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| 導讀推薦1 打開經典入門徑,走出人生新天地 鄭明娳教授(東吳大學中國文學系) 「讓人眼睛一亮的是龍圖騰文化出版的「經典。心悅讀」,這系列挑選了十種經典書籍,每本書籍只挑出百句來詮釋,這可是另一種「精益求精」呢!…… 雖然十本書都說是選擇「百句」,但看起來,可能都沒有恰好「百句」,所謂百句的意思應該是指:為了選擇精華中的精華而擷章摘句,提供秀的代表,讓讀者聞一知十,啟發作用大於閱讀原典。十本書在編輯時,並沒有內容上、導讀上的必然連繫,讀者可以自由自在挑選其中任何一本開始閱讀。甚至於,在閱讀時也會發現,各本的導讀者、詮釋者也是由每位學者的個人學養出發,發表自己對於該「書」心得的精華。換言之,這十本書,並不是系統性的教科書,而是十本具有詮釋者個人色彩的導讀書。」 導讀推薦2 一鍋既保有原汁原味又獨具新意的精神鼎鼐 葛兆光教授(復旦大學文史研究院院長) 「這套書裡的作者,是真正的專家,雖然他們不能像時下一些詮釋者那樣,不需太多知識依傍就去裁出一件名叫「經典」的全新時裝,相信這套叢書的作者會藉助經典的原料,煨出一鍋既保有原汁原味又獨具新意的精神鼎鼐。 有人說,一個時代需要有一大批具備高深知識、篤信自家傳統又坦然面對世界的人,由他們來詮釋經典和傳統,並賦予這個時代的知識風尚和思想趣味;只有這樣,他們所深愛的傳統、他們所尊重的經典、他們解釋世界的語言和辭彙、他們的秩序感和教養,甚至他們的衣著、語調、樂趣與愛好,才能夠形塑這個時代的既深厚又普遍的文明。」 |
| 人生的祕密,都在經典裡;時常閱讀,讓你恬淡從容。 論語一百句:告訴你仁恕之道、個人修為、處世智慧的祕密 中國文化的主幹是儒家文化,儒家文化的核心是十三經,而《論語》是十三經中一部以記錄儒家學派奠基人孔子的言行為主要內容的典籍。 美國漢學家伊佩霞指出:《論語》為中國的社會、政治和倫理的主要思想提供了基礎。它成為後世的聖書,要求學生必須背誦,因此它的許多段落成為格言,甚至沒有文化的農民也會不知不覺地引用。 本書收錄《論語》精華加以詮釋,古樸簡約的文字,意涵深遠的內容,適合現代人隨身翻閱省思,作為做人處世、經營管理的準則。 |
| 傅傑 復旦大學中文系教授,博士生導師,中國古代文獻研究專家。 |
| 三十而立、四十而不惑……讓我們領悟到什麼? 知道自己不知道,比不承認自己不知道要好得多! 老年是增年還是減年,應該怎麼看待父母的歲數呢? 「四十、五十而無聞焉」對於你我有何啟示? 突然間頓悟的快樂,印證了「學而時習之,不亦悅乎?」! ──請即從心愉快閱讀《論語一百句》── 學習之樂 交友之樂 自得之樂 朝聞道,夕死可矣 君子不器 治國之道 任人唯賢 君君臣臣 敬鬼神而遠之 己所不欲,勿施於人 知其不可而為之 三省吾身 逝者如斯 因人施教 大智若愚 聽其言而觀其行 老去增年是減年 後生可畏 安貧樂道 哭日不歌 待價而沽 |
自从孩子上了小学,我就开始琢磨如何为她营造一个注重品德修养的家庭氛围。市面上的儿童读物大多侧重于知识的灌输,而真正能触及灵魂深处的启蒙读物却凤毛麟角。当我看到这本《经典心悦读7:论语一百句》的台湾原版介绍时,我立刻决定入手,希望自己先消化吸收,再用更合适的方式引导孩子。这本书的整体风格极其典雅,装帧精美,拿在手里沉甸甸的,让人感到一种对知识的尊重。它对每一句的讲解,逻辑清晰,层层递进,对于像“学而时习之,不亦说乎”这种看似简单却蕴含无穷学问的句子,它能从学习的乐趣、实践的重要性、以及对心性的愉悦感三个层面进行阐释,让我这个成年人也受益匪浅。我尝试着将其中一些意境优美的句子,用更口语化的方式讲给孩子听,发现她对这些充满智慧的话语表现出了极大的兴趣。这本书的价值,不仅仅在于它是一本成人读物,更在于它为我们提供了一套系统而优美的语言体系,去构建下一代的精神底色。它的力量是温和的,却又是持久且深远的。
