(正版现货)图说武当嫡派功夫真传打穴十二功/范克平,范冠华译著(a)

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店铺: 竹云风图书专营店
出版社: 内蒙人民
ISBN:9787204009992
商品编码:1482151425
出版时间:2008-05-01

具体描述

基本信息

书名:图说武当嫡派功夫真传打穴十二功

定价:36元

作者:范克平,范冠华译著

出版社:内蒙人民

出版日期:2008-5-1

ISBN:9787204009992

字数:310000

页码:314

版次:2

装帧:平装

开本:16开

商品标识:9787204009992

编辑推荐


武当嫡派功夫真传图说《功家秘法宝藏》,明清宫廷侍卫教本,民国中央国术馆全体生员必修科目,一套嫡派单传武功秘籍,隐踪五百五十年之后,今朝脱颖而出!
本书为《功家秘法宝藏》卷四——特绝功夫,打穴十二功,其法简明易学。演练者只要经过长期坚持不懈的锻炼,日复一日,年复一年,即可收到制敌于瞬间的神奇功效。本书所介绍的打穴十二功的初级、中级、高级功夫,均系精选秘法。

内容提要


打穴十二功,全称为“道家太乙玄门左右手点戳捣弹按压扣扑划推旋挤交替打击敌家穴位穴道穴盘十二种类功法”。自古至今,中国武术圈内道家武当派太和门(即邓道人家门,又名功家南派),从理论、实践和详实的文字图解之中继承了一套由浅入深、自外及内的练就制服顽敌、护卫自身、隔空布气、隔障传劲、出手取穴、令敌泄力等绝jue妙的真正功夫(法)。而其中专门练就“圈内”行家出手取穴、令敌泄力且束手就擒、无从还招、坐以待毙等技艺的方式方法,则为打穴十二功。
打穴十二功,因出手时采用十二种不同类型的打击方法直至敌家的穴位、穴道或穴盘,从而导致敌家出现或受伤泄力、或受损残疾、或败血亡阴、或丧失性命等..系列不良恶状,故名。据“内家”武当派太和门嫡传第十二代zhang门人李松如老先生验证、介绍:“打穴十二功适合当今之人演练的功夫,只须一百二十天即可单成一法,或戳敌敌伤,或扣敌敌呆..”
打穴十二功,其法简明易学。演练者只要经过长期坚持不懈的锻炼,日复一日,年复一年,即可收到制敌于瞬间的神奇功效。
本书所介绍的打穴十二功的初级、中级、高级功夫,均系精选秘法。它是广大武术、气功爱好者及研究者值得演练(操作)并探讨的jue佳技艺。

目录



前言
打穴十二功图说真传
认穴头部之正面
认穴头部之背面
认穴两手之正面
认穴左拳之正面
认穴右拳之正面
认穴头颈部之左侧面
认穴头颈部之右侧面
认穴全身之正面
认穴全身之背面
打穴手型操练之内功
打穴手型右柳叶掌操练之内功
打穴手型左柳叶掌操练之内功序
前言
打穴十二功图说真传
认穴头部之正面
认穴头部之背面
认穴两手之正面
认穴左拳之正面
认穴右拳之正面
认穴头颈部之左侧面
认穴头颈部之右侧面
认穴全身之正面
认穴全身之背面
打穴手型操练之内功
打穴手型右柳叶掌操练之内功
打穴手型左柳叶掌操练之内功
打穴手型操练之外功
后记

作者介绍


范克平,1955年2月24日生于浙江杭州。祖籍山东寿光。家庭出身革命军人。1971年2月拜旧时国立南京中央国术馆一等教习罗玉学练传统武术(拳术与兵器);1973年春经解放军南京军区副司令员兼中共安徽省委di一书记钱钧将军亲自推荐,拜武当派太和门第十二代传艺先生、旧时国立南京中央国术馆执行董事兼顾问李松如学文习武达10年整,从而掌握了内家武当派软,硬、轻功与特绝技四大功种的全盘完整功法及拳术兵器、本草采集、伤科诊疗等一系列的武艺精华。1981年初,南京市拟恢复市级武术运动协会。范克平以其文武兼备的特长从众多的侯选人中脱颖而出名列di一,从而被直接调入南京市体委机关工作并主管该市武术协会。1988年到1992年,范克平先后在中国、日本国的多家出版社正式出版过个人专著44本与教学类录像带、碟片14件(盒)。新华社曾为范克平发过7次专稿;《人民日报海外版》、中央人民广播电台、《中国日报》、《暸望周刊海外版》、《中国体育报》、《美州华侨日报》等100余家中、外报刊为其发过人物专访(介绍)。范克平现为南京中华传统武术产业集团董事长兼总经理、南京将军书画院院长、南京太和门装饰工程有限公司董事长兼总经理并兼任南京新河文化艺术中心顾问等职。

