中国近代思想与学术的系谱(增订版)

中国近代思想与学术的系谱(增订版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

王汎森 著,黄韬 编
图书标签:
  • 中国近代思想史
  • 学术史
  • 知识分子
  • 思想文化
  • 增订版
  • 近代中国
  • 学术研究
  • 文化史
  • 历史学
  • 系谱学
想要找书就要到 静流书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!
出版社: 上海三联书店
ISBN:9787542661081
版次:1
商品编码:12350946
包装:精装
开本:16开
出版时间:2018-04-01
用纸:胶版纸
页数:590
字数:500000

具体描述

编辑推荐

“中央研究院”院士、思想史大家王汎森代表作全新增订,葛兆光、罗志田特别推荐;

在“坚如磐石的堤防上凿洞”,发现晦暗不明的人物,倾听多元竞逐的声音

断裂、跳跃、游移、烦闷,人真的能在自己身上克服他的时代吗?

学术与社会、政治之间始终不曾消失的紧张,背负生命危机感的个体,在新与旧、传统与现代、民族与世界之间徘徊挣扎。


内容简介

为什么现实中的“礼学大家”在日记和未刊著作中会有极端反叛的面孔?晚清以来,面对时代的困局和挑战,中国民间社会又有什么反应?为什么有的西方主义要反西方,有的传统主义却是反传统的?历史记忆是怎样被压制下去的,又是怎样复活的?何以知识精英会自问“我为什么还不是一个工人”?近代中国,为什么学术会逐渐沦为阐释现实的工具?何以知识精英会自问“我为什么还不是一个工人”?

一个关心时代的知识人能够将他的关怀、时代境遇与学问套叠起来,形成一面三棱镜,映照他所属的时代。适逢“三千年未有之大变局”,晚清士大夫和民国知识人的学术追求、思想世界乃至个人命运与时代剧烈碰撞,从应对“传统学术与思想内部的危机”,到“传统与现代之间的纠缠与徘徊”,再到建立“学术社群”的努力、学术世界主义与学术民族主义间的两难选择,思想与学术的系谱贯穿其间。

而在原有秩序已经崩解的近代中国,任何一种思想都有机会脱颖而出,同时也有许许多多的思潮在竞争,必须摆脱“后见之明”式的,或过度目的论式的思维,巡回往还于“史家的逻辑”与“事件发展的逻辑”之间,才能发掘其间的复杂性、丰富性及内在的张力,发现晦暗不明的思想与人物,倾听多元竞逐的声音。


作者简介

王汎森 1958年生,美国普林斯顿大学博士,“中央研究院”院士、历史语言研究所特聘研究员。主要从事明清至中国近代的思想史、学术史等领域的研究。代表作有《章太炎的思想》《古史辨运动的兴起》《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》《晚明清初思想十论》《近代中国的史家与史学》《中国近代思想与学术的系谱》《权力的毛细管作用:清代的思想、学术与心态》《思想是生活的一种方式:中国近代思想史的再思考》等。


精彩书评

关于“近代”、“思想”与“学术”,原本那些宏大而牢固的论述,构成了一个强大的脉络,既规定了历史叙述的边界,也限制着我们理解的视野。汎森兄读书多、用心细、思考深,*善于重新探究历史底层和发现隐没资料,在“坚如磐石的堤防上凿洞”(用他自己的话),也*善于巧妙地选择“思想资源”和“概念工具”。在本书中,他不仅使原本有关近代思想与学术的论述“去脉络化”,也总能通过特殊的资料选择、别致的切入角度、清晰的文字表述“再脉络化”,从而可能重建一个中国近代思想与学术的系谱。 ——葛兆光(复旦大学文史研究院与历史系特聘教授)

本书以动态而非静止的眼光考察世局对读书人的困扰以及后者的因应,使时代社会、政治与思想、学术的关联互动得以凸显。文字晓畅通达,辞足达其所欲言;既能关照今日西方学界思考的重大问题,又体现出作者对晚清学术传统内在理路的深刻把握,且所著皆“见之于行事”,并不以“空言”似的泛论出之,是一本难得的好书,必会成为中国近代思想与学术研究的典范之作。——罗志田(四川大学杰出教授)


目录

自序

引论:中国近代思想文化史研究的若干思考

【第一编 旧典范的危机】

方东树与汉学的衰退


——兼论清季历史的潜流

清末的历史记忆与国家建构

——以章太炎为例

【第二编 传统与现代的辩证】

从传统到反传统

——两个思想脉络的分析

中国近代思想中的传统因素

——兼论思想的本质与思想的功能

近代中国私人领域的政治化

“思想资源”与“概念工具”

