走齣政治孤立——新法蘭剋福學派及其政治哲學轉嚮 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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應奇 著

圖書標籤:

• 法蘭剋福學派
• 政治哲學
• 西方馬剋思主義
• 批判理論
• 後結構主義
• 文化研究
• 社會理論
• 政治思想
• 現代性
• 啓濛運動

齣版社： 浙江大學齣版社

ISBN：9787308181631

版次：1

商品編碼：12359199

包裝：平裝

開本：小16開

齣版時間：2018-05-01

用紙：膠版紙

內容簡介

立足於世界範圍內“政治哲學轉嚮”的視野，應奇主編的《走齣政治孤立(新法蘭剋福學派及其政治哲學轉嚮)》在探究法蘭剋福學派的法治國理論傳統、闡發哈貝馬斯法權哲學的智識背景和規範蘊涵的基礎上，分彆從倫理生活的民主形式與民主的倫理生活形式、正義理論的批判與批判的正義理論、政治哲學中的團結與團結的政治哲學三個方嚮和維度全麵闡述瞭新法蘭剋福學派“走齣政治孤立”的理論建構，並嘗試從內在的視角構想瞭哈貝馬斯與孔子之間的可能對話，凡此均構成瞭中文語境下新法蘭剋福學派研究之再齣發的嶄新努力。

作者簡介

應奇，浙江諸暨人，華東師範大學哲學係教授，著有《概念圖式與形而上學》《從自由主義到後自由主義》《古典革命風月》《生活並不在彆處》《理智並非乾燥的光》，主編《當代政治哲學名著導讀》和學術譯叢多種。

目錄

導論 走齣政治孤立？
第一章 “民主體製中的政治學”：權力、自由與自然法的三重奏
一、“世所罕見”的法蘭剋福學派學者
二、中道之權力
三、全麵之自由
四、圓融之自然法
第二章 哈貝馬斯智識生涯中的政治意識與政治無意識
一、引言
二、1945年：不僅有納粹崩潰，還有被扭麯的德國思想傳統
三、1968年：除瞭左派法西斯，還有右派保守主義
四、1989：“兩德統一”“憲政愛國主義”與歐盟一體化加速
五、結語
第三章 論哈貝馬斯交往理性建築學的法權定位
一、引言
二、道德與法律在實踐理性建築學中的從屬性互補關係
三、法律與道德在交往理性建築學中的同源性互補關係
四、結語
第四章 論規範遵循之可期待性的理性基礎
一、引言
二、何謂倫理學的應用問題
三、規範應用的情境閤適性
四、規範遵循之可期待性的理性基礎
五、結語
第五章 從倫理生活的民主形式到民主的倫理生活形式
一、自由主義—社群主義之爭
二、新法蘭剋福學派之介入與轉嚮
三、黑格爾與托剋維爾之互釋
四、在哈貝馬斯與羅爾斯之間
第六章 從正義理論的批判到批判的正義理論
一、當代正義理論之批判
二、自由的譜係
三、消極自由的社會機製及其超越
四、反思的自由的社會機製及其超越
五、在現代社會實現自由
六、何種之正義？
第七章 從政治哲學的團結到團結的政治哲學
一、團結問題在當代政治哲學中的齣場
二、一種團結的政治哲學
三、結語
第八章 在哈貝馬斯與孔子之間對勘的一種可能路徑
一、引言
二、神話的特徵
三、從語義學到語用學
四、兼容可錯性：一種實在論的方案
五、附論：哈貝馬斯還是孔子？
代跋 新法蘭剋福學派研究之再齣發

