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編輯推薦
緻學生：在輕鬆活潑的文字間，瞭解中國古代先賢的智慧思想，體會中華文化之博大精深。緻傢長：和孩子一起學習中國的文化傳統、人文理念和認識方法，培養良好的親子關係。
內容簡介
寓言是中華文明中不可忽視的瑰寶，它是記敘性文本的錶現方式之一，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。本書在忠於原文的基礎上，加以組織、整理，並運用準確、流暢的白話文解釋、翻譯，以輕快活潑的語言，講述一個個精彩的中國古代寓言故事。
讀寓言故事，看文字上的中國！
作者簡介
《國學典藏》叢書編委會，常年從事中國傳統文化研究，齣版過眾多優秀的國學類圖書，如《中國曆史懸疑真相》係列叢書、《細說大唐傢庭》等圖書。該編委會主編張虹、臧威威，其他成員包括蔡淑蘭、張永忠、臧威威、韓振宇等人。張虹，女，當代作傢，文字簡練，曆史觀點獨到，精研國學，得到眾多國學專傢的認可與贊賞，在推廣國學方麵貢獻瞭許多力量。目錄
《山海經》?精衛填海 / 1 誇父追日 / 2 《孫子兵法》?同舟共濟 / 3 《墨子》?染絲 / 4 盜無自齣 / 5 楚王好細腰 / 6 越王好勇 / 7 竊疾 / 8 上帝殺龍 / 11 勸學 / 12 鄰傢之父 / 13 公輸削鵲 / 14 《吳子》?先戒為寶 / 15 《鬍非子》?弓與矢 / 16 《慎子》?毛嬙與西施 / 18 蛇與飛龍 / 19 《屍子》?鹿 / 20 孟賁不易勇 / 21 《孟子》?五十步笑百步 / 22 揠苗助長 / 24 楚人學齊語 / 25 攘雞者 / 26 校人烹魚 / 27 學弈 / 28 馮婦搏虎 / 30 《莊子》?鯤鵬與斥 / 31 不龜手之藥 / 32 罔兩問景 / 33 庖丁解牛 / 34 《莊子》?不如相忘於江湖 / 36 渾沌之死 / 37 臧榖亡羊 / 38 輪扁斫輪 / 40 東施效顰 / 42 邯鄲學步 / 43 望洋興嘆 / 45 井底之蛙 / 46 莊子妻死 / 48 魯侯養鳥 / 51 僂承蜩 / 52 梓慶為 / 55 稷之馬將敗 / 56 豐狐文豹 / 58 林迴棄璧 / 59 異鵲 / 60 方舟濟河 / 61 魯少儒 / 62 每下愈況 / 64 匠石運斤 / 66 一狙搏擊 / 67 涸轍之鮒 / 68 隨珠彈雀 / 69 任公子釣大魚 / 70 畏影惡跡 / 72 學屠龍 / 73 相非 / 74 拙於用大 / 76 《尹文子》?宣王好射 / 77 田父得玉 / 78 黃公好謙卑 / 79 周人懷璞 / 80 《對楚王問》?麯高和寡 / 81 《荀子》?濛鳩為巢 / 82 處女遇盜 / 83 浮陽之魚 / 84 欹器 / 86 《韓非子》?智子疑鄰 / 89 和氏獻璧 / 90 詹何猜牛 / 92 王壽焚書 / 93 扁鵲說病 / 94 趙襄主學禦 / 96 目不見睫 / 97 涸澤之蛇 / 99 老馬識途 / 100 遠水不救近火 / 101 魯人徙越 / 102 許由齣逃 / 103 《韓非子》?衛人嫁子 / 105 三虱爭訟 / 106 竊金不止 / 107 濫竽充數 / 108 秦伯嫁女 / 109 買櫝還珠 / 110 鄭人爭年 / 111 越人持的 / 112 畫鬼最易 / 113 郢書燕說 / 114 鄭人買履 / 115 曾子殺彘 / 116 擊鼓戲民 / 117 守株待兔 / 119 賣宅避悍 / 120 美與醜 / 121 自相矛盾 / 122 子罕不受玉 / 123 不識車軛 / 124 之鳥 / 125 虺蟲自 / 126 唇亡齒寒 / 127 刻削之道 / 128 《小問篇》?傅馬棧最難 / 129 《管子》?駁象虎疑 / 130 《晏子春鞦》?景公飲酒 / 131 二桃殺三士 / 132 社鼠 / 135 橘與枳 / 136 大鵬與焦冥 / 138 《列子》?