彆獨自用餐 社會科學 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 基思·法拉奇（KeithFerrazzi） 著

圖書標籤:

• 社會學
• 人際關係
• 社交
• 孤獨
• 行為經濟學
• 心理學
• 職場
• 溝通
• 生活方式
• 自我提升

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 文匯齣版社

ISBN：9787549620906

商品編碼：13914950507

開本：16開

齣版時間：2017-06-01

頁數：342

字數：285000

作  者:(美)基思·法拉奇(Keith Ferrazzi),(美)塔爾·雷茲(Tahl Raz) 著;前十網 譯 著作 定  價:49 齣 版 社:文匯齣版社 齣版日期:2017年06月01日 頁  數:342 裝  幀:平裝 ISBN:9787549620906 ●暫無

內容簡介

暫無

告彆孤獨，擁抱連接：重塑我們的共享餐桌 在這個日新月異的時代，我們身處一個既充滿機遇又伴隨挑戰的社會。科技的飛速發展，讓我們能夠以前所未有的方式連接彼此，信息以前所未有的速度傳播。然而，在這看似緊密相連的錶象之下，一種隱秘的疏離感卻在悄然滋生。我們似乎比以往任何時候都更容易感到孤單，尤其是在我們最需要慰藉和連接的時刻——用餐之時。 “彆獨自用餐”並非一句簡單的口號，它指嚮的是一個深刻的社會現象，一個關於我們如何構建人際關係、如何體驗歸屬感、以及如何在集體與個體之間尋找平衡的根本性議題。這本書，旨在深入剖析這種“獨自用餐”現象背後的社會學、心理學、人類學以及經濟學等多重維度，探索其成因、影響，並提供富有建設性的思考方嚮，幫助我們重新點燃共享餐桌的溫暖，重塑人與人之間真實的連接。 第一部分：解構“獨自用餐”的時代印記 現代社會為何會齣現如此普遍的“獨自用餐”現象？這並非偶然，而是多重社會變遷纍積的結果。 個體化思潮的興起與個體生存壓力： 市場經濟的蓬勃發展，強調個體能力、自由選擇和個人成就。這在解放個體的同時，也加劇瞭生存競爭的壓力。個體被鼓勵獨立自主，承擔更多責任，成功與失敗往往被歸結為個人努力的程度。在這種語境下，用餐不再僅僅是生理需求，更可能成為一種獨立決策、高效執行的“任務”。個體可能因為工作壓力大，時間零散，無法與傢人朋友同步用餐；也可能因為內捲加劇，競爭激烈，不願意在社交上花費額外的時間和精力，寜願選擇“高效”的獨處。 城市化進程與社會原子化： 城市化帶來瞭人口的聚集，但隨之而來的往往是鄰裏關係的淡漠。高樓林立，隔音效果良好，人們更多地生活在自己的“小宇宙”裏。傳統的、基於社區的、自然的社交網絡逐漸瓦解，取而代之的是更加功利性、目的性的聯係。曾經，傢常便飯是鄰裏之間交流情感、互通有無的重要載體；如今，外賣的便捷和配送的效率，讓物理距離的隔閡被進一步放大，即使身處同一座城市，也可能形同陌路。 科技異化與虛擬社交的滲透： 互聯網和智能手機的普及，無疑極大地拓展瞭我們的社交邊界，但也可能造成一種“近在咫尺，遠在天涯”的悖論。我們可以在社交媒體上“點贊”、“評論”，與無數人進行“互動”，但這種虛擬的連接往往缺乏真實的情感深度和觸感。用餐時，低頭看手機，與屏幕另一端的“朋友”交流，似乎比麵對麵地與身邊的人攀談更加“安全”和“可控”。這種沉迷於虛擬世界的傾嚮，也進一步削弱瞭我們在現實生活中建立深度連接的意願和能力。 消費主義與“一人食”經濟的崛起： 市場敏銳地捕捉到瞭個體化帶來的需求，催生瞭形形色色的“一人食”産品和服務。從一人火鍋、單人套餐到外賣平颱上的各種單人份料理，這種經濟模式的繁榮，一方麵迎閤瞭部分人的實際需求，另一方麵也可能在無形中強化瞭“一個人用餐是正常甚至更方便”的認知，進一步固化瞭“獨自用餐”的趨勢。 第二部分：“獨自用餐”的隱形代價 “獨自用餐”帶來的便利似乎顯而易見，但其背後隱藏的代價卻不容忽視，它深刻地影響著我們個體的身心健康和社會整體的福祉。 個體心理健康的影響： 孤獨感與抑鬱風險： 吃飯是人類最基礎、最自然的生理和社會行為之一。與他人共享食物，不僅是填飽肚子，更是傳遞情感、建立連接的儀式。長期的“獨自用餐”容易導緻孤獨感的纍積，而孤獨感已被證實是導緻抑鬱、焦慮等心理健康問題的重要風險因素。 社交技能的退化： 缺乏實際的用餐社交場景，使得個體尤其是年輕人，在非正式場閤下的溝通、傾聽、共情等社交技能逐漸退化。麵對麵的交流需要處理錶情、語調、肢體語言等多重信息，而“獨自用餐”則迴避瞭這種挑戰。 自我認同的模糊： 在集體用餐的場景中，我們通過觀察他人、參與討論，得以不斷審視和確認自己的身份、觀點和價值觀。當這些“外部反饋”減少時，個體可能會麵臨自我認同的迷失，尤其是在成長階段的青少年。 傢庭關係的疏遠： 親子溝通的斷層： 傢庭晚餐曾是維係親子關係、瞭解孩子成長的重要時段。當父母忙碌，孩子沉迷手機，或者大傢各自點外賣，這種寶貴的親子溝通時間便被擠占，代溝可能因此加深，傢庭凝聚力下降。 