中國近代思想與學術的係譜（增訂版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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王汎森著，黃韜編

圖書標籤:

中國近代思想史
學術史
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增訂版
近代中國
學術研究
文化史
曆史學
係譜學

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齣版社：上海三聯書店

ISBN：9787542661081

版次：1

商品編碼：12350946

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2018-04-01

用紙：膠版紙

頁數：590

字數：500000

具體描述

編輯推薦

“中央研究院”院士、思想史大傢王汎森代錶作全新增訂，葛兆光、羅誌田特彆推薦；

在“堅如磐石的堤防上鑿洞”，發現晦暗不明的人物，傾聽多元競逐的聲音

斷裂、跳躍、遊移、煩悶，人真的能在自己身上剋服他的時代嗎？

學術與社會、政治之間始終不曾消失的緊張，背負生命危機感的個體，在新與舊、傳統與現代、民族與世界之間徘徊掙紮。

內容簡介

為什麼現實中的“禮學大傢”在日記和未刊著作中會有極端反叛的麵孔？晚清以來，麵對時代的睏局和挑戰，中國民間社會又有什麼反應？為什麼有的西方主義要反西方，有的傳統主義卻是反傳統的？曆史記憶是怎樣被壓製下去的，又是怎樣復活的？何以知識精英會自問“我為什麼還不是一個工人”？近代中國，為什麼學術會逐漸淪為闡釋現實的工具？何以知識精英會自問“我為什麼還不是一個工人”？

一個關心時代的知識人能夠將他的關懷、時代境遇與學問套疊起來，形成一麵三棱鏡，映照他所屬的時代。適逢“三韆年未有之大變局”，晚清士大夫和民國知識人的學術追求、思想世界乃至個人命運與時代劇烈碰撞，從應對“傳統學術與思想內部的危機”，到“傳統與現代之間的糾纏與徘徊”，再到建立“學術社群”的努力、學術世界主義與學術民族主義間的兩難選擇，思想與學術的係譜貫穿其間。

而在原有秩序已經崩解的近代中國，任何一種思想都有機會脫穎而齣，同時也有許許多多的思潮在競爭，必須擺脫“後見之明”式的，或過度目的論式的思維，巡迴往還於“史傢的邏輯”與“事件發展的邏輯”之間，纔能發掘其間的復雜性、豐富性及內在的張力，發現晦暗不明的思想與人物，傾聽多元競逐的聲音。

作者簡介

王汎森 1958年生，美國普林斯頓大學博士，“中央研究院”院士、曆史語言研究所特聘研究員。主要從事明清至中國近代的思想史、學術史等領域的研究。代錶作有《章太炎的思想》《古史辨運動的興起》《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》《晚明清初思想十論》《近代中國的史傢與史學》《中國近代思想與學術的係譜》《權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態》《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》等。

精彩書評

關於“近代”、“思想”與“學術”，原本那些宏大而牢固的論述，構成瞭一個強大的脈絡，既規定瞭曆史敘述的邊界，也限製著我們理解的視野。汎森兄讀書多、用心細、思考深，*善於重新探究曆史底層和發現隱沒資料，在“堅如磐石的堤防上鑿洞”（用他自己的話），也*善於巧妙地選擇“思想資源”和“概念工具”。在本書中，他不僅使原本有關近代思想與學術的論述“去脈絡化”，也總能通過特殊的資料選擇、彆緻的切入角度、清晰的文字錶述“再脈絡化”，從而可能重建一個中國近代思想與學術的係譜。 ——葛兆光（復旦大學文史研究院與曆史係特聘教授）

本書以動態而非靜止的眼光考察世局對讀書人的睏擾以及後者的因應，使時代社會、政治與思想、學術的關聯互動得以凸顯。文字曉暢通達，辭足達其所欲言；既能關照今日西方學界思考的重大問題，又體現齣作者對晚清學術傳統內在理路的深刻把握，且所著皆“見之於行事”，並不以“空言”似的泛論齣之，是一本難得的好書，必會成為中國近代思想與學術研究的典範之作。——羅誌田（四川大學傑齣教授）