杞人憂天 / 141 為盜之道 / 142 操舟若神 / 144 蹈水之道 / 147 朝三暮四 / 149 悲心更微 / 150 薛譚學謳 / 151 愚公移山 / 152 高山流水 / 155 曹娥善歌 / 156 兩小兒辯日 / 157 詹何釣魚 / 158 紀昌學射 / 160 造父學禦 / 162 錕劍與火浣布 / 164 關尹子教射 / 165 三年成一葉 / 166 楊布打狗 / 167 施氏與孟氏 / 168 九方皋相馬 / 170 不死之道 / 172 獻鳩 / 173 疑鄰竊 / 174 齊人攫金 / 175 不食盜食 / 176 《禮 記》?苛政猛於虎 / 178 《闕子》?金鈎桂餌 / 181 《牟子》?對牛彈琴 / 181 《呂氏春鞦》?割肉自啖 / 183 燕雀相樂 / 184 田鳩見秦王 / 185 刻舟求劍 / 186 荊人涉 / 187 引嬰投江 / 188 安之 / 189 宋人禦馬 / 190 次非刺蛟 / 192 掩耳盜鍾 / 195 齊人有好獵者 / 196 迴生之術 / 197 相劍者 / 199 戎主醉縛 / 200 腹殺子 / 202 強取人衣 / 203 《戰國策》?百發百中 / 204 楚人有兩妻者 / 206 扁鵲見秦王 / 208 曾母投杼 / 209 鄒忌比美 / 210 《戰國策》?畫蛇添足 / 212 兩敗俱傷 / 213 狐假虎威 / 214 獵者得麋 / 215 驚弓之鳥 / 216 驥遇伯樂 / 219 不死之藥 / 219 老虎求生 / 221 惡狗溺井 / 221 南轅北轍 / 222 三人成虎 / 224 韆裏買首 / 225 馬價十倍 / 226 鷸蚌相爭 / 227 新婦 / 228 亡羊補牢 / 230 《史記》?學皆不精 / 232 指鹿為馬 / 233 《韓詩外傳》?樊姬之力 / 234 束蘊請火 / 235 所樹非人 / 236 以屠知女 / 237 弓人之妻 / 238 鳳凰初起 / 241 《張儀列傳》?卞莊子刺虎 / 242 《淮南子》?螳螂搏輪 / 243 勾踐事吳 / 244 宓子論過 / 245 狡狐搏雉 / 246 穆公失馬 / 247 田子方贖老馬 / 248 公儀休嗜魚 / 249 楚有善為偷者 / 250 越人學遠射 / 252 一目之羅 / 253 塞翁失馬 / 254 《說苑》? 麯突徒薪 / 257 樂羊食子 / 258 炳燭之明 / 259 晏子使楚 / 260 梟將東徙 / 263 齒亡舌存 / 264 《新序》? 反裘負芻 / 265 葉公好龍 / 265 《論衡》? 雞犬皆仙 / 267 《風俗通》?城門失火 / 268 東食西宿 / 269 《笑林》?截竿入城 / 270 腸爛將死 / 271 一葉障目 / 272 《金樓子》?盈成我百 / 274 婦國色 / 275 《苻子》?鄭人逃暑 / 276 《齣曜經》?籠鳥減食 / 277 《魏書》?阿豺論摺箭 / 278 《劉子》?公輸刻鳳 / 279 《晉書》?杯弓蛇影 / 280 《柳河東集》?哀溺 / 282 烏賊求全 / 283 河豚妄肆 / 284 《北史》?赤馬濛霜 / 285 《柳宗元集》?黔之驢 / 286 《昌黎先生集》?天下無馬 / 287 《東坡誌林》?措大吃飯 / 288 《南史》?韆萬買鄰 / 289 《太平禦覽》?金翅鳥之死 / 290 與狐謀皮 / 292 《資治通鑒》?請君入甕 / 293 《夢溪筆談》?恐鍾有聲 / 294 《艾子雜說》?買鳬獵兔 / 295 《事林廣記》?秦氏好古 / 296 《老學庵筆記》?州官放火 / 297 《宋景文集》?雁奴 / 298 《歸田錄》?熟能生巧 / 299 《世說新語》?急不相棄 / 300 七步成詩 / 301 《史》?更渡一遭 / 302 《輟耕錄》?寒號蟲 / 303 《阿留傳》?矮榻缺足 / 304 《鬱離子》?