——戊戌前后的几种日本因素

晚清的政治概念与“新史学”

反西化的西方主义与反传统的传统主义

——刘师培与“社会主义讲习会”

思潮与社会条件

——新文化运动中的两个例子

近代知识分子自我形象的转变

【第三编 新知识分子与学术社群的建立】

清季的社会政治与经典诠释

——邵懿辰与《礼经通论》

道咸年间民间性儒家学派

汪悔翁与《乙丙日记》

一个新学术观点的形成

——从王国维的《殷周制度论》到傅斯年的《夷夏东西说》

傅斯年对胡适文史观点的影响

什么可以成为历史证据

——近代中国新旧史料观点的冲突

价值与事实的分离?

——民国的新史学及其批评者

“主义崇拜”与近代中国学术社会的命运

——以陈寅恪为中心的考察

附 录

思想史与生活史有交集吗?

——读“傅斯年档案”

傅斯年与陈寅恪

——介绍史语所收藏的一批书信

如果把概念想象成一个结构

——晚清以来的“复合性思维”

索 引





前言/序言

本书探讨道光到20 世纪30 年代大约一百年间思想学术变化中的几个问题。这里必须声明的是:我并不是在写一部通论近代思想、学术的书,而只是对这一段历史中比较为人所忽略的层面做一些研究。我个人认为从道光以来,中国思想界便进入不安定期,每一种学问都因内外的挑战而产生了分子结构的变化。它们催化了后来一些范畴性的转变:在经学上,否定了过去两千年的经学传统,认为它们都是围绕着一批“伪经”而积累的学问(康有为);在文化上, 充分了解到儒家文化始终存在着一个不安定层(傅斯年);在道德上,发现过去两千多年所有的道德教训,关涉私德者居十分之九以上,而关于公德者不到十分之一(梁启超);在政治上,认为过去两千年是无治状态(刘师培),国其实不成其为国,因而有建立一个现代“国家”的追求,希望由“皇朝”转化为“国家”,由“臣民” 转化为“国民”、“公民”。对专制体制的深刻反省则发现中国没有“社会”,也有人认为过去两千年的治政理论都是“在空架之上层层描摹” (毛泽东)。不管近代中国的社会政治有多少实质的转变,但至少在思想或理念的层次上这是一个断裂和跳跃。同时,这些新思想新概念,也回过头来极深刻地改变了近代的学术论述。

收在这里的文章并不是有系统地写成的,因此先天上有了两种限制。首先,因为机缘不同,所以文章有详略之异。其次,正因为这些文章是随着不同的需要而写成的,所以并没有预想一个系统。我之所以将它命名为“中国近代思想与学术的系谱”,是因为这些文章中似乎仍有一条线索。第一部分:“旧典范的危机”,从晚清内部思潮的变动开始。方东树的例子,是讨论方氏对汉学的攻击在晚清思想史中的意义。方氏此举,显然并不只是理学的回潮,同时也代表了新时代的动向。有关邵懿辰的文章,则是探讨邵氏的一本小书,如何在坚如磐石的堤防上凿了一个小洞,这个小洞,后来逐步扩大,成为近代庞大的疑古运动的一个根源。邵氏的一些论点,代表了在时代的催化之下,传统内部的思想因子产生的蜕变。太谷学派的出现,则代表当时的下层知识分子利用传统的思想资源,以因应时代困局的一次并没有成功的努力。这三篇文字,各自从不同的侧面,说明晚清思想的不同面貌;《清末的历史记忆与国家建构》一文则在说明晚清汉族历史记忆的复活如何改变当时的政治文化, 同时也讨论了新的历史记忆资源如何颠覆了官版的历史记忆,而为晚清的历史变动埋下种子。以上四篇文章分别谈清季上层及下层知识分子的四种变化,它们设定了一个背景,并作为以后诸篇文字发展的张本。第二部分是“传统与现代的辩证”。其中的《从传统到反传统》《中国近代思想中的传统因素》两篇,都是提纲式的文字;《中国近代思想中的传统因素》一文,尽管是针对特定的现象而写,但也可以看作是从特定的角度谈从传统到现代曲折而蜿蜒的发展路径。“传统”在一次又一次的诠释与使用中获得它的活力,也在一次又一次的诠释中改变它的风貌。我在这篇文章中提到:想了解传统与每一个时代的关系,必须将那个时代主动的诠释与使用考虑进去,而不应局限于线性的因果关系。

