正版 道教精粹(上下)吳信如 道教概述陰符經注釋胎息經注釋黃庭經注釋師說黃庭外景集錄入

正版 道教精粹(上下)吳信如 道教概述陰符經注釋胎息經注釋黃庭經注釋師說黃庭外景集錄入 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 逸韻高緻圖書專營店
齣版社: 綫裝書局
ISBN:9787512020870
商品編碼:14932866591

具體描述

基本信息

書名:道教精粹(上下冊)

:65.00元

作者:吳信如 主編

齣版社:綫裝書局

齣版日期:2016-05-01

ISBN:9787512020870

字數:650000

頁碼:974

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

目錄

上冊

道教概述(原著李養正)

一、道教的起源與形成

二、老子與道教

三、道教的基本信仰

四、道教的道術

五、道教的發展

六、道教的經書

七、道教的宗派

八、道教所崇奉的神和仙

九、道教主要的清規戒律

十、道教的宮觀

十一、道觀內的宗教活動

十二、解放後道教界的情況

附錄

早期的道教

道教所崇祀的神和仙

道教宗派簡錶

道經傳授簡錶

陰符經注釋(劉光纔)

注釋陰符經總序

陰符經注釋序

陰符經

陰符經釋義

陰符經總義

胎息經注釋(幻真)

高上玉皇胎息經

胎息經注

黃庭經注釋(梁丘子  務成子)

黃庭內景經

黃庭內景經注

——梁丘子注釋敘

     務成子注敘

     釋題

     誦黃庭經訣

黃庭外景經

黃庭外景經注

     序

     推誦黃庭內景經法

黃庭經講義(陳攖寜)

弁言

章  黃庭

第二章  泥丸

第三章  魂魄

第四章  呼吸

第五章  漱津

第六章  存神

第七章  緻虛

第八章  斷欲

師說黃庭外景集錄(顧淨緣  吳信如)

黃庭經講略

黃庭燼餘錄

詠黃庭焚稿

說罪

七佛藥師依正偈

七佛藥師大願偈

地藏贊

琉璃光贊

一迴吟

淨居詞

還硯記

誦七佛藥師本願偈

黃庭功法三章十九節

入藥鏡注(濟一子<傅金銓>)

呂祖沁園春注(濟一子<傅金銓>)

康節子邵子詩注(濟一子<傅金銓>)

悟真篇  (張伯端<張紫陽>)

悟真篇原序

悟真篇捲上

悟真篇捲中

悟真篇捲下

悟真外篇(張伯端<張紫陽>)

悟真篇後序(稍節)

讀周易參同契

贈白龍洞劉道人歌

石橋歌

金丹四百字(並序)

玉清內丹寶籙(刪定二十四章)

————原名《玉清金笥青華秘文金寶內煉丹訣》

悟真篇丹法源流(王沐)

一、悟真篇作者及其時代

二、悟真篇的內容

三、悟真篇丹法授受淵源

四、悟真篇與南北宗

五、結語

悟真篇丹法要旨(王沐)

一、基本精神

二、悟真篇丹法幾個步驟

(一)築基階段

(二)煉精化炁

(三)炁氣化神

(四)煉神還虛

三、結語

方壺外史錄要(陸西星)

呂祖百字碑測疏(錄要)

邱長春青天歌

龍眉子金丹印證詩測疏(錄要)

玄膚論

圭旨初錄

尤侗《序》

餘永寜常吉書新刻《性命圭旨緣起》

鄒無標題《尹真人性命圭旨全書》

性命雙修萬神圭旨·元集·目錄

性命雙修萬神圭旨·亨集·目錄

性命雙修萬神圭旨·利集·目錄

性命雙修萬神圭旨·貞集·目錄

下冊

愚鼓詞注釋(吳信如)

例言

愚鼓詞注釋

前愚鼓樂

後愚鼓樂

餘論

附錄

十二時歌注釋(吳信如)

金丹真傳(孫汝忠)

自序

金丹真傳

葫蘆歌(有序)

明道歌四首(一至七言)

修真入門

修真大略

金丹五百字

掃邪歸正歌

附錄

《金丹真傳注疏》錄要(張崇烈  李堪任)

築基

得藥第二

結丹第三

煉已第四

還丹第五

溫養第六

脫胎第七

玄珠第八

赴瑤池第九

性命雙修真指(節錄)(石鬆子)

順治四年仲春望日紫霞道人題

性命雙修引

直指口訣

直指目錄

原道

煉形

化神

還丹直指口訣

(附)功候口訣九篇

養生主頤正集

(附)拳經知要

節錄試金石(濟一子<傅金銓>)

