佛說四十二章經淺釋 宣化上人淺釋 宗教文化齣版社 宣化法師禪宗經典禪宗書籍禪宗心法禪宗入門 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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宣化法師 編

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店鋪： 泰興宏藝圖書專營店

齣版社： 宗教文化齣版社

ISBN：9787801237866

商品編碼：12619479358

齣版時間：2016-01-01

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佛法要義與禪宗心法：探尋覺悟之道 導讀： 本書旨在為讀者提供一個全麵而深入的視角，探討佛法的基礎教義、中國禪宗的曆史淵源、核心心法，以及它們在當代社會中的實踐意義。不同於側重於對特定經典進行逐字逐句的淺釋，本書的焦點在於構建一個宏大的佛學知識體係，引導修行者理解“空”、“性”、“心”的真諦，從而邁嚮解脫與自在的境界。 --- 第一部分：佛教基本教義的深度解析 本書首先從佛教的源頭——釋迦牟尼佛的教法齣發，係統梳理瞭其核心思想的內涵與外延。我們不以簡易的“四句偈”為終點，而是深入探究其哲學基礎與邏輯建構。 一、緣起性空與四聖諦的現代詮釋 我們將詳細剖析緣起論的復雜麵嚮。緣起並非簡單的“有因有果”，而是對世界萬物相互依存、刹那生滅的深刻洞察。本書會運用現代邏輯和係統論的視角，闡述“此有故彼有，此生故彼生”的連鎖反應機製，揭示痛苦（Dukkha）的本質並非外在世界的匱乏，而是心識對無常事物的執著。 接著，對四聖諦的闡釋將超越口號式的記憶。我們將重點討論“苦”的三個層次（苦苦、壞苦、行苦），“集”的心理動因（貪、嗔、癡的復雜交織），“滅”的終極狀態（涅槃的超越性與可證性），以及“道”的具體實踐路徑（戒、定、慧的遞進關係）。對這些基礎概念的深入理解，是後續探究禪宗心法的基石。 二、阿毗達摩（論藏）的智慧觀照 本書將觸及對阿毗達摩的概述，但並非全麵介紹其繁復的名相係統。我們關注的重點在於其對心識活動的精密分析，特彆是五蘊（色、受、想、行、識）如何構成一個不斷變動的“我”的假象。通過理解五蘊的無我本質，讀者能更清晰地辨識齣自我中心主義的運作模式，為破除“我執”做好心理準備。 三、大乘佛教的入世精神與般若思想 本書將區分小乘與大乘的側重點，強調大乘佛教“普度眾生”的宏大願景。著重闡述般若波羅蜜多心經中“空”義的深刻內涵——它並非虛無主義，而是指萬法自性空。我們將通過一係列比喻和邏輯推演，澄清“色不異空，空不異色”的辯證關係，指齣證悟者如何能於俗世中圓融無礙地運作，而不被世間法所係縛。 --- 第二部分：中國禪宗的曆史演進與流派辨析 本書將構建中國禪宗發展的清晰脈絡，從印度初傳到六祖弘化，再到後世的宗派林立，旨在幫助讀者把握其曆史的動態演變，而非將其視為靜止不變的教條。 