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李天纲主编 著

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• 无神论
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• 信仰
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• 神学

店铺： 文轩网旗舰店

出版社： 上海社会科学院出版社

ISBN：9787552018103

商品编码：12940441316

出版时间：2017-04-01

作  者:李天纲 主编 定  价:96 出 版 社:上海社会科学院出版社 出版日期:2017年04月01日 页  数:285 装  帧:精装 ISBN:9787552018103 ●译序
●科学与宗教
●世界与地球底起源
●关于世界出现之民族的传说兴圣书寓言
●关于世界创造之圣书寓言底起源
●野蛮人对于圣书寓言上宇宙构成之表象
●世界创造底寓言如何发生
●物质底永远性
●能底永远性
●宇宙底概观
●人类发达中劳动底任务
●达尔文底学说与宗教
●在市民诺国中对达尔文学说的压迫
●第三节地上的生命之发生
●圣书所说边上命发生论
●生物与无生物
●化学指示了什么
●生物体中有怎样的化合物
●蛋白质是有机体中之最重要的物质
●用人工手段能制造蛋白质吗
●部分目录

内容简介

本书依据民国25[1936]辛垦书店于上海出版的（苏）卢卡启夫斯基著，谭辅之译等的图书版本为底本影印复制，编入“民国西学要籍汉译文献”的哲学系列。原版本是据日译本《无神论底基础》转译，书前冠：译序。全书包括科学与宗教，宗教底起源，基督教底起源，共3章。