夫妻情感的降溫： 共同用餐是夫妻間分享日常、交流情感的溫馨時刻。當這種習慣消失，兩人可能變得越來越陌生，共同話題減少，情感連接減弱。 社會信任的侵蝕與社區活力的衰退： 鄰裏關係的淡漠： 曾經，社區的共享廚房、樓下的餐館是人們相遇、交流的場所。如今，每個人都更傾嚮於在自己的空間裏解決飲食問題，鄰裏之間缺乏非正式的互動機會，社會信任的基礎被削弱。 集體認同感的缺失： “同桌的你”不僅僅是一種迴憶，更是一種集體歸屬感的象徵。當共享餐桌不再，人們對社區、對城市的歸屬感和認同感也可能隨之減弱，社會凝聚力麵臨挑戰。 公共空間的利用率下降： 繁忙的都市生活中，公園、廣場等公共空間往往被人們視為“路過”的場所，缺乏停留和互動的動機。共享餐桌的消失，也意味著公共空間中人與人之間自然連接的可能性減少。 對健康飲食習慣的影響： 營養攝入的不均衡： 獨自用餐時，人們可能為瞭圖方便，更容易選擇高油、高鹽、高糖的速食或外賣，難以做到營養均衡。 進食速度的加快： 獨自進食時，缺乏他人的陪伴和引導，人們往往容易加快進食速度，不利於消化，也更容易導緻暴飲暴食。 第三部分：重拾共享的溫暖：重建人與人之間的連接 認識到“獨自用餐”的深刻影響後，我們並非束手無策。重拾共享的溫暖，重建人與人之間的連接，需要個體、傢庭、社區乃至社會的共同努力。 個體層麵：主動創造連接機會： 調整心態，擁抱社交： 認識到社交的價值，願意走齣舒適區，主動邀請傢人、朋友、同事共進晚餐。即使是短暫的午餐時間，也可以嘗試與同事交流，增進瞭解。 培養“慢食”習慣： 刻意放慢用餐速度，享受食物本身，也為與他人交流提供更多時間。 利用科技，但不沉溺： 智能手機可以作為連接的工具，但要在閤適的時機放下，將注意力集中在當下的人和事上。 積極參與社區活動： 關注社區組織的聚餐、美食節等活動，主動參與，認識新朋友。 傢庭層麵：守護傢庭的“餐桌儀式”： 固定傢庭用餐時間： 即使工作再忙，也要盡量協調時間，保證至少一頓飯在傢中共享。 創造輕鬆愉快的用餐氛圍： 鼓勵傢人之間分享一天中的點滴，不談論工作中的煩惱，隻關注彼此的感受。 讓孩子參與到食物的準備中： 共同購買食材，一起烹飪，讓孩子體驗勞動的樂趣，也增進親子感情。 鼓勵不同年齡段成員的交流： 讓孩子有機會與長輩交流，傾聽他們的故事，傳承傢族文化。 社區層麵：激活共享的“味蕾”與“人情”： 推廣社區共享廚房和食堂： 鼓勵社區組織或物業，提供共享的廚房和用餐空間，方便居民共同烹飪和用餐。 支持本地餐館和社區小型餐飲： 選擇光顧那些提供溫馨用餐環境、注重人情味的本地餐館，它們往往是社區連接的重要節點。 組織主題性聚餐活動： 例如，根據季節推齣“春日野餐會”、“鞦收感恩餐”等，吸引不同背景的人們參與。 倡導“鄰裏送餐”： 對於行動不便的老人或需要幫助的傢庭，鼓勵鄰裏之間互相幫助，送上傢常菜肴。 社會層麵：政策與文化引導： 鼓勵企業推行彈性工作製和傢庭友好政策： 讓員工有更多時間與傢人共進晚餐。 支持公益組織開展“共享餐桌”項目： 關注弱勢群體，為他們提供溫暖的用餐和社交機會。 媒體的文化引導： 通過宣傳、故事講述等方式，重新強調共享餐桌的價值，對抗過度個體化和消費主義的負麵影響。 城市規劃中的“社交空間”設計： 在城市規劃中，更多地考慮為人們提供便利的、鼓勵互動的公共用餐和社交空間。 “彆獨自用餐”的呼喚，是對我們生活方式的深刻反思，是對人性最基本需求的迴應。它提醒我們，在追求效率和獨立的同時，不能忽視情感的滋養和人際的連接。每一次共享的餐桌，都是一次生命力的傳遞，一次情感的共鳴，一次社會溫暖的凝聚。讓我們從此刻開始，放下手機，抬起頭，去感受身邊人的溫度，去體驗食物與情感交織的獨特魅力，重拾那份屬於人類最古老、最深刻的共享之樂。這不僅是對個人幸福的追求，更是對構建一個更健康、更包容、更有溫度的社會的貢獻。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本關於城市規劃和社區發展的書，它讓我對“空間”如何塑造“人”産生瞭全新的認識。書中詳細闡述瞭不同類型的城市空間（如公共廣場、社區花園、共享工作空間）如何影響人們的互動頻率和方式，以及這些互動模式最終又如何反作用於社區的凝聚力和居民的幸福感。我特彆喜歡書中關於“第三空間”的概念，指的是那些既不是工作場所也不是傢庭的場所，是人們可以放鬆、社交、建立非正式聯係的地方。作者通過大量的案例分析，展示瞭那些成功的社區是如何精心設計和維護這些“第三空間”的，以及這些空間在避免居民感到孤立和促進社會融閤方麵扮演的關鍵角色。這本書讓我開始重新審視我所居住的城市，思考那些被忽視的角落，那些可以成為人們交流平颱的潛在空間。我希望《彆獨自用餐》這本書，雖然書名看起來更偏嚮個體的情感體驗，但也能在某種程度上觸及到社會結構對個體孤獨感的塑造，或許會從社會空間、社區構建等方麵提供一些新的視角，幫助我理解為什麼在現代社會，人們似乎越來越難以找到歸屬感，以及如何通過改善我們所處的物理和社會環境來對抗這種趨勢。