一、禪宗的緣起與初傳：從印度到東土 我們將迴顧達摩祖師東渡的時代背景，探討當時中國思想界對佛教的接受與排斥。重點分析禪宗如何區彆於當時流行的經論講修，突齣其“不立文字，教外彆傳”的獨特風格。 二、五祖與六祖的開創性貢獻 本書將著重對比五祖弘忍“東山法門”的集體圓融與六祖慧能“頓悟法門”的決絕獨立。對“菩提本自明，明即是智慧，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”與“本來無一物，何處惹塵埃”這兩首偈語的深層對話進行細緻的文本分析，探討頓悟的契機與漸修的必要性。 三、五傢七宗的風格差異與互補性 我們不會簡單羅列宗派，而是聚焦於它們在“心法”傳授上的關鍵差異： 1. 臨濟宗：強調“機鋒轉摺”，以棒喝為工具，直指人心，適閤根機銳利者。 2. 曹洞宗：側重“靜坐參究”，以“隻管打坐”（默照禪）為法門，強調體用不二，注重深入體驗。 3. 溈仰宗：探討“四料揀”，重在辨析境界，防止落入偏執。 通過對比，讀者可以認識到，宗派的差異並非教義的根本衝突，而是針對不同根器、不同心性的“方便”體現。 --- 第三部分：禪宗心法的核心實踐與體悟 本書的精髓在於對禪宗“心法”的提煉與闡述，這部分內容是關於如何“當下”瞭悟佛性的操作指南，而非停留在理論層麵。 一、參話頭（公案）的科學性 我們將詳細拆解參話頭的運作機製。話頭（如“萬法歸一，一歸何處？”或特定的公案）並非要求邏輯迴答，而是設置一個思維的“死結”，迫使意識的理性分析係統暫時停擺。本書將闡述如何通過這種方法，使潛意識中的“習氣流”中斷，從而讓清淨的自性之光得以閃現。 二、明心見性：洞察“本心”的層次 “明心見性”是禪宗的最高目標。本書將區分“見性”的不同層次： 1. 初見：對“我”並非實體存在的初步覺察。 2. 體認：對萬法一如、不生不滅的真實體驗，如大死大生。 3. 徹底：在世間事相中，依然保持著不被汙染的覺知，達到“隨緣任運”的境界。 我們將探討如何通過“看話禪”或“默照禪”，排除後天的染汙和概念的束縛，迴歸到那不生不滅、不垢不淨的“本來麵目”。 三、禪宗的日常生活實踐：動中磨煉 禪宗心法絕非隻在禪堂中纔能體現。本書強調“行住坐臥，皆是道場”。我們將探討如何在處理日常事務、麵對人際衝突、承受工作壓力時，運用禪宗的定力與覺知力。這包括對情緒升起的覺察、對語言造作的審視，以及如何在對立與二元中保持中道觀。目標是使佛法由一種“知識”轉化為一種“生命存在的方式”。 --- 結語：在現代迷惘中重拾“定慧等持” 本書最後總結瞭禪宗智慧在現代社會中的巨大價值。麵對信息爆炸、價值多元化帶來的精神焦慮，禪宗提供的“定慧等持”——既有深入的專注（定），又有清明的洞察（慧）——提供瞭一種強大的內在穩定力量。它教導我們，真正的解脫不是逃離世界，而是以全然覺醒的心態，參與和體驗這個變化無常的世界。 本書的最終目的，是引導有誌於此道的讀者，找到屬於自己的心法路徑，而非依賴於對權威文字的盲目依附，真正將佛法內化為生命的活水源頭。

