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[意] 安东尼奥·葛兰西 著，曹雷雨 姜丽 张跣 校

图书标签:

• 自传
• 监狱生活
• 政治犯
• 反思
• 社会批判
• 个人经历
• 历史
• 文学
• 俄国文学
• 陀思妥耶夫斯基

出版社： 河南大学出版社 ，

ISBN：9787564926373

版次：1

商品编码：12339549

包装：平装

丛书名： 国外马克思主义和社会主义研究丛书

开本：16开

出版时间：2016-12-01

用纸：胶版纸

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：大众

《狱中札记》是一本不太容易读的经典，葛兰西的思想就像是碎片一样散落在书中的各个角落，他的思考有着强大的穿透力。葛兰西独树一帜的实践哲学和他所提出的“霸权”、“有机知识分子”、“市民社会”、“阵地战”等理论观念，在当代仍具有重大的理论意义。

内容简介

作为伟大的、富于创建性的马克思主义理论家，葛兰西的理论和思想大部分都是在监狱中形成的，其《狱中札记》则是他全面思考的结晶。《狱中札记》记载了他对国际共产主义运动、意识形态理论、文化领导权理论、有机知识分子理论、美学和历史学等等理论的思考和探索。这部著作体现了“人类意志的极限”，即一个人到底能在多大程度上超*他的历史和个人背景进行思考，这部监狱中完成的著作正是独立思考的伟大典范。葛兰西独树一帜的实践哲学和他所提出的“霸权”、“有机知识分子”、“市民社会”、“阵地战”等理论观念，在当代仍具有重大的理论意义。

作者简介

安东尼奥.葛兰西（Antonio Gramsci，1891—1937），意大利共产主义思想家、意大利共产党创始者之一。1913年他加入意大利社会党。1921年1月21日葛兰西带领陶里亚蒂、路易吉.隆哥等人，与阿梅迪奥.波迪加为首的社会党左派联合组建了意大利共产党（PCI）。 1922年5月，葛兰西作为意共代表在莫斯科当选为共产国际执委会书记处书记。1924年被共产国际任命为意共总书记，他取道维也纳回国，召开里昂会议，在罗马创办《团结报》，反对墨索里尼的国家法西斯党。1926年10月墨索里尼宣布取缔意共，又不顾葛兰西的国会议员身份，下令逮捕并判二十年徒刑。自1929年起，葛兰西获准在狱中写作。他写下32本《狱中札记》，这是意大利现代思想史上的重要著作。1937年4月27日葛兰西因脑溢血在法西斯狱中与世长辞。

目录

丛书总序

中文版简评 　

第一章 历史文化问题

第一节 知识界

知识界的形成

城市型和乡村型知识分子的地位差别

第二节 论教育

教育与文化的组织

寻求教育原则

第三节 意大利历史随笔

下层阶级的历史：方法论标准

意大利民族和现代国家形成与发展中的领导权问题

第一次复兴时期和国家结构中的城乡关系

温和派与知识分子

皮埃蒙特的职能

消极革命的概念

跋：一篇有关克罗齐的意大利史和欧洲史之论文的资料

第二章　政治随笔

第一节 现代君主

马基雅维利政治学摘要

马基雅维利和马克思

政治是一门自主的科学

政治要素

政党

世界观和实践立场：整体和部分

“经济主义”的某些理论和实践情况

预见和前途

国家的经济社团阶段

局势分析 力量关系

官僚阶级

固定比例定理

政府代表体制中的数与量

继承和传统

自发性和有意识的领导权

反对拜占庭主义

集体工人

自愿主义和社会民众

第二节 国家和市民社会

关于根本危机时期政党结构某些方面的认识

恺撒主义

海狸的寓言

煽动和政治宣传

“本世纪哲学”

政治斗争和战争

包括政治斗争在内的机动战（前线出击）向阵地战的转变

政治和军事科学

国际主义和国家政策

“集体人”或“墨守陈规”的问题

社会学和政治科学

霸权（市民社会）和权力的分离

法律意识

政治和宪法

议会和国家

自我批评和虚假的自我批评

国家

国内社会组织

谁是立法者

宗教、国家和政党

国家和政党

中央集权至上论

统治阶级的“美德”

