基本信息
醫道傳承叢書第四輯醫道溯源係列共三冊(道德真經注 宋刊周易本義 五行大義) 總定價:112.00
9787507744064 道德真經注 30.00
9787507742299 宋刊周易本義 32.00
9787507744057 五行大義 50.00
道德真經注
內容推薦
《道承》是中的教程。中有自身的道、宗心要,韆年授受不,有一定的方法和次第。初者若良指,如盲人摸象,海舟。者遵所教,代老心,根前提齣的必目,教中文老前,*佳版本,聘人精心校讎,依步,次第成。以中的濛本端,之以必典、各傢要籍,*於《易》,引者入『易大道』的高深境界。
目錄
*一輯
第二輯
第三輯
第四輯
宋刊周易本義
內容推薦
《宋刊周易本義》簡介:《周易本義》為硃熹所撰,是硃熹的重要著作,也是集宋代易學之大成的著作。她兼采漢魏以來的易學學說,融閤占筮、象數、義理於一體,並汲取瞭《易傳》和中醫學的營養,成為易學史上頗有影響的注本。它影響瞭元、明、清三代官學六百餘年,為數百年間的易學開闢瞭廣闊的詮釋空間,引發瞭無數學者曆久彌新的討論,在易學史和中國思想史上産生瞭重要影響。《周易本義》是宋代理學傢硃熹對於《周易》一書所做的注釋,代錶瞭宋代易學研究的*高水平。《周易本義》初稿名《易傳》,原本依呂祖謙《古周易》本,分為經二篇與傳十篇,經傳分開不混,共十二捲,音訓亦取呂祖謙所撰者。
目錄
序
易圖
河圖
洛書
伏羲八卦次序
伏羲八卦方位
伏羲六十四卦次序
伏羲六十四卦方位
文王八卦次序
文王八卦方位
卦變圖
上經*一
下經第二
彖上傳*一
彖下傳第二
象上傳第三
象下傳第四
繫辭上傳第五
繫辭下傳第六
文言傳第七
說卦傳第八
序卦傳第九
雜卦傳第十
五贊
原象
述旨
明筮
稽類
警學
筮儀
五行大義
內容推薦
《醫道傳承叢書·五行大義:醫道溯源》五捲,由隋代蕭吉所撰寫。書中內容,都關乎陰陽五行之事。捲一主要對五行、乾支進行釋名,並說明五行的形質與功用,同時對『數』進行廣論,包括《易》之大衍之數、五行及生成數、支乾數、納音數和九宮數。捲二論述五行相生、生死所及四時休王和五行配支乾、五行相雜、五行之德、五行之閤、五行之扶抑、五行之相剋、相刑、相害和衝破。捲三講五行配五色、五音、五味、五藏六府及五常與五事。捲四講五行與律呂、七政、八卦八風、情陛及治政。第五捲講諸神、五帝、諸官、諸人及禽蟲配五行。
目錄
*一釋 名就此分為二段
一 者釋五行名
二 者論支乾名
第二辨 體性
第三論 數就此分為五段
一 者起大衍論易動靜數
二 者論五行及生成數
三 者論支乾數
四 者論納音數
五 者論九宮數
六 大小八篇*一捲
第四論 相生就業分為三段
一 者論相生
二 者論生死所
三 者論四時休王
第五論 配支乾
第六論 五行相雜就此分為三段
一 者論五行體雜
二 者論支乾雜
三 者論方位雜
……
最近我沉迷於一本關於中國古代服飾演變史的書籍,這本書讓我對“傳承”這個概念有瞭全新的理解。它不僅僅是知識的堆疊,更是審美的變遷,社會製度的縮影。從先秦的樸素莊重,到漢代的雍容大氣,再到唐代的開放華麗,再到宋代的內斂雅緻,每一朝代的服飾都烙印著那個時代的文化基因。作者通過大量的齣土文物、壁畫、文獻資料,細緻地解析瞭衣物的形製、紋樣、色彩以及穿著禮儀。我印象最深刻的是關於唐代女子的妝容和服飾,那種自信、奔放的氣息撲麵而來,與後世的保守形成鮮明對比。更讓我著迷的是,作者是如何將這些零散的史料串聯起來,勾勒齣一條清晰的服飾發展脈絡,並分析瞭外來文化對中國服飾的影響。這本書讓我意識到,我們今天所看到的很多傳統文化元素,都經曆瞭漫長而復雜的演變過程,不是一成不變的,而是在傳承中不斷融閤與創新。這種對曆史縱深的挖掘,以及對細節的極緻考究,讓我不禁思考,當我們在談論“醫道傳承”時,是否也需要這樣一種百科全書式的、多維度的方法去理解其淵源流長?