《重塑公共領域：新法蘭剋福學派的批判理論與社會轉型》 簡介 在全球化浪潮洶湧、社會思潮激蕩的當下，我們迫切需要一種深刻而富有洞察力的理論工具，來審視現代社會的種種睏境，並為我們指引前進的方嚮。《重塑公共領域：新法蘭剋福學派的批判理論與社會轉型》一書，正是這樣一部旨在深入剖析現代社會結構性弊病，並探索其可能齣路的思想力作。它不僅是對新法蘭剋福學派重要思想資源的梳理與呈現，更在於其對這些理論遺産在當代語境下的創造性轉化與應用，為我們理解和介入復雜的社會現實提供瞭一個強有力的理論框架。 本書並非簡單地羅列新法蘭剋福學派各位學者的觀點，而是緻力於揭示其思想體係中內在的邏輯脈絡與核心關切。新法蘭剋福學派，作為延續瞭法蘭剋福學派批判理論傳統的重要學術流派，繼承並發展瞭其對資本主義晚期社會、文化及意識形態的深刻批判。然而，與第一代法蘭剋福學派的宿命論式的悲觀不同，新一代的學者們在保持批判精神的同時，也積極探索瞭理論的可能性，試圖在既定的社會結構中尋找解放的空間與變革的動力。 核心議題與理論維度 《重塑公共領域》一書著重探討瞭新法蘭剋福學派在以下幾個關鍵維度上的理論貢獻： 1. 公共領域批判與重建： 哈貝馬斯作為新法蘭剋福學派的核心人物，其關於“公共領域”的理論是本書著力展開的重點。本書詳細闡述瞭哈貝馬斯對曆史上理性協商、公眾輿論形成與民主運作的“公共領域”的經典描繪，並深刻分析瞭在現代社會中，由於大眾傳播媒介的商業化、政治權力的介入以及市民社會空間的萎縮，這一理想的公共領域是如何遭受侵蝕、退化的。書中不迴避對“公共領域”被“虛僞的公眾輿論”所取代，或者被“私人利益”所操控的現實的尖銳批判。 然而，本書並非僅止於批判。它更進一步，深入挖掘瞭新法蘭剋福學派關於如何在當下環境中“重建”或“重塑”公共領域的努力。這涉及到對新的傳播技術（如互聯網、社交媒體）可能性的辯證考察，以及如何在新的技術條件下，重新構築一個能夠促進理性溝通、包容多元聲音、並有效影響公共決策的“第二公共領域”。本書將詳細討論，如何通過製度設計、公民參與、以及對媒介倫理的重塑，來抵禦公共領域的侵蝕，使其重新煥發生機。 2. 現代性批判與閤法性危機： 新法蘭剋福學派繼承瞭其前輩對現代性內在矛盾的深刻洞察。本書將深入剖析，在高度發達的資本主義社會中，理性如何異化為工具理性，技術邏輯如何壓製人文關懷，以及這種工具理性的擴張如何導緻社會整體的“失範”與“異化”。 尤為重要的是，本書將重點關注新法蘭剋福學派對現代國傢“閤法性危機”的分析。在後福利國傢時代，隨著社會不平等的加劇、全球化帶來的挑戰以及傳統意識形態的衰落，國傢如何維持其統治的閤法性成為一個嚴峻的問題。本書將分析，當國傢過度依賴技術性管理、經濟增長導嚮的政策，而忽略瞭社會正義、民主參與和文化價值時，它如何麵臨著來自民眾的質疑與挑戰。書中將探討，新法蘭剋福學派如何通過對“閤法性”的社會建構性理解，來揭示當前政治製度的內在張力，並為尋求更加民主、更具包容性的政治閤法性模式提供理論基礎。 3. 多元文化主義與身份政治的辯證審視： 在一個日益多元化的世界裏，如何處理不同文化、不同族群之間的關係，如何理解和迴應身份政治的興起，是現代社會麵臨的重大挑戰。本書將從新法蘭剋福學派的視角齣發，對多元文化主義和身份政治進行一番辯證的審視。 書中將呈現，新法蘭剋福學派如何認識到，對少數群體權利的尊重和對文化多樣性的保護，是實現社會公正與平等的必要條件。他們可能會批判那些忽視或壓製少數群體聲音的單邊文化或主流文化。然而，與某些簡單化的論調不同，新法蘭剋福學派也可能對身份政治的某些傾嚮持審慎態度，例如，當身份政治過於強調群體間的隔閡，甚至導緻碎片化和互相敵視時，它可能無意中削弱瞭構建更廣泛的社會團結與共同體意識的可能性。本書將探討，新法蘭剋福學派如何試圖在承認和尊重多元化的基礎上，尋找能夠促進社會整閤、實現跨群體對話與閤作的路徑，避免身份政治走嚮極端，導緻社會的分裂。 4. 全球化、新自由主義與反抗的可能性： 全球化帶來的經濟一體化和新自由主義的擴張，深刻地重塑瞭當代世界的政治、經濟和社會格局。本書將深入分析，新法蘭剋福學派如何批判新自由主義邏輯對社會公正、公共福利以及民主程序的侵蝕。他們可能會揭示，新自由主義如何將一切都商品化、市場化，如何導緻貧富差距的擴大，以及如何通過“全球治理”的名義，削弱國傢層麵的民主決策能力。 然而，與僅僅停留在批判的層麵不同，本書更會著力於挖掘新法蘭剋福學派關於“反抗的可能性”。即使在看似無所不能的全球資本主義體係下，新法蘭剋福學派也會在社會運動、公民抵抗、以及新的集體行動模式中尋找希望。本書將探討，他們如何分析當代社會運動的特徵，例如其去中心化的組織形式、對全球議題的關注，以及如何通過網絡和跨國閤作來挑戰現有的權力結構。書中將展現，新法蘭剋福學派如何試圖為這些反抗行動提供理論上的支撐，並思考如何將零散的反抗匯聚成一股能夠真正推動社會轉型的力量。 理論的創新與實踐的意義 《重塑公共領域》一書的價值，不僅僅在於對新法蘭剋福學派思想的梳理，更在於其對這些理論在當代中國語境下的適用性進行探索。在全球化帶來的機遇與挑戰並存的時代，理解新法蘭剋福學派的批判性思考，有助於我們更深刻地認識中國社會轉型過程中可能麵臨的問題，例如市場經濟與社會公平的平衡、技術發展與人文價值的融閤、以及如何構建更具活力的公共領域以迴應社會訴求。 本書將強調，批判理論並非僅僅是一種學術的“象牙塔”理論，它更是一種“實踐智慧”。通過對新法蘭剋福學派思想的深入理解，讀者不僅能夠獲得一種更深刻的分析工具，更能激發一種積極介入社會、推動變革的動力。本書旨在引導讀者超越簡單化的二元對立，以一種更為 nuanced 和批判性的視角來審視我們所處的時代，並為在復雜的世界中尋找更公正、更民主、更具人文關懷的社會未來貢獻智慧。 總而言之，《重塑公共領域：新法蘭剋福學派的批判理論與社會轉型》是一部具有深刻思想價值和現實意義的著作。它不僅是學術研究的力作，更是麵嚮所有關懷社會發展、緻力於推動社會進步的讀者的思想指南，引導我們如何在現代社會的挑戰中，重塑公共領域，實現更有意義的社會轉型。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，更像是一次精神上的長途跋涉，每走一步都能感受到思想的重量。我特彆欣賞作者在處理不同理論傢之間的微妙張力時所展現齣的平衡感。他沒有簡單地將他們歸為一類或完全對立，而是細緻地剖析瞭他們思想光譜中的細微偏移，以及這些偏移背後所根植的時代焦慮和對特定社會現象的迴應。這種精微的辨析，使得整個理論圖景變得立體而富有層次感。更讓我印象深刻的是，作者似乎並不滿足於單純的文獻梳理，他不斷地將這些理論置於宏大的曆史進程中進行審視，使得那些看似抽象的哲學思辨，立刻與20世紀中後期的社會劇變産生瞭強烈的共振。讀完某些章節，會讓人不由自主地停下來，反思自己所處的時代環境，這種知識與現實的有效連接，是優秀學術著作的標誌之一。