《无神论》 一部审视人类存在、意义与道德的深度哲学探讨 在这部引人入胜的著作中，作者并非要进行一次简单的“否定”，而是邀请读者踏上一段史无前例的理性探索之旅，去审视那些支撑我们理解自身、社会以及宇宙的基石。本书从最根本的问题出发：我们如何认识世界？我们存在的目的是什么？道德的根源何在？在没有超自然力量的视角下，我们又该如何构建一个充实且有意义的人生？ 本书的结构严谨，逻辑清晰，每一章都围绕一个核心议题展开，层层递进，引导读者进行深入的思考。 第一部分：认识论的基石——我们如何确信？ 在展开对信仰的批判性分析之前，作者首先构建了一个坚实的认识论框架。我们如何了解真实？知识的边界在哪里？本书深入剖析了经验主义、理性主义以及后现代的认识论挑战，探讨了科学方法作为一种认知工具的优势与局限。作者鼓励读者审视自己的信念来源，区分亲眼所见、理性推导、他人证词以及内心的直觉，并探讨了这些认知方式各自的可靠性。 感官的悖论与认知的局限： 我们对世界的感知是否真实？大脑的加工过程是否会扭曲现实？本书将引入心理学和神经科学的见解，阐释我们感官信息接收和处理的复杂性，以及由此产生的认知偏差，例如确认偏差、幸存者偏差等，这些都可能影响我们对“真相”的判断。 理性的力量与疆域： 逻辑推理是认识世界的重要工具，但它是否无懈可击？作者将探讨形式逻辑的规则，以及非形式逻辑谬误的常见类型，教导读者如何识别和规避推理中的陷阱。同时，本书也会讨论理性的局限性，例如在面对主观体验、情感和价值判断时，理性的作用边界。 科学作为一种认知范式： 科学方法以其可证伪性、可重复性和客观性，成为了现代社会认识世界的主流方式。本书将详细阐述科学的运作机制、理论的构建与证伪过程，以及科学在揭示宇宙奥秘方面的辉煌成就。然而，作者也不会回避科学的内在挑战，例如科学理论的演进、对未知的探索以及科学伦理的考量。 怀疑主义的价值： 适度的怀疑是保持思想活力的重要因素。本书将探讨不同形式的怀疑主义，从笛卡尔的普遍怀疑到更温和的认知怀疑，论述怀疑主义如何促使我们不断审视、反思，从而避免教条主义和盲从。 第二部分：意义的追寻——在虚空中寻找坐标 当我们将目光从神圣的彼岸移开，便不可避免地面临一个深刻的哲学命题：生命的意义究竟是什么？本书认为，意义并非是天赐的，而是需要我们主动去创造和构建的。 存在主义的拷问： 在一个没有预设目的的宇宙中，个体如何摆脱荒诞感，找到自我实现的路径？本书将借鉴存在主义哲学家的思想，探讨自由、责任、选择以及个体创造自身价值的重要性。我们将看到，正是因为没有既定的意义，我们才拥有了创造无限可能性的自由。 社会与文化建构的意义： 很多我们认为“自然”的意义，实际上是社会和文化长期塑造的结果。本书将分析社会规范、文化传统、历史叙事如何影响我们对“有意义”的理解，以及如何在群体互动中协商和确立共同的价值。 内在价值与人生追求： 除了外在的成就和认可，人类内心深处对哪些事物怀有渴望？本书将探讨爱、美、知识、创造、贡献等内在价值，以及如何将这些价值融入日常生活，从而获得持久的满足感和幸福感。 死亡的维度： 死亡的必然性并非绝望的终点，而是赋予生命紧迫感和珍贵性的维度。本书将审视死亡的哲学意义，探讨它如何促使我们更加珍惜当下，更加审慎地对待人生选择，以及如何超越对死亡的恐惧，活出充实的人生。 第三部分：道德的探源——人性与共识的边界 道德的起源和基础是人类社会最核心的问题之一。在缺乏神圣律令的指引下，我们如何界定善恶，建立公正的社会？ 人性的多维性： 人类是否天生倾向于利他或利己？本书将从演化生物学、社会学和心理学角度，探讨人性的复杂性，分析同情心、合作、公平感等普适性道德情感的演化根源，以及这些情感如何与个体利益发生冲突。 功利主义的权衡： 最大多数人的最大幸福，是衡量行为善恶的标尺吗？本书将深入分析功利主义的理论基础，探讨其在解决社会伦理困境中的优势与不足，以及如何避免其潜在的“多数人暴政”问题。 义务论的坚守： 某些道德原则是否超越了功利计算，具有绝对的约束力？本书将阐释义务论的伦理学派，特别是康德的绝对命令，探讨“应然”的道德准则在塑造个体行为和构建社会秩序中的重要作用。 美德伦理的践行： 道德不仅仅是规则的遵守，更是品格的养成。本书将引入美德伦理的观点，强调培养诚实、勇气、公正、仁慈等良好品质的重要性，以及这些美德如何在日常生活中体现和传承。 理性与情感的协同： 道德判断往往是理性思考和情感反应的复杂结合。本书将探讨如何通过理性反思，审视和调整我们的道德直觉，以及如何培养同情心和共情能力，从而做出更加周全和富有建设性的道德决策。 构建公正的社会契约： 在一个多元化的社会中，如何建立普遍接受的道德规范和法律体系？本书将讨论社会契约论的理念，探讨自由、平等、公正等基本原则在构建一个理性、包容且可持续的社会中的关键作用。 第四部分：超越信仰——理性、科学与人文的融合 在审视了认识论、意义和道德之后，本书将笔锋转向如何在一个非宗教的世界观中，构建一个丰富、和谐且充满活力的社会。 科学与人文精神的对话： 科学并非仅仅是冷冰冰的公式和数据，它也承载着人类对未知的好奇、对真理的追求以及对美的欣赏。本书将强调科学与人文精神并非对立，而是相互补充、相互促进的关系。 教育的力量： 批判性思维、科学素养、人文关怀是构建理性社会的基石。本书将论述教育在培养独立思考能力、塑造健全人格、促进社会进步中的关键作用。 集体智慧与合作： 在应对全球性挑战，例如气候变化、疾病传播、贫富差距等问题时，人类的集体智慧和跨国界合作至关重要。本书将探讨如何通过开放的对话、知识共享以及建立信任，汇聚全球力量，共同解决人类面临的重大难题。 自由、民主与人权： 在没有超验权威的指引下，人类如何保障个体的自由、尊严和权利？本书将深入探讨自由主义的政治哲学，论述民主制度、法治精神以及普世人权作为构建公正、和平社会的基石。 未来的展望： 面对未知，人类拥有无限的可能性。本书并非提供一个固定的蓝图，而是鼓励读者以开放的心态，运用理性的工具，以人文的精神，积极参与到构建一个更美好、更公正、更富有意义的未来中。 《无神论》不是一本简单的宣言，而是一次深刻的邀请，邀请每一位读者参与到这场关于人类自身、关于我们所处世界的理性对话中。它鼓励我们拥抱好奇，挑战假设，用智慧和勇气去探索存在的深度，去创造生命的价值，去践行普世的道德，从而在一个更加清晰、更加独立的世界中，找到属于自己的坐标，活出真正属于自己的精彩人生。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到这本书时，内心是抱着一种挑战者的心态去翻开它的。我期待看到一些激烈的、甚至有点攻击性的言辞，毕竟“无神论”这个主题本身就带着某种对抗性。然而，这本书完全颠覆了我的预期。它的基调是冷静、审慎，甚至带着一种近乎悲悯的理智光辉。作者似乎对信徒抱有深深的理解，他从未将信仰者描绘成愚昧的群体，反而着重探讨了信仰如何为个体提供意义、社群凝聚力和心理慰藉的功能。他承认了宗教在人类历史进程中无法替代的社会功能，这使得他的论述显得异常立体和全面。我特别欣赏作者处理历史细节时的那种严谨态度，比如书中对古希腊理性主义萌芽的溯源，以及对启蒙运动中理性与经验主义冲突的梳理，都引用了大量的原始资料和权威学者的观点，让你不得不佩服其学术储备。这本书读起来，不是一场思想的厮杀，更像是一次深邃的对话，对话的对象不仅仅是作者，更是人类文明自身的复杂性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和印刷质量也值得一提，虽然内容很硬核，但装帧设计却意外地简洁而富有现代感。我注意到作者在论证过程中，大量运用了类比和反诘的修辞手法，使得原本可能晦涩难懂的逻辑推导，变得非常直观易懂。有一处关于“奇迹”的论述尤其让我印象深刻，作者没有直接否认“奇迹”的可能性，而是将“奇迹”的定义，从“违背自然规律的事件”巧妙地转移到了“概率学上的极端小概率事件”和“缺乏科学解释的现象”这两个更具操作性的范畴内。这种对概念边界的精准切割，体现了作者深厚的逻辑功底。阅读时，我常常会脑补出作者在某个安静的图书馆里，面对堆积如山的文献资料，一丝不苟地构建他思想大厦的情景。这本书的价值不在于它声称“推翻”了什么，而在于它提供了一个极为可靠的思维框架，让你学会如何系统性地审视那些被我们视为“理所当然”的信念体系。它教会的，是如何提出一个更好的、更具挑战性的问题。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉我的世界观像是经历了一次温柔但彻底的重塑。这本书的叙事风格极其流畅，简直像是在听一位技艺高超的讲述者娓娓道来一个宏大的历史画卷。它最成功的地方，我认为在于它没有陷入那种二元对立的僵局。作者处理宗教文本的态度不是贬低或嘲讽，而是将其视为人类文化遗产中极其重要的一部分，是理解我们祖先思维模式的关键钥匙。书中对早期宗教神话的符号学分析尤其精彩，他将那些看似荒诞不经的故事，解析为早期人类对自然现象、权力结构乃至潜意识欲望的隐喻表达。举个例子，他对“创世神话”中“混沌”与“秩序”的辩证关系的探讨，竟能巧妙地联系到现代宇宙学的某些前沿理论，这种跨学科的融会贯通，着实令人拍案叫绝。这本书的语言组织也很有文学性，绝非那种冷冰冰的学术报告，读起来非常享受，只是享受之余，内心深处被激起的疑问也越来越多。它不像是在提供一个坚定的结论，更像是在打开一扇通往无限可能性的门，让你自己去探索门后的风景。

