法蘊漂移：《心經》的哲學、藝術與文學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李森 著

圖書標籤:

• 心經
• 佛教哲學
• 禪宗
• 文學批評
• 藝術解讀
• 文化研究
• 經典闡釋
• 中國哲學
• 思想史
• 文本分析

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100157407

版次：1

商品編碼：12367168

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2018-04-01

用紙：膠版紙

頁數：218

正文語種：中文

內容簡介

　　《法蘊漂移：<心經>的哲學、藝術與文學》以30餘年從事文化藝術創作和研究的經驗、潛心探究佛哲學的修為，以自身所創立的“語言漂移說”藝術哲學思想為理論構建和書寫方法，以詩化哲學美文寫作方式為文體，從當代哲學、藝術和文學的角度，對《心經》中所蘊含的東方詩學思想和文化智慧進行瞭頗有價值的學理解讀和詩意創造。

作者簡介

　　李森，1966年11月6日生，雲南省騰衝縣人。當代著名詩人、學者。1988年畢業於雲南大學並留校任教。現任雲南大學教授、博士生導師，雲南大學藝術與設計學院院長，雲南大學中國當代文藝研究所所長。中華文藝復興研究小組組長、論壇主席。已在國內外齣版《李森詩選》《屋宇》《中國風車》《春荒》等詩集與《畫布上的影子》《荒誕而迷人的遊戲》《蒼山夜話》《動物世說》《美學的謊言》等16部著作，主編《新詩品——昆明芝加哥小組》詩刊和《復興紀》叢刊。《他們》詩派成員。“漂移說”詩學流派的創始人。

目錄

自序
一 吟誦與敲門
二 呼喚與迴音
三 英雄之詩
四 對話與證悟
五 照見之靜美
六 蘊之語
七 空蘊如風
八 語言的轉經筒
九 諸法空相如花
十 如是我說
十一 五蘊存在的姿容
十二 色蘊靈犀
十三 度蘊的潮汐
十四 色-空輪
十五 心識四蘊音聲相閤
十六 五蘊的漂移輪轉
十七 蘊藉假名浪浪相逐
十八 假設有一顆心漂移無礙
十九 十二因緣、四聖諦輪轉為“那個人”
二十 涅槃蘊與咒語流
梵文《般若波羅蜜多心經》
赤鬆英譯《般若波羅蜜多心經》
玄奘譯《般若波羅蜜多心經》
《般若波羅蜜多心經》注釋

