印光法师文钞全集 全四册 释印光著 净空法师等推荐 经典传统文化心灵与修养 佛学入门佛教书

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释印光 著
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店铺: 国教图书专营店
出版社: 团结出版社
ISBN:9787512610439
商品编码:13929323051
包装:平装
出版时间:2017-04-01

具体描述

编辑推荐

  

  ★末法时期众生黑暗中的明灯,苦海中的舟航,往生成佛的路标
  ★当今佛门大德,皆普劝学佛之人,当读《印光法师文钞》,并依之修行

内容简介

  《印光法师文钞》是净土宗十三祖印光大师的书信、论、记、疏跋、法语以及杂著等文字的汇编。自1912年印光法师于普陀山法雨寺藏经楼潜修,高鹤年居士将其四篇文稿刊登于《佛学丛报》后,龙天推出,应世弘法。先有徐蔚如等民国大居士,后又有德森法师、罗鸿涛等,欲报印光法师法乳之恩,故集成增广、续编、三编,计文钞十卷,共一百余万字,是近代以来流通量较大、流通面较广的佛教著作之一。

  大师之《文钞》是末法时期众生黑暗中的明灯,苦海中的舟航,往生成佛的路标。今人学佛,如不依《文钞》之教诲,实无入手之处,成就之时。故当今佛门大德,皆普劝学佛之人,当读《印光法师文钞》,并依之修行。

  本书共分四册,收录增广《印光法师文钞》四卷、《印光法师文钞续编》二卷、《印光法师文钞三编》四卷以及《印光法师文钞三编补》一卷,以现今苏州灵岩山寺流通之《印光法师文钞全集》(增广、续编、三编、三编补)为底本进行点校、排版。


作者简介

  印光法师(1861年~1940年),即释印光,法名圣量,字印光,自称“常惭愧僧”,又因仰慕佛教净土宗开山祖师——当年在庐山修行的慧远大师,故又号“继庐行者”。大师俗姓赵,名丹桂,字绍伊,号子任。陕西郃阳(今合阳)孟庄乡赤城东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗,居功至伟,大师圆寂后被尊为净土宗第十三代祖师,是对中国近代佛教影响深远的人物之一。

目录

增广印光法师文钞卷一
与大兴善寺体安和尚
与友人论校经纲要书
与融明大师书
与悟开师书
复海曙师书
与四明观宗寺根祺师书
与佛学报馆书
复濮大凡居士书
复泰顺谢融脱居士书二通
复邓伯诚居士书二通
复邓新安居士书
与福建刘廷诚居士书
复高邵麟居士书四通
与陈锡周居士书
与心愿居士书
与卫锦洲居士书
复泰顺林介生居士书二通
与泰顺林枝芬居士书二通
复永嘉某居士昆季书
复永嘉某居士书六通
与徐福贤女士书
与康泽师书
与谛闲法师书
与玉柱师书
与广东许豁然居士书
复丁福保居士论臂香书
与广东萧永华孝廉书
与某居士书
与海盐某夫人书
与海盐顾母徐夫人书
复永嘉某居士书九通
复永嘉周群铮居士书
复弘一法师书
复无锡尤惜阴居士书
拟答某居士书
与高鹤年居士书
致谛闲法师问疾书
复弘一师书二通
复汪梦松居士书
复陈慧超居士书
复郦隐叟书
复尤弘如居士书
复戚智周居士书三通
复范古农居士书二通
复吴希真居士书三通
与陆稼轩居士书
复刘智空居士书
复周智茂居士书
复某居士书
复黄智海居士书
复潘对凫居士书
与聂云台居士书
复乔智如居士书
复江易园居士书
复唐大圆居士书
复汪雨木居士书
复盛机师书
与方远凡居士书
复慧朗居士书…
复庞契贞书
复袁闻纯居士书
复袁福球居士书
与周法利童子书
与马契西书
增广印光法师文钞卷二
增广印光法师文钞卷三
增广印光法师文钞卷四
印光法师文钞续编卷一
印光法师文钞续编卷二
印光法师文钞三编卷一
印光法师文钞三编卷二
印光法师文钞三编卷三
印光法师文钞三编卷四
印光法师文钞三编补