传统与现代复杂的纠缠,也表现在私人领域上。近代中国有一个明显的趋势,即无所不在的国家化、政治化,公领域如此,思想、学术如此,即使日常生活也有逐步政治化的倾向,而以私人领域的政治化为其高峰。本书收了一篇《近代中国私人领域的政治化》, 便是有关这个现象的举例性探讨。

中国历史上有过几次“思想资源”的重大变化。在《“思想资源” 与“概念工具”》一文中,我用晚清的例子来说明:“思想资源”之转移以及“概念工具”的变动,如何改变一个时代的思想面貌。在这篇文章中,我主要讨论了当时中国思想中的日本因素;但我绝不是想通盘讨论所有相关的细节,而只是想借此说明,如果不考虑“思想资源”与“概念工具”之变化,对当时思想界的变迁就难以理解了。

人是诠释性的动物,当一个新的概念出现之后,人们会用它来作为思考自己处境及命运的工具。在William H.Sewell 研究法国大革命之劳工问题的书中,作者发现新的词汇与概念使得劳工们用来思考他们的经验以及他们所面临的境况的方式产生了改变。在工厂中过着艰苦生活的人,可能浑然不觉,也可能用许许多多理由来解释自己的处境,但是有了“阶级”的概念时,便可能赋予当前处境一种全然不同的意义。语言与概念非但表达了社会的现实,它也“建构”了社会事实。在近代中国,文化精英先是使用一群旧概念去诠释新东西,但一批又一批新的概念慢慢地涌入,并逐步建构了现实的发展。大约在20 世纪二三十年代,“阶级”概念逐渐取得压倒性的优势。胡适说新文化运动其实是新名词运动,并在一次演讲中说“一些抽象的未经界定的文辞发挥了魔幻而神奇的效力”,“别小看一些大字眼的魔幻力量”,其实即说明了新名词、新概念建构现实的力量。


