《品人錄》,項羽劉邦、曹操劉備諸葛亮、武則天長孫無忌、海瑞、康熙雍正年羹堯……以五個曆史人物為切入點,有據有料地告訴你,關於他們的英雄故事、政治角力、宮鬥大戲。
作者對史實與考據信手拈來,用宏觀的眼光看待個人與曆史環境的相互作用。寫作筆調輕鬆有趣,文本充滿故事性。
易中天,1947年齣生於長沙,曾在新疆工作,先後任教於武漢大學、廈門大學,現居江南某鎮,潛心寫作"中華史"。
項羽
貴族與流氓 /001
項羽的毛病 /016
韓信的錯誤 /029
劉邦的長處 /041
項羽之死 /052
曹操
做能臣,還是做奸雄 /057
天纔與蠢纔 /069
寬容與報復 /078
幾樁謀殺案 /087
無情未必真豪傑 /100
可愛的奸雄 /106
武則天
這個女人不尋常 /117
大尾巴羊 /129
血染的皇冠 /141
左右開弓 /153
進退兩難 /162
海瑞
屢被罷官的官 /176
不閤時宜的人 /188
無法醫治之國 /200
難以成功的事 /217
雍正
如此父子 /228
如此兄弟 /244
如此君臣 /256
如此朋友 /268
如此皇帝 /283
如此帝國 /296
誰是贏傢 /309
文化與人 /320
關於"大兒孔文舉,小兒楊德祖"的正解 /335
雍正確實有心病。其中之一,就是他的帝位多少有些來曆不明。
康熙六十一年(公元1722年)十一月十三日,一代雄主康熙大帝病逝於暢春園。他留下瞭一片大好河山,也留下一個嚴峻的問題:誰來繼承?這個問題的答案,他生前沒有明說,隻是對大臣們說:"朕萬年後,必擇一堅固可托之人與爾等作主,必令爾等傾心悅服,斷不緻貽纍於爾諸臣也。"對此,朝臣們多有猜測,但似乎很少有人想到,這個"堅固可托"的人,竟會是四阿哥雍親王胤禛。
可以繼承皇位的人原本很多。
按照多子多福的觀念,康熙福氣不小。他前前後後一共生瞭三十五個兒子。除掉早夭不敘齒(排行)的十一個,中途夭摺的四個,也還有二十個。其中,最年長的允禔(音"支",意思是安、福、喜),康熙十一年生,五十一歲;最小的允祕(即秘,意思是神秘、深奧),康熙五十五年生,七歲。到康熙晚年,除二阿哥允礽(音"仍",意思是福)是太子外,還有親王三人:誠親王三阿哥允祉(音"止",意思是福、喜、賜福)、雍親王四阿哥胤禛(音"真",意思是以至真至誠感神而獲福佑)、恒親王五阿哥允祺(音"其",意思是吉祥、安詳)。郡王三人:直郡王大阿哥允禔、淳郡王七阿哥允祐(音"佑",意思是神靈保佑)、敦郡王十阿哥允?(音"俄",意思是祭祀)。另外,八阿哥允禩(同"祀")雖然是貝勒,但能力強,威望高,朝廷中擁護他的人多;十四阿哥允(音"題",意思是福)雖然是貝子,但在外帶兵打仗,有"大將軍王"的頭銜,威風也不小。這些人,都有資格承繼大統,胤禛並不當然地就是下任皇帝。
當然的下任皇帝原本是允礽。允礽是孝誠仁皇後赫捨裏氏的兒子,也是康熙皇帝唯一的嫡子。皇後生下允礽就命喪黃泉,允礽則在齣生的第二年即康熙十四年(公元1675年),就按照漢族王朝的傳統禮法被立為太子,到康熙四十七年(公元1708年)第一次被廢,整整當瞭三十三年太子。時間這麼長,當然要齣問題。一是他的性格變得乖張、殘忍、貪婪、剛愎、驕奢淫逸,暴戾不仁;二是他對沒完沒瞭地當太子,已明顯地錶現齣不耐煩,而且對康熙形成瞭威脅。康熙說:"朕未蔔今日被鴆,明日遇害,晝夜戒慎不寜。"四十七年[1](公元1708年)夏,康熙齣巡塞外,發現允礽竟每晚都在自己的帳篷外轉悠,窺視父皇的動靜。康熙終於忍無可忍,下令將其鎖拿,並宣布廢掉瞭這個太子。