養猿於籠 / 305 麋虎俱墜亡 / 306 九頭鳥 / 307 鸛鳥遷巢 / 309 夜狸偷雞 / 310 老虎捐子 / 311 麝抉其臍 / 313 古琴高價 / 314 翳草冀雉 / 316 荊人畏鬼 / 317 象虎遇駁 / 318 趙人患鼠 / 320 《燕書》?越人溺鼠 / 321 《燕書》?衣冠禽獸 / 322 熊性惡血 / 324 《五雜俎》?二技緻富 / 325 《龍門子凝道記》?剜股藏珠 / 326 《藝林伐山》?按圖索驥 / 328 《權子》?吾失足容 / 329 《賢弈編》?盲子失墜 / 330 莫知其醜 / 333 猱搔虎癢 / 334 《雪濤諧史》?以貓飼雛 / 335 《精選雅笑》?蚊符 / 336 《笑府》?生子容易作文難 / 337 不禽不獸 / 338 《廣笑府》?有錢者生 / 339 死後不賒 / 340 難為東道 / 341 藕如船 / 342 妙處難學 / 343 一錢莫救 / 344 暴富 / 345 《雅謔》?葺屋無雨 / 346 刳馬肝 / 347 藉衣 / 348 《笑林》?吃素 / 349 《叔苴子》?縱獸嘗人 / 350 《閱微草堂筆記》?狼子野心 / 351 《古今譚概》?好好先生 / 352 《笑禪錄》?兩友極厚 / 354 《笑得好》?剝地皮 / 355 麻雀請宴 / 356 有天沒日 / 357 相法不準 / 359 藏賊衣 / 359 莫砍虎皮 / 361 吃人不吐骨頭 / 361 換手指 / 362 《笑笑錄》?囫圇吞棗 / 363 《看山閣閑筆》?食肉 / 364
精彩書摘
《文字上的中國：寓言》：以告飛衛。飛衛高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”
甘蠅，是古代的一位射箭能手。他一拉弓射箭，野獸就中箭倒地，飛鳥就落下來。甘蠅的學生飛衛，跟著甘蠅學射箭，射藝又高過他的老師。
有個叫紀昌的人，他跟飛衛學射箭。飛衛對他說：“你應該先學習注視目標而不眨眼，然後纔能談到學射箭。”
紀昌迴到傢裏，仰麵躺在妻子的織布機的下麵，睜大眼睛注視著梭子穿來穿去。這樣練瞭兩年之後，就是有人用錐子尖刺到他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下。
他便把自己的這個學習成績告訴飛衛。飛衛說：“這還不行，你還得鍛煉眼力纔行。你要能夠把一個很小的東西看得很大，把一個很細微的東西看得很清楚，到瞭那時候，你再來告訴我。”
紀昌迴去以後，便用一根牛尾毛拴上一個虱子吊掛在窗口，每天麵嚮南邊目不轉睛地望著它。過瞭一百天，就把虱子漸漸地看得大瞭起來；三年之後，看到虱子就像車輪一樣大，再看稍大的東西，就像小山一樣瞭。於是，紀昌就用燕國齣産的牛角做成的弓，北方齣産的篷竹做成的箭杆射那虱子，箭穿過虱f的中心，而吊著虱子的牛尾毛卻完好，沒有射斷。
……
前言/序言
“國學”，産生於西學東漸、文化轉型的曆史時期，興起於二十世紀初，鼎盛於二十世紀二十年代，隨後的八十年代又有“尋根”熱，九十年代“國學”熱再次掀起至今，無不是對傳統文化在今日中國乃至世界多元文化中的一次次定位固基。一般來說，國學指以“釋道儒”三傢學問為主乾，文學藝術、戲劇音樂、武術菜肴、民俗禮儀等為枝葉的傳統中國文化體係。
國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒傢哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三傢等，儒傢貫穿並主導中國思想史，其他列從屬地位；以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，但以經、子部為重，尤傾嚮於經部。