《中国近代思想与学术的系谱(增订版)》 引言:思想洪流中的脉络梳理 中国近代,一个风云激荡、巨变迭起的时代。在这段波澜壮阔的历史长河中,无数思想火花碰撞,学术流派竞起,深刻地塑造了中华民族的精神面貌与发展轨迹。从传统的崩解到现代的肇始,从西学的涌入到本土的回应,中国近代思想与学术的演进,构成了一幅复杂而迷人的画卷。它不仅关乎知识分子的命运,更牵动着整个民族的走向。 本书《中国近代思想与学术的系谱(增订版)》正是一部致力于梳理和解读这一宏大命题的力作。它旨在超越孤立的事件和个体的思想,深入挖掘中国近代思想与学术背后深层的精神脉络、逻辑关联以及代际传承。通过对一系列关键人物、重要学派、核心概念的系统性考察,本书力图呈现中国近代思想与学术演进的全景图,探究其动力何在,影响几何,以及对当下中国社会的启示意义。 “系谱”一词,在此书中被赋予了尤为重要的意义。它不仅仅是对思想与学术的简单罗列,更是强调一种传承、演变与发展的关系。如同家族的系谱,记录着血脉的延续与分化,本书所要勾勒的,是思想与学术在历史时空中层层递进、相互激荡的生命线。从启蒙的呐喊到革命的洗礼,从科学的引进到文化的重塑,每一个重要的思想节点,都承载着前人的智慧,也孕育着后来的变革。 “增订版”的冠名,则凸显了本书的严谨性与动态性。思想史的研究永无止境,新的史料发现、新的研究视角层出不穷。增订版在原有基础上,对内容进行了进一步的充实、修正与深化,力求以更全面、更准确、更具洞察力的视角,呈现中国近代思想与学术的丰富内涵。这不仅是对既往研究的继承与发展,也是对当下学术前沿的回应。 核心内容:脉络之深耕,思想之纵横 本书的核心,在于其对中国近代思想与学术“系谱”的精细构建。它并非泛泛而谈,而是深入到具体的思想流派、关键人物的学术思想及其相互之间的影响。 首先,本书将目光投向了鸦片战争以降,中国传统社会开始面临前所未有的危机。在这一背景下,林则徐、魏源等“开眼看世界”的先驱,他们的“师夷长技以制夷”的思想,是近代中国向外学习的开端,是西方思潮涌入的最初触角。他们的思想,虽然带有浓厚的传统色彩,却为后来的洋务运动和思想启蒙奠定了基础。 随后,洋务运动的兴起,虽然其目标是“求强”,但其引进西方的技术和器物,客观上促进了中国近代教育、科技、经济的发展,也间接传播了西方的科学、民主等观念。曾国藩、李鸿章、张之洞等一批洋务派大臣,他们的实践与思考,构成了近代中国早期改革的复杂图景。 紧接着,维新变法运动的兴起,以康有为、梁启超为代表的维新派,他们对政治体制、社会制度进行了更为深刻的反思,鼓吹君主立宪,提倡变法图强。他们的思想,在很大程度上受到了西方自由主义、进化论等学说的影响,但又与中国传统的政治文化相结合,形成了独特的维新思想体系。甲午战败后,维新派的失败,也带来了对改革路径的深刻反思。 辛亥革命的到来,更是中国近代思想史上的一个里程碑。孙中山先生及其三民主义,则代表着一种更为激进的革命思想,它彻底推翻了帝制,开启了中国的共和时代。孙中山的思想,融合了西方的民主、民权、民生理念,同时也汲取了中国传统的大同思想,其对中国革命的指导作用不言而喻。 进入20世纪,随着新文化运动的兴起,陈独秀、胡适、鲁迅等一批知识分子,他们高举“民主”与“科学”的旗帜,猛烈批判传统文化,倡导白话文,引进西方各种思潮,如自由主义、实用主义、马克思主义等。这一时期,思想解放达到了前所未有的高度,但也伴随着激烈的争论和观念的碰撞。 特别是马克思主义在中国的传播与接受,构成了中国近代思想史上的另一个重要转向。李大钊、毛泽东等早期马克思主义者,他们如何将马克思主义与中国革命的实际相结合,形成了具有中国特色的马克思主义理论,这是本书着重探讨的重点之一。不同流派的马克思主义者之间的理论分歧与实践探索,也构成了思想系谱中复杂而充满张力的部分。 与此同时,本书也关注到那些在主流之外,但同样具有重要意义的思想流派与学术探索。例如,对中国传统文化的“保皇派”与“复古派”的辩护,虽然在当时的时代背景下显得保守,但他们对传统价值的坚守,也为后来中国文化的反思提供了另一维度的视角。还有一些知识分子,他们可能不属于任何一个大的流派,但其独特的思考,也为中国近代思想史增添了丰富的光彩。 本书的“增订”部分,将会在以下几个方面进行深化: 史料的发掘与梳理:增订版可能会纳入更多近年来新发现的史料,例如未曾公开的信件、手稿、日记等,以期更准确地还原历史人物的思想轨迹。 研究视角的拓展:针对以往研究中可能存在的空白或偏颇,增订版将引入新的研究方法和理论视角,如从社会史、性别史、区域史等角度,对近代思想与学术进行多维度考察。 