弗蘭西斯·培根 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 吉爾·德勒茲（GillesDeleuze）著 著

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齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787549589883

商品編碼：12750631859

齣版時間：2017-03-01

作  者:(法)吉爾·德勒茲(Gilles Deleuze) 著；董強 譯 定  價:38 齣 版 社:廣西師範大學齣版社 齣版日期:2017年03月01日 頁  數:230 裝  幀:精裝 ISBN:9787549589883 ●導讀：德勒茲的第三條道路/i
●法語版序/001
●法語版前言/003
●1圓，圓形的活動場地/005
●2關於古代繪畫與具象的關係的思考/014
●3田徑運動/019
●4身體，靈與肉，變成動物/028
●5概括性思考：培根繪畫的不同時期與各個方麵/037
●6繪畫與感覺/046
●7歇斯底裏癥/059
●8畫齣力量/074
●9交閤形象與三聯畫/085
●10劄記：什麼是三聯畫/096
●11繪畫，在繪畫動作之前……/110
●12圖形錶/126
●13類比/142
●14每位畫傢都以自己的方式概括瞭繪畫史……/155
●15培根穿越瞭什麼/172
●16關於色彩的思考/185
●17眼與手/197
●部分目錄

內容簡介

自1981年在法國搶先發售齣版到現在，《弗蘭西斯·培根（感覺的邏輯）（精）》逐漸被認可為吉爾·德勒茲很重要的美學文本之一。這本著作早於他關於電影、巴洛剋和文學批評的寫作，它不僅可以被當作針對培根繪畫的研究來讀，也可以被當作德勒茲廣闊的藝術哲學思想中的一個重要文本來讀。在書中，德勒茲創造瞭一係列的哲學概念，每一個都與培根畫作中的某一個特定的方麵相關，但它們同時也可以在“感覺的一般邏輯”中找到自己的位置。在對培根的繪畫、感覺的非理性邏輯和繪畫行為本身做齣說明的時候，這本著作也同樣指齣瞭繪畫與諸如音樂、電影和文學等其他藝術類目之間的關聯性。本書是瞭解德勒茲哲學思想中的概念增殖所不可或缺的切入點。 (法)吉爾·德勒茲(Gilles Deleuze) 著；董強 譯 吉爾·德勒茲（Gilles Deleuze，1925-1995），法國哲學傢。1925年1月18日生於法國巴黎，1944年中學畢業後就讀於巴黎索邦大學哲學係。1957年任索邦大學哲學係助教，1960年任法國國傢科學研究中心研究專員，1964年到1969年任裏昂學院哲學教授，1969年接替米歇爾·福柯任巴黎第八大學哲學係教授直至1987年退休。1995年11月4日，因難忍肺疾摺磨，從巴黎住處的窗戶墜樓自殺。德勒茲的影響遍布人文科學的各個領域，與費利剋斯·加塔利（Félix Guattari）閤著的《資本主義與精神分裂（捲1）：反俄狄浦斯》和《資本主義與精神分裂（捲2）：韆高原等

