快意動韆鞦:話說曾樸

快意動韆鞦:話說曾樸 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

韓希明 著
圖書標籤:
  • 曾樸
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齣版社: 江蘇人民齣版社
ISBN:9787214201034
版次:1
商品編碼:12232157
包裝:平裝
叢書名: 文學江蘇讀本
開本:16開
齣版時間:2017-11-01
用紙:輕型紙
頁數:153
字數:100000

具體描述

內容簡介

  

《文學江蘇讀本》(第二輯9本),承續瞭第一輯的脈絡,選取明清時期與江蘇有關的著名小說傢9位,以適當的篇幅,有趣的敘事,學術的內涵,高雅的品味,生動準確、係統客觀地展示文學傢們異樣的人生軌跡、生命曆程,多姿多彩的文學藝術貢獻。

作者簡介

韓希明,江蘇武進人。中共黨員。1982年1月畢業於南京師範學院中文係。現為南京審計學院國際文化交流學院教授、公共語文教學部主任、省級普通話測試員,江蘇省女性人纔研究中心特約研究員。

目錄

一、引言:安享孤獨

二、自己留些生活的痕跡——曾樸的生平
(一)讀書求仕
(二)辦雜誌辦實業
(三)仕途人生
(四)迴歸曾園

三、總希望作品發生作用——曾樸的文學思想
(一)如何理解文學與現實的關係
(二)對文學標準的認識
(三)曾樸對新文學運動的貢獻
(四)曾樸對於創作方法的看法

四、盡量容納近三十年來的曆史——《孽海花》的成書和修改
(一)孽海花的成書過程
(二)《孽海花》兩個版本的比較

五、展示齣近代中國方生未死之間的全部曆史內容——《孽海花》的思想內容與藝術成就
(一)《孽海花》的思想內容分析
(二)《孽海花》的社會文化價值
(三)《孽海花》對知識分子的描繪和批判
(四)《孽海花》的尚實與虛構
(五)《孽海花》的結構方式

六、拿著葫蘆來播種,等著生齣新的葫蘆來——曾樸的譯著
(一)曾樸的法文基礎
(二)曾樸的領路人陳季同
(三)曾樸譯著的指導思想
(四)曾樸的翻譯工作
(五)曾樸的譯著成果
(六)曾樸譯著活動對自身創作的影響

七、寫情感處全是真的,幾乎沒些子虛僞——曾樸的自傳體小說《魯男子》
(一)《魯男子》的基本核心內容
(二)《魯男子》獨特的情感錶達
(三)《魯男子》的藝術特色

八、在感情的支配下,我就充實瞭衝破藩籬的勇氣——曾樸情史
(一)重親情
(二)重友情
(三)重世情
(四)癡情於文學

九、在初意原想順應潮流——“小說林”社和《小說林》雜誌
(一)“小說林”社與《小說林》雜誌的創辦
(二)“小說林”社和《小說林》雜誌的特色
(三)《小說林》的宗旨
(四)“小說林”社的經營理念
(五)“小說林”社的失敗和《小說林》雜誌的停刊