評分☆☆☆☆☆

這本書，拿到手裏就感覺分量十足，不僅僅是紙張的厚度，更是文字裏蘊含的那種穿透人心的力量。我一直對佛教的經典心法抱有好奇，但那些艱澀的古文常常讓人望而卻步，總覺得離自己的生活太遙遠。然而，這本書的解讀方式，完全不同。它像是有一位慈悲的智者，蹲下身來，用最貼近日常生活的語言，一點點地剝開那些看似高深的哲理。比如，書中對“無常”的闡述，不再是空洞的理論，而是結閤瞭我們生活中的得失、聚散，讓人瞬間就能領悟到，原來佛法並非高居廟堂之上，它就在我們每一次呼吸之間，每一次心念的轉動之中。閱讀的過程，與其說是學習，不如說是一種深入的自我對話。它引導我去審視自己那些習以為常的煩惱和執念，並溫和地指齣其中的不閤理之處。讀完一章，往往需要閤上書本，靜坐良久，去消化那種豁然開朗的感覺。這種體驗，對於尋求內心平靜的人來說，簡直是無價之寶。它沒有強加任何教條，隻是提供瞭一套工具，讓你自己去修繕內心的花園。

評分☆☆☆☆☆

作為一名文化研究者，我更關注的是經典的傳承和現代闡釋之間的張力。這本書在保持對原典的絕對尊重之餘，其語言的穿透力和現代性卻是非常突齣的。很多同類的解讀，要麼過於學術化，失去瞭麵嚮大眾的溫度；要麼又過於通俗化，稀釋瞭原典的精髓。而這本書恰到好處地找到瞭那個平衡點。它在不改變核心教義的前提下，用一種極其清澈、甚至帶有一絲幽默感的方式，將那些看似遙遠的教誨，拉到瞭我們今天的生活場景中。比如，對於“布施”的探討，不再僅僅局限於物質的給予，而是深入到瞭“法布施”、“無畏布施”的精神層麵，並探討瞭在現代社會，如何以更智慧的方式去行善而不造就負麵業力。這種多層次的解讀，使得這本書的價值可以被不同層次的讀者所汲取。對於初學者，它是一扇友好的入門之門；對於有一定基礎的人，它則是一麵深入反思、校準方嚮的明鏡。這本書的齣版，對於推廣正信佛法，無疑是一件功德無量的好事。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本來對這類解讀性的佛經讀物抱有那麼一絲絲的保留，總覺得經過二次加工的文字，難免會失真或流於說教。但這本書的獨特之處在於，它保留瞭原典的莊嚴，同時又注入瞭極其鮮活的現代洞察力。作者的文筆，老辣而又不失細膩，尤其是在解析那些關於“戒律”和“修行次第”的部分時，那種深入骨髓的體悟感躍然紙上。印象最深的是其中關於“定慧等持”的論述，以前總覺得這是個難以企及的境界，但書裏用瞭很多精妙的比喻，比如像平衡木上的行走，稍微偏左偏右都會跌落，一下子就明白瞭定與慧之間那種微妙的、相互依存的關係。這種將抽象概念具象化的能力，體現瞭作者深厚的禪定功底。我不是一個非常虔誠的佛教徒，但這本書讓我開始重新思考“修行”的定義，它不再是苦修或逃避，而是一種積極地、有智慧地生活方式。它讓我對“禪宗”這個被很多人誤解為“冷硬”的法門，有瞭更溫暖、更具實踐性的理解。

評分☆☆☆☆☆

最近讀瞭很多關於東方哲學的書，但坦白講，很多都是停留在理論框架的介紹上，讀完後，閤上書本，生活依然如故，內心毫無波瀾。然而，這本《佛說四十二章經淺釋》，卻實實在在地改變瞭我處理日常衝突的方式。比如，書中提到“怒火燒心，功德毀於須臾”，這句話看似簡單，但作者結閤現代人麵臨的職場壓力、傢庭矛盾，進行瞭極其貼閤實際的剖析。它不是簡單地告訴你“不要生氣”，而是教你如何在怒火升起的那一瞬間，通過特定的心念轉換，將能量導嚮建設性而非破壞性的方嚮。這種即時生效的指導，讓我感到非常驚喜。我嘗試著用書中的方法去麵對一次例行的爭執，效果立竿見影，不僅化解瞭矛盾，更重要的是，我內心的焦躁感大大減輕瞭。這本書的價值，就在於它是一本“活的”指南，而不是一本束之高閣的古籍旁注。它真正做到瞭將“佛法”融入“生活”，讓修行這件事，變得觸手可及，實用至極。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，要真正理解禪宗，必須要有某種程度的“頓悟”體驗，而這種體驗是無法通過閱讀文字來獲得的。帶著這種“不可能”的心態翻開瞭這本書，卻意外地發現，它提供瞭一種“漸修入悟”的路徑。作者的文字有一種奇特的節奏感，時而緩慢沉穩，如同山澗溪流，引人入勝；時而又如霹靂驚醒，讓人猛然警覺到自己思維中的盲點。特彆是關於“妄念生滅”的描述，以往覺得這是個高深莫測的概念，但書中用瞭一種非常形象的比喻——就像是海麵上的波浪，來瞭又去，隻要不執著於每一個浪花，就能看到更深邃的海洋。這種解釋極大地消解瞭我對“如何停止鬍思亂想”的焦慮感。它告訴我，關鍵不在於“阻止”，而在於“觀察”和“放下”。這種對心念運作機製的精準把握，讓我感覺像是拿到瞭一張精神世界的導航圖，清晰地標明瞭陷阱和正確的方嚮。