正版 易经 周易全文 繁体竖排大字注音版 王财贵经典诵读儿童读经教材绍南文化

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厦门市绍南文化传播有限公司 编
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店铺: 华夏共赢图书专营店
出版社: 西泠印社出版社
ISBN:9787550803886
商品编码:14495030385
品牌:艾帛利(Abooly)
丛书名: 易经
开本:16开
出版时间:2012-02-01

具体描述


商品名称:經典正体诵读本之六《易经》(全文)

                 ——繁体竖排大字拼音版教材

 


商品规格:1书

包含:易经(全文)繁体字,现代拼音

图书页数:200页

图书开本:16开

发行单位:绍南文化

图书出版社:西冷印社出版社

ISBN:9787550803886

定价:24元

 

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绍南文化秉承南怀瑾先生的文化教化精神,以王财贵教授【儿童读经】之教育理念,传播中国优良文化,吸收西方文化之精华,以改善社会风气为宗旨。

图书介绍:

此套书“大字”“大拼音”、“白文”--无插图、无注解。“大字”是为了节省目力,以保护儿童的视力,不仅适合儿童读诵,更方便一般读诵。“白文”而无解释,是因“读经”不同于一般的知识学习,其重点在于多接触、熟习,只要多读,自有浸润,自有感发,自有理解。儿童时期的教育模式,当以读诵薰习为主,讲解并非迫切之事。

 

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绍南文化儿童中国文化导读简介

教材之特点:

●读经教育首倡人王财贵教授自选定

●读经教育基金会用书

●大字排版、注音读本

这一系列的《儿童中国文化导读》之“经典诵读本”,是秉承“儿童读经”发起人——王财贵教授的教育理念而编订的,其特色是“大字”、“白文”。“大字”是为了节省目力,以保护儿童的视力,不仅适合儿童读诵,更方便一般大人读诵。“白文”而无解释,是因“读经”不同于一般的知识学习,其重点在于多接触、熟习,只要多读,自有浸润,自有感发,自有理解。儿童时期的教育模式,当以读诵薰习为主,讲解并非迫切之事。

    依王财贵教授建议给儿童读诵的优先顺序是:《学庸论语》、《老子庄子选》、《唐诗三百首》、《孟子》、《诗经》、《易经》、《孝弟三百千》、《中医养生启蒙》。

教材之理念:

“经典”是民族智慧的结晶,所载为常理常道,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之传统,而且提供给全人类以无限之启发。

十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期,也是儿童语言文字学习的时期,更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。

从小教导儿童读诵经典,不仅符合儿童学习的天性,而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶,奠定一生优雅人格的基础。

读诵经典同时可以提高孩子们的古文和白话文水平,有助于对其它知识领域的领悟和旁通,促进各科学业的进步。

每天二三十分钟,学习真的很轻松。

记忆是一切学习的基层,关键是给儿童背什么?应该背一生可以受益的东西。现在“死背”多了,将来才能“活用”。

该记忆的时候给他记忆,不该理解的时候不要强求理解,这才是合乎人性的教育法则。不要错用教育原理而扭曲了人性,浪费儿童的好时光。

“经典”深奥难懂,那只是大人的理解,对儿童来说,背“经典”与背“广告词”一样简单,他没有难易之分。“经典”,只要从头按照章节,一字一句读下去背起来便是。

“不求理解,只求熟读”,读多了,他就会背;会背了,便成为一生的智慧财富。只要懂拼音,有热诚,就可以当老师。

“小朋友,跟我念”是教导孩子读诵经典的六字真言。家长、老师的信心和督导是成败的关键。教孩子读诵经典不止是孩子进步,老师和家长也跟着一起进步。我们和小孩一起读,一样的方法,读多了自然会懂。