精彩书摘

  与大兴善寺体安和尚书
  戊戌年稿。教行理三,唯约教论。今以教理约教,行果约机,谓依教理以起行,行满方克证果也。
  教、理、行、果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而四者皆备。即今之世,若舍净土,则果证全无。良以去圣时遥,人根陋劣。匪仗佛力,决难解脱。夫所谓净土法门者,以其普摄上中下根,高超律教、禅、宗,实诸佛彻底之悲心,示众生本具之体性。汇三乘五性,同归净域。导上圣下凡,共证真常。九界众生离此法,上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法,下不能普利群生。所以往圣前贤,人人趣向。千经万论,处处指归。自《华严》导归之后,尽十方世界海诸大菩萨,无一不求生净土。由祇园演说以来,凡西天东土中一切著述,末后皆结归莲邦。粤自大教东流,庐山创兴莲社,一倡百和,无不率从。而其大有功而显著者,北魏则有昙鸾,鸾乃不测之人也。因事至南朝见梁武帝,后复归北。武帝每向北稽首曰:“鸾法师,肉身菩萨也。”陈隋则有智者。唐则有道绰,踵昙鸾之教,专修净业。一生讲净土三经,几二百遍。绰之门出善导,以至承远、法照、少康、大行,则莲风普扇于中外矣。
  由此诸宗知识,莫不以此道密修显化,自利利他矣。至如禅宗,若单提向上,则一法不立,佛尚无著落处,何况念佛求生净土?此真谛之一泯一切皆泯,所谓实际理地,不受一尘,显性体也。若确论修持,则一法不废,不作务即不食,何况念佛求生净土?此俗谛之一立一切皆立,所谓佛事门中,不舍一法,显性具也。必欲弃俗谛而言真谛,则非真谛也。如弃四大五蕴而觅心性,身既不存,心将安寄也?若即俗谛以明真谛,乃实真谛也。如在眼曰见,在耳曰闻,即四大、五蕴而显心性也。此从上诸祖密修净土之大旨也。但未广显传述,故非深体祖意,则不得而知。然于百丈立祈祷病僧,化送亡僧之规,皆归净土。又曰“修行以念佛为稳当”。及真歇了,谓“净土一法,直接上上根器,傍引中下之流”。又曰“洞下一宗,皆务密修,以净土见佛,尤简易于宗门”。又曰“乃佛乃祖,在教在禅,皆修净土,同归一源,”可以见其梗概矣。及至永明大师,以古佛身,乘愿出世。方显垂言教,著书传扬。又恐学者路头不清,利害混乱,遂极力说出一《四料简偈》。可谓提《大藏》之纲宗,作歧途之导师。使学者于八十字中,顿悟出生死、证涅槃之要道。其救世婆心,千古未有也。其后诸宗师,皆明垂言教,偏赞此法。如长芦赜、天衣怀、圆照本、大通本、中峰本、天如则、楚石琦、空谷隆等,诸大祖师。虽宏禅宗,偏赞净土。至莲池大师参笑岩大悟之后,则置彼而取此。以净业若成,禅宗自得,喻“已浴大海者,必用百川水。身到含元殿,不须问长安”。自后蕅益、截流、省庵、梦东等,诸大祖师,莫不皆然。盖以因时制宜,法须逗机。若不如是,则众生不能得度矣。自兹厥后,佛法渐衰。加以国家多故,则fa轮几乎停转。虽有知识,各攻其业。以力不暇及,置此道于不问。有谈及此事,闻者若将浼焉。幸有一、二大心缁白,刊刻流布,令祖教不灭,使来哲得闻,实莫大之幸也。

