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[英] 喬納森巴恩斯 著

圖書標籤:

• 亞裏士多德
• 哲學
• 古希臘哲學
• 劍橋大學齣版社
• 學術著作
• 研究指南
• 西方哲學
• 倫理學
• 政治哲學
• 形而上學

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303157006

商品編碼：1123497311

齣版時間：2013-02-01

作  者:(英)喬納森？巴恩斯 著作 廖申白 譯者 定  價:98 齣 版 社:北京師範大學齣版社 齣版日期:2013年02月01日 裝  幀:精裝 ISBN:9787303157006 ●撰稿人名錄
●導言
●亞裏士多德的作品
●  生平與著作／喬納森？巴恩斯
●第二章  邏輯／羅賓？斯密
●第三章  形而上學／喬納森？巴恩斯
●第四章  科學哲學／R.J.漢金森
●第五章  科學／R.J.漢金森
●第六章  心理學／史蒂芬？埃沃森
●第七章  倫理學／D.S.哈奇森
●第八章  政治學／C.C.W.泰勒
●第九章  修辭術和詩藝／喬納森？巴恩斯
●閱讀建議
●書目
●參考書目
●文本段落索引
●名稱索引
●希臘術語索引
●主題詞索引
●後記

內容簡介

作為西方哲學目前*偉大的思想傢之一，亞裏士多德也可謂*難索解的一位思想傢。喬納森？巴恩斯編著的《劍橋亞裏士多德研究指南》各位作者皆為亞裏士多德研究，抓住亞裏士多德哲學的關鍵節點，進行瞭清晰的分疏；另一方麵，則竭力評述各傢各派不同詮釋路綫及方法的正當性和根據。期待通過《劍橋亞裏士多德研究指南》的引介，能使靠前亞裏士多德研究趨近靠前潮流。

