同济·欧洲文化丛书：维特根斯坦与维也纳学派 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[奥] 维特根斯坦 著，徐为民，孙善春 译

图书标签:

• 维特根斯坦
• 维也纳学派
• 哲学
• 文化
• 欧洲文化
• 逻辑实证主义
• 分析哲学
• 同济大学出版社
• 思想史
• 20世纪哲学

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100107884

版次：1

商品编码：11638215

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 同济·欧洲文化丛书

开本：32开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：297

正文语种：中文

内容简介

　　《维特根斯坦与维也纳学派》根据20世纪哲学大师维特根斯坦的追随者弗里希·魏斯曼的笔记编辑而成，生动记录了1929-1932年期间维特根斯坦与维也纳学派石里克、卡尔纳普等人的谈话，内容涉及命题和语言、语言和世界、内在和外在、矛盾和一致性、游戏和语言游戏、私人性和私人语言、界限和界限僭越、逻辑与经验等许多重要的哲学问题，是理解维特根斯坦哲学思想发展变化以及维也纳学派哲学思想的重要文献资料，对现代西方逻辑哲学以及西方哲学思想的研究具有重要的参考价值。此外，《维特根斯坦与维也纳学派》以对话体为书写形式，为广大哲学爱好者提供了一个理解维特根斯坦哲学不可多得的诠释性读本。