 
《净土宗要义:印光法师对佛法精髓的阐释与现代实践》 本书并非《印光法师文钞全集》,而是围绕着印光法师一生所倡导的净土宗核心思想,萃取其精髓,并结合现代社会语境进行深入阐释与解读。它旨在为广大读者,特别是对佛教,尤其是净土法门感兴趣的初学者,提供一条清晰、实用且充满智慧的学习路径。本书不是简单地罗列法师的语录,而是对其教诲进行系统的梳理、提炼与升华,力求在保留其原汁原味的精神内核的同时,使其更易于理解和实践。 内容梗概: 本书将从多个维度深入剖析印光法师净土思想的独特魅力与深远影响。 第一部分:净土法门的缘起与印光法师的时代因缘 佛法概览与净土宗的特殊地位: 在本书开篇,我们将简要回顾佛教的宏大体系,并重点介绍净土宗作为大乘佛教一个重要宗派的诞生与发展。阐述净土法门何以在末法时期被誉为“三根普被,利钝全收”的善巧方便,其核心的“信、愿、行”三资粮是如何构成往生西方极乐世界的基石。 印光法师的生平与宏愿: 详细介绍印光法师(1861-1940)的传奇一生,包括他早年的出家经历、刻苦的修行生活,以及在弘扬净土法门过程中所付出的巨大努力。重点梳理法师所处的时代背景,分析其为何在那个动荡年代,依然能够坚定不移地肩负起重振净土宗的使命,并将此法门推向新的高峰。 法师著作的价值与意义: 简要介绍印光法师留下的宝贵著作,并阐述这些著作对于后世学佛者的重要意义。本书并非直接摘录法师的原著,而是以法师的思想为根本,对其核心观点进行再组织和阐释,使其更符合现代读者的阅读习惯和理解能力。 第二部分:净土宗核心理论的深入解读 “南无阿弥陀佛”的真义: 详细解释“南无阿弥陀佛”六字洪名的深层含义,不仅是简单的称名,更是佛号中蕴含的无量功德、光明和智慧。探讨持名念佛如何能够灭罪、增福、开智慧,最终达到“烦恼即菩提,生死即涅槃”的境界。 信、愿、行的实践指南: 深信之心: 阐述“信”在净土法门中的首要地位,包括信自(相信自己有成佛的潜力)、信他(相信阿弥陀佛的宏大誓愿和接引能力)、信因果(相信念佛一定能够往生)。本书将结合大量事例,说明如何培养和坚固这份信心。 恳切之愿: 深入剖析“愿”的重要性,即发愿往生西方极乐世界,脱离娑婆的苦海。探讨如何将这份愿心转化为强大的动力,克服懈怠和退转。 精进之行: 详细讲解“行”,即持名念佛的具体方法和注意事项。强调“都摄六根,净念相继”的要义,以及如何将念佛融入日常生活,做到“行住坐卧,皆是道场”。 弥陀本愿与众生机缘: 深入阐释阿弥陀佛“四十八大愿”的无上功德,以及为何众生只需具足信愿,持佛名号,便能蒙佛接引。本书将特别强调阿弥陀佛“无缘大慈,同体大悲”的平等慈悲,说明净土法门对所有众生开放,无有分别。 第三部分:印光法师的修行秘诀与现代实践 “老实念佛”的智慧: 详细解读印光法师所强调的“老实念佛”的精髓。