太子被廢,儲位空缺,多少有點資格的皇子都紅瞭眼睛。其中,最迫不及待也跳得最高的是大阿哥允禔。他認為,既然嫡子被廢,當然該立長子。所以,他恨不能置廢太子於死地。允礽被廢,康熙派他看守,他便把允礽看得死死的。允礽說:"父皇若說我彆樣的不是,事事都有。隻是弑逆的事,我實無此心,須代我奏明。"允禔卻斷然拒絕,說:父皇有旨,你的話都不必上奏啦!這樣完全不顧兄弟情分,就連一貫反對太子的九阿哥允禟(音"唐",意思是福佑)都看不下去,胤禛更是斬釘截鐵地說:你不奏,我奏!事關重大,不能見死不救!允禔這纔隻好代奏。但他在弟兄們的眼裏,自然也就成瞭一個無情無義的小人。
小人總是弄不清自己的斤兩。康熙根本看不上他,[2] 他卻誤以為康熙不殺允礽是下不瞭手,竟然跑到康熙那裏去請命,說:父皇如果有所不便,兒臣願意代勞。這樣露骨的錶演,讓康熙既憤怒又鄙夷。既恨他骨肉相殘,全無仁愛之心;又笑他自作聰明,居然以小人之心度君王之腹。正好,這時又一件陰謀被揭發:允禔為瞭搞垮太子,竟然買通一個名叫巴漢格隆的濛古喇嘛施行巫術,妄圖咒死太子,難怪太子行為乖張瞭。於是,康熙下令將允禔革爵,嚴行圈禁,並稱他為"亂臣賊子",說他為"天理國法,皆所不容者"。因為詛咒兄弟,是不悌;妄圖讓父皇背上殺子罪名,是不孝;禍亂國法,是不忠;殘及骨肉,是不仁。允禔搬起石頭砸自己的腳,太子沒當上,反倒成瞭囚徒。
康熙迫不及待地廢黜太子,除勢在必行外,多少也有殺一儆百的意思在內。沒想到雞殺瞭,猴子卻跳得更高。允礽自己固然賊心不死,其他皇子的野心更是大大地膨脹。這就讓康熙大傷腦筋。康熙原本是很為自己的兒子們驕傲的。他看不起明朝的皇子,認為他們隻會養尊處優,什麼本事也沒有,簡直蠢得像豬,難怪明朝覆滅。因此,他一反明朝不準皇子預政的規定,放手讓成年皇子參預朝政,處理政務,甚至帶兵打仗。結果康熙的兒子,一個個都齣落得精明能乾,一錶人纔,即便不能統率全局,至少也能獨當一麵。然而智者韆慮必有一失。康熙隻想到皇子們有纔乾有曆練,可保大清王朝江山永固,卻沒想到,有能力的人也多半有野心,大傢都有能力也就都不相讓。看來,兒子太少、太蠢固然不行,如果又多又能乾也是麻煩。真如先賢所言:"禍兮福所倚,福兮禍所伏",壞事能變成好事,好事也能變成壞事。
於是康熙采取瞭一係列的斷然措施。先是發齣警告:"諸阿哥中如有鑽營謀為皇太子者,即國之賊,法斷不容。"而且,很可能還短期囚禁瞭幾個有謀儲嫌疑或有繼統資格的年長皇子:三阿哥允祉、四阿哥胤禛、五阿哥允祺、八阿哥允禩。十三阿哥允祥則早被圈禁。後來,又將廢太子復立,以為平息諸子爭位的手段。然而這些全都不管用。廢太子一點也沒接受教訓,不但毫無悔改之心,反倒變本加厲,更加暴戾無道,窮奢極欲,終於在復立三年後再次被廢。諸皇子也毫無收斂,反倒有更多的人加入到爭奪儲位的鬥爭中來,如允禟、允?、允等人,都一個個浮齣水麵。他們或單槍匹馬,或結為團夥,或製造輿論,或刺探機密,或策劃於密室,或點火於基層,總之都在窺測方嚮,以求一逞。其中,最為眾所矚目的,便是八阿哥允禩。
允禩的鬥爭策略是收買人心。
……
老實說,我剛拿到《易中天品人錄》的時候,心裏是有些忐忑的。畢竟“曆史人物故事”這幾個字,很容易讓人聯想到那些枯燥乏味的教科書式講解。但讀進去之後,我發現我的擔憂完全是多餘的。易中天老師的文章,有一種獨特的魅力,他能把那些高高在上、遙不可及的曆史人物,拉到我們凡人的視角下,讓我們感受到他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與無奈。書裏關於“政治角力”的描寫,看得我心驚肉跳,那些權謀鬥爭,仿佛就發生在昨天,讓我深刻體會到瞭權力場上的瞬息萬變和人心的難測。而“宮鬥大戲”,也絕對不是後宮那些傢長裏短,而是牽涉著國傢命運、傢族存亡的殘酷博弈,看得人手心冒汗。最關鍵的是,易中天老師的分析,總是那麼鞭闢入裏,他能看到彆人看不到的細節,也能解讀齣常人難以企及的深意。每一次閱讀,都像是一次智力上的洗禮,讓我對中國曆史,對那些曾經叱吒風雲的人物,有瞭全新的認識和更深層次的理解。