评分☆☆☆☆☆

这本《无神论》的书，说实话，读起来挺让人心里打鼓的。我本来以为会是一本枯燥的哲学辩论集，没想到它更像是一场深入灵魂的自我拷问。作者的笔触非常犀利，他没有简单地罗列论据去“推翻”神的存在，而是选择了一种更迂回、也更具穿透力的方式——从人类情感和历史演变的角度去解构信仰的起源。比如，书中有一大段专门分析了“恐惧”在早期社会中如何催生出超自然力量的投射，那种对未知的、对死亡的原始焦虑，被描绘得入木三分。我印象最深的是他论述“道德的世俗化基础”那部分，作者没有急于给出一个“没有上帝就没有道德”的反命题，而是细致地展示了社会契约、同理心这些更具现实基础的道德构建体系是如何逐步取代神谕的。阅读过程中，我时常需要停下来，翻阅我之前读过的社会学和心理学书籍来对照验证，这本书的论证密度极高，每一句话似乎都经过了反复的锤炼，绝非信口开河。它不是一本用来“驳倒”信徒的书，而更像是一面镜子，照出我们认知世界时，那些不自觉带入的、根深蒂固的假设。这本书的阅读体验是沉重的，因为它强迫你剥离掉许多从小被灌输的“确定性”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读过程，对我而言更像是一次对自身“知识盲区”的探照。我发现自己过去在思考“信仰”问题时，很多观点都是基于二手信息或情感倾向，缺乏坚实的哲学基础。这本书的贡献就在于，它提供了一种纯粹基于证据和逻辑的分析路径，清晰地剥离了社会习俗、文化传统与核心哲学诉求之间的界限。作者的文风非常内敛，极少使用夸张的形容词，一切都沉淀在扎实的数据和严密的论证结构中。例如，在探讨“神授权力”如何影响早期政治体制时，作者引用了中外不同文明的案例进行横向对比，这种跨文化的宏观视角，极大地拓宽了我对“权力与叙事”之间关系的理解。读完后，我没有觉得豁然开朗到可以直接“无神论”，但我的思维工具箱里增加了一套全新的、更锋利的工具，去审视任何一种宏大叙事。这本书的价值，是持久的、潜移默化的，它让我在面对未来的信息时，能够保持一种更清醒、更少受干扰的判断力。