我們的經典--倫理之書:論語 大學 中庸

我們的經典--倫理之書:論語 大學 中庸 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

餘世存,李剋 編
圖書標籤:
  • 國學
  • 經典
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  • 修身
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  • 傳統文化
  • 論語
  • 大學
  • 中庸
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齣版社: 化學工業齣版社
ISBN:9787122310293
版次:1
商品編碼:12382397
包裝:精裝
叢書名: 我們的經典
開本:32開
齣版時間:2018-06-01
用紙:膠版紙
頁數:334
字數:206000
正文語種:中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群 :傳統文化愛好者。
1國學經典現代解讀,學者餘世存、任德山、李剋執筆,當代名傢饒宗頤、周有光、湯一介、傅璿琮任學術顧問。
2原文+語譯+和解組成內容,原文:甄選經典底本,再現古文風範;譯文:參考通行譯本,白話流暢通達;和解:遴選中外典籍,匯注思想源流。

內容簡介

本書為傳統經典《論語》《大學》《中庸》的現代和解本,內容結構包含原文、語譯、和解三部分,原文甄選經典底本、再現古文風範,譯文參考通行譯本、白話流暢通達,和解遴選中外典籍、匯注思想源流,有助現代讀者重讀“我們的經典”,更好瞭解中華傳統文化。

作者簡介

餘世存,學者、詩人,畢業於北京大學中文係,曾任《戰略與管理》執行主編,主持過十年之久的“當代漢語貢獻奬”。著有《非常道》《中國男》《老子傳》《大民小國》等。多年來,緻力於社會重建和經典社會化的相關工作。
李剋,齣版人,畢業於北京大學中文係,曾負責《國務院古籍整理簡報》的編輯和齣版,現任北京崇賢館世紀文化傳媒有限公司董事長兼總編輯。先後策劃並主編的齣版項目有《唐宋八大傢全集》《康熙字典》《說文解字》《中國書法全集》《百衲本二十四史》《中國通史》等。

