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王新民 著

图书标签:

• 哲学
• 道家
• 庄子
• 古代文学
• 散文
• 中国古典文学
• 思想
• 故事
• 智慧
• 修身

出版社： 海南出版社

ISBN：9787544353663

版次：1

商品编码：12341786

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-04-01

用纸：胶版纸

内容简介

庄子的思想不是平空而来的，他率性而活，与天地精神往来。他的那些特立独行的选择与行为，都是自己率真任情的心性反映。他的浪漫、超脱和真性情，他超然于世的精神追求，对于现代社会的我们而言，仍然是弥足珍贵的精神财富。他告诉我们：逍遥之人精神自由，在黑暗中始终能看见光亮……
本书是一位北大才子以生命和灵魂写就的遗世经典，语言优美，哲思表达深入浅出，生动的故事叙说，详实的资料杂糅，让人明白他所有的思想来源于他的人生实践与深度思考。本书一改以往传统古典的风格，带给我们更适合现代人的精神修炼方式，自1992年首次出版以来，畅销二十余年，多次入选语文教材，是一部优秀的集文学性、学术性为一体的青少年传统文化读本，被读者赞誉为庄子必读经典

作者简介

王新民(1964—1992．10．6)，生于甘肃民勤东湖镇一个贫困家庭，1983年，王新民以优异的成绩考入兰大中文系。1986年毕业后直接考入北京大学攻读中文系硕士研究生，师从于张少康先生。1989年回到兰州大学任教。专业文学学者、讲师。在北京大学中文系攻读硕士生学位时，曾专门研究过庄子，对庄子的身世、庄子的哲学思想、庄子文章的美学价值等都有精深研究。在1991年不到一年的时间内完成了《庄子故事》这部作品，以传记小说的形式，再现了庄周的身世、人品和学问，以及他所处战国时代的历史风云，将历史性、学术性、文学性有机地融为一体。l992年8月出版后，受到广大读者和专家学者的好评。 令人惋惜的是，这样一位有才华的青年讲师，还在他写作《庄子传》一书时便已发病，后查出为肺癌骨转移，经多方治疗无效，不幸于1992年10月6日、《庄子传》一书刚刚出版不久，即离开了人世，享年仅28岁。

精彩书评

★接地气的庄子传

一改以往传统古典的面貌，给我们带来给更适合现代人的精神修炼方式。

非常棒的一本介绍庄子生平与思想的书。超级接地气，让那个遥远的、高高在上的庄子变得亲切可感。

★内容生动形象

《庄子》多个版本都读过，唯王新民著作的版本读得畅快，理解得深。用其活泼幽默的通俗语言，设计世间百态的成长历程，以一个向往大道的草根青年一步一步去寻道得道传道的方式向我们阐释了真人是怎么炼成的佳篇。

目录

序 i
第一章 非毁礼法??率性任真 001
第二章 探访古风??南游楚越 029
第三章 与天为一??傲视王侯 057
第四章 漆园为吏??浪迹有终 087
第五章 寓言传道??退隐江湖 114
第六章 适意人生??困窘织屦 147
第七章 所以穷年??著书七篇 179
第八章 视死如归??大梦一觉 213
后记 239
附录一 《庄子》内篇原文 241
附录二 《庄子》外杂篇所记载的庄周故事 293
附录三 《史记·庄子传》 299