评分这本书的出版,对于希望进行深度自我反思的读者来说,无疑是一份厚礼。我过去对《论语》的理解大多停留在教科书式的表面,知道“温故而知新”大概是什么意思,但从未真正体会到那种深入骨髓的喜悦。这本《经典心悦读7》在解读“悦”这个字时,就给了我全新的视角。它没有急于给出标准答案,而是引导读者去探索“知新”的过程本身所带来的心智成长和满足感。这种引导式的阅读体验,极大地激发了我的主动思考。此外,这本书的装帧设计,那种内敛的东方美学,让人一上手就感受到它的非凡。它不是那种追求快速消费的快餐文化产品,而是需要你投入时间去品味的佳酿。我特别欣赏它在介绍每一句时,会附带一个“当代启示”的小栏目,这使得古老的智慧得以在现代的土壤中重新生根发芽。每读完一个单元,我都感觉自己的思维模式被轻微地校准了一次,更加清晰、更加平和。这本书真正做到了“心悦”二字,它愉悦的不是表面的感官,而是深层次的精神世界。
评分我对古籍的阅读习惯一向比较挑剔,尤其注重版本和翻译的可靠性。这本《经典心悦读7:论语一百句》,作为台湾原版引入的版本,其严谨性是毋庸置疑的。我特别关注了其印刷质量和纸张选择,坦白说,非常令人满意。纸张适中,不反光,即便长时间阅读眼睛也不会感到疲劳,繁体字的雕刻感十足,阅读体验极佳。内容编排上,它的“一百句”选择得非常巧妙,避开了那些过于晦涩或在特定历史时期才有意义的篇章,而是紧紧围绕着个体如何完善自我、如何处理与他人的关系展开。我发现,许多看似是古代的教诲,放在今天的商业竞争、家庭冲突中,依然具有极强的现实指导意义。它不是教你权谋,而是教你“道”,教你如何成为一个内心安定、行为端正的人。这种由内而外的力量,是任何现代管理学书籍都无法比拟的。我把它放在办公室的茶几上,每次感到焦虑或迷茫时,随手翻开,总能从中汲取一份清醒的力量,迅速将注意力拉回到核心价值上。
评分说实话,我很少对一本书产生如此强烈的“相见恨晚”的感觉。我之前尝试过好几种版本的《论语》解读本,有的过于学术化,读起来像是在啃古文词典,让人望而却步;有的又为了迎合大众,过度地“现代解读”,反而失了古籍的庄重和原意。而这本《经典心悦读7》,恰好找到了一个绝妙的平衡点。它的排版设计非常人性化,繁体字阅读起来也很有韵味,尤其适合我这种从小接触传统文化熏陶的人。最让我称赞的是,它对“一百句”的选取标准极其考究,每一句都能在为人处世、修身养性、求学问道等多个维度上提供立竿见影的指导意义。比如,书中对于“君子求诸己,小人求诸人”的阐述,结合了当代职场中推卸责任的现象进行了深入剖析,读来让人忍不住拍案叫绝。它不是高高在上的说教,而是以一种温和而坚定的力量,引导你审视自己的内心。我甚至发现,在遇到一些生活中的小纠结时,随便翻开一页,总能找到一句恰到好处的箴言来指引方向。这本书的价值,在于它把千年前的智慧,用一种最亲切、最易于吸收的方式,植入了我们快节奏的现代生活之中,真正做到了“润物细无声”的教化。
评分这本《经典心悦读7:论语一百句》真是我近期在阅读上的一大惊喜。拿到手的时候,首先就被它那种沉甸甸的质感吸引住了,封面设计得非常雅致,用色沉稳,透着一股书卷气,完全符合我对“经典”二字的想象。我一直对儒家思想抱有浓厚的兴趣,但深感原版《论语》晦涩难懂,每次翻开都像在啃硬骨头。这本书的编排方式简直是为我这种半路出家的学习者量身定制的。它不是简单地罗列孔子的语录,而是进行了精心的筛选和编排,挑选出最适合现代人思考和体会的“一百句”。更棒的是,它的注释和白话文解释非常到位,既保留了原文的韵味和精髓,又用现代的语言把深奥的哲理阐释得清晰明了,读起来一点都不费劲,仿佛有位博学的长者在我身边娓娓道来。我特别喜欢它对每一句所处的历史背景和引申意义的探讨,这让“仁义礼智信”这些概念不再是空泛的口号,而是有了鲜活的生命力。我现在每天早晨都会翻开其中一两句,细细品味,它不像其他畅销书那样追求快速的阅读体验,而是鼓励你慢下来,去咀嚼和反思,每次读完,都会觉得心境豁然开朗,对处理人际关系和自我修养有了新的启发。这绝对是一本值得放在案头,时常翻阅的案头书。
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