同济·欧洲文化丛书：维特根斯坦与维也纳学派 序言 在二十世纪思想的宏大图景中，维也纳学派（Wiener Kreis）以其对逻辑实证主义的坚持，以及对科学理性与语言分析的深刻洞察，留下了不可磨灭的印记。而路德维希·维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein），这位极具争议却又至关重要的哲学家，其思想的演变与维也纳学派的兴衰紧密相连，既是其中的关键人物，又在某种程度上超越了其局限。本丛书旨在深入剖析这段思想史上的辉煌篇章，揭示维特根斯坦与维也纳学派之间错综复杂的思想联系，以及他们如何共同塑造了现代哲学，特别是分析哲学的面貌。 第一章：二十世纪初维也纳的思潮背景 二十世纪初的维也纳，是一个充满活力与矛盾的文化熔炉。在宏大的哈布斯堡王朝帝国步入黄昏的背景下，艺术、音乐、科学和哲学领域都涌现出前所未有的创新。弗洛伊德的精神分析学颠覆了人们对人性的认知；克里姆特的象征主义绘画挑战着传统审美；勋伯格的无调性音乐则打破了音乐的既有规则。 正是在这样的土壤中，科学主义的兴起成为了一个重要的哲学趋势。一战的惨痛经历，以及现代科学的飞速发展，让许多知识分子对传统形而上学和宗教解释产生了怀疑。他们渴望一种基于经验证据、逻辑严谨的知识体系，能够为人类提供清晰的认识工具，抵御虚无主义的侵蚀。 第二章：维也纳学派的诞生与核心理念 维也纳学派，顾名思义，发源于二十世纪二十年代的维也纳。由莫里茨·石里克（Moritz Schlick）领导，汇聚了一批杰出的数学家、科学家和哲学家，如鲁道夫·卡尔纳普（Rudolf Carnap）、奥托·纽拉特（Otto Neurath）、弗里德里希·怀特海（Friedrich Waismann）等人。他们的核心目标是建立一种“科学的世界观”，将哲学从形而上学的迷雾中解放出来，使其成为一种逻辑分析的工具，负责澄清科学概念，统一科学知识。 学派的主要论点可以概括为： 逻辑实证主义（Logical Positivism）： 这是维也纳学派最核心的哲学立场。他们认为，只有那些可以通过经验观察来验证（即“可验证性原则”，verification principle）的命题才具有意义。脱离经验的形而上学、宗教、伦理等命题，由于无法被验证，因而被视为无意义的。 语言的逻辑分析： 维也纳学派深受早期维特根斯坦《逻辑哲学论》的影响，认为哲学的任务在于分析语言，揭示语言的逻辑结构。他们致力于通过清除语言的模糊性和歧义性，来解决哲学问题。哲学不是一种关于世界的实体性学说，而是关于我们如何认识世界以及如何表达我们认识的活动。 统一科学（Unity of Science）： 维也纳学派主张，所有的科学都应该被归结为物理学，即“物理主义”（Physicalism）。他们认为，科学知识最终可以被还原为物理语言，实现不同学科之间的统一。这种统一性不仅有助于知识的交流，更能增强科学的客观性和普遍性。 反对形而上学： 对形而上学抱有极大的批判态度。他们认为，形而上学的命题往往是空洞的，是语言误用的结果，并不能增加我们对世界的真正认识。 第三章：维特根斯坦的早期思想：《逻辑哲学论》及其影响 在维也纳学派正式形成之前，年轻的路德维希·维特根斯坦已经以其极具原创性的《逻辑哲学论》（Tractatus Logico-Philosophicus）震动了哲学界。这部著作，尽管篇幅不长，却以前所未有的力度和清晰度，为维也纳学派提供了重要的思想资源。 《逻辑哲学论》的核心观点包括： 图像论（Picture Theory of Meaning）： 维特根斯坦认为，语言和事实之间存在着一种图像式的关系。命题是思想的图像，思想则是事实的图像。一个命题的意义在于它所能描绘的事实的可能性。 逻辑的界限： 维特根斯坦区分了“可说”与“不可说”。能够被清晰表达并具有意义的是那些可以被语言所描绘的事实，即自然科学的研究对象。而那些关于伦理、美学、生命意义等问题，虽然重要，却无法用语言清晰地表达，它们“沉默地”存在。 “七”这个数字的特殊性： 维特根斯坦在《逻辑哲学论》中，以“七”的数字为导向，构筑了一个严谨的逻辑框架。他试图通过分析语言的逻辑结构，来界定哲学的边界，并排除一切形而上学的杂音。 《逻辑哲学论》的出版，对维也纳学派产生了深远的影响。学派成员将其视为自己哲学方法的奠基之作，并以此为出发点，发展了他们的逻辑实证主义。维特根斯坦在书中对语言的精确分析，以及对形而上学的彻底否定，成为了维也纳学派重要的理论武器。 第四章：维特根斯坦与维也纳学派的互动与分歧 维特根斯坦本人与维也纳学派的关系并非一成不变。他曾短暂地离开哲学，去过乡村教学，甚至考虑过当一名园丁。然而，他的思想始终在学派成员的讨论中占据着核心位置。 早期的认同与合作： 在《逻辑哲学论》的影响下，维特根斯坦被视为维也纳学派的精神导师之一。他的思想为学派提供了方法论上的支持，而学派则为他的哲学理念提供了一个更广阔的推广平台。例如，维特根斯坦曾参与学派的讨论，并对一些成员的思想提出过自己的看法。 思想的转向与深刻的分歧： 然而，随着时间的推移，维特根斯坦的思想发生了重大的转变。他逐渐认识到《逻辑哲学论》中的一些局限性，并开始探索一种全新的哲学道路，这体现在他的晚期著作《哲学研究》（Philosophical Investigations）中。 维特根斯坦晚期思想的主要转变包括： 放弃图像论，转向“语言游戏”（Language Games）： 维特根斯坦认为，语言的意义并非在于它是否能描绘事实，而在于它在特定社会实践中的使用方式。不同的语境、不同的活动，构成了不同的“语言游戏”，每种游戏都有其自身的规则。 意义即使用（Meaning is Use）： 这是维特根斯坦晚期思想的核心。他不再追求语言的本质或统一的逻辑结构，而是强调语言的功用性，即语言的意义存在于其具体的应用之中。 反对“本质主义”： 维特根斯坦对“本质”的概念提出了质疑，认为我们不应该去寻找事物的本质，而应该关注它们之间的“家族相似性”（family resemblance）。 这种思想的转变，导致了维特根斯坦与维也纳学派之间产生了深刻的分歧。维也纳学派坚持其统一的、逻辑化的科学方法，并力图将一切有意义的知识都还原为物理语言。而维特根斯坦则认为，这种过于僵化的方法论限制了我们对语言和世界复杂性的理解。他对“语言游戏”的强调，实际上是对知识多样性的肯定，也是对传统哲学中普遍主义的挑战。 第五章：维也纳学派的解体与历史遗产 二十世纪三十年代，随着纳粹德国的崛起，维也纳学派的成员面临着政治迫害和流亡。许多杰出的学者纷纷流亡到英国、美国等地，将他们的思想传播到世界各地。这标志着维也纳学派作为一个有机整体的解体。 尽管如此，维也纳学派留下的思想遗产却是极其宝贵的： 分析哲学的奠基： 维也纳学派对逻辑、语言和科学的关注，为后来的分析哲学奠定了坚实的基础。他们对哲学方法论的贡献，至今仍影响着哲学研究的走向。 科学哲学的发展： 他们对科学的理性反思，以及对科学知识的界定，极大地推动了科学哲学的发展。 语言哲学的革命： 对语言的深入研究，尤其是对意义的分析，彻底改变了语言哲学的面貌。 对形而上学的批判： 他们对形而上学的彻底否定，虽然引起争议，但也促使哲学更加关注经验和证据。 第六章：维特根斯坦晚期思想的独立发展与广泛影响 维特根斯坦晚期思想的独立发展，为哲学注入了新的活力。他的“语言游戏”理论，以及“意义即使用”的观点，对后来的许多哲学流派产生了深远的影响，包括日常语言哲学、后结构主义以及社会学等领域。 维特根斯坦的思想，无论是在他早期对逻辑和语言的严谨分析，还是在晚期对语言使用的生动描绘，都展现了他作为一位独具慧眼的思想家的深刻洞察。他与维也纳学派的互动，既是一种思想的碰撞与融合，也是一种思想的超越与独立。 结语 “同济·欧洲文化丛书：维特根斯坦与维也纳学派”旨在为读者呈现一段思想史上至关重要的旅程。通过深入挖掘维特根斯坦与维也纳学派的思想渊源、核心论点、互动关系以及最终的演变，我们不仅能理解二十世纪哲学的前沿图景，更能体会到思想的活力与批判精神如何塑造我们对世界、语言和自身的认知。这是一场关于理性、语言与意义的深刻对话，其回响至今仍在激励着我们不断探索。