目錄

論語
013 —— 學而第一
023 —— 為政第二
031 —— 八佾第三
041 —— 裏仁第四
049 —— 公冶長第五
061 —— 雍也第六
077 —— 述而第七
097 —— 泰伯第八
109 —— 子罕第九
125 —— 鄉黨第十
135 —— 先進第十一
147 —— 顔淵第十二
161 —— 子路第十三
173 —— 憲問第十四
191 —— 衛靈公第十五
209 —— 季氏第十六
219 —— 陽貨第十七
233 —— 微子第十八
241 —— 子張第十九
251 —— 堯曰第二十
大學
257 —— 大學
中庸
283 —— 中庸
《品德的基石:東方智慧的永恒迴響》 一部獻給探求人生真諦、追尋內在美德的讀者們的著作 在人類文明的長河中,總有一些思想的火花,穿越時空的阻隔,依然閃耀著智慧的光芒,指引著我們如何安身立命,如何與人和諧相處,如何成為一個更好的人。本書《品德的基石:東方智慧的永恒迴響》便是這樣一部匯集瞭東方古老文明中關於道德修養、人格完善、治國理政最深刻洞見的集結。它並非是對某一特定古代文本的簡單復述,而是站在現代視角,深入挖掘並闡釋瞭那些經過韆年檢驗、依然對當下社會和個人發展具有非凡指導意義的哲學和倫理思想,旨在幫助每一位讀者構建穩固的品德根基,在紛繁復雜的現代生活中找到內心的寜靜與方嚮。 本書的核心關注點在於“品德”——這個貫穿古今、連接個人與社會的樞紐。我們相信,真正的幸福與社會的和諧,都源於健全的人格和高尚的品德。因此,《品德的基石》並非一本枯燥的學術論著,而是一本充滿生命力、與讀者的生活息息相關的實踐指南。我們試圖剝離掉一些可能讓現代讀者感到疏遠的古老錶述,用清晰、生動、引人入勝的語言,呈現齣這些思想的普適性和深刻性。 第一部分:內在的覺醒——修身養性之道 本書的第一部分,我們重點探討的是“修身養性”的藝術。這不僅僅是一種個人情操的陶冶,更是通往更高層次人生境界的必由之路。在這裏,我們不僅僅滿足於羅列古人關於“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等基本美德的論述,更會深入剖析這些美德在現代社會中的具體體現和實踐路徑。 “仁”的現代內涵: 我們將“仁”的概念,從單純的“愛人”升華到一種深刻的同理心、關懷精神和對他人福祉的責任感。在快節奏、高競爭的現代社會,如何培養這種“仁愛之心”?本書將從日常生活中的點滴做起,提供具體的建議,例如如何傾聽他人,如何理解不同觀點,如何在團隊閤作中展現關懷,甚至是如何對待那些與我們意見相左的人。我們探討的“仁”,是一種積極主動的、能夠轉化為行動的善意,是對個體生命價值的尊重,也是構建和諧社會的基礎。 “義”的擔當與抉擇: “義”是公正、道義和責任的體現。在信息爆炸、價值多元的時代,我們常常麵臨選擇的睏境。“何為正確?”“何為應該?”本書將帶領讀者反思,如何在復雜情境下做齣閤乎道義的判斷。我們不僅僅是講述“見利思義”的古老箴言,更會結閤現代社會的熱點議題,例如商業倫理、環境保護、社會責任等,探討如何在個人行為和社會角色的扮演中,堅守“義”的原則。這是一種勇氣,也是一種智慧,更是對自己內心良知的誠實。 “禮”的規範與尊重: “禮”並非僵化的規矩,而是人際交往中最恰當的尺度和對他人的尊重。本書將“禮”的範疇擴展到現代社會的各種場閤:職場禮儀、社交禮儀、網絡禮儀,甚至是對待不同文化背景的人的尊重。我們認為,懂得“禮”,就是懂得如何與人有效地溝通,如何避免不必要的衝突,如何建立良好的人際關係。這是一種社會潤滑劑,也是個人涵養的體現,更是一種文明的標誌。 “智”的辨彆與成長: 智慧不僅僅是知識的積纍,更是對事物本質的洞察力。在信息過載的時代,“智”更顯其珍貴。本書將探討如何培養獨立思考的能力,如何辨彆虛假信息,如何從經驗中學習,如何不斷更新自己的認知。我們強調的“智”,是一種開放的心態,一種求知的欲望,一種能夠明辨是非、做齣理性判斷的能力。這是一種永無止境的自我超越。 “信”的承諾與可靠: 誠信是社會交往的基石。本書將“信”的含義深入到個人言行的一緻,對承諾的遵守,以及建立他人信任的價值。在商業競爭激烈、人與人之間關係可能變得疏遠的當下,我們如何成為一個值得信賴的人?本書將探討如何從小事做起,如何誠實麵對自己和他人,如何通過長期的言行一緻來贏得他人的尊重和信任。這種“信”,是個人信譽的保障,也是社會活力的源泉。 第二部分:人際的和鳴——和諧共處的智慧 如果說修身養性是內在的修煉,那麼人際關係的處理就是將這份內在的品德外化,與世界建立連接。本書的第二部分,將聚焦於“人際的和鳴”,探討如何在群體中保持自我,又如何與他人和諧相處,構建健康的社會關係。 傢庭的紐帶與責任: 傢庭是社會的基本單元,也是品德教育的最初課堂。本書將深入探討傢庭成員之間的情感維係、責任分擔以及代際溝通的重要性。我們不僅僅是強調孝道,更會探討如何在現代傢庭中,以一種更平等、更互相理解的方式,維係親情,共同成長。這是一種愛的傳遞,也是一種責任的承擔。 友誼的真摯與界限: 真正的友誼是人生寶貴的財富。本書將闡述如何辨彆真摯的友誼,如何維係和經營長久的朋友關係,同時也要懂得如何設定健康的界限,避免過度依賴或相互傷害。我們強調的友誼,是建立在相互尊重、理解和支持的基礎之上,是一種精神的契閤,也是一種靈魂的慰藉。 職場的協作與共贏: 職場是社會協作的重要平颱。本書將探討如何在工作中,運用良好的品德,與同事建立互信,與領導有效溝通,與下屬公平相待。我們不僅僅是傳授職場技巧,更會強調,一個人的職業成就,離不開其高尚的品德。通過正直、勤奮、責任感和團隊精神,實現個人價值與組織發展的雙贏。 社會的責任與擔當: 作為一個社會成員,我們肩負著一定的社會責任。本書將引導讀者思考,如何在個人能力範圍內,為社會做齣積極貢獻,如何關注社會問題,並以自己的方式去解決。這是一種公民意識的覺醒,也是一種大局觀的體現,更是對社會進步的涓滴之力。 第三部分:時代的啓示——古老智慧的現代迴響 在本書的第三部分,我們將視野進一步拓展,探討這些古老智慧在麵對現代社會挑戰時的深刻啓示。我們並非將古代的思想視為博物館裏的陳列品,而是認為它們蘊含著解決當代社會睏境的寶貴鑰匙。 應對現代焦慮: 現代社會,焦慮和壓力如影隨形。本書將結閤東方智慧,提供一套內在的安頓之法,幫助讀者找到內心的平靜,學會與壓力共處,培養樂觀積極的心態。我們探討的“心安”,是一種內在的力量,一種不被外物所役的自由。 構建可持續的社會: 許多古代的倫理思想,都強調人與自然的和諧,以及人與人之間的長遠利益。本書將探討這些思想如何為我們構建一個更可持續、更公平的社會提供指導。這包括對資源負責任的態度,對弱勢群體的關懷,以及對代際公平的考量。 數字時代的品德挑戰: 在網絡世界,信息的傳播速度和影響力大大增強,但也帶來瞭新的品德挑戰。本書將探討如何在虛擬世界中保持真實,如何抵製網絡暴力,如何用智慧和善意參與網絡討論,以及如何保護個人隱私。這是一種對信息時代品德的全新解讀。 重塑個人價值: 在物質主義盛行的當下,我們如何避免迷失自我,找迴真正的人生價值?本書將引導讀者重新審視那些超越物質的、內在的精神追求,例如知識的渴望、藝術的熏陶、對真理的探索,以及對生命意義的追尋。 《品德的基石:東方智慧的永恒迴響》是一本邀請您踏上自我發現和精神成長之旅的書。它不是要告訴您“應該怎樣”,而是要激發您內在的思考,提供一種可能性,讓您在古老智慧的滋養下,找到屬於自己的品德之路,活齣更充實、更有意義的人生。我們相信,每一個翻開本書的讀者,都能從中汲取力量,點亮內心的燈火,成為一個品德高尚、內心豐盈的人,並在與他人的交往中,播撒和諧與美好的種子。這本書,獻給每一個渴望成為更好的自己,並為之不懈努力的您。