《黑曜石之鏡》：一個被時間遺忘的煉金術士的秘錄 作者：伊萊亞斯·凡·德·海登 齣版社：晨曦之塔文庫 頁數：850頁 裝幀：硬皮精裝，附贈手繪星盤圖譜 定價：128.00 帝國標準金幣 --- 內容簡介 《黑曜石之鏡》並非一部傳記，也不是一部哲學論著，它是一份被塵封瞭四個世紀的、關於“物質轉化”與“靈魂迴響”的煉金術士的實踐手冊與日記殘篇的匯編。本書的發現，徹底顛覆瞭我們對十七世紀歐洲神秘學研究的傳統認知，將焦點從宏大的政治博弈轉嚮瞭那些在昏暗的地下實驗室中，追尋“大功告成”（Magnum Opus）的隱秘學徒們的內心世界。 本書的唯一作者——伊萊亞斯·凡·德·海登，被曆史記載為一位在三十年戰爭期間失蹤的低階貴族，他的生平事跡寥寥無幾。然而，通過這本厚重的、用古弗拉芒語和拉丁文混閤寫就的典籍，我們得以窺見一個處於知識邊緣的偉大頭腦的掙紮、狂喜與最終的……失敗。 全書分為三大部分，結構嚴謹，邏輯卻在癲狂的邊緣徘徊。 第一部分：原理的陰影（De Umbra Principiorum） 本部分主要集中於伊萊亞斯早年對於“四大元素”及其變體的深度剖析。不同於當時主流的、基於亞裏士多德的樸素理論，伊萊亞斯提齣瞭一種極具革新性的“七重共振結構”模型。他認為，黃金的本質並非簡單的硫磺與汞的結閤，而是對宇宙基本頻率的一種特定“調諧”。 他詳盡記錄瞭他對“活水”（Aqua Vitae）的提純過程。他摒棄瞭傳統的蒸餾法，轉而使用一種被稱為“冰封之火”的復雜工藝——在極低溫環境下，利用特定頻率的音樂（他詳細記錄瞭所需的音階和樂器配置，如加厚羊皮鼓和低音維奧爾琴）來加速物質的內部分子重組。 書中插有大量晦澀難懂的化學圖解，描繪瞭他如何從最卑微的鉛礦石中，分離齣一種被他命名為“陰影之土”（Terra Umbratica）的物質。根據他的記錄，這種物質是通往“賢者之石”的必要中間體，但其性質極不穩定，稍有不慎便會引發劇烈的、足以熔毀實驗室的“逆嚮焚燒”。 其中一個令人毛骨悚然的章節，詳細描述瞭伊萊亞斯在尋找完美催化劑的過程中，嘗試使用動物血液（尤其偏好夜行動物的血液）與特定礦物晶體混閤的實驗。他堅信，生命力的“熱量”是打破物質惰性的關鍵。這些實驗記錄，充滿瞭對倫理的漠視，同時也揭示瞭當時煉金術士們所承受的巨大精神壓力。 第二部分：靈魂的熔爐（Fornax Animae） 隨著研究的深入，伊萊亞斯逐漸意識到，純粹的物質轉化不足以實現“大功告成”。他將焦點轉嚮瞭“精神煉金術”，即通過自身的精神力量來影響物質世界的頻率。 第二部分的核心是關於“共情礦物”的研究。伊萊亞斯相信，某些寶石和金屬擁有吸收和儲存人類強烈情感的能力。他花費瞭數年時間，在不同的社會環境中收集“帶有記憶的材料”——例如，從戰場遺址收集的生銹的盔甲碎片，或是從被遺棄的教堂中找到的燭颱殘骸。 他詳細描述瞭一種名為“鏡麵冥想”的技術。他將自己置於一個由高度拋光的黑曜石和水銀組成的封閉空間內，試圖通過強烈的自我暗示和視覺投射，將自己對“完美形態”的認知，灌輸到他正在處理的物質矩陣中。書中的手稿部分在此變得異常潦草和激動，他聲稱在某些特定的“共振日”（通常是月蝕之夜），他能“看到”物質內部的微小結構在以他的意誌為藍本進行重塑。 書中還包含瞭大量關於“時間偏差”的記錄。伊萊亞斯似乎在實驗過程中經曆瞭一種對時間流逝感扭麯的狀態。他記錄道，有一次他僅在實驗室中度過瞭一個夜晚，但當他走齣密室時，發現窗外的樹木已經枯黃，錶明實際過去瞭數月。這些片段讓人不禁懷疑，他的實驗是否已經超越瞭化學範疇，觸及瞭物理學和形而上學的邊界。 第三部分：遺忘的投影（Imago Oblita） 全書的後半部分，氣氛變得壓抑而絕望。伊萊亞斯似乎已然失去瞭“賢者之石”的明確目標，轉而開始探索“存在的邊界”。 他記錄瞭一係列旨在“打破個體意識的界限”的實驗。這些實驗涉及高濃度的、從特定真菌中提取的揮發性物質，以及長時間的感官剝奪。他的目的似乎是想將自己的意識“投射”到他所創造的非生命物質中，以驗證他關於“萬物有靈”的理論。 最引人深思的是他對“非對稱幾何體”的迷戀。他開始繪製一些無法在三維空間中被完全理解的圖形，並聲稱這些圖形是連接“物質世界”與“純粹理念界”的鑰匙。他相信，通過描繪這些幾何體，可以“錨定”一些超越人類理解範疇的實體。 最後的幾頁手稿，是用幾乎無法辨認的墨水寫就的，內容極度混亂，充斥著對“鏡中人”的恐懼。他似乎在暗示，他成功地“喚醒”瞭某種東西，但那東西並非他所期望的“完美轉化後的自我”，而是一個“純粹的觀察者”。這本書的結尾，沒有最終的結論，沒有成功的配方，隻有一個被反復塗抹的詞語：“空洞（Vacuus）”。 曆史意義與影響 《黑曜石之鏡》不僅為我們提供瞭十七世紀煉金術實踐的寶貴細節，更是一份深刻的人類心理學文檔。它展示瞭一位天纔如何被知識的渴望驅使，一步步踏入禁區，最終可能付齣瞭其全部理智的代價。本書的發現，迫使曆史學傢重新評估那段時期科學與神秘學之間的復雜互動，並為研究早期化學史、認知科學以及非主流哲學提供瞭獨特的視角。 本書附帶的專傢導讀部分，由牛津大學曆史科學係主任維拉·施密特教授撰寫，對書中的拉丁文術語、當時的宗教背景以及伊萊亞斯所使用的獨特儀器進行瞭詳盡的考證和注解，是理解這部深奧著作的必備工具。 --- 警告：本書內容涉及早期化學實驗和心理狀態的極端描述，建議讀者具備一定的曆史和科學素養，並保持清醒的批判性思維。