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这本书的行文风格非常严谨，充满了德式哲学的那种细致入微的分析味道。每一个论点的提出都像是经过了精密计算的数学公式，环环相扣，不留一丝松懈。对于那些追求逻辑严密性的读者来说，这无疑是一本令人兴奋的宝藏。作者对概念的界定和使用，几乎达到了吹毛求疵的地步，极大地减少了因术语模糊而产生的理解误差。但这种极致的严谨性也带来了一个副作用：阅读起来需要极大的专注力。我发现自己不得不经常停下来，在脑海中重构作者构建的知识框架，否则很容易因为一个微小的逻辑跳转而迷失方向。它更像是一份给专业研究者准备的工具书，而不是适合在通勤路上随意翻阅的消遣读物。对于想从中汲取灵感或寻求生活智慧的读者来说，这本书提供的可能更多是分析工具，而非现成的结论。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得相当巧妙，虽然主题是关于思想史的演变，但作者并没有采用流水账式的编年体结构，而是通过几个关键的哲学论辩点，像剥洋葱一样层层深入。我特别欣赏它在处理不同思想家之间的对话与冲突时所展现出的那种克制和精准。它没有简单地将某个学派树立为绝对的真理代表，而是将他们置于一个动态的、充满张力的思想场域中进行审视。然而，在某些涉及到具体文献的引用和解读时，我感觉作者的侧重点似乎过于偏向某一方面的阐释，这使得原本可以更平衡的讨论稍微有了一点倾向性。阅读过程中，我时常会产生一种想要立即去查阅被引用的原始文本的冲动，这说明这本书在提供二手解读的同时，也有效地激发了读者对一手资料的渴求。总的来说，它成功地搭建了一个思想的舞台，演员们各有各的精彩，只是布景的灯光似乎打得稍稍偏向了某几位主角。

评分☆☆☆☆☆

从内容深度来看，这本书无疑是令人敬佩的。它敢于触及一些哲学领域中被认为已经“定论”的议题，并试图从新的角度进行审视和挑战。作者在梳理历史脉络的同时，非常注重将那些宏大的理论置于特定的社会文化背景之下考察，这使得那些原本抽象的哲学思辨，有了一层坚实的现实土壤。我尤其喜欢其中对思想流变中那些“失落的环节”的挖掘，那些被主流叙事所忽略的小支流，在这里得到了充分的展示。但坦率地说，这本书的知识密度实在太大了，每一页都塞满了信息和论证，读完一章后，我常常需要停下来消化很久。对于信息过载的当代读者来说，这可能是一个挑战，它要求读者必须有足够的时间和精力去投入一场长时间的脑力马拉松，而不是进行一次轻松的阅读散步。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实吸引人，那种沉稳的深蓝色调，配上烫金的书名字体，透着一股学术的庄重感。拿到手里，份量适中，纸张的质感也挺好，阅读体验是加分的。不过，内容方面，我得说，它似乎更侧重于对某些特定哲学流派的梳理和对比，对于初次接触这些思潮的读者来说，门槛可能稍高了一些。它没有试图用过于通俗易懂的语言来普及概念，而是直接深入到核心论证的肌理之中，这对于想进行深入研究的人来说是极好的，但对于只想了解个大概轮廓的读者，可能会感到有些晦涩难懂。尤其是对于某些逻辑推演的环节，感觉作者的笔触略显跳跃，需要反复阅读才能捕捉到其间的细微差别。总体而言，这是一本面向有一定基础的读者的专业性读物，更像是一份精细的学术地图，而非轻松的导览手册。

评分☆☆☆☆☆

这本书在对特定历史时期哲学氛围的再现上做得非常出色，读起来仿佛能感受到二十世纪初欧洲知识分子群体那种既充满希望又暗流涌动的思辨气息。作者通过对往来信件、会议记录的引用，成功地为抽象的理论增添了人情味和历史现场感。然而，在讨论到一些关键的、影响深远的哲学转向时，我个人期望能看到更多关于其具体实践意义的探讨。这本书更多地停留在“是什么”和“为什么这样想”的层面，而在“这对后来的思想实践产生了什么直接影响”的论述上，似乎略显保守。这使得整本书虽然学术性十足，但在启发读者进行跨学科的联想和应用时，留下的空间稍小了一些。它更像是一幅精美的历史地图，精确标注了思想的坐标点，但如何利用这些坐标点去开拓新的疆域，则需要读者自己去摸索了。

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凑合。。。

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