前言/序言

本書探討道光到20 世紀30 年代大約一百年間思想學術變化中的幾個問題。這裏必須聲明的是：我並不是在寫一部通論近代思想、學術的書，而隻是對這一段曆史中比較為人所忽略的層麵做一些研究。我個人認為從道光以來，中國思想界便進入不安定期，每一種學問都因內外的挑戰而産生瞭分子結構的變化。它們催化瞭後來一些範疇性的轉變：在經學上，否定瞭過去兩韆年的經學傳統，認為它們都是圍繞著一批“僞經”而積纍的學問（康有為）；在文化上，充分瞭解到儒傢文化始終存在著一個不安定層（傅斯年）；在道德上，發現過去兩韆多年所有的道德教訓，關涉私德者居十分之九以上，而關於公德者不到十分之一（梁啓超）；在政治上，認為過去兩韆年是無治狀態（劉師培），國其實不成其為國，因而有建立一個現代“國傢”的追求，希望由“皇朝”轉化為“國傢”，由“臣民” 轉化為“國民”、“公民”。對專製體製的深刻反省則發現中國沒有“社會”，也有人認為過去兩韆年的治政理論都是“在空架之上層層描摹” （毛澤東）。不管近代中國的社會政治有多少實質的轉變，但至少在思想或理念的層次上這是一個斷裂和跳躍。同時，這些新思想新概念，也迴過頭來極深刻地改變瞭近代的學術論述。

收在這裏的文章並不是有係統地寫成的，因此先天上有瞭兩種限製。首先，因為機緣不同，所以文章有詳略之異。其次，正因為這些文章是隨著不同的需要而寫成的，所以並沒有預想一個係統。我之所以將它命名為“中國近代思想與學術的係譜”，是因為這些文章中似乎仍有一條綫索。第一部分：“舊典範的危機”，從晚清內部思潮的變動開始。方東樹的例子，是討論方氏對漢學的攻擊在晚清思想史中的意義。方氏此舉，顯然並不隻是理學的迴潮，同時也代錶瞭新時代的動嚮。有關邵懿辰的文章，則是探討邵氏的一本小書，如何在堅如磐石的堤防上鑿瞭一個小洞，這個小洞，後來逐步擴大，成為近代龐大的疑古運動的一個根源。邵氏的一些論點，代錶瞭在時代的催化之下，傳統內部的思想因子産生的蛻變。太榖學派的齣現，則代錶當時的下層知識分子利用傳統的思想資源，以因應時代睏局的一次並沒有成功的努力。這三篇文字，各自從不同的側麵，說明晚清思想的不同麵貌；《清末的曆史記憶與國傢建構》一文則在說明晚清漢族曆史記憶的復活如何改變當時的政治文化，同時也討論瞭新的曆史記憶資源如何顛覆瞭官版的曆史記憶，而為晚清的曆史變動埋下種子。以上四篇文章分彆談清季上層及下層知識分子的四種變化，它們設定瞭一個背景，並作為以後諸篇文字發展的張本。第二部分是“傳統與現代的辯證”。其中的《從傳統到反傳統》《中國近代思想中的傳統因素》兩篇，都是提綱式的文字；《中國近代思想中的傳統因素》一文，盡管是針對特定的現象而寫，但也可以看作是從特定的角度談從傳統到現代麯摺而蜿蜒的發展路徑。“傳統”在一次又一次的詮釋與使用中獲得它的活力，也在一次又一次的詮釋中改變它的風貌。我在這篇文章中提到：想瞭解傳統與每一個時代的關係，必須將那個時代主動的詮釋與使用考慮進去，而不應局限於綫性的因果關係。

傳統與現代復雜的糾纏，也錶現在私人領域上。近代中國有一個明顯的趨勢，即無所不在的國傢化、政治化，公領域如此，思想、學術如此，即使日常生活也有逐步政治化的傾嚮，而以私人領域的政治化為其高峰。本書收瞭一篇《近代中國私人領域的政治化》，便是有關這個現象的舉例性探討。

中國曆史上有過幾次“思想資源”的重大變化。在《“思想資源” 與“概念工具”》一文中，我用晚清的例子來說明：“思想資源”之轉移以及“概念工具”的變動，如何改變一個時代的思想麵貌。在這篇文章中，我主要討論瞭當時中國思想中的日本因素；但我絕不是想通盤討論所有相關的細節，而隻是想藉此說明，如果不考慮“思想資源”與“概念工具”之變化，對當時思想界的變遷就難以理解瞭。

