具體描述
基本信息
書名:金剛經講話
：77.00元
作者:星雲大師
齣版社：東方齣版社
齣版日期：2016-04-01
ISBN：9787506086646
字數：180000
頁碼：544
版次：1
裝幀：平裝
開本：32開
商品重量：0.8kg
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目錄
作者序
法會啓建因緣分一、六成就的重要二、如是我聞的我三、一時師資閤會四、生活即是六度勸轉般若分第二一、中道權實閤一二、般若不在彆處三、如來護念付囑四、安心兩個問題大乘菩薩發心分第三一、廣大心平等觀二、滅度無住涅三、眾生本性寂滅四、菩薩心無四相布施心應無所住第四一、布施不住六塵二、福德喻如虛空三、無相施福難量四、心應無住而住布施心應無所住分第五一、丈六金身佛二、佛身無住滅相三、佛陀身隨緣現四、見法即見佛陀真實信心解脫之道分第六一、持戒修福入般若門二、生實信種億善根三、心不取法相法相四、佛陀說法藉筏渡岸無得無說破事理障分第七一、佛陀無證悟無言說二、菩提正覺無有定法三、真理實相色空一如四、無為法攝三賢十聖般若為三世諸佛母分第八一、七寶布施福德性二、受持般若勝七寶施三、般若是三世諸佛母四、揚眉瞬目處處般若實相無相四果性空分第九一、無惑斷無四果證二、離諍論得三昧味三、滅習氣人中四、無想念住寂靜處莊嚴佛土無有住相分第十一、成佛授記不著住相二、隨其心淨佛土莊嚴三、發大乘心應無所住四、法身無相不可丈量恒河七寶不如無為分第十一一、財施破慳獲福無量二、受持讀誦供養三、深解經義解脫生死四、無為福德究竟常樂尊重正法平等流布分第十二一、平等說法天人供養二、法音流布如佛塔廟三、奉行經教成就無漏四、金剛妙諦具足三寶如法受持義諦分第十三一、三世諸佛同證般若二、世界微塵因緣和閤三、三十二相不住諸相四、廣齣妙法勝身命施四相寂滅起大乘行分第十四一、深解義趣三界二、不驚不怖入般若海三、行大忍辱離我法執四、除滅四相發菩提心信受奉行荷擔傢業分第十五一、億劫捨命不如淨信二、微妙般若貫通權實三、樂二乘法不入究竟四、般若佛母天人禮敬金剛功德業障冰消分第十六一、淩辱輕賤除先世罪二、供養諸佛不如無心三、末法眾生狐疑不信四、果報巍巍不可思議直下究竟本無我體分第十七一、無有眾生實滅度二、實無有法得菩提三、一切法皆是佛法四、菩薩通達無我法如來遍觀眾生心性分第十八一、五眼遍觀眾生界二、佛世界如恒河沙三、如來悉知眾生心四、三際妄心不可得不住三心實相布施分第十九一、無住行施因緣殊勝二、無為福德周遍法界見身無住離相見性分第二十一、圓滿報身如來心二、隨形相好真如體解脫真性無法可說分第二十一一、隨緣說法不著法相二、聞法無住假名眾生菩提性空得果無住分第二十二一、證入空性得般若眼二、圓滿覺悟一無所得淨心行善法無高下分第二十三一、平等法性遠離四相二、修一切善心無善法寶山有限般若無價分第二十四一、須彌山寶不如法施二、四句功德絕去生佛平等無我度生分第二十五一、究竟離相降伏妄心二、佛陀無我凡夫性空法身遍滿觀想不得分第二十六一、觀三十二相真二、聲色六塵是邪道滅知見造生死業分第二十七一、不住離相因果儼然二、發菩提心離斷滅見不受不貪無住福勝分第二十八一、無我無法證無生忍二、菩薩所作不貪福德正報無住如如不動分第二十九一、不住佛果無來無去二、清淨法身遍一切處依報無住世界假相分第三十一、微塵世界虛妄建立二、一閤相者不可言說總除諸執法相不生分第三十一一、拂四見相解如來義二、發菩提心生正知見受持演說勝無住行施分第三十二一、為人演說續佛慧命二、菩薩正觀有為即空內容提要
《金剛經》隻有五多字，本書分為三十二分，放棄傳統的逐句解說，以宏觀的角度貫穿全經的架構，每一分都設立綱目提要，闡述此分的意趣所在。各分各有其主題獨立，但都不偏離“金剛般若”的絲縷經緯。
文摘
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作者介紹
1927年生，江蘇江都人，為臨濟宗第四十八代傳人。1949年初來颱灣，曾主編《人生月刊》、《佛教》、《覺世旬刊》等佛教刊物。1967年創建佛光山，緻力推廣文化、教育、慈善等事業，先後在世界各地創設倆餘所寺院道場，並在海內外設立十六所佛教學院。1985年，傳辦國際佛光會，現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身，著有《釋迦牟尼佛傳》、《往事語》、《迷悟之間》、《人間事》、《閤掌人生》、《容的智慧》、《捨得》等，並譯成英、德、日、韓、西、葡等十餘種語言，流通世界各地。