精彩书摘

庄子的七篇文章在各国慢慢传播开来，士人们争相传阅。有人视为无稽之谈，有人视为异端之说，有人视为神仙方术，也有人视为旷世至文。
魏国王室的后裔，中山国的公子魏牟，读了七篇之后，拍案而起，叫道 ：“绝妙！绝妙！天下奇文！”
庄子那汪洋恣肆、仪态万方的文笔，奇趣迭出、思深意远的寓言，飘逸旷达、放浪无际的意境，完全征服了一向目空一切的魏牟。
魏牟，不仅是一位挥金如土的贵公子，更是一位主张纵性任情的学者。
他早就听说过宋国有一位安贫乐道、傲视王侯的学者庄周，也读过一些传抄的庄周讲述的寓言故事。但是，这并未引起他充分的注意。因为天下有不少的隐士，信奉老聃的学说，在山林之中过着与世隔绝的生活。庄周，也许只是一位隐士。
今天，因一个偶然的机会，一位朋友向他推荐了庄子所著的七篇文章。他一口气从鲲鹏展翅读到了浑沌之死。
侍卫们端来饭，他不吃。宫女们来为他跳舞，被他气愤地轰了出去。达官贵人来求见，他推病不出。整整一天一夜，他沉浸在这个奇妙的世界之中。这不是一般的书。它没有讲多少道理，也没有多少华丽的词句。但是，它那行云流水般的文章中却蕴含着一种不可抵抗的魅力。它让人忘记尘俗中的忧愁与烦恼，忘记一切不愉快的东西，游心于辽阔无穷的境域。它像诗一般优美，又像哲学一般深邃。它像春天的阳光那样温馨，又像秋天的微风那样清爽。公子牟抬起头来，望着从窗户射进来的朝阳，心情十分激动。他在卧室中来回踱步，脑海中不断地翻腾着展翅怒飞的大鹏的形象。他突然产生了一种欲望 ：骑马到郊外一游！
公子牟独自一人纵马急驰，向着太阳升起的方向奔去。
“此生此世，读得如此奇文，也没白活！”
他微闭着眼睛，任马自由地在旷野中飞驰，口中喃喃地自言自语。
庄子呀，庄子，你真是了不起的圣人，你说出了我想说而难以自圆其说的话。我认为，人应该无拘无束地活着，自由自在地活着，完全抛开那些仁义礼智的虚伪框框。但是，文王与他身边的大臣，还有那些学者们，都说我这种主张是禽兽之行，非人之行。可是，庄子却说，这是真人之行。他说得那样令人信服，说得那样令人陶醉。