人是詮釋性的動物，當一個新的概念齣現之後，人們會用它來作為思考自己處境及命運的工具。在William H．Sewell 研究法國大革命之勞工問題的書中，作者發現新的詞匯與概念使得勞工們用來思考他們的經驗以及他們所麵臨的境況的方式産生瞭改變。在工廠中過著艱苦生活的人，可能渾然不覺，也可能用許許多多理由來解釋自己的處境，但是有瞭“階級”的概念時，便可能賦予當前處境一種全然不同的意義。語言與概念非但錶達瞭社會的現實，它也“建構”瞭社會事實。在近代中國，文化精英先是使用一群舊概念去詮釋新東西，但一批又一批新的概念慢慢地湧入，並逐步建構瞭現實的發展。大約在20 世紀二三十年代，“階級”概念逐漸取得壓倒性的優勢。鬍適說新文化運動其實是新名詞運動，並在一次演講中說“一些抽象的未經界定的文辭發揮瞭魔幻而神奇的效力”，“彆小看一些大字眼的魔幻力量”，其實即說明瞭新名詞、新概念建構現實的力量。

《中國近代思想與學術的係譜（增訂版）》引言：思想洪流中的脈絡梳理中國近代，一個風雲激蕩、巨變迭起的時代。在這段波瀾壯闊的曆史長河中，無數思想火花碰撞，學術流派競起，深刻地塑造瞭中華民族的精神麵貌與發展軌跡。從傳統的崩解到現代的肇始，從西學的湧入到本土的迴應，中國近代思想與學術的演進，構成瞭一幅復雜而迷人的畫捲。它不僅關乎知識分子的命運，更牽動著整個民族的走嚮。本書《中國近代思想與學術的係譜（增訂版）》正是一部緻力於梳理和解讀這一宏大命題的力作。它旨在超越孤立的事件和個體的思想，深入挖掘中國近代思想與學術背後深層的精神脈絡、邏輯關聯以及代際傳承。通過對一係列關鍵人物、重要學派、核心概念的係統性考察，本書力圖呈現中國近代思想與學術演進的全景圖，探究其動力何在，影響幾何，以及對當下中國社會的啓示意義。 “係譜”一詞，在此書中被賦予瞭尤為重要的意義。它不僅僅是對思想與學術的簡單羅列，更是強調一種傳承、演變與發展的關係。如同傢族的係譜，記錄著血脈的延續與分化，本書所要勾勒的，是思想與學術在曆史時空中層層遞進、相互激蕩的生命綫。從啓濛的呐喊到革命的洗禮，從科學的引進到文化的重塑，每一個重要的思想節點，都承載著前人的智慧，也孕育著後來的變革。 “增訂版”的冠名，則凸顯瞭本書的嚴謹性與動態性。思想史的研究永無止境，新的史料發現、新的研究視角層齣不窮。增訂版在原有基礎上，對內容進行瞭進一步的充實、修正與深化，力求以更全麵、更準確、更具洞察力的視角，呈現中國近代思想與學術的豐富內涵。這不僅是對既往研究的繼承與發展，也是對當下學術前沿的迴應。核心內容：脈絡之深耕，思想之縱橫本書的核心，在於其對中國近代思想與學術“係譜”的精細構建。它並非泛泛而談，而是深入到具體的思想流派、關鍵人物的學術思想及其相互之間的影響。首先，本書將目光投嚮瞭鴉片戰爭以降，中國傳統社會開始麵臨前所未有的危機。在這一背景下，林則徐、魏源等“開眼看世界”的先驅，他們的“師夷長技以製夷”的思想，是近代中國嚮外學習的開端，是西方思潮湧入的最初觸角。他們的思想，雖然帶有濃厚的傳統色彩，卻為後來的洋務運動和思想啓濛奠定瞭基礎。隨後，洋務運動的興起，雖然其目標是“求強”，但其引進西方的技術和器物，客觀上促進瞭中國近代教育、科技、經濟的發展，也間接傳播瞭西方的科學、民主等觀念。曾國藩、李鴻章、張之洞等一批洋務派大臣，他們的實踐與思考，構成瞭近代中國早期改革的復雜圖景。緊接著，維新變法運動的興起，以康有為、梁啓超為代錶的維新派，他們對政治體製、社會製度進行瞭更為深刻的反思，鼓吹君主立憲，提倡變法圖強。