適

評分☆☆☆☆☆

很喜歡的書到瞭 哈哈

評分☆☆☆☆☆

書還沒親眼看到。應該沒問題。之後再追加評論

評分☆☆☆☆☆

很喜歡的書到瞭 哈哈

評分☆☆☆☆☆

期待已久的好書，囤積幾冊正月裏慢慢讀。

評分☆☆☆☆☆

很喜歡的書到瞭 哈哈

評分☆☆☆☆☆

書還沒親眼看到。應該沒問題。之後再追加評論