1998年以来,南怀瑾先生领导的香港国际文教基金会,将王财贵教授在台湾倡导的儿童读诵经典之理念,介绍给大陆,并在大陆成功开展了“儿童中国文化导读 ”和儿童西方文化导读活动,深受小朋友的喜爱,且得到了众多家长、教师和教育专家的肯定和支持。目前,已有近百万儿童在读诵经典中受益。
    这一系列的《儿童中国文化导读》之“经典诵读本”,是秉承“儿童读经”发起人——王财贵教授的教育理念而编订的,其特色是“大字”、“白文”。“大字” 是为了节省目力,以保护儿童的视力,不仅适合儿童读诵,更方便一般成 人读诵。“白文”而无解释,是因“读经”不同于一般的知识学习,其重点在于多接触、熟习,只要多读,自有浸润,自有感发,自有理解。儿童时期的教育模式,当以读诵薰习为主,讲解并非迫切之事。
   现阶段发行的经典读诵本有十二种,依王财贵教授建议给儿童读诵的优先顺序是:(一)《学庸论语》(采用《阮刻十三经》注疏本,《论语》并参酌程树德集释本);(二)《老子庄子选》(《老子》依《四部备要》明华亭张氏本,《庄子》采用郭庆藩集释本);(三)《唐诗三百首》(王财贵编订之读诵本);(四)《孟子》(采用《阮刻十三经》注疏本);(五)《诗经》(采用《阮刻十三经》注疏本);(六)《易经》(采用《阮刻十三经》注疏本);(七)《书礼春秋选》(采用《阮刻十三经》注疏本);(八)《古文选》(王财贵选编);(九)《诗歌词曲选》(王财贵选编);(十)《佛经选》(王财贵选编);(十一)《孝弟三百千》(王财贵选编)。在此基础上我们又选编一册《中医养生启蒙》,总计十二册。各书并皆参酌诸家版本而编订。经书流传至今,年代久远,诸家所据版本难免有所差异,因此本系列读本偶在篇末加以注明。

读本中的注音,除特殊情况采用底本所注古音外,尽量采用现行的拼音。某些特殊的字,仍用繁体字。另请注意下列各种状况:(一) 一字多音,是汉语的普遍现象;读音的不同,往往反映了字义的不同。在古书中,许多文字的读音和现在习惯的读音不同,这表明该字在文中的意思也与现在通常的字义不同。(二)假借字是古书中常见的同音替代字,其读音按照该词原来的读音来标注,并在其旁附上一般的通行字,如“不亦说yuè悦乎”。通用字亦如是示之。(三)群经诸子中,遇孔子之名——丘,避读为“某”,以表敬圣之意。
   教育是百年大计,儿童学习任何一种学问,都应该要有师长的指导带动与家长的督促鼓励,才能有事半功倍之效;为发扬中国文化传统,我们企盼贤明的家长和老师们,咸发至诚之心,共同来推动这项益国利民的千秋大业——“儿童中国文化导读”活动,使我们中华民族的下一代成为“人文与科技融汇”的文明一代,让我们的中国传统文化代代相传,绵延不绝。