这并非愚昧的重复,而是放下分别、执着,专心一致地念诵佛号。探讨“老实”的内涵,包括不求感应、不求神通、不求炫耀,只是恳切地将心安住在佛号上。 改恶修善,断恶生善: 阐述印光法师对“断恶修善”的重视。强调净土法门并非只是念佛,而是要从根本上断除恶业,广修善行。本书将结合法师的开示,列举具体的断恶方法(如戒杀、戒淫、戒偷盗等)和修善途径(如孝养父母、尊敬师长、服务社会等)。 因果报应的警示与教诲: 深入讲解因果报应的真实不虚,以及印光法师如何以大量案例警示世人,引导大家认识到恶业的危害,从而生起改过之心。同时,也将阐述善业的巨大功德,鼓励大家积极行善,为往生西方奠定坚实的基础。 学佛的真正目的: 引导读者认识到学佛并非仅仅是为了祈求现世的福报,更重要的是为了了脱生死,获得永恒的解脱。强调净土法门是实现这一终极目标的最佳途径。 如何将净土法门融入现代生活: 结合当今社会的特点,提供切实可行的净土法门实践建议。例如,如何在快节奏的工作生活中保持念佛的习惯,如何在复杂的人际关系中化解矛盾,如何在面对生活中的烦恼和诱惑时坚定信心。 个人修养的提升: 探讨印光法师的教诲如何能够帮助现代人提升个人修养,包括如何培养耐心、慈悲心、恭敬心,如何做到谦虚、感恩、知足。本书将从多个层面,展现净土法门对于个体品德的塑造作用。 第四部分:净土宗的普度众生与社会价值 “人成即佛成”的理念: 阐述印光法师强调的“人成即佛成”,即一个人能够真正地按照佛法修持,圆满人格,自然就能成就佛道。这表明净土法门并非高不可攀,而是从当下做起,从个人修养开始。 净土法门的社会意义: 探讨净土法门如何能够对社会产生积极影响,例如通过提倡孝道、仁爱、和谐,净化人心,减少社会戾气,促进社会和谐稳定。 对经典传统文化的传承与发扬: 强调净土法门作为中华优秀传统文化的重要组成部分,其所蕴含的智慧和伦理道德,对于当今社会依然具有重要的现实意义。本书将展示净土法门如何与儒家、道家等传统文化精神相融相通。 本书特色: 系统性: 对印光法师净土思想进行系统梳理,脉络清晰,便于理解。 实修性: 强调理论与实践相结合,提供可操作的修行方法。 通俗性: 语言通俗易懂,避免艰涩难懂的佛学术语,适合初学者阅读。 启发性: 引导读者深入思考,发现净土法门对个人心灵成长的巨大价值。 时代性: 结合现代社会语境,阐释净土法门在当代的现实意义。 本书并非《印光法师文钞全集》的直接呈现,而是以印光法师的思想精华为核心,进行一次深入的解读与阐释,旨在为广大读者开启一扇通往净土法门智慧之门的钥匙,帮助大家在纷繁复杂的世界中,找到一份内心的宁静与安稳,并最终实现生命的究竟解脱。这本书将帮助您理解为何净土法门在千百年来,乃至当下,仍然拥有如此深远的吸引力,并为您指明一条通往极乐世界的清晰路径。

