心若幽蘭，品如秀竹 : 楊絳傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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硃緻翔 著

圖書標籤:

• 楊絳
• 傳記
• 文學
• 人物傳記
• 文化
• 曆史
• 女性
• 學者
• 迴憶錄
• 中國現代文學

齣版社： 天津人民齣版社

ISBN：9787201120140

版次：1

商品編碼：12228220

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-08-01

用紙：膠版紙

頁數：288

套裝數量：1

字數：118000

編輯推薦

　　自她之後，世上再無人能擔得起“ZUI賢的妻，ZUI纔的女”這一盛譽。
　　2.楊絳是一個傳奇，她的傳奇之處不僅在於她能夠活過一百歲，而且在於她在百歲的年紀仍能保持一顆赤子之心，仍然有自己的人生目標。
　　3.本書還原瞭一個真實的楊絳，不僅還原她的生活、她的愛情、她的工作和她的理想，更還原瞭她的言行舉止背後所蘊含的人生哲學。
　　4.本書增加瞭楊絳先生百歲之後的生活內容，是一部關於她更為完整的傳記。
　　5.本書在傳記的基礎上，穿插瞭哲理性的感悟和楊絳的人生哲學，結閤傳記和隨筆的共性。

內容簡介

　　希望本書可以還原一個真實的楊絳，不僅還原她的生活、她的愛情、她的工作和她的理想，更要還原他的言行舉止背後所蘊含的人生哲學。作者查閱瞭大量的文獻資料，修正瞭某些現有資料上的紕漏，並在傳統的傳記創作手法中穿插哲理性的感悟，結閤傳記和隨筆的共性，使內容更加豐富多彩。與現有的楊絳傳記相比，本書增加瞭楊絳先生百歲後的生活內容，是一部關於她的更為完整的傳記。

作者簡介

　　硃緻翔，浙江天颱人，生長於一座山清水秀、佛宗道源的文化古城，對弘揚中國傳統文化心嚮往之。齣版圖書《燈謎》，編譯多部外國圖書，短篇作品散見於雜誌或文集。現為自由撰稿人。

目錄

一、青蔥：楊傢有女初長成
1.寒素人傢
2.京城江南
3.年少時光
4.求學之路

二、姻緣：月下牽綫結良緣
1.初識鍾書
2.攜手赴英
3.國外生活

三、歸國：哀望江南歸故鄉
1.哀望江南
2.歸心似箭
3.“孤島”歲月

四、創作：適逢亂世顯纔華
1.雙生喜劇
2.人間悲劇
3.《圍城》背後

五、抉擇：風雨兼程新中國
1.解放前夕
2.思想“洗澡”
3.下鄉改造

六、堅守：浩劫聲聲會有時
1.接受批評
2.五七乾校
3.北師大裏

七、期冀：守得雲開日月明
1.北京寓所
2.舉世譯作
3.筆耕不輟

八、歲月：寜靜緻遠百歲福
1.女兒錢瑗
2.離彆鍾書
3.生命邊緣
4.百歲感言

精彩書摘

　　人生邊緣
　　人生猶如一壺茶，初次浸泡時會覺得苦澀，隨著浸泡的次數增加，苦澀隨之褪去，取而代之的是一股清香。這也是人生中最美妙的時刻。多數人會與楊絳一樣，在花樣的年紀裏，於茫茫人海之中找到自己的人生伴侶。漸漸地，茶的香味消散於品茶人的味蕾中，卻留下瞭最深刻的記憶。最後，香味消散殆盡，顔色也逐漸變清，宛若一壺清水，但是品過這壺茶的人都知道，即便平淡如清水也有它獨特的味道。
　　迴憶是一份寶貴的財富。世界上很多事情都會改變，最親的人也會有離彆的一天，難得相聚的朋友也會在大傢聊得最起勁的時刻起身離席。這是事物發展的規律，個體一旦形成，個體與個體之間聯係的紐帶就會被瞬間斬斷，多數人隻會漸行漸遠，即便在漫長的歲月裏有很長一段時間是同行的，但時間的盡頭也不盡相同。這是必然的，也是無可挽迴的。然而，人類有應對這種規律的法寶。在漫長的旅途中，人們將沿途遇到的點點滴滴化作記憶存放在內心的最深處，待到與結伴的人分道揚鑣時，這些迴憶將成為這個人繼續前行的動力。
　　迴憶的珍貴之處在於它一定是自己親身參與的。無論歡樂還是悲傷，感動抑或是憤怒，這是自己切實感受到的。錢鍾書過世後，這份長達半個世紀的迴憶將陪伴著楊絳繼續自己未完成的人生旅途。
　　於年輕人而言，生活在迴憶裏似乎是一件痛苦的事情，不是一件樂觀的事情。如果生活僅剩下迴憶，那必然是索然無味的，那就意味著，你永遠生活在過去，對未來失去瞭希望。楊絳的作品幾乎是寫實的，是非虛構的，即便是小說，其曆史背景也是真實的。所以，有人覺得，楊絳已然陷入到瞭過去的生活當中。可於楊絳而言，迴憶是她生活中的一部分，是力量的源泉。前方在她的眼中是明確的，她知道自己身上肩負的責任，錢鍾書生前對她最後的囑托她一直牢記於心。與迴憶同行，她的人生不那麼孤單。
　　有人登門拜訪楊絳，本想寬慰她的，可看到她獨自一人坐在沙發上的時候，來人忍不住哭瞭起來。楊絳反過來安慰來人：
　　……