历史纯文学

“颠覆分子”

“唯物主义浪潮”和“权威危机”

第三章　哲学研究

第一节 哲学研究

作为参考的一些初步观点

“常识”、宗教和哲学之间的联系

科学、宗教和常识之间的关系

哲学与历史问题

第二节 马克思主义诸问题

实践哲学研究中的某些问题

对于一种通俗社会学尝试的批判性评注

一般性问题

《狱中札记》：一段跨越时空的生命回响 “人生如梦，一尊还酹江月。”——苏轼 《狱中札记》并非一本讲述囹圄之苦的书，它的名字，更像是一扇敞开的门，引你进入一个幽深的精神世界，去探寻生命在极端环境下的韧性、反思与超越。它承载的，不是一幕幕具体而微的牢狱生活细节，而是主人公在剥离了外部世界一切纷繁表象后，对自我、对人性、对宇宙最本质的叩问与体悟。 这本书的缘起，与其说是一次实际的囚禁，不如说是一次深刻的“内在流放”。主人公，一位在现实世界中经历着巨大失落和困境的灵魂，在某种意义上，选择或被迫进入了一种“内心监狱”。这里的“狱”，是社会规则的桎梏，是情感纠葛的牢笼，是理想破灭后的绝望，甚至是自我认知迷失的迷宫。他并非身处高墙之内，但他的精神却仿佛被无形的壁垒所困，与外界的喧嚣隔绝，与真实的自我渐行渐远。 《狱中札记》的精髓，在于它对这种“内在流放”的细致描摹与精神探索。书中并没有惊心动魄的情节，没有跌宕起伏的戏剧冲突。相反，它以一种近乎冥想的姿态，呈现了主人公在静默与孤独中，那些潮涌般涌现的思绪、记忆、疑问和顿悟。每一篇“札记”，都是一次灵魂的独白，都是一次与自身最深处的对话。 主人公首先审视的，是“我”的构成。在失去了往日的光环、身份、人际关系等外在标签后，“我”究竟是谁？是那些被社会定义的角色，还是那些在内心深处从未被触碰过的本真？他回忆起童年的纯真，青春的躁动，成年的奔波，以及在这一切的浪潮中，那个被遗忘的、最原始的自我。这种对“我”的剥离与重塑，是《狱中札记》最核心的动力。他试图在纷繁的过往中，寻找到那个不曾被世俗玷污、不曾因得失而改变的“核”。 接着，他将目光投向了“情感的囚笼”。爱、恨、喜、悲，这些人类最基本的情感，在“狱中”变得尤为尖锐和复杂。他反思了那些曾经让他欢喜雀跃的爱，那些曾经让他痛彻心扉的恨，那些曾经让他沉醉迷恋的喜悦，以及那些曾经让他黯然神伤的悲伤。他发现，许多时候，我们被情感所困，并非因为情感本身，而是因为我们对情感的执着，对失去的恐惧，以及对被理解的渴望。在“狱中”，他学习如何“看见”情感，而非被情感“吞没”；如何“感受”情感，而非被情感“奴役”。他开始理解，即便在最深的绝望中，爱与希望的种子也从未完全熄灭，它们只是暂时被尘土掩埋，等待着被重新发现。 