《尘缘》 一部穿越千年、融汇东西的东方哲思史诗 《尘缘》是一部史诗般的巨著，它以宏大叙事的笔触，勾勒出跨越千年的生命轨迹，探寻在变幻莫测的世事洪流中，个体如何安顿心灵，如何在纷繁复杂的欲望与执念中寻得超越。本书并非以某种特定学说为纲，而是从古往今来的智者与行者的生命体验出发，将零散的智慧火花汇聚成思想的星河，引领读者在阅读中进行一场深刻的自我观照与精神觉醒。 本书的叙事起点，可以追溯至遥远的古代。那里，山河壮丽，草木葳蕤，人们依循着自然的节律生活。然而，即使在那个看似淳朴的时代，人心的迷惘与困惑也已悄然滋生。故事并非从一个宏大的历史事件开始，而是切入一个普通人的生命片段，展现他在面对生计、情感、荣誉等种种挑战时，内心激起的波澜。书中，我们能看到一位隐士，如何在孤寂的山林中体悟天地之道，他的生活看似简朴，却蕴含着对万物生灭的深刻洞察；也能看到一位官员，如何在权力的漩涡中步步惊心，他的周旋与挣扎，映射着世俗功名的虚幻；更能看到一位普通农夫，如何在辛勤劳作中寻得内心的安宁，他的朴实无华，却闪烁着生命的真谛。 随着时间的推移，《尘缘》的视角将逐渐拓展。它将带领读者穿越不同的朝代，经历王朝的兴衰，社会的变革。在宋代的繁华都市里，我们看到文人墨客的雅集，他们谈笑风生，吟诗作对，然而在嬉笑怒骂间，却也透露出对人生无常的感慨；在明代的江湖乱世中，我们感受刀光剑影，英雄豪情，然而在快意恩仇背后，是人性深处的孤独与对真正解脱的渴望。本书不会拘泥于历史的细节，而是从中提炼出那些具有普遍意义的精神命题，比如如何面对得失，如何处理人际关系，如何在顺境与逆境中保持内心的平衡。 《尘缘》的独特之处在于，它并不局限于东方文化的范畴。在叙事的中后期，作者将巧妙地引入西方哲学与思想的维度，通过不同文明的碰撞与融合，展现人类在探索生命意义上的共同努力。例如，书中可能会出现一个现代的艺术家，他试图通过艺术创作来表达对生命本质的理解，他的迷茫与探索，在某种程度上与古代的圣贤有着异曲同工之妙。又或者，一个生活在当下的普通人，他在面对科技飞速发展、信息爆炸的时代，如何保持清醒的头脑，如何不被物欲所吞噬，他的困境与挣扎，恰恰是古人所曾提及的“心猿意马”的现代翻版。 本书的语言风格，力求自然流畅，既有古文的韵味，又不失现代的通俗易懂。作者善于运用大量的譬喻、象征和故事，将抽象的哲学理念具象化，让读者在轻松的阅读过程中，潜移默化地受到思想的熏陶。书中的人物形象鲜明，他们的命运起伏跌宕，他们的内心世界丰富而复杂，读者很容易在他们身上找到共鸣，甚至看到自己曾经的影子。 《尘缘》并非一本提供“标准答案”的教科书，而更像是一面镜子，一面能照见我们内心深处困惑与渴望的镜子。它不是在教导我们应该如何“做”，而是在引导我们如何“体悟”。书中的智慧，不是高高在上的理论，而是融入在日常生活中的点点滴滴。比如，一个关于“放下”的故事，可能就藏在一片落叶的飘零中；一个关于“知足”的道理，可能就蕴含在一个孩童满足的笑容里。 本书的结构也颇具匠心。它可能并非按照严格的时间线索展开，而是通过主题的关联，将不同时代、不同背景的人物故事巧妙地串联起来。比如，关于“顺应自然”的主题，可能会将古代的渔夫、现代的环保主义者以及一个在疫情中依然保持乐观心态的家庭的故事交织在一起。这种跳跃式的叙事，反而更能激发读者的思考，让他们在碎片化的信息中，捕捉到贯穿古今的生命脉络。 《尘缘》所探讨的核心主题，是对“我”的追寻与超越。在这个快节奏、高压力的时代，我们常常被外界的声音所裹挟，被各种标签所定义，逐渐迷失了真实的自我。本书的目的，正是要帮助读者剥离那些附加的身份与角色，回归到那个最纯粹、最本真的生命状态。它鼓励我们去倾听内心的声音，去感受身体的律动，去与周遭的世界建立更深的连接。 书中，我们不会看到过于激烈的冲突或戏剧性的情节，因为作者更关注的是心灵的转变与精神的升华。即使是最为艰难的时刻，书中人物所展现的，往往是内心的坚韧与智慧，而不是对外在力量的依赖。他们或许会经历痛苦、失望甚至绝望，但最终，他们都能在困境中找到一条通往宁静的道路。 《尘缘》的结尾，也并非一个尘埃落定的结局，而是一个新的开始。它并非给读者一个明确的“出路”，而是留下无尽的思考空间。它相信，真正的智慧，在于不断的探索与体验，在于在行走中不断地修正与成长。 总而言之，《尘缘》是一部充满人文关怀与哲学深度的作品。它以多元的视角、丰富的叙事和深刻的洞察，带领读者踏上一场关于生命本质的探寻之旅。它是一次古老智慧与现代心灵的对话，是一场东西方思想的交融，更是一次属于每一个人的，关于如何在这纷纷扰扰的尘世中，找到属于自己那份永恒宁静的追寻。阅读《尘缘》，就如同在茫茫人海中，与无数颗曾闪耀过的灵魂进行一场跨越时空的对话，从中汲取力量，找到方向，最终，在自己的生命旅程中，书写出独一无二的“尘缘”。