十、還想蹣跚地攀登嶄新的文壇——《真美善》雜誌和“真美善”作傢群
(一)真美善書店
(二)真美善雜誌
(三)真美善作傢群

十一、生不患功名之不顯,而患事業之無成——曾樸的未競之業
(一)不如意的宦海沉浮
(二)興辦實業、經營書店和雜誌均告失敗
(三)未完成著書和譯著
《古今文脈錄:從先秦到晚清的士人風骨》 內容簡介: 本書旨在勾勒一部波瀾壯闊的中國知識分子(士人)精神圖譜。它不是一部簡單的思想史或文學史的串聯,而是著眼於“士”這一群體在曆史長河中身份的演變、責任的承擔、以及他們如何以自身的學識與道德,參與、塑造甚至批判瞭整個王朝的興衰更替。全書以時間為軸,卻以精神內核為綱,深入剖析瞭士人在不同曆史階段所麵對的抉擇、所秉持的操守,以及他們與權力之間復雜而微妙的互動關係。 第一捲:肇始之基——先秦諸子的立身之本 本捲追溯“士”階層的起源,探討孔孟荀墨等先秦諸子如何確立瞭儒傢士人“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的根本信條。重點分析瞭春鞦戰國時期“士”的遊說生涯,他們如何從貴族附庸轉變為依靠個人學說和人格魅力在亂世中尋求齣路的“知識的遊牧者”。細緻考察瞭“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”這些核心概念如何成為後世士人不可動搖的精神支柱。我們考察瞭《論語》中對君子的要求,以及《孟子》中“浩然之氣”的培養,這些構成瞭士人自我完善的初始藍圖。 第二捲:帝製之下的張力——漢唐士人的抱負與沉浮 秦漢大一統格局的建立,對士人的生存形態提齣瞭新的挑戰。本捲著重分析“獨尊儒術”後,士人階層如何通過察舉、徵闢等製度融入官僚體係,實現瞭從“遊說之士”到“治世之臣”的身份轉變。探討瞭漢代經學對士人思維的鉗製與塑造,以及魏晉風度下士人對個體生命價值的重新發現與對虛僞禮教的反叛。 唐代是士人政治的鼎盛期,科舉製度的初步成熟使得“萬般皆下品,唯有讀書高”的觀念深入人心。本捲將詳細梳理唐代士人群體內部的分化,如李白式的浪漫入世與杜甫式的沉鬱憂患。著重分析瞭他們在安史之亂前後,在國傢危難之際所展現齣的強烈的傢國情懷和“以天下為己任”的擔當。特彆是對白居易等倡導新樂府運動的士人,探究他們如何利用文學形式推動社會改良。 第三捲:理學的內化與士紳的崛起——宋明士人的精神自律 宋代是士人精神史上的一次深刻的“內轉”。隨著程硃理學的興起,士人的關注點從外部的政治實踐轉嚮內在的心性修養。本捲深入剖析瞭理學如何將“格物緻知”與“存天理、滅人欲”相結閤,使得士人的自我約束達到瞭前所未有的高度。探討瞭範仲淹等北宋名臣“先天下之憂而憂”的實踐典範,以及理學士人對學術純正性的堅持。 明代,儒傢倫理進一步被社會化和生活化。王陽明的心學突破瞭程硃的藩籬,強調“知行閤一”,極大地激發瞭民間知識分子的主體意識。本捲會詳細描述明代士紳階層的形成,他們如何在地方社會中扮演教化、賑災、修繕公共設施等角色,展現齣超越朝廷任命的、基於道德權威的社會影響力。同時,本書也將觸及東林黨等政治派係的鬥爭,揭示士人政治參與的局限性與理想主義的幻滅。 第四捲:晚明遺風與清流的絕唱——士人麵對專製皇權的最後堅守 清初的文字獄,是對士人精神的殘酷洗禮。本捲關注清代士人如何在高壓統治下重塑生存哲學。一方麵,部分士人選擇“避世山林”,專注於考據學和樸學,將精力投入到對經典的細緻整理中,這是一種消極的抵抗與精神的自保。另一方麵,以顧炎武、黃宗羲為代錶的“明遺民”思想傢,則在總結前朝覆滅教訓的基礎上,對君主專製製度提齣瞭深刻的反思和批判。 本書將特彆關注清代中後期“清流”的興起,他們試圖以道德譴責的方式對抗官場的腐敗。探討瞭他們如何在體製內進行高尚的道德說教,以及這種說教最終在晚清社會轉型中的效力與局限。通過對龔自珍、林則徐等人的個體命運分析,本書最終呈現瞭在西方文明衝擊和內部矛盾激化下,傳統士人精神形態所經曆的痛苦的斷裂與艱難的轉型。 全書總結: 《古今文脈錄》試圖描摹的,是中國知識分子如何一代代接過道德與文化的火炬,在權力與良知之間尋求平衡的艱難曆程。它所記錄的,不僅是思想的演變,更是民族性格中那份知識分子的擔當、韌性與悲劇色彩。本書旨在讓讀者理解,士人精神並非僵化的教條,而是一個不斷自我批判、自我更新,始終與民族命運緊密相連的鮮活生命體。

用戶評價

評分

閱讀《快意動韆鞦:話說曾樸》,讓我對“韆鞦偉業”有瞭更直觀的認識。這本書巧妙地將曾樸的人生故事與近代中國的曆史進程緊密結閤,展現瞭他如何在那個大變革的時代,用自己的方式影響和推動著曆史的發展。作者的敘事語言流暢且富有感染力,仿佛一位飽經滄桑的長者,在娓娓道來一段塵封的往事。我被書中描繪的曾樸形象深深吸引,他既有文人的儒雅與深刻,又有政治傢的魄力與遠見。書中對於曾樸在處理國傢大事、人際關係以及個人情感時的種種錶現,都刻畫得入木三分。讀到他麵對睏境時的沉著冷靜,在關鍵時刻的果斷決策,讓我由衷地敬佩。這本書不僅讓我瞭解瞭一個重要的曆史人物,更讓我對那個時代的社會變遷、思想潮流有瞭更深刻的理解。它讓我思考,在曆史的洪流中,個體的力量雖然渺小,但隻要懷揣信念,堅定前行,也能激蕩起屬於自己的“韆鞦”波瀾。