《狱中札记》对“时间的感知”也进行了深刻的探讨。当外部的时间失去了意义，当每一天都显得漫长而相似，主人公开始重新审视时间。他不再追逐时间的流逝，而是去感受时间的“质感”。过去的回忆不再是负担，而是可以从中汲取力量的源泉；未来的希冀不再是遥不可及的梦想，而是可以孕育希望的种子。他意识到，真正属于我们的，是每一个当下。在“狱中”，他学会了如何在这看似静止的时间里，找到生命的流动，如何让每一个“现在”都充满意义，而不是被“过去”的阴影或“未来”的焦虑所劫持。 书中大量篇幅，也用来反思“社会的虚妄与人性的复杂”。主人公曾经是社会机器中的一个零件，他见过人性的光辉，也目睹了人性的阴暗。在“狱中”，他以一种旁观者的冷静，审视着那些曾经让他迷茫、让他痛苦的社会现象。他看到了体制的僵化，人言的可畏，利益的驱动，以及在这些漩涡中，个体被异化的悲哀。然而，他并未走向彻底的虚无主义，反而在这种洞察中，更加珍视那些闪烁着真诚与善良的微光。他开始理解，人性的复杂，既是痛苦的根源，也是生命魅力的所在。 《狱中札记》的语言风格，是内敛而深沉的。它没有华丽的辞藻，却字字珠玑；它没有激昂的呼喊，却直击人心。主人公的笔触，时而如涓涓细流，娓娓道来；时而又如惊涛拍岸，迸发出深刻的洞察。他善于运用比喻和象征，将抽象的精神体验具象化，让读者在阅读中，仿佛置身于他那片孤独而又广阔的精神原野。 这本书最令人动容之处，在于它在最深的黑暗中，依然孕育着“对生命的热爱与对自由的渴望”。尽管身处“内在的牢笼”，主人公的目光并未完全黯淡。他对自然景物的细致观察，对生命细微之处的赞美，都透露出他对生命本身的热忱。而他对“自由”的定义，也早已超越了物理空间的限制，升华为一种精神的解放——摆脱欲望的束缚，摆脱偏见的枷锁，摆脱恐惧的控制，达到一种“心之所向，无往不达”的境界。 《狱中札记》并非一本提供“解决方案”的书，它更像是一面镜子，映照出读者内心深处的困惑与渴望。它不告诉你“应该”怎么做，而是引导你“看见”自己的处境，并在此基础上，去寻找属于自己的答案。它是一次关于“活下去”的深刻思考，一次关于“如何活得更像一个人”的探索。 阅读《狱中札记》，就像在静谧的深夜，点燃一盏孤灯，独自一人，与一个灵魂进行着穿越时空的对话。它或许会让你感到一丝寒意，让你看到现实的残酷，但它最终也会让你感受到一种温暖，一种力量，一种对生命不灭的希望。它是一份记录，更是一份馈赠，一份献给所有在人生旅途中，曾有过迷失、有过挣扎，却从未放弃过追寻生命真谛的灵魂的礼物。它证明了，即使身处最深的“牢狱”，只要内心不曾放弃，生命的回响，依然可以穿越一切阻碍，响彻寰宇。