長生

師恩

二十四問

正道指南五種(汪紹輔)

正道指南五種序

正道指南五種目錄

自序

丹旨述略

敕封演教真人邱祖內功周天火候歌

敕封演教真人邱祖內功周天火候歌直解

金仙秘旨全訣

附錄

     宋陳希夷睡功訣

     守硃紫陽調息箴

長生秘訣

金火丹訣自序

內功直指金火丹訣易知說

金火丹訣

增輯五息直指闡微原序

增輯五息直指闡微

直指修真妙道歌

金華直指女功正法說

增補金華直指女功正法

金華直指女功正法捷訣

內丹述要

————說《周易參同契》與內丹外丹

一、《參同契》為內丹主經

二、道教南宗論內丹

三、道教北宗論內丹

四、南宗傳授簡錶

五、北宗傳授簡錶

六、內丹詞義述要

七、南宗內丹著述

八、內丹圖

     秘傳內丹訣

     秘傳還丹訣

九、丹藥三品錶

十、修內丹法秘訣

附錄

煉養方術

丹法要旨

三元宮煉功圖像石碑解(黃柳泉  曾時新)

馬王堆導引圖及說明

前言

馬王堆齣土《導引圖》題記釋文

馬王堆三號墓帛畫《導引圖》的初步研究

附錄

馬王堆漢墓齣土的《導引圖》源齣陝西

————其功法仍在戶縣祖庵鎮一帶流傳

三洞四鋪經之淵源及傳授(節錄)

三洞

十二部

七部——三洞四輔

《上清經》考證

道經之傳授

諸師事跡及道經考證

三洞四輔經之孳乳及道藏分部法

附錄一

陳攖寜道藏分類

附錄二

曆代道藏

道藏書目提要自序(潘雨廷)

一、曆代道藏輯成情況

二、道藏輯成之思想背景

三、道藏書目分類之綱領

道藏編目自序(潘雨廷)

諸真宗派總簿

————道教宗派源流

吳信如編著書目

內容簡介

《道教精粹》一書,全書約65萬字,分上下冊,由我國知名傳統文化大傢吳信如先生主編而成,收錄瞭我國道教兩韆年一來的重要經典、注釋、和道教論文,如對《陰符經》、《胎息經》、《黃庭經》、《悟真篇》、《入藥鏡》、《性命圭旨》、《愚鼓詞》等經典的注釋講解,以及《道教概述》、《道藏編目》等重要的道教學術論文,時間跨度由上古直至近現代,著作人物古代有:唐代的幻真、宋代的張紫陽、明末清初的王夫之(王船山)等;近現代的作者有前道教協會會長陳攖寜、中國道教學院教授王沐、李養正,國學大師顧淨緣、潘雨廷、吳信如,道教學者陳國符等名傢。

 

參加本書編校的還有嶽小丁、鬍維新、連勇、曹澤宇等。

作者介紹

吳信如,名立民,法名信如,1926年生。自幼隨湖南長沙二學園掌法顧淨緣修學,並承傳東密、藏密法要,得大阿閣黎位(金剛上師),通儒、釋、道三傢。長期在湖南工作。曾任湖南省統戰部副部長、省政協秘書長、省政協文史委員會主任、船山學社社長、中國佛教文化研究所所長、中國宗教學會副會長、《佛學研究》主編、中國佛學院教授等職,現任中國茶禪學會會長等職。受趙樸初會長之托,為北京佛牙塔地宮莊嚴設計。1994年破譯陝西扶風法門寺佛指捨利塔地宮唐密曼荼羅。應法門寺靜一法師之請,為法門寺地宮莊嚴設計,並為法門寺博物館設計唐密文化陳列館,專著《法門寺地宮唐密曼荼羅之研究》一書。曾應日本真言宗十八派總部邀請,在日本智積院講演唐密曼荼羅,對佛教界及學術界影響很大。應邀去法國、新加坡等地講學。多有著述,主要著作有:《藥師經法研究》、《地藏經法研究》、《禪定述要》、《楞伽經講記》、《佛教各宗大義》、《佛說當機》、《大圓滿精萃》等。大村西崖(1867~1927),為日本美術史傢,密教研究者。靜岡縣人。東京美術學校雕刻科屆畢業。在日本講授東洋美術史、東洋繪畫史、東洋雕刻史。後著手研究密教圖像學。大正年間,以漢文撰寫《密教發達誌》一書五捲。捲從印度敘述到中國後漢、魏、晉、南北朝時代;第二捲初唐;第三捲盛唐;第四捲中唐;第五捲由中唐到晚唐,並述及密教在日本弘傳的情形。本書堪稱中國古代密教發展史書中完整之巨著。作者以此書獲得日本學士院奬。大村西崖另著有《東洋美術大觀》十五捲、《支那美術史雕塑篇》、《東洋美術史》、《佛教圖像集古》、《三本兩部曼荼羅集》等書,又與森林太郎閤著《審美綱領》及《阿育王事跡》等書(詳見作者《自敘》)。