評分

《快意動韆鞦:話說曾樸》這本書,以其深厚的文化底蘊和獨特的敘事視角,徹底徵服瞭我。它不是那種流水賬式的傳記,而是將曾樸置於一個宏大的曆史背景之下,細緻地展現瞭他如何在一個動蕩的年代裏,以其非凡的智慧和勇氣,書寫自己的人生傳奇。作者在梳理曾樸的生平軌跡時,並沒有迴避那些敏感的時代議題,反而將它們巧妙地融入故事情節之中,使得人物的形象更加立體飽滿。我仿佛能看到曾樸在復雜的政治漩渦中斡鏇,在民族危難時刻挺身而齣,以及在文化復興浪潮中貢獻力量的身影。書中的細節描寫尤其令人稱道,從當時的社會風貌、人物服飾,到人們的思想觀念、價值取嚮,都描繪得細緻入微,仿佛一幅幅生動的曆史畫捲在我眼前徐徐展開。讀到曾樸與當時許多重要曆史人物的交往,以及他對國傢政策、社會變革的深刻見解,我不僅對曾樸本人有瞭更全麵的認識,也對那個時代的政治格局和思想解放有瞭更深刻的理解。這本書的價值,遠不止於講述一個人的故事,它更提供瞭一個理解近代中國發展脈絡的重要窗口,讓我對“韆鞦”二字有瞭更深的敬意。

評分

一口氣讀完《快意動韆鞦:話說曾樸》,心中感慨萬韆。這本書的魅力在於,它將一個真實可感的人物呈現在讀者麵前,而這個人物,又與我們所處的時代息息相關。曾樸的一生,充滿瞭傳奇色彩,他的一舉一動,都牽動著時代的脈搏。作者以一種近乎詩意的筆觸,描繪瞭曾樸在亂世中的掙紮與擔當,在變革中的探索與求索。我尤其欣賞書中對曾樸內心世界的深入挖掘,那些關於理想與現實的衝突,關於個人與集體的抉擇,都展現得淋灕盡緻。在閱讀過程中,我常常會陷入沉思,思考如果是我身處曾樸的境地,又會做齣怎樣的選擇?書中對於曾樸在不同人生階段所麵臨的挑戰,以及他如何憑藉自身的力量化解危機,都進行瞭詳實的敘述。例如,在某個關鍵的曆史節點,他所展現齣的戰略眼光和政治手腕,令人拍案叫絕。這本書讓我看到瞭一個鮮活的個體,是如何在曆史的大潮中,以自己的方式留下濃墨重彩的一筆。這不僅僅是一本傳記,更是一堂關於勇氣、智慧和責任的深刻人生課。

評分

讀完《快意動韆鞦:話說曾樸》,心情久久不能平復。這本書描繪的不僅僅是一個人的生平,更是一段波瀾壯闊的曆史畫捲,一個時代的縮影。曾樸,這位在近代中國風雲變幻中留下深刻印記的人物,在他的故事裏,我看到瞭傢國情懷的掙紮,看到瞭個人命運與時代洪流的糾纏。作者的筆觸細膩入微,仿佛把我帶迴瞭那個金戈鐵馬、風雨飄搖的年代。從曾樸早年的意氣風發,到他麵對人生重大抉擇時的彷徨與決斷,再到他晚年的沉澱與反思,每一個環節都被刻畫得栩栩如生。我尤其被書中所展現的那個復雜多麵的曾樸所吸引,他既有文人的清雅,又有政治傢的遠見;他既有理想主義的熱血,又不乏現實主義的考量。讀這本書,就像是在與一位穿越時空的老者對話,聽他講述那些鮮為人知的故事,感悟那些蕩氣迴腸的人生。其中對於曾樸處理具體事務時的策略和考量,書中都有細緻的描寫,讓我對那個時代的政治生態和人物關係有瞭更深的理解。甚至他對一些文化現象的看法,也顯示齣其超越時代的洞察力。這本書不僅僅是曆史的記錄,更是一次精神的洗禮,讓我對“快意動韆鞦”這幾個字有瞭更深刻的體會。

評分

《快意動韆鞦:話說曾樸》這本書,對我來說,更像是一次精神上的遠足,一次與曆史對話的深度體驗。它以一種極其引人入勝的方式,勾勒齣瞭曾樸這位曆史人物的完整圖景。作者在敘述中,並沒有刻意拔高或矮化曾樸,而是用一種客觀而充滿人文關懷的視角,展現瞭他作為一個人,在特定曆史時期下的成長、奮鬥與得失。我特彆喜歡書中對於曾樸所處時代社會環境的描寫,那些細微之處,比如當時人們的衣食住行,思想觀念的碰撞,都營造齣一種極強的代入感,讓我仿佛置身其中,與曾樸一同經曆那個時代的風雲變幻。書中對於曾樸在學術、政治、社會活動等多個領域所取得的成就,以及他所遭遇的挫摺,都做瞭細緻的梳理。我從中看到瞭一個充滿智慧和魄力的人物,如何在復雜的世界中尋找自己的定位,如何在時代的洪流中保持獨立思考。這本書讓我對“快意”二字有瞭新的理解,它不僅僅是瀟灑自在,更是一種麵對挑戰時的無畏與擔當。

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