具体描述
内容简介
《罗素文集·第12卷：我的哲学的发展》选入了作者感兴趣的一些问题，按照他做过的有影响的研究工作，罗素的这些发展可以分为不同的阶段。并且写了罗素对哲学兴趣的来源，一方面，作者急于要发现，对于任何可以成为宗教信仰的东西，哲学是否可以提供辩护，不管多么笼统；另一方面，作者认为，如果不在别的领域里，至少在纯数学里，有些东西认识可以知道的。作者不相信宗教和上帝，并给出了他的理由。目录
序言第一章 提纲
第二章 我现在对于世界的看法
第三章 最初的努力
第四章 一时走人唯心论
第五章 叛人多元论
第六章 数学中的逻辑技巧
第七章 《数学原理》：哲学方面
第八章 《数学原理》：数学方面
第九章 外在的世界
第十章 维特根斯坦的影响
第十一章 认识论
第十二章 意识与经验
第十三章 语言
第十四章 普遍、特殊和名称
第十五章 “真理”的定义
第十六章 非证明的推理
第十七章 放弃毕达哥拉斯
第十八章 对于批评的几个答复
附录：罗素哲学：关于其发展之研究
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评分那个时候我又稍微了解了下休谟和维特根斯坦。（经典书，经典大牛，就是你没看过他的书，也没见过他的人。但是大家都觉得很了解他/它的那些东西。）于是我就绝望了。我不觉得谁可以回答休谟的问题，维特根斯坦这种牛人都不行。
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评分尤其是那个时候碰上石康的小说。小说的内容我基本上都忘光了，但是那种对社会奉为圭臬的东西，不屑的态度深深的刺激了我。我记得王朔在写鲁迅的时候说，他一些“嘴坏”的朋友，对鲁迅那种随便评价的态度让他触动很大，从此不再认为鲁迅不证自明的伟大了。我差不多也是这样，我们生活中的那些“基石”的观念，真的那么的牢固吗？为什么那么不证自明的，成为我们生活的准则。（现在我的结论跟苏格拉底和罗素也不一样，我认为经过审视的生活也是不值得过的。如果你问我为啥还不去死，我会问你为啥我要言行一致？我们言行一致，不过是要让其他人和社会感觉更安心而已。——这些是我以前的想法，现在也差不多。只是现在明白自己还是地球人，还是社会的动物。正常情况下，我遵守。特殊情况，我不遵守。当然，什么是正常情况，由我决定。可怕不？）
评分于是，我开始接触哲学，当然还有心理学。最开始是很随意的，看了一些在学校的附近找到的哲学书开始看。记得有笛卡尔，叔本华，尼采，柏拉图等。记得笛卡尔让我印象比较深刻。那个时候我正好也在想，思考的起点是什么。我怎么摆脱已有的观念去重新审视我的生活。我记得尼采有说过，一切的价值都要重新衡量。非常符合我的口味，于是我也去看他的东西。结果很失望，他的那种“贵族”情结让我这根正苗红的贫三代很愤恨。很快就抛弃了他。（可见，虽然当时想抛弃原有的观念，其实根本不可能做到。）
评分很不错，塑封包装最大限度的保证了书本的干净整洁，书本内容也是字迹清晰，很好。
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