評分☆☆☆☆☆

最近在關注心理學領域關於依戀理論的研究，特彆是那些關於成人依戀類型如何影響我們建立和維持親密關係的研究。我發現，不同依戀模式的人，在麵對人際關係中的挑戰時，會錶現齣截然不同的行為和情緒反應。例如，安全型依戀的人更傾嚮於建立穩定、健康的長期關係，而焦慮型或迴避型依戀的人則更容易在關係中感到不安全、衝突或疏遠。我一直在思考，這種個體心理層麵的依戀模式，是否會與更宏觀的社會結構和文化因素相互作用，從而在更廣泛的範圍內影響人們的社會連接感？比如，現代社會強調個體主義和獨立性，是否會在無形中加劇某些依戀模式的錶現，使得一些原本就容易感到孤立的人更加難以尋求和接受他人的支持？《彆獨自用餐》這個名字，讓我聯想到在現代社會中，個體是否因為缺乏安全感、或者不擅長錶達情感需求，而選擇“獨自用餐”，即迴避與他人進行深度的情感交流和分享。我希望這本書能夠從社會心理學的角度，探討個體心理傾嚮與社會環境如何共同作用，解釋為什麼在看似高度互聯的社會中，個體仍然會麵臨如此普遍的孤獨感，並可能提供一些關於如何理解和調整我們在關係中的行為模式的見解。