他們的思想，在很大程度上受到瞭西方自由主義、進化論等學說的影響，但又與中國傳統的政治文化相結閤，形成瞭獨特的維新思想體係。甲午戰敗後，維新派的失敗，也帶來瞭對改革路徑的深刻反思。辛亥革命的到來，更是中國近代思想史上的一個裏程碑。孫中山先生及其三民主義，則代錶著一種更為激進的革命思想，它徹底推翻瞭帝製，開啓瞭中國的共和時代。孫中山的思想，融閤瞭西方的民主、民權、民生理念，同時也汲取瞭中國傳統的大同思想，其對中國革命的指導作用不言而喻。進入20世紀，隨著新文化運動的興起，陳獨秀、鬍適、魯迅等一批知識分子，他們高舉“民主”與“科學”的旗幟，猛烈批判傳統文化，倡導白話文，引進西方各種思潮，如自由主義、實用主義、馬剋思主義等。這一時期，思想解放達到瞭前所未有的高度，但也伴隨著激烈的爭論和觀念的碰撞。特彆是馬剋思主義在中國的傳播與接受，構成瞭中國近代思想史上的另一個重要轉嚮。李大釗、毛澤東等早期馬剋思主義者，他們如何將馬剋思主義與中國革命的實際相結閤，形成瞭具有中國特色的馬剋思主義理論，這是本書著重探討的重點之一。不同流派的馬剋思主義者之間的理論分歧與實踐探索，也構成瞭思想係譜中復雜而充滿張力的部分。與此同時，本書也關注到那些在主流之外，但同樣具有重要意義的思想流派與學術探索。例如，對中國傳統文化的“保皇派”與“復古派”的辯護，雖然在當時的時代背景下顯得保守，但他們對傳統價值的堅守，也為後來中國文化的反思提供瞭另一維度的視角。還有一些知識分子，他們可能不屬於任何一個大的流派，但其獨特的思考，也為中國近代思想史增添瞭豐富的光彩。本書的“增訂”部分，將會在以下幾個方麵進行深化：史料的發掘與梳理：增訂版可能會納入更多近年來新發現的史料，例如未曾公開的信件、手稿、日記等，以期更準確地還原曆史人物的思想軌跡。研究視角的拓展：針對以往研究中可能存在的空白或偏頗，增訂版將引入新的研究方法和理論視角，如從社會史、性彆史、區域史等角度，對近代思想與學術進行多維度考察。思想互動與融閤的細緻呈現：以往的研究可能更多地關注單一的思想流派或代錶人物，增訂版將更加注重不同思想之間的互動、融閤、批判與轉化，呈現思想在交流與碰撞中是如何演變的。例如，西方思想如何被本土化，中國傳統思想如何在現代語境下被重新解讀。學術思潮的橫嚮與縱嚮聯係：本書不僅關注思想的縱嚮傳承，也強調橫嚮的聯係。例如，政治思潮、哲學思潮、文學思潮、教育思潮等之間的相互影響，以及它們如何共同構成中國近代思想與學術的整體圖景。對“係譜”概念的更深入闡釋：增訂版將更清晰地勾勒齣不同思想派彆之間的師承關係、學術爭鳴、思想轉型等，使“係譜”的意涵更加鮮明，邏輯更加嚴謹。方法論：觀照與解析的藝術要構建如此龐雜的思想與學術係譜，本書采用瞭嚴謹而富有洞察力的方法論。首先，曆史文獻的深度挖掘與解讀是基礎。本書不僅依賴於公開齣版的著作、文章，還可能深入到檔案館、圖書館，搜尋第一手的史料，力求還原曆史的真實麵貌。對原始文獻的精讀和細緻解讀，是理解思想內涵的關鍵。其次，人物與思想的關聯分析是核心。本書並非簡單地將人物與思想割裂開來，而是深入分析特定曆史條件下，知識分子的生存環境、教育背景、人生經曆如何影響其思想的形成與發展。同時，關注不同人物之間、不同學派之間的思想交流、辯論與批判，揭示其思想譜係中的血脈聯係與斷裂之處。再次，概念史的考察是重要手段。思想的演進往往體現在核心概念的變遷與重塑上。本書將梳理“民主”、“科學”、“革命”、“救亡圖存”、“民族復興”等關鍵概念在中國近代語境下的內涵演變，以及它們如何被不同思想傢賦予新的意義。此外，比較研究也被貫穿其中。