评分☆☆☆☆☆

从结构布局来看，这部作品的宏大叙事野心令人叹服。它不仅仅讲述了一个时间跨度极长的故事，更是在试图构建一个完整的世界观体系。作者巧妙地运用了多重视角和时间线的交错剪辑，初读时可能会感到信息量过大，需要集中精力去梳理头绪。然而，随着阅读的深入，你会发现所有的看似分散的线索，最终都像河流汇入大海一样，严丝合缝地指向了同一个核心主题。特别是作者在处理不同地域、不同阶层之间的信息不对称时所展现出的编排能力，简直堪称教科书级别。他没有使用生硬的旁白来解释背景，而是通过人物的对话、信件往来乃至民间传说，让读者自己去拼凑出那个世界的全貌。这种“留白”的处理方式，极大地激发了读者的参与感和主动性，使得阅读过程变成了一次主动的探索，而不是被动的接受。这种复杂的结构安排，无疑提升了作品的艺术门槛，也保证了其经久不衰的阅读价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书在主题表达上展现出一种罕见的深刻和穿透力，它绝非仅仅满足于讲述一个引人入胜的故事。它似乎在持续不断地叩问关于“秩序与混乱”、“传统与变革”之间永恒的辩证关系。作者并没有简单地偏向任何一方，而是将两种力量的冲突置于聚光灯下，让读者直面这种张力。尤其是在探讨社会转型期，旧有的道德框架崩塌，新的价值尚未完全建立时，书中人物所面临的伦理困境，具有极强的现实回响。它迫使我跳出自身的舒适区，去审视那些我习以为常的社会约定和价值判断。读完这本书，我感觉自己的思维被某种无形的力量狠狠地“摇晃”了一下，那种被挑战、被拓展的智力上的快感，是阅读体验中最为珍贵的部分。它不是提供答案，而是提供更优质的问题，引导人们去进行更深层次的自我反思，这份智慧和勇气，值得所有严肃的阅读者给予最高的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏简直是神来之笔，它不像传统历史传记那样按部就班地铺陈，而是像一串散落的珍珠，每一章都是一个独立而光芒四射的片段。作者似乎深谙人性的微妙，笔下的人物，即便是那些在历史长河中只留下只言片语的配角，也都有着令人信服的血肉和复杂的内心挣扎。我尤其欣赏作者在描绘重大历史转折点时的那种克制与精准，没有过度的煽情或道德说教，只是冷静地将事件抛出，让读者自己去品味其中的荒谬与必然。书中对某个特定朝代官场生态的刻画，那种潜规则的运作、派系的倾轧，细腻得让人仿佛能闻到那年代特有的霉味和权力的腐臭。它不是在讲述“发生了什么”，而是在探讨“为什么会这样”，这种深层次的追问，让整本书的厚度远超一般的历史读物。读完之后，我合上书本，脑海里挥之不去的是那些鲜活的对话和场景，它们不再是冰冷的文字记录，而是活生生的往事重现，让人对那个时代产生一种近乎身临其境的复杂情感。这种叙事功力，真的不是一朝一夕能练成的，它带着一种历经沉淀后的老辣与洞察。

评分☆☆☆☆☆

关于人物塑造，我必须给予最高的评价。这本书的群像戏处理得极为高明，没有绝对的主角光环，每个人物，无论戏份多寡，都拥有着完整且自洽的内在逻辑。最难能可贵的是，作者敢于挖掘角色的“灰度”，没有脸谱化的好人或坏人。即便是那位被描绘为正面形象的领袖人物，其决策背后的权谋算计和私心杂念也被毫不留情地揭示出来，这让人物显得无比真实可信，充满了矛盾的张力。我特别喜欢作者处理人物成长弧线的方式，它不是线性的提升，而更像是螺旋式的反复与修正，一个角色的重大突破往往伴随着一次沉重的代价，这种现实的残酷性，恰恰是优秀文学作品的标志。读到某个角色的最终命运时，我感到一种混合着遗憾、理解和释然的复杂情绪，这说明作者成功地将我们带入了他们的困境之中，让我们感同身受。这种深度的人物挖掘，让这本书摆脱了肤浅的故事性，上升到了对人性本质的哲学探讨层面。

评分☆☆☆☆☆

这部小说的语言风格简直是一场文字的盛宴，充满了令人惊艳的想象力和精准的意象捕捉能力。作者的词汇量之丰富，遣词造句之精妙，让人忍不住会一遍又一遍地回味那些绝妙的句子。最让我折服的是其对环境和氛围的渲染，他笔下的景物描写，绝不是简单的堆砌辞藻，而是与人物心境高度契合的有机体。比如，描绘角色失意时的雨夜，那雨声、那光影，甚至空气中湿冷的气息，都仿佛透过纸面渗入我的皮肤，带来一种切实的感官体验。更不用说那些对话了，机锋暗藏，言外之意比直白的话语承载了多出几倍的信息量，读起来像是在解一个精巧的谜语，每一次破解都有豁然开朗的快感。这种高密度的信息和美学追求，使得阅读过程本身成为了一种享受，而非负担。当然，对于习惯快节奏、直白叙事的读者来说，可能需要一定的耐心去适应这种略显繁复但极其华丽的文风，但一旦沉浸其中，你就会发现，作者为你打开了一个充满细节和层次感的微观世界。