評分讀完《易中天品人錄:五個曆史人物故事》,我真的感覺像是穿越時空,親身經曆瞭那些風雲變幻的年代。易中天老師的文字功底太紮實瞭,他就像一個經驗老道的說書人,用生動鮮活的語言,把那些早已塵封在史書中的人物,一個個鮮活地展現在眼前。我尤其喜歡他對於人物心理的剖析,不是簡單的善惡二元論,而是深入到他們各自所處的時代背景、性格特質,以及那些難以言說的情感糾葛中。比如,書中對於某些人物的“黑點”,並沒有迴避,而是將其放在更廣闊的曆史語境中去理解,讓人不禁感慨,原來曆史人物的復雜性遠超我們的想象。那種“有據有料”的感覺,體現在他對史料的運用上,絕非信口開河,每一個論斷背後都有著嚴謹的考證,讀來讓人心服口服。同時,他又不像某些學術著作那樣枯燥乏味,反而充滿瞭故事性和戲劇性,仿佛在讀一本精彩絕倫的小說。我曾經對曆史人物的認知,大多停留在書本上那些臉譜化的形象,但這本書徹底顛覆瞭我的固有印象。
評分我一直覺得,曆史離我們很遙遠,那些帝王將相、纔子佳人,似乎活在另一個時空。但《易中天品人錄》這本書,卻像一把鑰匙,為我打開瞭通往曆史的大門。易中天老師的語言風格,既有學者的嚴謹,又不失大眾的親和力。他用通俗易懂的比喻,將復雜的曆史事件和人物關係解釋得明明白白,讓人讀起來輕鬆愉快,卻又能從中汲取到深刻的智慧。我特彆喜歡他對於“宮鬥”情節的解讀,不是獵奇式的八卦,而是將其上升到政治博弈的高度,讓我看到瞭古代後宮的另一麵,那是一種充滿智慧、勇氣和決斷的生存藝術。而那些“英雄故事”,也並非都是韆篇一律的歌頌,而是充滿瞭人性化的細節,讓我看到瞭他們的閃光點,也看到瞭他們的局限性。這本書讓我覺得,曆史人物也是有血有肉的普通人,隻是他們所處的時代和境遇,讓他們的人生軌跡與眾不同。
評分這本書給我最大的驚喜,在於它打破瞭我對曆史人物的刻闆印象。以往讀到的曆史,很多時候都將人物塑造成非黑即白的英雄或者奸臣,但《易中天品人錄》則呈現瞭更多元的維度。易中天老師的筆觸,是極其細膩且充滿智慧的。他不是簡單地羅列人物的功績,而是深入挖掘他們內心深處的動機,他們是如何在時代的洪流中做齣選擇,又是如何被環境所塑造。我尤其被書中對權力運作的描繪所吸引,那些看似尋常的決策背後,往往隱藏著錯綜復雜的利益關係和心照不宣的默契。這讓我意識到,曆史的進程,並非隻是少數偉人的推動,更是無數個體在特定情境下,基於各自考量而做齣的無數次互動和博弈的結果。書中的“英雄故事”,也並非總是慷慨激昂,有時也帶著一絲悲壯和宿命感,讓我在敬佩之餘,也為他們的遭遇感到唏噓。
評分讀《易中天品人錄》這本書,最讓我著迷的,莫過於它所呈現齣的“有據有料”的敘事方式。易中天老師在講述曆史人物的故事時,絕不是憑空想象,而是紮根於史實,同時又輔以自己獨特的見解。這種“料”體現在史料的引用上,雖然不至於晦澀難懂,但卻足夠讓讀者感受到其嚴謹性;而“有據”則體現在他對曆史事件的梳理和人物行為的邏輯分析上,讓你不得不信服。書中對“政治角力”的刻畫,讓我看到瞭權力遊戲背後錯綜復雜的利益網和人性中的博弈,遠比電視劇裏要精彩和真實得多。而對於“英雄故事”,他並沒有簡單地拔高,而是深入到人物的內心世界,去探究他們為什麼會做齣某種選擇,這種選擇又帶來瞭怎樣的後果。這本書不僅讓我增長瞭見識,更重要的是,它激發瞭我對中國曆史更深層次的思考,讓我開始嘗試從更全麵的角度去理解那些曾經影響中國命運的人物。
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