《劍橋亞裏士多德研究指南》是一部旨在全麵深入地探索古希臘哲學傢亞裏士多德思想體係的學術著作。本書並非對亞裏士多德某一部著作進行逐字逐句的解讀，也不是一本簡單的傳記，而是緻力於為研究者、學生以及對亞裏士多德哲學抱有濃厚興趣的讀者提供一個係統的、多維度的研究框架。本書的每一章節都由相關領域的頂尖學者撰寫，力求以最前沿的研究視角和最紮實的學術功底，呈現亞裏士多德思想的豐富性、復雜性及其在不同學科領域的深遠影響。 本書的結構設計嚴謹而富有邏輯，它從亞裏士多德的生平與時代背景齣發，為讀者勾勒齣這位偉大思想傢所處的曆史文化土壤。隨後，本書將重點轉嚮亞裏士多德的核心哲學範疇，例如形而上學、認識論、倫理學、政治學、美學以及自然科學（包括物理學、生物學等）等。在探討這些核心範疇時，本書並非孤立地分析每一門學科，而是強調它們之間的內在聯係與相互影響，揭示亞裏士多德哲學整體性的重要特徵。 在形而上學部分，本書將深入分析“存在”、“實體”、“本質”、“形式”與“質料”、“潛能”與“實現”等亞裏士多德哲學中最具挑戰性的概念。學者們將梳理亞裏士多德如何從對赫拉剋利特與巴門尼德思想的批判性反思中，發展齣其獨特的實體理論，以及他如何通過“四因說”來解釋事物變化的根本原因。本書還將探討亞裏士多德關於“第一不動因”的論證，揭示其在理解宇宙終極原因上的重要意義。 認識論部分將聚焦於亞裏士多德的經驗主義傾嚮及其與柏拉圖理念論的根本區彆。本書將詳細闡述亞裏士多德如何強調感官經驗在獲取知識過程中的首要地位，以及他對“抽象”和“普遍性”概念的獨到理解。學者們還將探討亞裏士多德關於邏輯學、推理和科學方法論的奠基性貢獻，尤其是他關於演繹推理和歸納推理的理論，這為後世科學研究奠定瞭重要基礎。 倫理學是亞裏士多德哲學中最受關注的領域之一。本書將詳細解讀《尼各馬可倫理學》等著作中的核心觀點，包括“幸福”（eudaimonia）作為人生的最高目的，以及“德性”（arete）在實現幸福過程中的關鍵作用。本書的作者們將辨析亞裏士多德所區分的“理性德性”與“習慣德性”，並深入探討“中道”原則的內涵及其在道德實踐中的應用。此外，本書還會討論亞裏士多德關於友誼、快樂和正義的觀點，展現其倫理學思想的豐富性和實踐性。 在政治學方麵，本書將探討亞裏士多德對城邦（polis）本質及其在人類生活中的獨特地位的理解。學者們將分析他對不同政體的分類（如君主製、貴族製、共和製等）及其優劣的評判，並深入研究他對“法治”和“公民”概念的界定。本書還將考察亞裏士多德關於財産、教育和傢庭在城邦構建中的作用的論述，以及他對於理想政體的構想。 美學部分將重點關注亞裏士多德關於詩學和悲劇的理論。本書將詳細解讀《詩學》中的核心概念，如“模仿”（mimesis）、“情節”（mythos）、“人物”（ethos）和“詞句”（lexis），並深入分析他對悲劇的定義及其所應具備的要素。學者們將探討亞裏士多德關於“淨化”（catharsis）的觀點，揭示其在理解藝術情感功能上的深刻見解。 在自然科學領域，本書將梳理亞裏士多德在物理學、生物學、天文學等方麵的開創性工作。學者們將探討他對“運動”和“變化”的解釋，對“元素”和“四因說”的物理學應用，以及他對生命本質和生物分類的早期探索。盡管亞裏士多德的某些自然科學觀點已被現代科學所修正或取代，但本書將強調其在曆史上作為科學方法論和係統性觀察的先驅地位，以及其對後世科學發展的啓示作用。 《劍橋亞裏士多德研究指南》的顯著特色在於其研究方法的多元性。本書的作者們不僅運用瞭傳統的文本分析方法，還結閤瞭曆史學、語言學、邏輯學、比較哲學以及跨學科的研究視角。這使得本書能夠更全麵、更深刻地揭示亞裏士多德思想的復雜層次和多重麵嚮。例如，在探討亞裏士多德的邏輯學時，本書的作者可能會將其與古代近東的思維方式進行比較；在分析其倫理學時，可能會將其與當代功利主義或義務論進行對話。 本書的另一大亮點在於其對亞裏士多德思想在西方哲學乃至世界哲學史上的持續影響的深入考察。從古羅馬的斯多葛派和伊壁鳩魯派，到中世紀的伊斯蘭哲學傢和基督教經院哲學傢（如托馬斯·阿奎那），再到文藝復興時期的人文主義者以及近現代的哲學傢，亞裏士多德的思想無處不在，並被不斷地重新闡釋和應用。本書的作者們將清晰地梳理齣這些思想的傳承與演變軌跡，展現亞裏士多德哲學強大的生命力。 本書在每個章節的最後，通常會提供相關的閱讀建議和進一步研究的綫索。這對於希望深入探索特定主題的讀者來說，具有極大的參考價值。此外，本書還可能包含一個詳細的索引，方便讀者快速查找特定概念、人名或著作。 總而言之，《劍橋亞裏士多德研究指南》是一部集學術權威性、內容全麵性、結構係統性與研究前沿性於一體的力作。它不僅是理解亞裏士多德哲學不可或缺的工具書，更是啓發讀者進行獨立思考和深入研究的寶貴資源。本書緻力於為讀者提供一個深入亞裏士多德思想世界的清晰路徑，讓他們能夠在這個偉大的哲學寶庫中，發現那些曆久彌新的智慧光芒，並從中汲取養分，燭照當今的思考與探索。本書的價值在於，它能夠引導讀者超越對亞裏士多德的簡單標簽化認識，進入到其思想的真實脈絡中，感受其邏輯的嚴謹、洞察的深刻以及對人類知識和生活所提齣的不朽命題。

評分☆☆☆☆☆

從我過去閱讀類似哲學導論的經驗來看，很多書籍往往顧此失彼就，要麼過於注重概念的介紹而缺乏對曆史背景的勾連，要麼過於沉溺於背景的梳理而顯得對核心文本解讀不足。然而，這本書給我的初步印象是達到瞭極佳的平衡。它似乎非常注重“語境化”的解讀，清晰地闡明瞭亞裏士多德的思想是如何迴應他的老師柏拉圖，又是如何開創瞭一個全新的知識譜係。我尤其對其中關於“實踐知識”與“理論知識”區分的章節感到興趣盎然，作者們似乎並未停留在描述性的介紹，而是深入挖掘瞭這種區分在亞裏士多德政治哲學和倫理學中的內在邏輯和相互作用。這種橫嚮和縱嚮的貫穿能力，是判斷一本導覽書籍是否卓越的關鍵。閱讀時我總能感覺到一種智力上的愉悅，因為作者們總能以一種巧妙的方式，將看似分散的知識點，用一條清晰的哲學主綫串聯起來，讓人恍然大悟，原來一切都是有內在聯係的。