法蘊漂移：《心經》的哲學、藝術與文學 《法蘊漂移：《心經》的哲學、藝術與文學》是一部深入探索佛教經典《般若波羅蜜多心經》（簡稱《心經》）的跨學科研究著作。本書不局限於對《心經》字麵意義的解讀，而是將其置於更廣闊的哲學、藝術與文學語境中進行審視，旨在揭示這部兩百多字經文所蘊含的博大精深的智慧，以及它如何跨越時空，在人類的精神文明中留下瞭深刻的印記。 一、 哲學溯源與現代迴響：超越二元對立的智慧 本書的哲學部分，首先追溯《心經》産生的思想根源。作者將《心經》置於印度佛教般若思想發展的脈絡中，剖析瞭“空性”這一核心概念的演變過程。從早期佛教對“我”和“法”的否定，到大乘佛教般若思想的成熟，再到龍樹菩薩的中觀學說，《心經》以其高度凝練的語言，將般若思想的精髓——“諸法空性”——進行瞭最簡潔而深刻的闡述。 作者並沒有止步於對曆史文本的梳理，而是著重探討瞭“空性”思想在現代哲學語境下的意義。在後現代主義思潮興起的今天，當傳統的二元對立思維模式（如主客、真假、有無）受到質疑時，《心經》所揭示的“不生不滅，不垢不淨，不增不減”的智慧，為我們理解世界提供瞭一種全新的視角。這種視角超越瞭簡單的肯定與否定，指嚮一種更加包容、動態和整體性的認知方式。 本書詳細論述瞭“空性”並非虛無，而是指事物緣起而生、因緣而滅的本質。它強調瞭“無我”與“無自性”，即一切現象並非獨立自存，而是相互依存、相互作用的結果。這種認識，對於消解人類固有的執著、分彆心，減少衝突與焦慮，具有重要的現實意義。作者引用瞭西方哲學中關於“解構”、“他者”等概念，嘗試在跨文化對話中，闡明《心經》“空性”思想在當下對構建更和諧、更富有同情心的社會所能發揮的作用。 同時，本書也深入探討瞭《心經》中“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法”等一係列“無”的錶述。這並非否定感官的存在，而是指齣感官本身及其所能認識的“法”（現象）都具有“空性”，沒有固定不變的實體。理解這一點，能夠幫助我們擺脫對感官體驗的過度依賴，認識到感官所呈現的世界並非最終的實在，從而開啓更深層次的覺察。 二、 藝術的妙諦與空性的視覺呈現：從壁畫到現代裝置 《心經》的哲學思想，通過藝術的形式得以具象化和傳播，本書的藝術部分對此進行瞭細緻的梳理與分析。作者認為，《心經》所蘊含的“空性”之美，體現在佛教藝術的方方麵麵，從古老的壁畫、石窟造像，到書法、繪畫、音樂，乃至當代藝術的探索。 本書將重點關注《心經》在佛教藝術中的視覺化錶達。例如，在敦煌壁畫、大足石刻等經典佛教藝術作品中，雖然未必直接齣現《心經》全文，但其所傳達的“色即是空，空即是色”的思想，卻通過佛陀、菩薩的慈悲神態、寜靜的意境、以及對世間苦樂的超越性描繪得以體現。作者分析瞭佛教藝術如何運用留白、寫意、象徵等手法，來暗示“空性”的不可言說與無限可能。 本書還探討瞭《心經》與書法藝術的緊密聯係。曆代書法傢對《心經》的抄寫，本身就是一種修行和藝術實踐。通過對不同書法傢的作品進行風格分析，作者闡釋瞭不同筆觸、結構、章法所傳達齣的“空靈”、“飄逸”、“剛健”或“圓潤”等不同的審美體驗，這些體驗都與《心經》所啓示的精神境界息息相關。例如，王羲之的行書《心經》、懷素的狂草《心經》、以及趙孟頫的楷書《心經》，都展現瞭《心經》在不同書體下的藝術魅力，也摺射齣書法傢對經義的理解與感悟。 進入當代，本書還關注《心經》在現代藝術中的新穎詮釋。從裝置藝術、行為藝術到數字媒體藝術，藝術傢們嘗試用更加多元的媒介和觀念，來錶達對《心經》的理解。一些藝術傢通過光影、空間、聲音等元素，營造齣“空”的意境；另一些則通過對文字的解構與重組，探討“空性”與信息時代的關係。這些新的藝術實踐，為我們理解《心經》在現代社會中的生命力提供瞭新的視角。 三、 文學的迴響與《心經》敘事：翻譯、意象與情感的流淌 《心經》作為一部文學性極強的經典，其簡潔的語言、深邃的意境，激發瞭無數文學創作的靈感。本書的文學部分，深入剖析瞭《心經》在文學領域的影響，從古至今，從東方到西方。 本書首先迴顧瞭《心經》的翻譯史。不同譯本之間的差異，不僅體現在字詞的選擇上，更摺射齣不同時代、不同文化背景下對《心經》理解的側重點。作者對比瞭玄奘法師、鳩摩羅什法師等著名譯本，分析瞭他們在翻譯過程中所做的取捨與創新，以及這些翻譯如何影響瞭後世的文學創作。 接著，本書探討瞭《心經》中的意象及其在文學作品中的運用。例如，“色”、“受”、“想”、“行”、“識”這五蘊，以及“眼”、“耳”、“鼻”、“舌”、“身”、“意”這六根，都成為瞭文學作品中錶達人生無常、境遇變幻的典型意象。作者分析瞭這些意象在唐詩宋詞、明清小說，乃至近現代散文、詩歌中的齣現，以及它們如何被賦予新的文學內涵。 本書還特彆關注《心經》對文學情感的影響。雖然《心經》本身不強調世俗情感，但其所揭示的“無苦集滅道”的智慧，卻能幫助人們超越愛恨嗔癡，達到一種更為平和、超然的情感狀態。作者分析瞭許多文學作品，如何通過描寫人物在睏境中的覺醒、對執著的放下，來體現《心經》所傳達的“離一切苦，真實不虛”的解脫之道。 最後，本書還拓展到《心經》在跨文化文學創作中的影響。例如，一些西方作傢在接觸到《心經》後，其作品中開始齣現“空性”、“無我”等主題，或者在敘事方式上藉鑒瞭《心經》的簡潔與深刻。這種跨文化交流，進一步證明瞭《心經》作為一種超越語言和文化的普適性智慧，在文學領域具有持久的生命力。 結語：一部關於“漂移”的思考 《法蘊漂移：《心經》的哲學、藝術與文學》並非一本簡單的佛學解讀。它倡導一種“漂移”的視角，鼓勵讀者跟隨《心經》的智慧，在哲學、藝術、文學等不同領域之間自由穿梭、聯想，發現它們之間內在的深刻聯係。這種“漂移”，恰恰體現瞭“空性”的流動性與無限可能，也預示著《心經》的智慧，將繼續在人類文明的長河中，不斷以新的形態“漂移”與綻放。本書希望能夠引導讀者，不僅僅是閱讀《心經》，更是通過《心經》來閱讀世界，閱讀自身，最終體悟到那份超越言說的究竟智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴，初次拿到手的時候，我就被它那沉靜中透著深邃的封麵所吸引。那種墨色的底調，配上燙金的標題，仿佛在無聲地訴說著歲月的厚重與智慧的流光。我不是專業的藝術評論傢，但光從觸感和視覺效果上，就能感受到編輯團隊在細節上的用心。內頁的紙張質地也非常好，文字排版疏朗有緻，讀起來非常舒適，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。這不僅僅是一本書，更像是一件可以收藏的藝術品。當我把書放在書架上時，它自然而然地成為瞭一個焦點，散發著一種內斂而高雅的氣質。這種對形式美的追求，本身就與書中所探討的“空”與“有”的哲學意境形成瞭有趣的對照——外在的具象之美，襯托著內在的虛空之妙。我個人非常欣賞這種將內容與載體完美結閤的設計理念，它讓閱讀體驗從信息接收升華到瞭審美享受，可以說，這本書的外觀已經為我打開瞭一扇通往更深層次思考的大門。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的是它在闡釋一些古老觀念時所展現齣的那種驚人的現代關聯性。我原本以為，那些幾韆年前的文字，多少會帶有一些時代的烙印和隔閡，閱讀起來需要大量的曆史背景知識輔助。然而，書中對“無常”、“空性”的解讀，卻能精準地投射到我日常生活中遇到的種種睏境和迷思之上。比如，麵對工作中的挫摺感，書中的某些論述提供瞭一種全新的視角——看待“得失”的邊界，它不是教你如何去“戰勝”睏難，而是引導你如何去“超越”對睏難的執念。這種超越感，不是逃避，而是一種更高維度的理解。讀完某些章節後，我放下書本，望嚮窗外，世界仿佛被濛上瞭一層柔和的光暈，那些原本緊綳的神經也隨之鬆弛下來。可以說，這本書的價值不在於提供瞭明確的答案，而在於提供瞭一種更具韌性的心靈框架。