用户评价

评分

书评二: 我花了很长时间才把这四册看完,不是因为内容枯燥,而是每一页都值得反复咀嚼、细细品味。我尤其欣赏的是它那种不加矫饰的真诚。翻开这些文钞,能明显感受到印祖大师那种“老人家”对众生那种深沉的悲悯和急切的期盼。不同于某些流派的着重于哲理思辨,这套文钞是彻彻底底的“实践指南”。它不像一本理论教科书,更像一本“急救箱”,里面装满了针对不同修行阶段、不同疑难杂症的对症下药的方子。例如,书中对“信愿行”三资粮的论述,那种层层递进,逻辑严密又充满力量的论证,彻底打消了我过去对“念佛法门是否太简单”的疑虑。它用最朴素的结构,构建起了最坚固的信仰大厦。每一次合上书本,都感觉自己像是进行了一次深刻的“精神大扫除”,那些积攒已久的烦恼和执着,都被那股刚正不阿的力量涤荡掉了不少。对于希望真正将佛法融入生命,而不是停留在书架上的同修来说,这套书是必备的“工具书”。

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书评一: 这套书真是让人醍醐灌顶,尤其是对于初涉佛门,对“心”的探索还停留在懵懂阶段的读者来说,简直是一盏指路明灯。它没有那些高深莫测的佛学术语堆砌,而是像一位慈悲的长者,娓娓道来,把那些看似玄妙的道理,用最贴近生活的语言和例子阐述得清清楚楚。我记得有一篇讲“随缘不变”的开示,当时我正为一些工作上的变动感到焦虑不安,读完之后,心境豁然开朗。它教会我,真正的安宁不是外界的完美无缺,而是内心对万物变幻的泰然处之。那些关于日常生活中的持戒、念佛的细节,更是如同涓涓细流,润物无声地改变着我的行为模式。说实话,读完后,我发现自己对待一些人情世故的态度都变得宽容了许多,不再轻易被外界的纷扰所牵动。它提供了一种内观的工具,让我能够更清晰地审视自己的起心动念,这对现代人寻求心灵平静来说,价值无可估量。这本书的价值,不在于它说了多少新的理论,而在于它如何将古老的智慧,精准地锚定在当下的困境之中。

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书评五: 从一个纯粹的文化学习者的角度来看,这套文钞也是研究近代佛教史和思想史的珍贵材料。它记录了晚清民国时期,在社会剧变背景下,一位大德如何肩负起重振宗风的使命。文中的许多书信往来,不仅是佛法开示,更是那个时代社会风貌和士大夫阶层精神困境的侧写。这些书信的语境,帮助我理解了为什么“信、愿、行”在那个特定的历史时期被反复强调。对于不以修行目的而是以学术研究为导向的读者,这套书提供了大量一手资料,展现了“老实教法”如何应对知识分子的质疑和世俗的诱惑。其文字的古雅与逻辑的严谨并存,使得它具备了超越宗教范畴的文学和思想价值。它不是一味的说教,而是充满智慧的辩驳和温柔的规劝,让读者在学习历史的同时,也完成了自我的审视和提升。

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书评四: 这套文钞的编辑和装帧,也体现了对经典的敬意。四册的厚度,让人感受到这是一项庞大而严肃的事业。我特别留意了其中关于“净土法门”的探讨,它不仅仅是教人念佛,更是对整个佛教修行体系的一个“总纲领”式的梳理。与其他佛学书籍相比,它最大的特点在于其“针对性”和“确定性”。在当代这个信息爆炸、观点纷纭的时代,许多法门让人无所适从,而印光大师的开示却提供了一个清晰、坚定、易于把握的航标。他没有鼓吹“渐修”的艰辛,而是以阿弥陀佛的愿力为核心,为疲惫的现代人指明了一条“带业往生”的捷径,这份慈悲的“实用主义”精神,令人感动万分。我发现,每当我对自己的修行产生动摇时,翻开其中任意一卷,总能从大师坚定的语气中重新汲取力量,那是一种超越时空的鼓励和鞭策,让人不敢懈怠。

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书评三: 坦白讲,最初是被净空法师等大德的推荐而请的这套书,本以为会是一堆清规戒律的集合,读起来会比较沉闷。然而,实际体验却是完全出乎意料的“接地气”。这套文钞的妙处在于它对“妄念”的精准捕捉和无情揭示。大师的文字,像一把锋利的手术刀,毫不留情地剖开我们日常生活中那些自以为是的“修行”和“觉悟”。比如,书中多次提到,很多人把学佛变成了一种“知识竞赛”或者“形象工程”,而真正下功夫的“老实念佛”却被忽略了。这让我对自己过去那种“读了很多书但心里依然烦躁不安”的状态进行了深刻的反思。读完之后,我最大的收获是学会了“收敛”。收敛对外在评判的渴望,收敛对“高深境界”的妄想,转而专注于眼前这一句佛号的绵密。这套书的行文风格,虽然古朴,但其蕴含的对人性的洞察力,丝毫不逊色于任何现代心理学著作,更兼具了超越世俗的导向。

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