前言/序言

　　她是一個時代的縮影，她的一生是一個時代的代錶。
　　當我閱讀楊絳先生的作品時，我的內心是澎湃的。這種澎湃是自發的，是不可抑製的，是感動的，亦是羨慕的。
　　前兩點很好理解。自發和不可抑製是由於我內心對楊絳先生的崇敬，她的人格魅力使我産生某種自發和不可抑製的情感。感動是有原因的。她對生活的熱情讓我感動，她在麵對逆境時的不卑不亢並且還能保持積極樂觀的心態讓我感動，她對傢人的愛、對工作和理想的愛、對民族和祖國的愛讓我感動。羨慕也是有原因的。我羨慕她能夠擁有一份真摯的情感，能夠在花樣的年華裏找到與自己攜手一生的人生伴侶，我羨慕她無論在何時何地，無論遇到多大的睏難險阻，背後總會有一個默默支持她的人。當然，當對方身處囹圄的時候，她也會不顧一切地支持他，照顧他。
　　楊絳生活的年代於我們漸漸遠去。時至今日，我們或許永遠也無法想象，在那個大背景下的愛情和理想有多麼脆弱。擊垮一個人的因素太多瞭：戰爭、貧睏、飢餓、疾病、冷漠、批判??這些，她都曾親身經曆過，每一次，她總能微笑著撐過來，她從來不嚮睏難和命運低頭，也從來不嚮惡勢力低頭。這就是她身上的特質吧。這種特質與她的傢庭有關，與她的心境有關，也與錢鍾書有關。擁有某種特質的人更容易遭受命運的磨難，也更容易受到上天的眷顧。
　　希望我可以還原一個真實的楊絳，不僅還原她的生活、她的愛情、她的工作和她的理想，更要還原她的言行舉止背後所蘊含的人生哲學。當然，我的理解也許是片麵的，是不完整的，但我希望以我淺顯的見解能夠讓大傢看到一個褪去光環後的普通女人身上的氣質和底蘊。
　　當你打開這本書的時候，我希望你會喜歡我筆下的楊絳，喜歡她身上的特質，容忍我敘述上的殘缺。
　　硃緻翔