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《易经》:中华智慧的源泉,人生哲学的宝库 《易经》,一部古老而深邃的经典,承载着中华民族数千年的智慧与哲学思想。它不仅是一部占卜之书,更是洞察宇宙万物运行规律、指导人生实践的百科全书。这部经典以其独特的象、数、理、占,揭示了阴阳消长、物极必反的深刻道理,为人们提供了认识世界、改造世界、安身立命的智慧指引。 一、 溯源流长,传世不朽 《易经》的起源可以追溯到遥远的史前时代,相传由伏羲氏创制八卦,其后文王演卦,孔子作《易传》,最终形成了我们今日所见的《易经》。这部经典历经数千年而不衰,其思想精髓被历代圣贤所传承,影响了中国乃至东亚的文化、哲学、政治、军事、艺术等各个领域,成为中华文明的基石之一。 《易经》的文字古朴而富有诗意,其卦象的组合变幻无穷,每一卦都蕴含着深刻的哲理。《易经》的核心在于“变”,它揭示了宇宙万物永恒的运动和变化规律。世间万物,无一不在变化之中,顺应变化,才能把握时机,趋吉避凶。《易经》告诉我们,变化并非混乱无序,而是遵循着一定的规律,这种规律就是阴阳的相互作用和转化。 二、 象、数、理、占:解读世界的三棱镜 《易经》的智慧体现在其独特的构成方式上,即“象、数、理、占”四种解读维度。 象(Symbolism): 《易经》以卦象为基础,乾卦象征天,坤卦象征地,八卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)及其两两组合形成的六十四卦,都是对自然界和人事现象的形象化模拟。这些卦象如同抽象的符号,蕴含着丰富的意义,需要通过联想和体悟来解读。例如,乾卦的“元亨利贞”象征着事物的开端、发展、顺利和恒常,是一种积极向上的力量。坤卦的“先迷后得”则体现了事物发展过程中的曲折与必然,需要耐心和智慧。 数(Numerology): 《易经》中的数字并非简单的算术概念,而是与卦象紧密结合,具有象征意义。例如,奇数为阳,偶数为阴,这些数字的组合代表着不同的能量和状态。数字的运用使得《易经》的解读更加精确和系统化。通过对数字的分析,可以进一步理解卦象所代表的含义。 理(Principle): 《易经》的精髓在于其蕴含的深刻哲理。《易经》所揭示的“道”,是宇宙万物运行的普遍规律,是人生处世的根本法则。这些哲理体现在每一卦的释义和《易传》的阐述中。例如,“天行健,君子以自强不息”是乾卦的哲理,“地势坤,君子以厚德载物”是坤卦的哲理。这些哲理是永恒的,指导着人们的思维方式和行为准则。 占(Divination): 《易经》的占卜功能是其最广为人知的一面。通过特定的占卜方法(如蓍草法、钱币法),可以根据当前的卦象来预测未来的趋势和结果。《易经》的占卜并非宿命论,而是强调“知几”——预知事物的萌芽和发展趋势,从而能够做出明智的选择,趋利避害。《易经》的占卜,更是一种反思和警示,提醒人们关注当下,审慎决策。 三、 揭示宇宙与人生的普遍规律 《易经》的核心思想在于阴阳的辩证统一。阴阳代表着宇宙中对立而又相互依存的两个方面,它们相互转化,生生不息,构成了万事万物的变化。 阴阳消长: 《易经》通过阴阳的消长变化,揭示了事物发展的内在规律。例如,白天(阳)终将转为黑夜(阴),炎热(阳)会转为寒冷(阴),成功(阳)之后也可能迎来低谷(阴)。这种消长并非简单的循环,而是一种螺旋式上升或下降的动态过程。理解了阴阳消长的规律,我们就能更好地把握人生的起伏,不因顺境而骄傲自满,也不因逆境而气馁丧志。 物极必反: 《易经》深刻地揭示了“物极必反”的道理。当事物发展到极致时,往往会向其反面转化。例如,极度的繁荣可能孕育着衰落的种子,过度的刚强可能会导致折断。这提示我们在追求目标时,要懂得适可而止,保持适度的张力,避免走向极端。 中正与时中: 《易经》提倡“中正”和“时中”的智慧。中正指的是恰到好处、不偏不倚的状态,时中则是指根据时势的变化而采取相应的对策。《易经》中的许多卦象都强调“中”的重要性,例如中孚卦、中宫卦。理解并践行中正与时中,是避免走入歧途、保持稳定发展的关键。 刚柔相济: 《易经》强调刚与柔的相互配合,认为事物的发展需要刚柔并济。刚代表着积极进取、果断刚毅,柔则代表着包容、审慎、顺应。《易经》中的许多组合,如风地观卦,就体现了刚柔的结合。在人生中,我们需要有刚强的意志去追求目标,也需要有柔韧的态度去适应变化。 四、 指导人生实践的智慧宝典 《易经》不仅是理论的探讨,更是指导人生实践的行动指南。它为我们提供了应对各种人生境遇的智慧和方法。 修身养性: 《易经》强调个人品德的修养,鼓励人们像天体一样刚健不息,像大地一样宽厚载物。它教导我们要不断学习,提升自我,培养高尚的道德情操。例如,通过对乾卦和坤卦的体悟,可以培养自强不息和厚德载物的品格。 处世之道: 《易经》提供了丰富的人生处世智慧。它教导我们如何与人相处,如何处理人际关系,如何在社会中立足。例如,观卦提醒我们要审时度势,明辨是非;履卦则教导我们在行走中小心谨慎,如履薄冰。 决策智慧: 在面对复杂和不确定的情况时,《易经》提供了决策的框架和思路。它鼓励我们深入分析,预见趋势,并根据时机做出最合适的选择。《易经》的占卜功能,也并非简单的预知,而是通过了解事物发展的可能性,来辅助我们做出更明智的判断。 顺应自然,天人合一: 《易经》的哲学思想与中国传统文化中的“天人合一”观念息息相关。它教导我们要顺应自然规律,将自身融入宇宙的洪流之中。理解并尊重自然,才能获得内心的平静与和谐。 五、 穿越时空的生命启示 《易经》的智慧是超越时空的,它至今仍然能够给现代人以深刻的启示。 应对变化: 在这个快速变化的时代,《易经》关于变化规律的阐述,为我们提供了应对不确定性的心理准备和方法。理解“变”是常态,才能在变化中找到机遇,而非恐慌。 内在的平静: 《易经》的哲学思想,帮助我们认识到事物的相对性和辩证性,从而减少执念,获得内心的平静。理解了阴阳的相互转化,我们就能以更平和的心态面对人生的起伏。 自我提升: 《易经》鼓励持续的学习和自我反思,指引我们不断完善自我,成为更好的自己。它提醒我们,真正的力量源于内在的修炼。 人生的方向: 《易经》的哲理,为我们指明了人生的方向,帮助我们在迷茫时找到指引,在困境时获得力量。它提供了一种深刻而持久的生命哲学,让我们能够活得更加有意义。 《易经》这部古老的经典,是一座取之不尽、用之不竭的智慧宝库。它以其深邃的洞察力和普适的智慧,持续地启迪着一代又一代的中华儿女,也为世界文明贡献了独特的东方智慧。阅读《易经》,不仅是了解一部古籍,更是开启一段与中华智慧的深刻对话,发现认识自我、理解世界、安顿人生的全新视角。