在考察中國近代思想與學術的同時，本書也會適當參照西方同期思想的進展，以及中國傳統學術的內在邏輯，從而更清晰地界定中國近代思想的獨特性與世界性。最後，批判性反思貫穿始終。本書並非被動地記錄曆史，而是以批判性的眼光，審視中國近代思想與學術的得失，分析其在不同曆史時期的成效與局限，並探討其對當下中國社會的啓示。價值與意義：曆史的迴響與當下的啓示《中國近代思想與學術的係譜（增訂版）》的價值，不僅在於其對曆史的鈎沉與梳理，更在於其對現實的啓示與反思。曆史價值：本書為理解中國近代史提供瞭一個重要的思想維度。它幫助讀者超越政治事件的錶層，深入到塑造曆史進程的深層動力——思想觀念的變遷。通過對思想譜係的梳理，我們能夠更清晰地看到中國社會是如何從傳統走嚮現代，如何在內憂外患中尋求齣路的。這對於全麵、深刻地理解中國近代史，具有不可替代的作用。學術價值：本書為中國近代思想史、學術史的研究者提供瞭係統性的理論框架和豐富的史料解讀。增訂版更是將最新的研究成果融入其中，為學界提供瞭新的研究視角和參考。它對思想脈絡的精細梳理，有助於填補學術研究中的空白，深化對復雜思想現象的理解。現實意義：中國近代思想的演進，並非一段塵封的曆史。它所探討的許多問題，如民族獨立與國傢富強、傳統與現代的融閤、意識形態的多元與統一、文化自信的建立等，至今仍然是中國社會麵臨的重要課題。本書通過梳理近代思想的麯摺曆程，為我們理解當下中國社會麵臨的挑戰提供瞭曆史的縱深感，也為我們思考未來的發展方嚮提供瞭寶貴的經驗與藉鑒。例如，近代中國知識分子在麵對西方文化的衝擊時，如何堅守民族文化立場，又如何積極學習藉鑒西方優秀成果，這種“中學為體，西學為用”的思維模式，以及其後來的演變，都對我們今天在全球化背景下處理文化傳承與創新，保持文化主體性，具有重要的參考價值。又如，近代中國對“民主”的探索，經曆瞭從君主立憲到共和製，再到人民民主等不同階段的思考與實踐。本書對這些不同探索的梳理，有助於我們更深刻地理解中國特色社會主義民主的形成與發展。結語：思想的永恒之問《中國近代思想與學術的係譜（增訂版）》是一部厚重而深刻的著作。它邀請我們跟隨中國近代知識分子的腳步，穿越百年風雲，去感受他們對國傢命運的憂思，對民族未來的探索，對真理的不懈追求。本書不僅是一部思想史的百科全書，更是一部充滿智慧啓迪的思想之旅。它提醒我們，思想的火花，即使在最黑暗的年代，也能照亮前行的道路；學術的探索，即使曆經麯摺，也終將匯聚成推動社會進步的洪流。通過對中國近代思想與學術係譜的梳理，我們得以窺見中華民族在現代化徵程中，所付齣的艱辛努力、所形成的寶貴財富，以及所遺留的深刻反思。這對於我們繼承先輩的智慧，應對當下的挑戰，開創更加美好的未來，具有極其深遠的意義。本書的閱讀，必將是一次思想的洗禮，也是一次精神的升華。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的筆法是那種老派學者特有的內斂與磅礴相結閤的風格。它沒有使用花哨的語言技巧來吸引眼球，而是依靠其思想內容的紮實和邏輯的嚴密來抓住讀者。我讀到後半部分時，深刻感受到作者試圖構建的那個宏大敘事框架——即近代中國思想的“現代性睏境”如何通過學術探索得以展現。他處理“中體西用”這類復雜議題時，展現齣的那種超越瞭簡單肯定或否定的能力，讓我深感敬佩。這種曆史的同情心和哲學的思辨性完美地融閤在一起，使得這本書不僅僅是一部曆史迴顧，更像是一次深刻的自我對話。它促使我思考，我們今天所珍視的學術傳統，究竟建立在怎樣一場充滿掙紮與妥協的智識實踐之上。這是一部值得反復研讀，並隨時可以從中汲取營養的學術瑰寶。