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用戶評價
讀完第一遍後，我最大的感受是作者的講解方式非常接地氣，完全沒有那種高高在上、拒人於韆裏之外的“大師腔”。他仿佛就是坐在你身邊，用最日常、最生動的語言，將那些看似玄妙深奧的佛理，層層剝開，讓你明白“空”並非虛無，而是放下執著。星雲大師的敘述邏輯非常清晰，他會先引用原文中的某一句，然後圍繞這句話展開一個生活化的場景或者一個現代人都會遇到的睏惑，最後再巧妙地將佛法智慧植入其中。這種“以小見大”、“以小悟大”的講解模式，極大地降低瞭閱讀門檻。我特彆喜歡他處理“一切有為法，如夢幻泡影”那一段時的筆觸，他沒有直接解釋“泡影”的虛幻，而是聯係到我們日常追逐的名利得失，讓人讀完後，真的能在心裏默默地放下一些不必要的焦慮。對於渴望在紛繁俗世中尋求清淨之心的現代人來說，這本書的引導作用是無可替代的。
評分我發現這本書的價值在於它對現代社會中“焦慮”和“執念”的深刻洞察。在充斥著快速消費和即時滿足的今天，《金剛經》中“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”的教誨顯得尤為重要。作者在解讀這些概念時，特彆關注瞭現代人的“自我中心”情結。他剖析瞭我們是如何因為執著於“我”的感受、他人的評價、以及對未來的預設，而製造瞭無盡的煩惱。這種針對性極強的開示，讓我對自己平時那些細微的得失心和好勝心産生瞭強烈的反思。與其說這是一本講解佛經的書，不如說是一本關於“如何停止自我摺磨”的實用手冊。它用最古老的智慧，解剖瞭最現代的心理睏境，讀完後，仿佛經曆瞭一次深入的心理梳理，讓人感到踏實而安寜，不再輕易被外界的喧囂所裹挾。
評分這本書的語言風格，我個人認為是一種極為罕見的“溫柔而堅定”的結閤體。它沒有采用過於激烈的批判或說教，而是像一股和煦的春風，慢慢吹散你心中的迷霧。星雲大師的文字有一種獨特的力量，即便是講述最嚴苛的修行要求，讀起來也充滿瞭溫暖和鼓勵。這種“慈悲的力量”貫穿始終，讓人在麵對經文中的艱深教導時，不會産生畏懼感，反而油然而生親近之心。我注意到，很多段落的結尾，都會迴歸到對眾生的祝福和對美好生活的期許上，這使得整本書的基調非常積極嚮上，充滿瞭生命的活力。它告訴你，放下執著不是消極避世，而是為瞭以更清淨、更具效率的方式去愛這個世界，去生活。這本書讀完後，留下的不是知識的重量，而是一種持續性的、潤物細無聲的內心滋養。
評分這本書的裝幀設計實在是太用心瞭，封麵那種古樸又不失莊重的感覺，拿到手裏就讓人心頭一靜。紙張的質感摸上去很舒服，不是那種廉價的亮麵紙，而是帶著微微的啞光和韌性，讓人願意長時間地捧讀。內頁的排版也看得齣來下瞭功夫，字號大小適中，行距留得恰到好處，長時間閱讀下來眼睛也不會覺得特彆疲勞。這種對細節的關注，很能體現齣版方對經典文本的敬意。我尤其欣賞它在某些關鍵佛學術語旁，會做非常簡潔的腳注或批注，對於初學者來說，這簡直是救命稻草，不用時刻停下來查閱厚厚的詞典。整體來看，這本書不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的工藝品，光是放在書架上，都能感受到一種寜靜祥和的氣場。無論是從印刷工藝、紙張選擇還是版式設計來看，都達到瞭一個非常高的水準，體現瞭東方齣版社在齣版藝術上的不俗品味。
評分這本書的節奏把握得極妙，讀起來有一種漸入佳境的愉悅感。它不像有些理論書籍那樣，上來就拋齣一堆術語，而是像一位耐心的老師，一步一步引導你進入《金剛經》的世界。在講解過程中，作者展現瞭極高的智慧和慈悲心，他深知不同讀者的理解層次是不一樣的。對於一些哲理層次較高的章節，他會用類比的方式進行過渡，比如用鏡子的明暗比喻心性的清淨與染汙。這種多層次的闡述，確保瞭即便是第一次接觸佛學的讀者，也能抓住核心要義。更難得的是，他始終強調的是“實踐”，而不是空談。他不斷地提醒讀者，修行不在於讀瞭多少遍經文，而在於日常生活中是否真正做到瞭“無所住而生其心”。讀完後，你不會覺得頭腦裏塞滿瞭知識，反而感覺心境開闊瞭許多，對“應無所住”有瞭更深刻的體會。
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