塵世清音：一捲關於生命、智慧與堅守的素描 引言： 世間紛繁，各有其色，然總有一些靈魂，如同一株不染塵埃的蘭草，在歲月的風霜中，以其獨特的姿態，散發齣寜靜而持久的芬芳。本書並非聚焦於某一位特定的曆史人物的生平敘事，而是試圖捕捉一種超越時空的精神氣質——那種在喧囂中保持內心的澄澈，在睏厄中堅守原則的生命哲學。 它是一部關於“心性”的探索之書，是對那些在世俗洪流中，依然能保持獨立思考與高貴情操的個體精神世界的深入描摹。 第一部分：幽蘭之境——內在世界的構建與堅守 本書的第一部分，我們將目光投嚮“幽蘭之境”的構建過程。這並非指代地理上的某個特定場所，而是指涉個體精神世界的深度與廣度。 一、對“美”的原始感知與不懈追求： 人類對美的追求，是文明進步的永恒動力。然而，真正的美，往往根植於內心的秩序與和諧。我們探討的“幽蘭之境”，首先建立在對本質之美的敏銳感知之上。這種美，不是轉瞬即逝的浮華，而是時間沉澱後的質感。書中通過對藝術、文學、哲學等不同領域中那些超越時代的經典作品的分析，來闡釋這種“素雅之美”的內涵。它關乎於對形式的精準把握，對情感的剋製錶達，以及對真理的溫柔凝視。 二、時間的長廊與心性的淬煉： 人生如同一條漫長的河流，水流或湍急或平緩，而心性正是在這流淌中被不斷淬煉的。本部分深入剖析瞭“等待的藝術”。在一切追求即時反饋的時代，真正有價值的成就往往需要耐心的醞釀。我們審視那些在看似“沉寂”的歲月中，默默耕耘、精進學識的生命片段。這種淬煉，如同竹子破土而齣前的蓄力，是厚積薄發的前提。它教導我們如何與時間達成和解，將挫摺視為磨礪，而非終結。 三、言語的重量與沉默的力量： 語言是思想的外殼，也是思想的陷阱。本書對“如何使用語言”進行瞭細緻的考察。在信息爆炸的時代，真正的智慧往往體現在“不言之辯”中。我們探討瞭“剋製的錶達”如何反而增加瞭語言的分量，以及在關鍵時刻，保持一種超然的沉默，如何能更好地保存自身的能量與尊嚴。這種對言辭的審慎，反映瞭對世界復雜性的深刻理解。 第二部分：秀竹之姿——處世的智慧與韌性 如果說“幽蘭”代錶瞭內在的純淨，“秀竹”則象徵著外在的適應性與不屈的脊梁。本書的第二部分聚焦於個體如何在復雜的社會結構中，保持其獨立性與生命力。 一、風骨的傳承：對傳統價值的繼承與革新： 竹子以其“有節”而著稱，節，代錶著原則與氣節。本部分著重探討知識分子在社會變遷中的角色。麵對意識形態的衝突與價值體係的重塑，如何堅守那些穿越曆史的普世價值，同時又能夠以開放的心態接納時代帶來的新知？這是一種高難度的平衡術，要求既有守土的決心，又有觀照四方的視野。書中通過對不同曆史時期知識分子的抉擇進行側寫，揭示瞭“風骨”並非僵硬的教條，而是基於深厚學養的靈活應變。 二、簡樸的生活哲學與豐盈的內心世界： 秀竹不慕繁華，其美在於其“素”。本書推崇一種“減法生活”的哲學。在物質極大豐富的今天，對欲望的清晰界定，是對自我心力最大的保護。我們探討瞭，當一個人主動捨棄不必要的物質追求時，其精神世界會釋放齣多大的空間用於創造與思考。這種簡樸，不是貧睏的無奈，而是一種主動的選擇，一種對“何為足夠”的深刻洞察。 三、以柔剋剛：處世的彈性與韌性： 竹枝看似柔弱，卻能承受狂風暴雨。這體現瞭中國傳統智慧中“以柔剋剛”的辯證法。在與他人交往、處理公共事務時，剛硬的姿態容易摺斷，而懂得順勢而為、適時彎麯的智慧，反而能保存更久。本書分析瞭這種彈性在人際關係中的運用，它要求極高的情商和對局勢的精確判斷，懂得何時退讓以圖更遠，何時堅持以守住底綫。 第三部分：蘭竹交輝——超越個體的情感連接 本書的最後一部分，將視角從個體的精神構建和處世之道，拓展到個體與世界、個體與伴侶之間的深刻聯結。 一、相濡以沫：長久關係中的互相滋養： 真正的親密關係，是兩個獨立而完整的靈魂在漫長歲月中互相支持、共同成長的過程。我們探討的並非轟轟烈烈的愛情故事，而是那種“日常的堅守”——如何在柴米油鹽的瑣碎中，依然能夠看到對方的“幽蘭”與“秀竹”之姿，並給予恰如其分的尊重與理解。這種關係是一種共同的修行，需要雙方都具備高度的自省能力和對他人的深刻體諒。 二、寂寞的價值：在獨處中完成自我對話： 蘭與竹，常被視為隱逸之物的象徵。人類的創造力與深刻的思考，往往誕生於“被理解的寂寞”之中。本書強調“高質量的獨處”。它不是社交的失敗，而是精神的補給。通過對獨處的解析，我們探尋如何將外界的喧囂隔絕，將全部的注意力迴歸到自我內部的提問與探索中，從而使精神達到一種飽滿自足的狀態。 結語： 《塵世清音》試圖描繪的，是這樣一種生命圖景：它不追求宏大的敘事，卻在細微之處見真章；它不張揚個性，卻在堅守中贏得尊重。 這種由內而外的優雅、由沉澱而生的智慧，如同幽蘭之香，秀竹之節，在人生的四季流轉中，給予我們超越眼前的力量，指引我們走嚮一種更深刻、更安穩的生命境界。它邀請每一位讀者，去審視自己內心深處的“幽蘭”，錘煉自己生命中的“秀竹”，在紛擾的塵世中，活齣一種屬於自己的、清澈而堅韌的姿態。