吳信如係列書籍

 

大圓滿精萃

佛說當機

佛教各宗大義

淨土奧義(上下)

楞伽經講記(上下)

般若與業力

密乘一品一論講略

禪定述要

地藏經法研究-地藏菩薩本願經略釋與講記

藥師經法研究(第三、四輯)

藥師經法研究(、二輯)

佛學講要

法相奧義

法華奧義 

佛教緣起

扶律談禪

寶篋印經釋

佛教世界觀

唯識秘法

般若五經述要

大乘諸經述要(上下)

颱密東密與唐密

曼荼羅之研究(上下)

周易發微

密教發達誌(上下)

密教奧義

道教精粹(上下)  


《道藏精華錄》 一、 緣起與旨趣 自古以來,中華文明便孕育著深邃的哲學思想與宗教信仰,而道教,作為本土的宗教,以其博大精深的理論體係和修養方法,深刻影響著中國人的精神世界。它探究宇宙本源,追求生命永恒,倡導人與自然的和諧統一。然而,道教經典浩如煙海,義理精微,初學者往往望而生畏,難以窺其堂奧。 《道藏精華錄》的編纂,正是基於此種考量。本書並非對某一特定道教流派的詳盡闡述,亦非對某一部經典進行孤立的解讀,而是旨在梳理道教的核心思想,呈現其精髓要義,為有誌於探究道教的讀者提供一條清晰而易懂的入門路徑。我們期望通過本書,讓更多人能夠領略道教思想的獨特魅力,理解其對人生、社會乃至宇宙的深刻洞見。 本書的旨趣在於“精粹”二字,力求在繁復的道教體係中提煉齣最關鍵、最具代錶性的內容。我們並非要涵蓋道教的每一個角落,而是要抓住其精神內核,讓讀者在有限的篇幅內,獲得最深刻的認識。這既是對道教智慧的尊重,也是對讀者寶貴時間的珍惜。 二、 內容框架與核心要點 《道藏精華錄》共分為上下兩捲,旨在從宏觀到微觀,從理論到實踐,層層遞進地展現道教的精髓。 上捲:道教溯源與核心理論 上捲主要側重於道教的起源、發展脈絡以及其 foundational 的哲學思想。我們力求勾勒齣一個清晰的曆史圖景,並深入剖析道教的核心概念,為讀者建立起一個堅實的理論基礎。 1. 道教的起源與發展: 神農與黃老之學:追溯道教思想的早期萌芽,探討其與上古神話傳說、先秦諸子百傢的淵源關係,特彆是黃老之學在道教形成過程中的重要作用。 漢末道教的勃興:詳細介紹張道陵創立天師道等早期道教組織,以及其與民間信仰、方術的融閤,闡述其早期教義與組織形式。 道教的成熟與演變:梳理魏晉南北朝、隋唐宋元等各個曆史時期道教的發展,介紹茅山宗、靈寶派、淨明道、全真道等主要道派的興起與思想特點,以及道教在哲學、文學、藝術等領域的深遠影響。 曆代道藏的編纂:簡要介紹曆代道藏的編纂曆程,使其成為道教思想傳承的重要載體。 2. 道教的核心哲學思想: “道”的本體論與宇宙論:深入闡釋道教最核心的哲學概念——“道”。探討“道”的無形無象、生育萬物、無所不包的本體地位,以及其作為宇宙本源的生成機製。結閤《道德經》等經典,闡述“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的宇宙生成論。 “無為”的思想:解析“無為而無不為”的道傢智慧。闡述“無為”並非消極避世,而是順應自然、減少乾預、發揮事物內在潛能的積極處世態度。結閤政治、社會、個人修養等方麵,展現“無為”思想的現實意義。 “自然”的觀念:探討道教對“自然”的推崇。強調“人法地,地法天,天法道,道法自然”的宇宙秩序,以及順應自然、遵循規律的重要性。分析道教如何看待人與自然的和諧關係,以及反對人為雕琢、迴歸樸素的理念。 “陰陽”與“五行”:介紹道教對陰陽五行理論的吸收與運用。闡述陰陽相互依存、相互轉化的辯證關係,以及五行生剋製化的動態平衡。說明陰陽五行如何被用來解釋天地萬物的運行規律,以及在道教養生、方術等方麵的應用。 “氣”的觀念:探討道教關於“氣”的哲學理解。分析“氣”作為構成宇宙萬物和生命活動的基本物質和能量,以及其運行、流轉、化閤的規律。介紹“精氣神”的概念,以及“煉氣化神”的道教內丹修煉基礎。 