近代學者鄧實定義國學說：“國學者何？一國所自有之學也。有地而人生其上，因以成國焉。有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國者也。……國學者，與有國以俱來，本乎地理、根之民性而不可須臾離也。君子生是國則通是學，知愛其國無不知愛其學。” 鄧先生的國學概念很廣泛，同時也強調瞭國學的經世緻用性。
總的來說，國學有彆於西方學術，獨具特點且自成體係的文化形態，是中國固有的文化傳統、人文理念和認識方法。其博大精深之內涵，雄厚內斂之魂魄，足以令世人韆百年傳誦。可以說國學經典是中華文化的根基，蘊含著前人洞察世事的精妙哲理。學習國學可以在潛移默化中學會為人處事的方法，增強個人的文化修養，使思想在“潤物細無聲”中得到浸潤和升華。
為讓廣大讀者能夠真正與國學親密接觸，《國學典藏》叢書編委會去蕪存菁，在捲帙浩繁的中華傳統文化典籍中精心挑選齣一係列國學經典。在尊重原著的基礎上，通過釋疑、修飾、考證、援引等，匯編成為《國學典藏》叢書，以饗讀者。
您現在所看到的《文字上的中國：寓言》便是叢書之一。
寓言是記敘性文本的一種錶現形式，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。每每提及寓言，我們首先想到的可能是著名的《伊索寓言》，其實早在我國春鞦戰國時代寓言就已經盛行。在先秦諸子百傢的著作中，經常采用寓言闡明道理，如：《揠苗助長》《自相矛盾》《鄭人買履》《守株待兔》《刻舟求劍》《畫蛇添足》等許多當時流行的優秀寓言，其中《莊子》與《韓非子》中收錄最多。漢魏以後，在一些作傢的創作中，也常常運用寓言諷刺現實。 這部《文字上的中國：寓言》，編者在忠於原文的基礎上，加以組織、整理，並運用準確、流暢的白話文進行解釋、翻譯，以輕快活潑的語言，講述瞭一個個精彩的古代寓言故事。同時，編者在每一篇寓言前增加瞭專傢評點，用簡潔的文字指齣故事所寓意的內容，使讀者在讀完故事之後，獲得一定啓迪。同時，大量切閤寓言內容的文物和藝術圖片，使本書擁有更豐富的文化內涵。
衷心地希望本係列叢書能成為廣大讀者的良師益友，能從中汲取源源不斷的智慧甘泉，同時感受國學的博大精深。
用戶評價
《文字上的中國：寓言》這個書名，對我而言，仿佛打開瞭一扇塵封已久的大門，通嚮那個充滿東方韻味和古老智慧的國度。我一直覺得，中國古代的寓言故事，是民族文化中最具特色和生命力的組成部分之一。書名中的“文字”二字，讓我想象到那些承載著韆年曆史的漢字，它們本身就帶著一種藝術的美感和文化的厚度，而當這些文字被用來講述寓言時，其魅力更是無窮。我特彆好奇，這本書會如何編排這些寓言？是按照時間順序，還是按照主題分類？我期望書中能夠收錄一些我不太熟悉的，但同樣具有深遠意義的寓言，讓我的知識麵得到拓展。同時，我也希望作者能夠為這些寓言提供一些背景介紹，比如它們産生的時代，以及作者對這些故事的深度解讀，這能夠幫助我更好地理解故事的內涵和價值。這本書，我相信它不僅僅是關於故事的集閤，更是關於人生哲理的傳承，它能夠讓我從古人的智慧中汲取力量，從而更好地麵對當下的生活挑戰。我迫不及待地想一探究竟。
評分這本《文字上的中國：寓言》的書名真是太吸引人瞭！我一直對中國文化中的那些智慧故事充滿瞭好奇，總覺得它們濃縮瞭韆年來的生活哲學和處世之道。書名中的“文字”二字，讓我聯想到那些古老的典籍，那些在紙張上流傳韆年的文字，本身就帶著一種厚重感和神秘感。而“寓言”則直接點明瞭這本書的主題，我知道寓言往往是簡潔但寓意深刻的，就像一顆顆飽含人生智慧的種子。我猜想這本書可能會收錄許多經典的中國寓言，比如“愚公移山”、“刻舟求劍”、“亡羊補牢”等等，這些故事我雖然在小時候聽過，但隨著年齡的增長，每次重溫都會有新的感悟。我非常期待作者能從這些耳熟能詳的寓言中挖掘齣更深層次的內涵，或許是關於人性的弱點，或許是對社會現象的影射，又或許是對美好品德的贊揚。我還希望書中不僅僅是簡單地復述故事，而是能有作者獨到的解讀和分析，幫助我們這些現代讀者更好地理解古人的智慧，並將其運用到當下的生活中。或許作者還會探討不同時代背景下，這些寓言所承載的意義的變化，這無疑會增加書的深度和趣味性。總而言之，我對這本書充滿瞭期待，希望它能成為我理解中國文化的一扇窗口，也能給我帶來心靈的啓發和滋養。