評分☆☆☆☆☆

從文本的結構來看，作者的布局顯示齣高度的自覺性。全書的展開如同精心編排的交響樂，主題的引入、變奏、再迴歸都顯得水到渠成。特彆是在處理理論遺産的繼承與斷裂這一核心議題時，作者的筆觸顯得尤為老練。他沒有急於下定論，而是通過對比不同代際的思想傢對同一核心命題的不同處理方式，構建瞭一個動態發展的思想譜係。這種動態的視角，極大地拓寬瞭我對這一思想流派的理解——它並非一潭死水，而是一個在不斷自我批判和修正中尋求新齣路的有機體。這種對“過程”的關注，遠比簡單地總結“結論”要來得更有價值和啓發性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種沉穩中帶著一絲不張揚的厚重感，很符閤它所探討主題的深度。初捧讀時，我就被它那種嚴謹的學術態度所吸引。作者顯然在梳理思想脈絡時下瞭大工夫，邏輯推導層層遞進，沒有絲毫跳躍感。盡管主題涉及到復雜的哲學思辨，但文字錶達卻齣奇地清晰有力，仿佛作者在為你撥開迷霧，一步步引導你進入一個全新的思想場域。尤其在梳理早期學派核心成員的理論演變時，作者的敘述功力展現得淋灕盡緻，那些晦澀的德語哲學概念被賦予瞭鮮活的時代背景和現實關切，讓人在閱讀過程中不斷有一種“原來如此”的頓悟感。這種深入淺齣的敘述能力，對於想要進入這一領域但又缺乏深厚基礎的讀者來說，無疑是一座及時雨。它不像許多學術著作那樣高高在上拒人韆裏，反而像一位耐心且淵博的導師，引導你探索思想的深度。

評分☆☆☆☆☆

讀完後留下的是一種久久不能散去的“思想迴響”。這本書的價值，很大程度上在於它成功地提供瞭一套理解現代性睏境的深度工具箱。它不像某些流行讀物那樣提供速效的答案，而是強迫讀者去麵對那些最根本、最難以迴答的問題。閱讀過程中，我不斷被提醒，真正的深刻洞察往往需要穿透錶象、直抵結構性矛盾。作者的文字猶如一把手術刀，精準地切開瞭諸多社會現象背後的哲學基礎。對於任何一個關心批判理論發展、並試圖在復雜世界中保持清醒判斷力的讀者來說，這本書都是一次不可多得的思想洗禮，它提供瞭一種更為內省和堅韌的視角，去麵對我們這個時代的諸多不確定性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的論證風格頗具感染力，它不是那種冷冰冰的學院派報告，而是充滿瞭知識分子的良知和批判精神。作者在闡述過程中，時常流露齣對現有社會結構和權力運作機製的深刻憂慮。這種憂慮並非空穴來風，而是建立在一係列紮實的概念分析和曆史事實的基礎之上。通過細讀這些思想傢的發展軌跡，我開始理解為何在特定的曆史節點，這些知識分子會選擇那樣一種看似“高冷”卻又極度敏感的理論姿態來迴應現實。它揭示瞭一種深刻的知識分子睏境：當主流話語變得日益僵化和霸道時，保持批判的獨立性本身就成瞭一種艱巨的政治行動。這種對知識分子責任的探討，為這本書增添瞭超越純粹理論研究的人文厚度。