3. 道教的價值觀與倫理觀: 仁愛與慈悲:闡述道教所倡導的博愛精神,以及對眾生平等的關懷。 謙下與不爭:解析“不爭之德”,以及其在個人品德修養和人際交往中的重要性。 知足與寡欲:探討道教關於“足常足,常不足”的智慧,以及如何通過減少欲望來獲得內心的安寜與滿足。 返璞歸真:強調迴歸生命的本真狀態,摒棄後天沾染的虛僞與功利。 下捲:道教實踐與修養法門 下捲將重心轉移到道教的實踐層麵,詳細介紹道教徒如何通過具體的修養方法來體悟大道,實現生命的升華。我們將選取道教中最具代錶性、流傳最廣的修養方法進行介紹。 1. 道教的養生之道: 吐納導引:介紹古代流傳下來的各種導引術,如“八段錦”、“五禽戲”等,分析其動作要領、呼吸配閤與養生功效,強調通過肢體運動與呼吸調節來疏通經絡、調和氣血。 闢榖與食療:探討道教關於飲食的獨特觀念,介紹闢榖的原理與方法(在本書中僅作概述,不作實踐指導),以及如何運用食物來調養身體,達到祛病延年的目的。 房中術的現代解讀:本部分將側重於其養生和繁衍後代的基本原理,強調“以人為本”,閤乎自然,尊重生命,並警示其濫用可能帶來的危害。(此處說明,本部分內容將以曆史文化介紹為主,避免涉及具體技術細節)。 服氣與食丹:概述道教對服氣(吸納天地之氣)與服食(煉製丹藥)的探索,著重介紹其理論基礎與曆史發展,而非具體操作方法。 2. 內丹修煉概述: “精、氣、神”的修煉:深入闡釋道教內丹學中“精、氣、神”三寶的重要性,介紹如何通過煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛的步驟來實現生命的精進。 “周天”與“小周天”、“大周天”:簡要介紹內丹修煉中的“通周天”概念,闡述其運行路綫與意義,以及如何通過意念和呼吸來引導體內真氣的運行。 “金丹大道”的追求:概述內丹修煉的最高目標——煉就金丹,實現生命的永恒與超越。 3. 道教的功法簡介: 靜坐與冥想:介紹道教靜坐的姿勢、呼吸方法與調心技巧,闡述其在寜心安神、體悟大道方麵的作用。 觀想與存神:解釋道教觀想(通過意念在心中構建形象)與存神(保持對神明的意識)的方法,以及其在修煉中的輔助作用。 符咒與祝禱:簡要介紹道教符咒的象徵意義、書寫方法以及其在祈福、禳災等方麵的應用,並闡述祝禱作為一種精神溝通與意念集中的方式。 4. 道教的儀軌與節日: 朝拜與齋醮:介紹道教常見的朝拜儀式與齋醮科儀,闡述其在溝通人神、祈福消災、超度亡靈等方麵的功能。 道教節日:介紹道教的重要節日,如春節、上元節、中元節、重陽節等,以及這些節日的文化內涵與民俗活動。 三、 讀者對象與閱讀建議 《道藏精華錄》麵嚮廣大對中華傳統文化、哲學思想、宗教信仰感興趣的讀者。無論您是初次接觸道教,還是已有一定瞭解,本書都將為您提供一個全麵而深入的視角。 對於初學者:本書將為您打開一扇認識道教的窗口,幫助您建立起清晰的概念框架,理解道教的核心思想與實踐。建議從上捲開始,循序漸進,掌握基礎理論後再進入下捲的實踐部分。 對於有一定基礎的讀者:本書將幫助您梳理已有的知識,填補可能的知識空白,並提供更係統化的理解。您可以根據自己的興趣,選擇性閱讀感興趣的部分。 閱讀建議: 保持開放的心態:道教思想博大精深,建議以一種開放、包容的心態去理解。 結閤思考與實踐:閱讀本書不應止於文字,更應結閤自身的生活體驗進行思考,並將其中有益的養生之道、處世智慧融入日常。 參考原始經典(在有條件的情況下):本書是對道教精粹的提煉,若對某一部經典産生興趣,建議進一步查閱相關原始經典,以獲得更詳盡的瞭解。 四、 結語 道教,是中華民族智慧的結晶,是古老文明的瑰寶。《道藏精華錄》的編纂,是我們對這份寶貴遺産的敬畏與傳承。我們深信,通過本書的閱讀,讀者將能更深刻地理解道教所蘊含的生命智慧與宇宙觀,從而獲得心靈的啓迪與人生的指引。願本書成為您探索道教奧秘的得力助手,開啓一段充滿發現與感悟的旅程。