評分翻開這套《醫道傳承叢書》的第四輯,我首先被那沉甸甸的紙質和考究的裝幀所吸引。雖然我今天主要想談談我近期閱讀過的另外幾本,它們在某種程度上也觸及瞭曆史的脈絡和文化的積澱,但方式截然不同。其中一本,是一本關於古代中國園林藝術的專著。作者以極其細膩的筆觸,描繪瞭江南園林的移步換景,亭颱樓閣的精緻,以及水石花木的巧妙搭配。他不僅從美學角度解讀,更深入挖掘瞭其中蘊含的哲學思想,比如“天人閤一”的理念如何在園林設計中得以體現。我尤其喜歡其中關於蘇州拙政園的部分,作者旁徵博引,從史料到文學作品,將園林的每一個角落都賦予瞭生命和故事。讀完這本書,我仿佛親自漫步在瞭麯徑通幽處,感受著古人寄情山水的心境。它讓我意識到,即使是靜態的建築,也能承載如此豐富的文化內涵和曆史印記,與我們探討“傳承”這個主題,雖然不在一個領域,但那種追溯本源、領略精髓的精神是共通的。這本書對我最大的啓發在於,任何一種技藝或學問,想要真正傳承下去,都不能僅僅停留在錶麵的技法,更要理解其背後的精神內核與文化土壤。
評分我近期接觸到一本關於中國古代繪畫史的巨著,它以極其宏大的視角,梳繪瞭從史前岩畫到明清的繪畫流派、藝術大師及其代錶作品。這本書的魅力在於,它不僅僅是對作品的鑒賞,更是對繪畫背後所承載的時代精神、社會背景以及畫傢個人思想的深度挖掘。我尤其喜歡書中對唐代山水畫的論述,作者通過對幾位著名畫傢的作品分析,揭示瞭唐代山水畫雄渾壯闊、氣勢磅礴的藝術風格,以及其中蘊含的對自然力量的敬畏和對宇宙秩序的思考。他還會詳細介紹當時的繪畫工具、技法,並對比不同地區、不同時期的風格差異。讀這本書,我仿佛置身於一座巨大的藝術寶庫,感受著中國繪畫藝術源遠流長的魅力。它讓我深刻體會到,任何一種技藝的傳承,都離不開對其曆史淵源、發展脈絡的清晰梳理,以及對其精神內核的深入理解。這種對藝術的嚴謹考證和深刻解讀,與我近期閱讀的某些關於文化傳承的探討,在求真務實、追本溯源的精神上有著驚人的相似之處。
評分近段時間,我一直沉浸在一本講述中國古代茶文化發展的書籍中。這本書以茶葉的起源、種植、製作工藝,到不同朝代的飲茶方式、茶具演變,再到茶道精神的形成,構成瞭一幅完整的畫捲。作者的敘述方式非常生動,不僅僅是枯燥的史料堆砌,他通過大量的詩詞、筆記,描繪瞭文人雅士品茗論道的場景,也揭示瞭茶葉在社會經濟、政治生活中扮演的重要角色。我尤其被書中關於宋代點茶的描述所吸引,那種將茶末打成細膩泡沫的儀式感,以及圍爐煮茶的閑適氛圍,仿佛能穿越時空,觸碰到古人的生活氣息。作者還深入分析瞭茶文化是如何受到儒、釋、道思想的影響,並最終形成瞭一種獨特的東方美學和生活哲學。這本書讓我明白,任何一種文化現象的傳承,都不是孤立存在的,它必然與當時的社會環境、思想潮流、生活方式緊密相連,是一個不斷演變、融閤、升華的過程。這種多角度、全方位的梳理,讓我對“傳承”有瞭更立體、更深刻的認識。
評分我最近讀瞭一本關於中國古代哲學思想的選集,裏麵收錄瞭許多先秦諸子的經典語錄和解讀。這本書給我帶來瞭非常深刻的思考,它讓我重新審視瞭“傳承”的意義。哲學思想的傳承,往往不是簡單的字麵意思復製,而是其精神內核的傳遞和在不同時代背景下的再闡釋。我特彆喜歡書中對道傢“無為而治”的探討,作者不僅僅羅列瞭老子、莊子的思想,更是結閤瞭曆代統治者的實踐,分析瞭“無為”在不同曆史階段所呈現齣的不同麵貌,有時是順應自然,有時則可能淪為消極避世。這種對思想如何在實踐中被運用、被誤讀、被發展進行深入分析的做法,讓我覺得非常引人入勝。讀完這本書,我體會到,真正的傳承,是理解其思想的精髓,並能在當下找到其適用的價值,而不是刻舟求劍。它不是一種固步自封的守舊,而是一種在尊重曆史的基礎上,進行批判性吸收和創造性轉化的過程。這種對思想深度和廣度的探究,與我正在接觸的某些文化研究在方法論上有異麯同工之妙。
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