用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,拿到手的时候就能感受到出版方在细节上的用心。封面材质厚实,手感温润,那种传统书籍特有的沉稳气息扑面而来,让人一下子就对里面的内容充满了敬意。尤其是那种烫金的书名和古朴的图案搭配,既有古典韵味,又不失现代的精致感。内页纸张的选用也相当考究,色泽柔和,即便是长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳,这对于我们这些希望孩子能够沉下心来学习传统经典的大人来说,简直是太重要了。字体的排版更是下了大功夫,繁体竖排的设计最大程度地保留了原典的韵味,而且字号拿捏得恰到好处,即便是家里那位视力不太好的老人都无需借助放大镜就能轻松阅读,这在市面上很多号称‘大字版’的书籍中是很难得的体验。整体来说,光是捧着这本书,就已经是一种对知识的尊重和对传统文化的致敬了,这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,让人愿意时常翻阅,细细品味。

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我对比过市面上好几家不同的版本,发现这本书在‘经典性’和‘实用性’之间找到了一个极佳的平衡点。很多传统经典读本为了追求古朴,会刻意淡化现代辅助工具,导致家长在辅导时也显得力不从心;而有些过于现代化的解读版本,又在不知不觉中稀释了经典的原始力量。但这本书,它保留了王财贵先生倡导的经典诵读的核心精神——原汁原味地接触文本,但又通过精良的排版和适度的旁注,为现代家庭提供了极大的便利。它既满足了我们对学术严谨性的要求,也兼顾了日常家庭教育的便捷操作。这意味着我不需要额外购买厚厚的工具书去解释每一个生僻的字词,因为很多基础的困惑,这本书本身就已经在细节处给出了温柔的提示。这种周到,体现了出版方对目标用户的深度理解。

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我得说,这套书在内容呈现上的编排逻辑,简直是为初学者量身定制的。我们都知道《易经》本身蕴含的哲理深邃复杂,即便是成年人初读也常常感到晦涩难懂,更别提要让年幼的孩子去接触了。但这本书的处理方式非常高明,它没有简单粗暴地堆砌原文,而是巧妙地穿插了一些辅助性的注释和讲解,这些注释的语言风格非常贴近现代生活和儿童的认知水平,用孩子们能理解的比喻和情境去解释那些深奥的卦象和爻辞,使得枯燥的符号瞬间变得生动起来。更让我赞赏的是,它似乎在结构上做了层次划分,可能初读时侧重于语音和字形,随着阅读的深入,才逐渐引导读者去领会其背后的义理,这种循序渐进的教学方法,真正体现了“温故而知新”的教育智慧。这种对学习过程的尊重和细致的引导,远比那些只求‘快’、只求‘全’的教材要靠谱得多。

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作为一位致力于推行国学启蒙的家长,我深知‘诵读’在早期教育中的核心地位。《易经》这类经典,其韵律感和节奏感本身就是一种无声的教育。这本书在这方面做得极其出色,它特有的注音系统,不仅仅是简单的标注拼音或注音符号,更像是对原文音韵的精妙还原。我发现,当孩子按照书上的注音反复朗读时,那种抑扬顿挫、铿锵有力的诵读声,自然而然地带着一种庄重感和节奏感,这对于培养孩子的语感和气场是极有裨益的。我们家孩子现在每天早上起来都会主动拿起这本书来读上几段,不再是那种应付差事的敷衍了事,而是带着一种沉浸式的体验。这种高质量的注音,无疑是为我们搭建了一座通往经典语音美学的桥梁,让原本高高在上的古籍,真正走进了孩子的日常呼吸之中,成了他们生命节奏的一部分。

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从实用性的角度来衡量,这本书的耐用度和便携性也值得称赞。虽然它是大字竖排,但整体开本设计得十分适宜单手翻阅,无论是放在书桌上,还是随身携带在包里进行碎片时间的学习,都非常方便。我们家孩子经常在户外活动或者等车的时候,会要求我拿出这本书给他看。书页的装订工艺看起来非常牢固,边角处理圆滑,即便被孩子这样“粗放式”地使用,也不会轻易出现散页或者书脊断裂的情况。这种高质量的制作标准,也间接告诉孩子:我们对待文化和知识的态度,应当是珍惜和爱护的。它能够经受住反复的翻阅和朗诵,确保我们可以长期陪伴孩子进行这部经典的学习之旅,这对于一套作为“启蒙教材”的书来说,是非常关键的品质保证。

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书本无损伤 很好 与描述相符。

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