用戶評價

評分

與其他流傳的道教普及讀物相比,這套書的深度和廣度是令人驚嘆的。我特彆欣賞作者在處理一些敏感或易於被誤解的概念時所展現齣的審慎和平衡。他沒有為瞭追求神秘感而誇大其詞,反而以一種近乎科學的嚴謹態度去梳理道傢思想的邏輯體係。特彆是對《黃庭經》的解析部分,深入探討瞭內丹學的起源和發展脈絡,這對於理解中國傳統哲學如何與生命科學相結閤,提供瞭絕佳的範例。閱讀過程中,我幾次停下來思考,作者是如何在如此多的古代文獻中提煉齣最核心、最不易齣錯的解釋的。這套書的價值在於其權威性,它為嚴肅的道教研究者和愛好者搭建瞭一個可靠的學術平颱。

評分

初次捧讀此書時,我主要被其嚴謹的學術態度所吸引。它並非泛泛而談的道教概覽,而是紮根於經典文本的細緻考據與深度解讀。吳信如先生的功力可見一斑,尤其是在對《胎息經》和《黃庭經》的闡釋上,他展現瞭非凡的洞察力。這些經典往往被後世解讀得五花八門,而本書提供的版本,無疑提供瞭一個堅實、可靠的參照係。對於追求“正宗”道學體驗的修習者而言,這種對文本源流和原意的尊重至關重要。我感覺自己仿佛走進瞭曆史深處,親手觸摸到瞭古人修行的脈絡。它提供的不僅僅是“知其然”,更是“知其所以然”的深刻洞察力,這對於建立真正的道傢世界觀是決定性的。

評分

這套書給我的整體印象是“沉穩而有力”。它不像某些流行的心靈雞湯那樣追求即時的震撼,而是像陳年的老酒,需要慢慢品味,纔能體會齣其醇厚的底蘊。閱讀過程是循序漸進的,從道教的起源曆史,到核心經典(如《陰符經》),再到最核心的“內景”修煉法門(如《黃庭經》),每一步都走得踏實而堅定。對於我這樣對外道文化有濃厚興趣,但又害怕被那些過度神化的敘事所誤導的人來說,這本書簡直是及時雨。它將道教還原為一種有體係、有深度的中國傳統智慧,而非單純的迷信或異端。它教會我如何以一種更理性、更具曆史感的方式去接觸和理解道傢的精髓。

評分

這本書簡直是道傢思想的寶庫,尤其是對那些希望係統瞭解道教精髓的入門者來說,簡直是一部不可多得的指南。作者的文字功底深厚,對於復雜的道教概念,他總能用清晰易懂的語言進行闡述,讓人在閱讀過程中感到如沐春風,沒有絲毫晦澀難懂的感覺。我特彆欣賞其中對於道傢核心經典的解讀,比如對《陰符經》的注釋,不僅深入剖析瞭其蘊含的宇宙觀和修身哲理,更結閤現代讀者的認知習慣,提供瞭許多啓發性的思考角度。閱讀它就像是和一位德高望重的長者進行瞭一場深入的對話,他的智慧和洞察力,真的能讓人在精神層麵得到極大的提升。可以說,這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一種心靈的滋養,讓我對道教文化有瞭更深層次的敬畏與理解。

評分

這本書的閱讀體驗非常獨特,它成功地將理論闡述與實踐指導融為一體。在我看來,最精彩的部分在於它對“修”的層層遞進的描繪。從宏觀的道教概述,到中觀的經典注釋,再到微觀的“師說”與“黃庭外景集錄”,結構安排堪稱精妙。這使得讀者可以根據自身需求,選擇深入或略覽。對於渴望瞭解道教養生術的朋友來說,書中對“胎息”和“黃庭”的講解,提供瞭非常具體可操作的理論基礎,絕非空泛的玄談。我個人的感受是,它像是一位耐心的教練,既指明瞭方嚮,又提供瞭具體的訓練方法,讓原本遙不可及的修行境界,變得觸手可及,極大地增強瞭讀者的實踐信心。

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