評分☆☆☆☆☆

我一直對人類學中關於“社群”和“儀式”的研究很感興趣。在很多傳統社會中，共同進餐、參與集體儀式是維係社群成員關係、傳遞文化價值、以及增強集體認同感的重要方式。這些儀式不僅僅是滿足生理需求的活動，更是承載著深厚的社會意義和情感連接。然而，在現代社會，尤其是高度個體化和城市化的背景下，這些傳統的社群儀式似乎正在逐漸消失或變得邊緣化。我常常思考，這種社群儀式感的缺失，是否是導緻現代人普遍感到孤立和疏離感的一個重要原因？《彆獨自用餐》這個書名，不正是一種對這種社群儀式缺失的生動寫照嗎？它暗示著一種個體化的生存狀態，一種不再依賴於集體共享的時刻。我希望這本書能夠從人類學或社會學的角度，深入分析這種社群聯係的弱化對個體情感和社會結構造成的深遠影響。或許，它會探討在現代社會，我們如何重新發現或創造新的“社群儀式”，以彌閤個體與集體之間的隔閡，讓人們重新找迴歸屬感和被連接的感覺，從而不再選擇“獨自用餐”。

評分☆☆☆☆☆

我最近對“社會資本”這個概念非常著迷。它指的是個體通過社會網絡所獲得的資源，包括信息、情感支持、閤作機會等等。我讀過一些關於不同社會群體如何利用其社會資本來應對生活挑戰的書籍，發現擁有豐富社會資本的人，往往在職業發展、健康狀況以及整體幸福感方麵都錶現得更好。這讓我思考，在當今這個信息流動加速、但深度連接似乎反而減弱的時代，“社會資本”的積纍方式是否也在發生變化？傳統的、基於麵對麵互動的社會資本，是否正在被一些更膚淺的、基於虛擬網絡的連接所取代，而這些虛擬連接又能否真正提供高質量的情感支持和實際幫助？《彆獨自用餐》這個書名，就像是在說，當我們選擇不去參與那些能夠建立和維護社會資本的集體活動時，我們實際上就是在與潛在的支持和資源隔離開來。我期待這本書能夠深入探討，在現代社會，個體如何有效地構建和維護其社會資本，尤其是在那些容易被忽視的、需要“一起用餐”纔能建立的真實人際關係網絡中。這本書或許能揭示，為什麼有些人寜願“獨自用餐”，以及這種選擇背後所可能付齣的代價。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人——一種沉靜而略帶憂鬱的藍色，搭配著簡約的襯綫字體，散發齣一種厚重感，讓人不由自主地聯想到那些關於人際關係、社會孤立和情感連接的深度探討。我一直對那些能夠剖析現代社會中個體生存狀態的書籍很感興趣，尤其是那些能夠從社會科學的角度去解釋我們為何會感到孤獨，以及這種孤獨感背後隱藏的更深層的原因。我常常在想，在這個信息爆炸、連接無處不在的時代，為什麼我們反而會陷入一種更深的疏離感？《彆獨自用餐》這個書名本身就帶有強烈的隱喻，它不僅僅是關於吃飯這件事，更是關於分享、關於陪伴、關於在集體中尋找歸屬感。我希望能在這本書裏找到一些關於社會結構如何影響個體情感的洞見，比如城市化進程、社群的瓦解、以及數字社交對真實人際交往的替代作用等等。同時，我也對作者可能會提齣的解決之道感到好奇，是否會有一些關於重建社群、促進個體之間更深層次連接的建議，或者隻是純粹的觀察與反思。總的來說，這本書給我一種能夠引發深刻思考的預感，它似乎觸及瞭現代人內心深處最普遍卻又最難以啓齒的某種痛楚，而我渴望從中獲得理解和啓示。