用戶評價

評分

我不得不提一下這本書在邏輯脈絡上的精妙編排。雖然收錄的是三部經典,但編者似乎花費瞭大量心血去構建它們之間的對話和呼應關係。讀起來完全沒有割裂感,仿佛是三位古代思想傢圍坐在一起,對同一個核心問題——如何安頓人的心靈——進行一次跨越時空的深入探討。尤其是在對比《大學》的“明明德”與《中庸》的“誠”時,那種哲學上的遞進感非常明顯。《大學》側重於實踐和外顯的德行構建,而《中庸》則深入到本體論的層麵,探討那種“天命之謂性”的本源。這種由外在規範到內在覺醒的過渡,對於我這樣一個希望在實踐中尋求真理的人來說,簡直是定製化的閱讀體驗。每讀完一個章節,我都會蓋上書本,對著窗外發一會兒呆,將書中的理念在腦海中反復咀嚼和推演,直到它真正與我自身的經驗産生共振。這本書的“後勁”非常足,讀完閤上書,思緒反而更活躍瞭。

評分

這本書帶給我的震撼,更多的是一種精神上的“排毒”。每天被海量的信息碎片轟炸,我們的大腦越來越碎片化,耐心也越來越稀薄。閱讀這本倫理之書,就像給心靈做瞭一次徹底的“斷捨離”。它迫使你慢下來,去思考那些最根本的問題:我該如何度過我的一生?什麼纔是我真正珍視的?在解讀《論語》的某個章節時,孔子提到“先行其言而後從之”,這句話放在今天這個“先發聲再求證”的社交媒體時代,簡直是振聾發聵的警示。我開始反思自己平日裏說話的魯莽和草率。這本書的價值不在於它提供瞭多少標準答案,而在於它提供瞭一套係統化的“提問框架”。它不會告訴你“必須”做什麼,但它會讓你清晰地看到如果不遵循這些原則,你的行為模式將走嚮何方。這種由內而外的自我審視和矯正,是任何一本暢銷的勵誌書都無法比擬的深度體驗。它教會我的,是如何做“一個更好的人”,而不是“一個更成功的人”。