評分☆☆☆☆☆

從文學欣賞的角度來看，作者的文字功底同樣值得稱贊。他似乎擁有一種魔力，能將那些晦澀的哲學概念，編織成一段段優美且富有韻律的敘述。閱讀過程中，我時常會因為某個精妙的比喻或一句凝練的總結而停下來，反復咀嚼其中的味道。這種文筆的流暢性，與他所探討的宏大主題形成瞭完美的平衡。他沒有讓文筆成為阻礙理解的藩籬，反而成瞭引導讀者進入深層思維的階梯。尤其是書中穿插的一些對古代智者思想的旁徵博引，處理得極其自然，絲毫沒有堆砌名詞的匠氣。這些引述，像是為核心論點提供瞭堅實的根基，讓整部作品的論證結構顯得無比紮實和富有層次感，讓人信服於作者深厚的學養和洞察力。

評分☆☆☆☆☆

我常常在想，我們現代人是不是都患上瞭一種“急功近利癥”，閱讀也追求速度和效率，恨不得一目十然。但這本書，恰恰是反其道而行之的。它要求你慢下來，去品味那些看似尋常，實則蘊含著無盡玄機的文字結構。初讀之下，我感覺自己像是在迷霧中穿行，那些概念性的詞匯初時是那樣疏離和抽象，但隨著我一次又一次地迴溯和停頓，它們開始慢慢地在我心中沉積、發酵。那種感覺就像是聽一首古典樂章，第一次聽可能隻是鏇律的堆砌，但當你真正沉浸進去，就能感受到樂手如何用呼吸和節奏來詮釋生命的起伏與無常。這種需要投入心力去“消化”的閱讀過程，是現在很多快餐式讀物無法給予的。它沒有用花哨的理論去嘩眾取寵，而是用一種近乎“白描”的方式，將最核心的智慧慢慢剝開，讓人不得不佩服作者在梳理復雜思緒時的那種沉穩和精準。

評分☆☆☆☆☆

對於任何一個對生命本質抱有好奇心的人來說，這本書都是一次不可多得的精神洗禮。它不是一本用來“消遣”的書，而是一本需要你拿齣敬畏之心去“對話”的書。我個人的閱讀習慣是做大量的批注，但在讀這本書的時候，我發現自己的筆似乎有些無從下筆——因為太多的句子都像是已經總結到瞭極緻，再添一筆都可能是畫蛇添足。我更多的是在腦海中建立起一個對話的場域，任由書中的觀點與我既有的認知進行碰撞和重塑。它沒有給我任何現成的“心靈雞湯”，而是提供瞭一套更為精密的思維工具，讓我學會如何去審視自身的思維定勢。讀完之後，我感覺自己好像從一個擁擠喧鬧的房間，走到瞭一個開闊、安靜的庭院，視野一下子變得開闊而清明，這是一種由內而外的，深刻的心境轉變。