評分☆☆☆☆☆

讀完前幾章，我最大的感受是，這本書的“工具性”遠超我的預期。它不僅僅是對亞裏士多德哲學的闡釋，更像是一部關於“如何有效研究亞裏士多德”的操作手冊。它詳盡地列舉瞭不同學派對同一概念的不同解讀，清晰地標記瞭文本中存在爭議的段落，甚至連翻譯上的細微差彆都被拿齣來進行瞭精妙的辨析。這種細緻入微的態度，對於任何嚴肅的學術寫作而言，都是不可或缺的基石。它強迫我——作為讀者——必須時刻保持警惕和審慎，不要輕易接受任何單一的解釋。我尤其贊賞它在處理“亞裏士多德倫理學中幸福的定義”時所展現齣的那種平衡和中立，它沒有急於給齣一個“標準答案”，而是引導讀者去體會不同解讀流派背後的方法論差異。這本書是研究者案頭上不可或缺的“常備工具”，它提供的不僅僅是知識，更是一種精密的學術訓練方法。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計極具古典氣息，那種厚重的紙質感和低調的色彩搭配，仿佛一下子就把人拉迴到瞭那個充滿理性思辨的古希臘時代。拿到手裏沉甸甸的感覺，讓人對其中蘊含的知識分量充滿期待。我特意去瞭解瞭一下編著者，發現他們都是該領域的重量級學者，這無疑為本書的權威性和深度提供瞭強有力的背書。我猜想，這本書的內容組織必然是極為嚴謹和係統化的，它應該不僅僅是一本簡單的導讀，更像是一份精密的學術地圖，引導讀者在亞裏士多德的龐大哲學體係中找到清晰的路徑。從目錄的初步瀏覽來看，它似乎涵蓋瞭從邏輯學、形而上學到倫理學、政治學的諸多方麵，這對於想要全麵把握這位巨匠思想脈絡的研究者來說，無疑是極其寶貴的資源。我已經開始期待深入研讀其中關於“實體”和“潛能與實現”的章節，我相信作者們會以極其細膩和富有洞察力的方式，解開這些曆久彌新的哲學難題。這本書的裝幀和排版也體現瞭齣版方對學術的尊重，字裏行間都透露著一種沉靜而有力的學術氣質，讓人願意花時間沉浸其中，慢慢品味。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本對哲學原典的閱讀總是心存畏懼，那些晦澀的術語和繞來繞去的論證常常讓人望而卻步。但這本導覽書給我的感覺完全不同，它仿佛是一位經驗豐富、耐心十足的嚮導，手裏拿著一把精巧的鑰匙，正準備為我開啓亞裏士多德思想的迷宮。我注意到其中對一些核心概念的解釋，似乎采用瞭大量現代語言學的工具進行闡釋，這極大地降低瞭理解的門檻。比如，它在處理“四因說”時，不僅僅是簡單地羅列和翻譯，而是結閤瞭當時的知識背景和後世的爭論，進行瞭一種多維度的剖析。這種處理方式，讓原本冰冷的哲學概念變得鮮活起來，充滿瞭曆史的張力。我特彆欣賞它在關鍵處設置的“延伸閱讀推薦”部分，這錶明作者群深知，導讀的最終目的，是激發讀者去追溯源頭，進行更深層次的探索。對於初學者而言，這本書無疑是最好的“減震器”和“加速器”，既能穩住陣腳，又能快速提升理解的深度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術嚴謹性是毋庸置疑的，但更難能可貴的是它在保持嚴肅性的同時，展現齣瞭一種令人耳目一新的敘事風格。它沒有采用那種居高臨下的“權威布道”姿態，而是更像是一種充滿激情的“智者對話”。例如，在探討亞裏士多德在生物學和邏輯學領域的開創性貢獻時，作者們用瞭一種近乎於“重現現場”的筆法，描繪瞭這位古代巨匠是如何一步步建立起他那套精密的方法論體係的。這種敘述方式，極大地調動瞭讀者的主動思考能力，讓人在閱讀的過程中不斷地與文本進行“辯論”。我甚至覺得，它不僅僅是一本關於“亞裏士多德研究”的指南，它本身就是一種高水平的“研究範式展示”。它告訴我們，如何帶著現代的視野和批判的精神，去重新審視和吸收古代的智慧遺産。對於那些渴望超越一般性介紹，進入到“研究前沿”的讀者來說，這本書提供的視角是極其寶貴和具有啓發性的。