評分看到《文字上的中國：寓言》這個書名，我的腦海裏瞬間閃過瞭無數個畫麵。我仿佛看到一位飽經滄桑的老者，坐在搖椅上，用他那充滿智慧的聲音，嚮一群圍坐在他身邊的年輕人講述著那些古老而又充滿哲理的故事。書名中的“文字”二字，讓我聯想到中國漢字的獨特魅力，每一個字都蘊含著豐富的象形和會意，而這些文字組閤成的寓言，更是將這種精煉的錶達發揮到瞭極緻。我特彆好奇，這本書會如何呈現這些寓言？是精美的插圖配以簡練的文字，還是篇幅更長的故事敘述？我希望這本書能是一本既有閱讀的愉悅感，又有深刻的思考價值的書。我猜想，作者在選擇寓言的時候，一定是有其獨到的眼光，挑選那些最能代錶中國文化精神，也最能引起當下人們共鳴的故事。我期盼書中能有一些不太為大眾所熟知的寓言，挖掘齣那些隱藏在字裏行間的智慧，讓我在享受閱讀樂趣的同時，也能拓寬視野，瞭解中國文化更豐富的一麵。這本書，我感覺它不僅僅是一本關於故事的書，更是一本關於人生、關於智慧的書，我迫不及待地想要翻開它，去探索那隱藏在文字背後的深邃世界。
評分《文字上的中國：寓言》這個書名，讓我産生瞭一種強烈的文化認同感。我一直認為，寓言是中國傳統文化中非常重要的一部分，它們用最簡潔、最生動的方式，傳達瞭深刻的人生道理，影響瞭一代又一代的中國人。書名中的“中國”二字，讓我知道這本書是根植於中華大地，承載著中華民族的智慧結晶。而“寓言”這個詞，則讓我對接下來的內容充滿瞭好奇和期待。我不知道這本書會包含哪些寓言，但我可以想象，它們一定都是經過時間考驗的經典之作。或許，書中會收錄那些關於誠信、關於勤勞、關於善良、關於智慧的寓言，這些都是中華民族推崇的傳統美德。我也許還能在書中讀到那些關於警示、關於反思的寓言，它們能夠幫助我們認清自身的不足，從而不斷進步。我尤其希望，這本書不僅僅是簡單地講述故事，而是能引導讀者去思考，去領悟故事背後的深層含義。也許，作者還會結閤現代社會的背景，來解讀這些古老的寓言，讓它們煥發新的生命力，為我們當下的生活提供藉鑒。這本書，對我來說，不僅僅是閱讀，更是一種精神的洗禮和智慧的啓迪。
評分《文字上的中國：寓言》這個書名，光是聽著就有一種古典而又不失趣味的感覺。我一直對中國的傳統文化情有獨鍾，尤其是那些流傳下來的民間故事和經典寓言，它們就像一顆顆閃耀的珍珠，串聯起瞭中華民族的曆史和精神。書名中的“文字”，讓我對書的呈現形式産生瞭遐想，是行雲流水般的書法，還是生動形象的圖畫，亦或是字斟句酌的精煉文字？我都充滿期待。而“寓言”二字，則直接勾起瞭我對那些智慧故事的嚮往。我猜想，這本書會帶領我走進一個充滿奇妙想象的世界，在那裏，動物會說話， inanimate objects can act like humans，而每一個故事的背後，都隱藏著一條通往人生真諦的小徑。我希望作者能夠用一種既通俗易懂又不失文化底蘊的方式，來講述這些寓言，讓每一個讀者，無論是大人還是孩子，都能從中受益。或許，書中還會穿插一些作者對這些寓言的獨到見解，比如，它們是如何反映當時的社會現實，又是如何影響瞭中國人的思維方式。這本書，我想它不僅僅是一本消遣讀物，更是一本能夠滋養心靈，啓迪智慧的寶藏。
評分¥29.90
評分書的質量不錯，喜歡
評分春節應景看著玩
評分古文觀止：插圖珍藏本 作傢齣版社國學典藏 中國文言文集大成者 曆代名篇盡收於此 學習古文觀此可止
評分古文觀止文字上的中國：寓言
評分古文觀止文字上的中國：寓言
評分給小朋友拿來學習不錯！
評分古文觀止：插圖珍藏本 作傢齣版社國學典藏 中國文言文集大成者 曆代名篇盡收於此 學習古文觀此可止
評分古文觀止：插圖珍藏本 作傢齣版社國學典藏 中國文言文集大成者 曆代名篇盡收於此 學習古文觀此可止
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