評分

說實話,我對傳統的經典閱讀總是抱持著一種“敬而遠之”的態度,總覺得那是屬於學者的案頭之物,與我這種朝九晚五的普通人關聯不大。然而,這套書的裝幀設計和整體的閱讀體驗卻齣乎我的意料地“親民”。它的紙張質感非常好,拿在手裏沉甸甸的,有一種踏實感。更重要的是,它在處理《大學》中關於“修身、齊傢、治國、平天下”的路徑時,沒有一股腦地把“治國平天下”作為終極目標,而是花瞭大量的篇幅去解析“格物緻知”和“誠意正心”的內在邏輯。這種層層遞進的結構,讓閱讀過程變得像在解一個精妙的謎題。我尤其喜歡它對“中庸”的理解,徹底顛覆瞭我過去認為的“中庸就是和稀泥、不錶態”的刻闆印象。書中強調的“中”是恰到好處、閤乎時宜的“度”,是一種動態的平衡藝術,這對於我們處理職場人際關係和傢庭矛盾時,提供瞭極具價值的參考框架。讀完後我立刻嘗試在一次會議衝突中,運用瞭書中提及的“時中”原則,效果齣乎意料地好,衝突很快得到瞭建設性的解決,這讓我對這些老祖宗的智慧佩服得五體投地。

評分

從一個純粹的閱讀體驗角度來說,這套書的注釋和導讀部分處理得非常高明,顯示齣編纂者深厚的學術功底和對當代讀者的同理心。它沒有過度闡釋,而是精準地抓住瞭關鍵概念的“文化錨點”。例如,在解釋“孝”時,它沒有停留在“侍奉父母”的錶層,而是追溯瞭其在中國宗法社會中的結構性意義,這讓我對傳統傢庭倫理有瞭更宏觀的理解。更讓我感到驚喜的是,它在某些需要對照的曆史背景時,會非常剋製地加入極簡的注釋,不至於打斷閱讀的流暢性,但又足以解決讀者的疑惑。這套書成功地避免瞭當代學術著作常犯的“炫技式”注釋通病。它像一位耐心的嚮導,牽著你的手走過古人的思想迷宮,總在你快要迷失時,提供一束恰到好處的光亮。對我來說,這不僅僅是一本“倫理之書”,它更像是一份關於如何保持清醒、如何與自我和解的“人生說明書”,值得反復品讀,常讀常新。

評分

這本《我們的經典——倫理之書:論語 大學 中庸》的題目著實抓人眼球,讓我這個在快節奏的現代生活中總感覺內心有點空虛的讀者,立刻産生瞭翻閱的衝動。我期待它能像一位智者,在我迷茫時點亮一盞燈。初翻開,那些耳熟能詳的篇章,在現代的排版和注釋下,仿佛煥發齣新的生命力。我特彆欣賞編者在保持原意的基礎上,所做的那些深入淺齣的白話解讀。要知道,很多時候我們讀古文,不是不敬重,而是被那些古奧的詞匯和跳躍的邏輯卡在瞭門外。這本書的厲害之處就在於,它成功地架起瞭一座溝通古今的橋梁。我印象最深的是對“仁”這個概念的闡釋。過去總覺得這是一種高不可攀的道德標準,但書中通過大量的曆史場景和生活化的比喻,讓我明白瞭“仁”其實就蘊含在我們日常的待人接物之中,比如推己及人的一份善良和剋製。這種將宏大哲學落實到具體行動的解讀方式,非常實用,讓人讀完後,不是空有理論,而是真切地想在下一刻的交談中去實踐一下。它沒有給我任何說教感,反而像是一個老朋友在分享他的人生智慧,不疾不徐,卻字字珠璣。

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