評分☆☆☆☆☆

我個人對那種堆砌史實、缺乏洞察力的曆史著作是比較反感的，但這部作品完全避開瞭這個陷阱。它的敘事方式非常獨特，像是在構建一個錯綜復雜的“學術傢族樹”，清晰地勾勒齣不同學派之間的繼承、反叛與融閤。我特彆欣賞作者在處理那些爭議性人物時的那種持平態度——既不盲目推崇，也不輕易否定，而是將他們的思想放在特定的曆史時空下進行客觀審視。讀到關於某些重要思潮如何被“改造”和“本土化”的部分，我簡直驚嘆於作者的洞察力，他揭示瞭外來思想在與本土文化碰撞時所産生的微妙張力與最終的形態變異。這種對“變異過程”的細緻考察，遠超齣瞭教科書式的介紹，它讓我開始重新審視那些被簡化和標簽化的曆史名詞。這本書的價值在於，它教會我如何帶著批判性思維去閱讀思想史，而不是被動接受既有的結論。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的閱讀體驗是需要沉下心來的，它不是那種可以輕鬆消遣的讀物，但絕對是物超所值的智力投入。我尤其喜歡它在章節安排上的匠心獨運，作者似乎總能找到一個絕佳的切入點，將看似分散的個體思想傢串聯起來，形成一個有機的整體。比如，他對某一特定時期知識分子群體內部的“代際衝突”和“學術路綫之爭”的描述，簡直是生動再現瞭當時的學術生態。我仿佛能聽到那些思想交鋒時的火花四濺。更難得的是，書中對某些被主流敘事長期忽視的邊緣思想和學術流派也給予瞭充分的關注，這極大地豐富瞭我對近代學術圖景的認知。全書的論證邏輯環環相扣，層層遞進，讀完一個部分，就會自然而然地期待下一個環節會如何揭示更深層的聯係，讀完後有一種茅塞頓開的酣暢淋灕感。

評分☆☆☆☆☆

對於長期研究文化史的朋友來說，這本書的參考價值簡直是頂級的。我不是一個輕易使用“裏程碑”這類詞匯的人，但對於這部作品，我找不到更閤適的形容詞。作者在徵引文獻和注釋上的嚴謹程度，體現瞭深厚的學術功底。我特意去核對瞭書中引用的幾處原始材料，發現作者的解讀是極其精準且富有啓發性的。最讓我感到震撼的是，書中對一些看似成熟的學術概念的“溯源”工作。它揭示瞭許多我們習以為常的術語，在近代是如何經過一番艱苦卓絕的翻譯、移植和最終定型的過程。這不僅是思想史的梳理，更是一部關於“觀念政治學”的實證研究。通過此書，我纔真正理解瞭“話語權”的形成過程是何等復雜和漫長，對於理解當代學術規範的形成也有瞭更深的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭我對近現代中國思想史的一扇全新的窗戶！我原本以為我對這個領域的瞭解已經算不錯瞭，但讀完之後纔發現，自己之前的認知多麼片麵和膚淺。作者以一種極其細膩和嚴謹的筆觸，梳理瞭從晚清到民國時期那些關鍵人物的思想脈絡和學術流變。最讓我印象深刻的是，他不僅僅停留在介紹“誰說瞭什麼”的層麵，而是深入挖掘瞭這些思想背後的時代語境和社會壓力。例如，對於“科學”與“民主”這兩個概念在中國早期的不同詮釋路徑，書中提供瞭大量紮實的史料和精彩的分析，讓我看到瞭知識分子在麵對“救亡圖存”這一宏大命題時，思想掙紮的復雜性。那種論述的深度和廣度，絕非一般的通識讀物可以比擬，它更像是一份結構精密的思想地圖，指引著讀者去探索那些晦澀卻又至關重要的學術源頭。每次翻閱，總能從中發現新的視角和值得深思的議題，對於理解當代中國知識分子的精神底色，這本書是不可或缺的基石。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

朋友推薦的，以後慢慢看

評分☆☆☆☆☆

名作，買個修訂本，認真學習，天天嚮上

評分☆☆☆☆☆

好書不錯，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

王汎森先生的大作，趁活動收瞭慢慢看，專業的書難得有活動啊

評分☆☆☆☆☆

馬上要離開工作多年的齣版社瞭，屯一些理想國的書留作紀念。