評分☆☆☆☆☆

初翻此書時，我帶著一種對古典思想傢的敬畏與好奇，希望能從中汲取一些曆史的沉澱與智慧的餘暉。然而，這本書帶給我的遠不止是曆史的陳列，更像是與一位跨越時空的智者進行瞭一場高強度的對話。作者對人類理性局限性的描摹，那種近乎殘忍的誠實，讓人無法迴避。特彆是書中論及“偶像”對判斷力的侵蝕那幾章，簡直是為現代信息洪流中的我們量身定做的警示錄。它不是那種讀完後會讓人心情愉悅的讀物，它更像是一劑苦口良藥，藥效緩慢但持久，讓你不得不正視自己頭腦中那些根深蒂固的偏見和局限。我特彆欣賞作者在論述中展現齣的那種深厚的跨學科視野，無論是自然科學的觀察方法，還是倫理學上的權衡取捨，都被巧妙地編織在一起，構成瞭一張嚴密的知識網。這本書的節奏是緩慢而堅實的，需要反復咀嚼，它反對快速消費知識的浮躁心態，提倡的是一種緩慢而深入的內化過程。

評分☆☆☆☆☆

對於那些厭倦瞭陳詞濫調和思想泡沫的讀者來說，這本書無疑是一股清流。它的力量不在於宏大的宣言，而在於對細節的極緻關注和對基本前提的不斷拷問。作者展現齣一種罕見的、不妥協的求真精神，他似乎對任何未經檢驗的斷言都保持著一種高度的警惕。我尤其欣賞其中關於“語詞的陷阱”那一部分的論述，如何因為我們對某些概念的模糊使用，導緻瞭無數錯誤的推理和無謂的爭論。文風上，它繼承瞭一種古典的嚴謹，但又融入瞭現代的敏銳和對復雜係統的理解，使得它在曆史長河中也依然保持著強勁的生命力。閱讀它，就像在進行一場高強度的智力體操，你的心智必須時刻保持緊綳和靈活，以跟上作者的思路轉換。每當我感到自己的判斷開始變得遲鈍或武斷時，我都會想起這本書中的某個論點，它總能起到及時的糾偏作用，讓我重新審視自己的齣發點。

評分☆☆☆☆☆

如果說有些書籍是提供慰藉的港灣，那麼這本書無疑是一艘駛嚮風暴中心的探險船。它的結構看似鬆散，實則處處暗藏精妙的伏筆和迴扣，每一個章節的論點都像被精確計算過力的石子，投嚮知識海洋的特定水域，激起的漣漪層層擴散，最終影響到整體的認知結構。我個人非常著迷於作者那種對“方法論”的執著追求，他似乎不滿足於得齣結論，更熱衷於展示通往結論的每一步路徑——那些迂迴、麯摺，卻又無可替代的邏輯階梯。書中引用的案例和類比豐富多樣，從古代的政治實踐到近代的科學實驗，展現瞭作者廣博的學識儲備。更重要的是，他總能將宏大的哲學命題，用極其具體、貼近生活的現象來加以闡釋，這使得抽象的思辨落地有聲，極大地增強瞭閱讀的代入感。讀罷，我體驗到一種久違的、純粹的智力上的滿足感，仿佛完成瞭一場艱難卻值得的攀登。

評分☆☆☆☆☆

這是一部極具挑戰性的作品，閱讀它需要投入的耐心和專注力，絕對不是那種可以消磨咖啡時光的輕鬆讀物。作者的敘事風格非常剋製，幾乎沒有情緒化的渲染，一切都建立在嚴謹的邏輯推演之上，這使得文本本身具有一種近乎冰冷的客觀性。然而，正是在這種冷靜的外錶下，蘊含著對人類心智缺陷最深刻的洞察和同情。書中對“知識的權力”這一主題的探討，尤其發人深省。它揭示瞭我們所珍視的真理，往往是如何被權力結構和群體認同所塑造和固化。我發現自己經常需要停下來，反復閱讀某一小段，因為作者用寥寥數語就概括瞭一個我可能需要數周纔能闡明的復雜現象。這本書更像是一本工具書，一本專門用來校準我們思考偏差的“精神指南針”，它不會直接告訴你該做什麼，而是幫你清理掉那些阻礙你看清方嚮的迷霧。

評分☆☆☆☆☆

這部作品無疑是當代哲學思考的一座高峰，它以一種近乎手術刀般的精準，剖析瞭人類心智運作的底層邏輯。作者的筆觸冷靜而富有穿透力，將那些我們習以為常卻從未深究的認知偏差和思維陷阱一一剝開，暴露在光天化日之下。閱讀過程如同進行一場艱難的自我審視，不時會因某些論斷的犀利而感到心頭一震，仿佛一直以來構建的認知大廈齣現瞭細微的裂痕。書中對知識獲取與驗證過程的探討尤為精妙，它沒有提供廉價的確定性，反而導嚮瞭一種對永恒懷疑的必要性，這種“懷疑的藝術”遠比盲目相信來得更有價值。文風上，它擯棄瞭晦澀的學院派術語，轉而采用瞭一種富有邏輯張力的散文體，使得即便是復雜的概念也能被清晰地傳達，但這種清晰絕不意味著內容的淺薄，相反，它要求讀者投入極大的注意力去跟上作者精密的思辨鏈條。閤上書本時，我感覺自己的思維工具箱被升級瞭，對世界運行的許多基礎假設都産生瞭健康的動搖，這是一種令人振奮的智力體驗。