思想互动与融合的细致呈现:以往的研究可能更多地关注单一的思想流派或代表人物,增订版将更加注重不同思想之间的互动、融合、批判与转化,呈现思想在交流与碰撞中是如何演变的。例如,西方思想如何被本土化,中国传统思想如何在现代语境下被重新解读。 学术思潮的横向与纵向联系:本书不仅关注思想的纵向传承,也强调横向的联系。例如,政治思潮、哲学思潮、文学思潮、教育思潮等之间的相互影响,以及它们如何共同构成中国近代思想与学术的整体图景。 对“系谱”概念的更深入阐释:增订版将更清晰地勾勒出不同思想派别之间的师承关系、学术争鸣、思想转型等,使“系谱”的意涵更加鲜明,逻辑更加严谨。 方法论:观照与解析的艺术 要构建如此庞杂的思想与学术系谱,本书采用了严谨而富有洞察力的方法论。 首先,历史文献的深度挖掘与解读是基础。本书不仅依赖于公开出版的著作、文章,还可能深入到档案馆、图书馆,搜寻第一手的史料,力求还原历史的真实面貌。对原始文献的精读和细致解读,是理解思想内涵的关键。 其次,人物与思想的关联分析是核心。本书并非简单地将人物与思想割裂开来,而是深入分析特定历史条件下,知识分子的生存环境、教育背景、人生经历如何影响其思想的形成与发展。同时,关注不同人物之间、不同学派之间的思想交流、辩论与批判,揭示其思想谱系中的血脉联系与断裂之处。 再次,概念史的考察是重要手段。思想的演进往往体现在核心概念的变迁与重塑上。本书将梳理“民主”、“科学”、“革命”、“救亡图存”、“民族复兴”等关键概念在中国近代语境下的内涵演变,以及它们如何被不同思想家赋予新的意义。 此外,比较研究也被贯穿其中。在考察中国近代思想与学术的同时,本书也会适当参照西方同期思想的进展,以及中国传统学术的内在逻辑,从而更清晰地界定中国近代思想的独特性与世界性。 最后,批判性反思贯穿始终。本书并非被动地记录历史,而是以批判性的眼光,审视中国近代思想与学术的得失,分析其在不同历史时期的成效与局限,并探讨其对当下中国社会的启示。 价值与意义:历史的回响与当下的启示 《中国近代思想与学术的系谱(增订版)》的价值,不仅在于其对历史的钩沉与梳理,更在于其对现实的启示与反思。 历史价值:本书为理解中国近代史提供了一个重要的思想维度。它帮助读者超越政治事件的表层,深入到塑造历史进程的深层动力——思想观念的变迁。通过对思想谱系的梳理,我们能够更清晰地看到中国社会是如何从传统走向现代,如何在内忧外患中寻求出路的。这对于全面、深刻地理解中国近代史,具有不可替代的作用。 学术价值:本书为中国近代思想史、学术史的研究者提供了系统性的理论框架和丰富的史料解读。增订版更是将最新的研究成果融入其中,为学界提供了新的研究视角和参考。它对思想脉络的精细梳理,有助于填补学术研究中的空白,深化对复杂思想现象的理解。 现实意义:中国近代思想的演进,并非一段尘封的历史。它所探讨的许多问题,如民族独立与国家富强、传统与现代的融合、意识形态的多元与统一、文化自信的建立等,至今仍然是中国社会面临的重要课题。本书通过梳理近代思想的曲折历程,为我们理解当下中国社会面临的挑战提供了历史的纵深感,也为我们思考未来的发展方向提供了宝贵的经验与借鉴。 例如,近代中国知识分子在面对西方文化的冲击时,如何坚守民族文化立场,又如何积极学习借鉴西方优秀成果,这种“中学为体,西学为用”的思维模式,以及其后来的演变,都对我们今天在全球化背景下处理文化传承与创新,保持文化主体性,具有重要的参考价值。 又如,近代中国对“民主”的探索,经历了从君主立宪到共和制,再到人民民主等不同阶段的思考与实践。本书对这些不同探索的梳理,有助于我们更深刻地理解中国特色社会主义民主的形成与发展。 结语:思想的永恒之问 《中国近代思想与学术的系谱(增订版)》是一部厚重而深刻的著作。它邀请我们跟随中国近代知识分子的脚步,穿越百年风云,去感受他们对国家命运的忧思,对民族未来的探索,对真理的不懈追求。 本书不仅是一部思想史的百科全书,更是一部充满智慧启迪的思想之旅。它提醒我们,思想的火花,即使在最黑暗的年代,也能照亮前行的道路;学术的探索,即使历经曲折,也终将汇聚成推动社会进步的洪流。 通过对中国近代思想与学术系谱的梳理,我们得以窥见中华民族在现代化征程中,所付出的艰辛努力、所形成的宝贵财富,以及所遗留的深刻反思。这对于我们继承先辈的智慧,应对当下的挑战,开创更加美好的未来,具有极其深远的意义。本书的阅读,必将是一次思想的洗礼,也是一次精神的升华。