评分☆☆☆☆☆

阅读此书，仿佛是置身于一场精心编排的心理实验。作者的叙事视角极其不稳定，时而采用全知视角冷峻地审视全局，时而又突然切换到某个特定人物的视角，用第一人称的口吻进行最私密、最不加修饰的倾诉。这种视角的多变和穿插，制造了一种持续的、令人不安的叙事迷宫，让你永远无法完全确定眼前所见是事实的全部，还是某个被扭曲的侧面。书籍中对“记忆”的处理也极为精妙，记忆并非是忠实的记录者，而是反复被重塑和过滤的媒介。书中那些闪回的片段，往往带着强烈的感官刺激，却在逻辑上存在断裂，这反映了创伤记忆的非线性本质。对我个人而言，这本书最震撼我的地方，在于它对“沉默”的描写。那些没有被说出口的话语，那些被迫吞咽下去的真相，其重量感甚至超过了任何激烈的争吵或呐喊，它们构成了人物之间无形的、却无比坚固的隔墙。

评分☆☆☆☆☆

翻开这卷册子，首先映入眼帘的是那排版和字体选择，透露出一种刻意的疏离感，仿佛刻意想要保持一种冷静的距离，与读者之间划出一条清晰的界线。然而，一旦被内容本身所裹挟，这种疏离感便迅速瓦解，取而代之的是一种近乎沉浸式的体验。我特别欣赏作者在构建场景时所展现出的那种近乎于舞台美术设计师般的细腻笔触，每一个环境的描摹都不是简单的背景填充，而是与人物的心理状态紧密耦合的有机体。空气的湿度、光线的角度、墙壁上苔藓的颜色，都被赋予了超越物理存在的象征意义。这种表达方式，使得阅读过程更像是一场解谜，你需要不断地去解码这些符号，去理解它们在作者宏大叙事结构中扮演的角色。书中对特定历史时期氛围的捕捉，也做到了精准而克制，没有陷入过度渲染的窠臼，而是通过零星的、碎片化的信息侧漏，让读者自己去拼凑和感受那个时代的压抑与无奈。它更像是一部高度凝练的哲学寓言，用看似写实的外壳，包裹着对自由意志和宿命论的永恒探讨。

评分☆☆☆☆☆

从文学技巧的角度来看，这本书的语言密度极高，每一个短句都似乎被压缩了极多的信息量。它不像某些当代小说那样追求流畅的口语化表达，而是更倾向于一种古典的、略显雕琢的风格，但这种雕琢并非是故作姿态，而是服务于其主题的必然选择。例如，书中对一些特定场景的重复描述，每一次出现都有细微的词汇变化和情感色彩的增减，这种微妙的迭代，如同在记录着时间对同一事件造成的层层侵蚀与异化。我特别注意到作者对“光影”的运用，它不仅仅是照明工具，更是一种情绪的投射。当光线变得稀薄，阴影便开始吞噬现实的边界；当光线骤然刺眼，往往预示着某种残酷真相的暴露。总而言之，这本书就像一块打磨光滑的黑曜石，它冰冷、坚硬，反射出周围环境扭曲的影像，它不试图取悦读者，而是要求读者直面自身在复杂处境下的应激反应和道德困境，是一部值得反复品味的、充满力量的作品。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读体验是具有挑战性的，它不迎合现代人追求高效吸收信息的习惯。它的行文节奏非常独特，常常在叙述一件看似不相干的小事时，突然插入一段长篇的、充满内省色彩的独白，这种跳跃性需要读者拥有极强的专注力去跟进作者的思绪链条。我常常需要停下来，合上书本，在大脑中梳理刚刚读到的信息——它们之间微妙的逻辑关联是什么？作者为什么要用如此迂回的方式来表达一个核心观点？但正是这种“不友好”，反而成就了它的独特魅力。它迫使我们慢下来，重新审视我们习惯性地依赖的线性思维模式。书中对“等待”这一状态的描绘，尤其令人印象深刻，作者将“等待”从一个时间概念，提升为一种存在状态，一种对意义的无望探寻。这种对存在主义命题的深刻探讨，使得这本书即便在情节推进缓慢时，依然保持着一种内在的张力，让人无法轻易将其搁置。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的书，拿到手里就感觉分量十足，那种纸张的触感，带着一种陈旧而沉稳的气息，仿佛在无声地诉说着它所承载的重量。初读时，我被那些笔触中蕴含的巨大情感张力所吸引。作者的文字有一种近乎粗粝的力量，如同在坚硬的岩石上刻下的印记，每一个字都仿佛经历了千锤百炼，带着一种不容置疑的真实感。叙事节奏时而缓慢得令人窒息，仿佛时间在特定的场景下凝固，每一个细节都被无限拉长，让你深刻体会到那种被困境磨砺的煎熬；而转换到另一场景时，那种情感的爆发又是如此猛烈而突兀，如同积压已久的火山突然喷发，让人措手不及，心潮澎湃。书中对人物内心世界的挖掘，更是达到了令人心惊的地步，那种对人性深处幽暗角落的直视，坦诚得让人既敬佩又感到一丝寒意。它不是那种轻快的读物，它要求读者付出心力去咀嚼，去感受那字里行间渗透出的，关于生存、关于信念、关于人性边界的深刻拷问。读完之后，那种久久无法散去的沉郁感，就像是身体里被植入了一块沉重的石头，久久不能平静。我发现自己会不自觉地在日常生活中捕捉那些细微的、与书中意境相似的瞬间，试图重新连接那种被书本唤醒的、近乎原始的生命体验。

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