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内容简介

　　《马克思主义经典作家关于民主和政治文明的基本观点研究/马克思主义经典著作基本观点研究丛书》着眼于马克思主义经典作家关于民主与政治文明问题的基本观点，重点研究三方面内容：
　　一，马克思主义经典作家在该问题上的基本观点。着重于完整、准确地阐述马克思、恩格斯、列宁著作中的基本观点，包括时代历史背景、重要概念、基本观点、主要结论等。
　　二，中外学者关于马克思主义经典作家在该问题上的基本观点的研究。着重于研究国内外学者关于马克思主义经典作家基本观点的争论、研究和新的理论探索，包括争论产生的历史背景、各方的主要观点、争论结果、对后世的影响等。
　　三，正确理解马克思主义经典作家在该问题上的基本观点，即“四个分清”。从总体上阐明本课题组关于经典作家基本观点及相关研究和争论的结论性看法，努力回答中央提出的“四个分清”，即分清哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理，哪些是需要结合新的实际丰富发展的理论判断，哪些是必须破除的对马克思主义的教条式理解，哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点。

目录

编者引言

第一章 经典作家关于国家的基本观点
第一节 国家是一个历史的范畴
第二节 国家在实质上是阶级统治的工具
第三节 国家具有一定的自主性和公共性
第四节 简要的评析与思考

第二章 经典作家关于民主的基本观点
第一节 民主的一般理论
第二节 民主的实质
第三节 资本主义民主
第四节 社会主义民主
第五节 简要的评析与思考

第三章 经典作家关于民主集中制的基本观点
第一节 民主集中制是共产党的根本组织原则
第二节 民主集中制是社会主义国家的基本原则
第三节 民主集中制是社会主义经济生活的管理原则
第四节 简要的评析与思考

第四章 经典作家关于法制的基本观点
第一节 关于法制的基本观点
第二节 对资本主义法制的批判
第三节 社会主义法制建设
第四节 简要的评析与思考

第五章 经典作家关于自由的基本观点
第一节 自由的本质
第二节 自由的限制
第三节 自由的实现
第四节 资产阶级自由的局限
第五节 共产主义与自由的真正实现
第六节 简要的评析与思考

第六章 经典作家关于人权的基本观点
第一节 资产阶级社会真实的人权状况
第二节 资本主义人权的经济基础
第三节 资本主义人权的社会政治基础
第四节 简要的评析与思考

附录一 西方马克思主义的民主理论
附录二 民主社会主义的民主理论
附录三 马克思论民主的一般概念、普遍价值和共同形式
附录四 马克思的民主观及其对当代的启示

精彩书摘

　　《马克思主义经典作家关于民主和政治文明的基本观点研究/马克思主义经典著作基本观点研究丛书》：
　　因此，经典作家得出结论说，无产阶级必须打碎资产阶级国家机器才能获得自己的解放。他们论证说，资产阶级对工人阶级的剥削和压迫，最终必然导致无产阶级的反抗，从而爆发工人阶级与资本家阶级之间殊死的阶级斗争。无产阶级要取得胜利，取得政治上和经济上的真正平等，就必须首先夺取国家政权。但任何统治阶级都不会心甘情愿地放弃自己的特殊利益，必然会采取一切手段来维护自己的根本利益。资产阶级为了维护自己的政治利益和经济利益，必然要利用现存的国家机器来镇压无产阶级的斗争。经典作家认为，无产阶级要真正获得政治解放，在一般情况下，只能用暴力的手段打碎资产阶级的国家机器。但他们同时指出，在议会民主发达的地方，工人阶级也可以通过议会手段，和平地取得国家政权。
　　经典作家强调，国家是阶级统治的工具，国家的本质职能是暴力镇压被统治阶级的反抗。这是马克思主义国家观区别于历史上其他一切国家观的根本点所在，但是，经典作家并没有因此而否认国家同样具有公共性和服务职能。即使为了维护统治阶级的利益，国家也要维持社会秩序，也要承担起公共管理和社会服务的职能，如干预经济生活，管理水利、通信、交通、文化等公共事业。当代资本主义的生产社会化程度空前发展，与此相适应的“共同的、一般的社会生产条件”都转移到国家的身上，国家的经济职能随之逐渐膨胀起来。但是，承认国家执行一定的社会服务职能，绝不是抹杀国家的阶级性质。而且，国家执行社会管理职能也是从阶级统治的需要出发的，不是超阶级的。国家组织与管理社会公共事业的活动，是为其政治统治服务的。
　　经典作家断言，“资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利”，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。这是经典作家从人类历史发展规律的高度得出的基本结论。对这一结论必须从两个方面来理解：第一，生产力决定生产关系，当1日的生产关系已经不能容纳生产力的发展时，生产关系就必然发生变革。因此，资本主义生产关系也只有在它完全不能容纳生产力的发展时，才会彻底崩溃。第二，资本主义不会自动消亡，阶级斗争是资本主义灭亡的直接动力。随着生产力的发展，无产阶级取代资产阶级成为新生产力的代表，成为资本主义的掘墓人。因此，资本主义必然灭亡的结论并不表明资本主义很快就会自行消亡。历史发展的事实也表明，马克思主义诞生后，资本主义国家在政治、经济、科技等许多方面仍然在不断发展，并且取得了明显的进步。
　　经典作家认为，社会主义国家是人类历史上全新的国家形态，它是绝大多数人对极少数人的统治，它其实已经开始“消亡”，是一个“半国家”。这就从本质上表明了社会主义国家与历史上任何剥削阶级国家的区别。但在社会主义条件下，毕竟还存在着国家形态，只要存在国家的形式，那么它与历史上的其他国家形态，特别是与资本主义国家，就会有许多共同之处。例如，在结构上，国家都需要立法、行政和司法机构；在功能上，国家都必须履行发展经济、维护稳定、保障人权、提供服务的职责；在主权上，国家都必须维护领土的完整和民族的独立，坚持国家利益至上的原则。正因为社会主义国家与资本主义国家有共同之处，因此，社会主义国家也需要学习和借鉴资本主义国家的有益经验和合理制度，巩固和发展社会主义政权。“文化大革命”期间那种“宁要社会主义草，不要资本主义苗”的信条，是在社会主义国家与资本主义国家关系问题上对马克思主义理论的一种典型的教条式理解。
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