評分☆☆☆☆☆

不得不提的是，作者的語言風格兼具古典韻味與現代的思辨性，形成瞭一種獨特的閱讀體驗。文風是極其內斂的，如同未經雕琢的璞玉，質樸中透著自然的光華。在描繪人物內心掙紮時，沒有使用華麗的辭藻來堆砌，而是用精確、凝練的句子直擊核心。這種“少說多做”的寫作手法，極大地增強瞭文字的分量感。我感覺自己不是在閱讀一個被加工過的故事，而是在聆聽一位長者對自己生命旅程的坦誠迴顧。尤其是在關於夫妻情誼的描繪上，那份超越瞭浪漫激情、沉澱為知己相惜的深厚情感，處理得既含蓄又極具震撼力。它展現瞭一種理想化的情感模式，即精神的共鳴纔是維係長久關係的真正紐帶。這種對情感本質的深刻理解，使得整部作品的價值得以提升，不再局限於個人傳記的範疇，而成為瞭一份關於情感哲學的探討。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得恰到好處，初讀之下，仿佛跟隨一位資深的引路人，緩緩步入一個內斂而又波瀾壯闊的生命曆程。作者的筆觸細膩入微，對人物性格的刻畫入木三分，尤其是在描摹那些關鍵轉摺點時，情感的張力被拿捏得恰到雲。《心若幽蘭，品如秀竹》不僅僅是一部傳記，它更像是一部時代變遷的側影，透過一個傑齣女性的視角，我們得以窺見那個特定年代知識分子的堅韌與風骨。閱讀過程中，我幾次停下來，反復咀嚼那些關於學識、關於愛情、關於如何在睏境中保持精神獨立的段落。那些關於學術追求的描述，那種對真理的虔誠和對文字的敬畏，深深地觸動瞭我這個身處信息洪流時代的讀者。它提醒著我們，真正的深度需要時間的沉澱和內心的淬煉，而不是錶麵的喧囂。行文間那種不動聲色的力量，比任何激昂的贊美都更具感染力，讓人在平靜中感受到一種強大的精神力量的湧動。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀感受上來說，這本書的閱讀門檻相對較高，但一旦沉浸其中，便會發現其迴味無窮的韻味。它要求讀者不僅要有耐心，更需要一定的文化底蘊去捕捉那些隱藏在平淡敘述之下的深層含義。不同年齡段的讀者可能會有不同的共鳴點，年輕時或許會被其堅韌的意誌力所吸引，而隨著閱曆的增長，則會更深刻地理解那些關於“取與捨”的智慧。全書的論述邏輯嚴密，脈絡清晰，展現齣一種高度的自省能力。這種自我審視的深度，使得這部傳記超越瞭簡單的記述功能，升華為一種對生活藝術的精妙詮釋。它像一盞清冷的月光，靜靜地灑在讀者的心頭，不炙熱，卻足以照亮前行的路，讓人在靜默中感受到一種寜靜而深遠的智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計極為精巧，如同音樂的復調，將個體命運與宏大曆史背景編織得天衣無縫。我尤其欣賞作者在處理那些敏感的曆史事件時所展現齣的剋製與洞察力。它沒有一味地進行高歌頌德，也沒有沉溺於過度的悲情渲染，而是在冷靜的敘述中蘊含著對人性深處的探究。讀來令人深思，那份“泰山崩於前而色不變”的淡定，是如何在漫長歲月中磨礪齣來的？書中的一些細節描寫，比如對日常生活的記錄，那些柴米油鹽的瑣碎中，卻閃耀著不朽的人格光輝。這些看似尋常的場景，恰恰構築瞭偉大靈魂的基石，展現瞭超越苦難的日常力量。整本書讀完後，留下的不是一段故事的結束，而是一種久久不散的啓示，關乎如何以一種清醒而高貴的方式，去度過自己的一生。那種對生活本真的尊重，是全書最動人的底色。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的魅力在於其強大的內在張力，它沒有刻意去製造戲劇衝突，然而字裏行間卻充滿瞭對時代洪流的無聲對抗。那種對知識的堅守和對自我精神世界的捍衛，是貫穿始終的主鏇律。我特彆關注到作者如何處理“失去”這一主題，無論是對失去的友人、失去的時光，還是在變故中不得不做齣的取捨，都被處理得極為剋製和有尊嚴。這種尊嚴感，正是這部傳記最寶貴的精神遺産。它沒有將人物塑造成一個完美的偶像，而是展現瞭一個有血有肉、有掙紮、有堅守的真實個體。這種真實性，讓讀者在麵對自己生活中的睏境時，能夠找到一種精神上的慰藉和前行的勇氣。它教會我們，真正的強大，不在於你獲得瞭多少贊美，而在於你能在逆境中守住瞭多少本真。

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