用户评价

评分

我个人对那种堆砌史实、缺乏洞察力的历史著作是比较反感的,但这部作品完全避开了这个陷阱。它的叙事方式非常独特,像是在构建一个错综复杂的“学术家族树”,清晰地勾勒出不同学派之间的继承、反叛与融合。我特别欣赏作者在处理那些争议性人物时的那种持平态度——既不盲目推崇,也不轻易否定,而是将他们的思想放在特定的历史时空下进行客观审视。读到关于某些重要思潮如何被“改造”和“本土化”的部分,我简直惊叹于作者的洞察力,他揭示了外来思想在与本土文化碰撞时所产生的微妙张力与最终的形态变异。这种对“变异过程”的细致考察,远超出了教科书式的介绍,它让我开始重新审视那些被简化和标签化的历史名词。这本书的价值在于,它教会我如何带着批判性思维去阅读思想史,而不是被动接受既有的结论。

评分

这本书简直是打开了我对近现代中国思想史的一扇全新的窗户!我原本以为我对这个领域的了解已经算不错了,但读完之后才发现,自己之前的认知多么片面和肤浅。作者以一种极其细腻和严谨的笔触,梳理了从晚清到民国时期那些关键人物的思想脉络和学术流变。最让我印象深刻的是,他不仅仅停留在介绍“谁说了什么”的层面,而是深入挖掘了这些思想背后的时代语境和社会压力。例如,对于“科学”与“民主”这两个概念在中国早期的不同诠释路径,书中提供了大量扎实的史料和精彩的分析,让我看到了知识分子在面对“救亡图存”这一宏大命题时,思想挣扎的复杂性。那种论述的深度和广度,绝非一般的通识读物可以比拟,它更像是一份结构精密的思想地图,指引着读者去探索那些晦涩却又至关重要的学术源头。每次翻阅,总能从中发现新的视角和值得深思的议题,对于理解当代中国知识分子的精神底色,这本书是不可或缺的基石。

评分

对于长期研究文化史的朋友来说,这本书的参考价值简直是顶级的。我不是一个轻易使用“里程碑”这类词汇的人,但对于这部作品,我找不到更合适的形容词。作者在征引文献和注释上的严谨程度,体现了深厚的学术功底。我特意去核对了书中引用的几处原始材料,发现作者的解读是极其精准且富有启发性的。最让我感到震撼的是,书中对一些看似成熟的学术概念的“溯源”工作。它揭示了许多我们习以为常的术语,在近代是如何经过一番艰苦卓绝的翻译、移植和最终定型的过程。这不仅是思想史的梳理,更是一部关于“观念政治学”的实证研究。通过此书,我才真正理解了“话语权”的形成过程是何等复杂和漫长,对于理解当代学术规范的形成也有了更深的认识。

评分

说实话,这本书的阅读体验是需要沉下心来的,它不是那种可以轻松消遣的读物,但绝对是物超所值的智力投入。我尤其喜欢它在章节安排上的匠心独运,作者似乎总能找到一个绝佳的切入点,将看似分散的个体思想家串联起来,形成一个有机的整体。比如,他对某一特定时期知识分子群体内部的“代际冲突”和“学术路线之争”的描述,简直是生动再现了当时的学术生态。我仿佛能听到那些思想交锋时的火花四溅。更难得的是,书中对某些被主流叙事长期忽视的边缘思想和学术流派也给予了充分的关注,这极大地丰富了我对近代学术图景的认知。全书的论证逻辑环环相扣,层层递进,读完一个部分,就会自然而然地期待下一个环节会如何揭示更深层的联系,读完后有一种茅塞顿开的酣畅淋漓感。

评分

这本书的笔法是那种老派学者特有的内敛与磅礴相结合的风格。它没有使用花哨的语言技巧来吸引眼球,而是依靠其思想内容的扎实和逻辑的严密来抓住读者。我读到后半部分时,深刻感受到作者试图构建的那个宏大叙事框架——即近代中国思想的“现代性困境”如何通过学术探索得以展现。他处理“中体西用”这类复杂议题时,展现出的那种超越了简单肯定或否定的能力,让我深感敬佩。这种历史的同情心和哲学的思辨性完美地融合在一起,使得这本书不仅仅是一部历史回顾,更像是一次深刻的自我对话。它促使我思考,我们今天所珍视的学术传统,究竟建立在怎样一场充满挣扎与妥协的智识实践之上。这是一部值得反复研读,并随时可以从中汲取营养的学术瑰宝。

评分

一定好好读

评分

名作再版,外王汎森先生的著作体系中有重要地位。

评分

书不错,京东快递一如既往地好。

评分

王汎森先生出手非同凡响。

评分

王汎森先生的大作,学术思想史的细致梳理,再版不易,收下。

评分

◆继《无声告白》后,伍绮诗再凭新作《小小小小的火》夺得2017美国亚马逊年度小说桂冠

评分

名家名作,加之自己喜欢读王教授的作品,并买了,质量很好,印刷也很好,有空会细读。

评分

这是一本很好的研究型书籍,下来要认真研读!

评分

◆伍绮诗:“许多读者告诉我,《无声告白》深深打动了他们,帮助他们以全新的观点看待自己的人生与家庭,为此,我深感荣幸。希望这本新作《小小小小的火》同样能够让你产生情感上的共鸣。”

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有