文摘


暂无

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武当嫡派功夫真传:探索内家拳的精髓与养生之道 中国武术源远流长,博大精深,其中内家拳以其独特的理论体系、精妙的技击方法和深厚的养生文化,在武林界占据着举足轻重的地位。而武当,作为内家拳的发源地之一,更是孕育了无数传奇的武术大师和精深的武学理论。本书《正版现货)图说武当嫡派功夫真传打穴十二功/范克平,范冠华译著(a) 》并非直接介绍该书的全部内容,而是围绕其核心主题——武当嫡派功夫的真传,深入探讨内家拳的精髓、技击之道以及与之紧密相连的养生奥秘。 一、武当精神:天人合一的哲学底蕴 武当功夫之所以独树一帜,离不开其背后深厚的哲学思想支撑。武当山,以其“参赞天地,德配乾坤”之意而闻名,孕育了道教文化的核心——道家思想。这种思想强调“道法自然”,追求“无为而治”,将人视为自然界不可分割的一部分,主张人与自然的和谐统一。 在武当功夫中,“天人合一”的思想体现在诸多方面: 形神合一: 强调身体与精神的协调统一,内外兼修。外在的形体动作需要与内在的精神意念紧密结合,做到“意在形先”,从而激发人体潜能,达到“动以养神,静以养气”的境界。 刚柔相济: 武当功夫并非一味追求刚猛,而是提倡刚柔并济。刚劲用于克敌制胜,柔劲则用于化解对方的攻击,以柔克刚,以静制动。这种辩证的思维方式,体现了对自然规律的深刻理解。 顺应自然: 拳法动作的设计,往往模仿自然界的生物形态,如蛇行、鹤舞、熊蹲等,这些动作不仅优美,更蕴含着对生物运动规律的把握。同时,也强调顺应对方的力,而不是硬碰硬,从而以巧胜力。 养生之道: 武当功夫的练习,本质上是一种动态的养生方式。通过特定的呼吸吐纳、意念引导和肢体运动,能够疏通经络,调和气血,增强体质,延缓衰老,达到“形神俱妙,与道合真”的养生目标。 二、内家拳的辨析与武当的地位 “内家拳”一词,在中国武术史上有着特殊的含义。通常认为,内家拳以“养气”、“内功”为基础,注重内在的修炼,通过修炼内劲来指导外在的技击。与之外,与“外家拳”相对应,外家拳则更侧重于筋骨、力量和外在的技巧。 武当拳,尤其是太极拳、形意拳、八卦掌等,被普遍认为是内家拳的代表。然而,关于内家拳的起源和传承,历来存在不同的说法和争议。一种广为流传的说法认为,内家拳的创始人是张三丰,他将道家养生之术与武术相结合,创立了武当拳法。 无论起源如何,武当功夫以其独特的理论体系和实践方法,为内家拳的发展做出了巨大贡献。它不仅提供了一套精妙的技击方法,更重要的是,它揭示了人体潜能的开发之道,以及如何通过武术来达到身心健康的养生目的。 三、武当嫡派功夫的核心要素 “嫡派”二字,意味着正宗、传承有序。武当嫡派功夫,传承着历代武当大师的心血与智慧,其核心要素可以从以下几个方面进行阐述: 内劲的修炼: 内劲是武当功夫的灵魂。它不是单纯的肌肉力量,而是通过呼吸、意念和形体运动相互配合,在体内形成的浑圆、弹性的力量。内劲的运用,能够让身体如弹簧般收放自如,爆发出强大的穿透力和破坏力。书中提及的“打穴十二功”,很可能就与内劲的运用,以及对人体经络穴位的精准打击有着密切的关联。 桩功的根基: 桩功是内家拳练习的基础。通过长时间的站桩,可以使身体放松,调整呼吸,积蓄内劲,培养身体的整体协调性和稳定性。不同的桩法,例如武当的“虚领顶劲”、“含胸拔背”等,都蕴含着深奥的道理,是通往内家拳境界的必经之路。 拳法的精妙: 武当拳法,如太极拳的“以柔克刚,以静制动”,形意拳的“起势如拉弓,发劲如放箭”,八卦掌的“走转不定,步法迷踪”,都各有其独特的风格和技击要领。这些拳法不仅招式优美,更蕴含着丰富的技击智慧,能够应对各种复杂的攻防局面。 劲路的传承: 劲路,即力量的运行轨迹和传递方式。武当功夫强调劲路的连贯、螺旋和传递,从根部(脚)到梢部(手),力量能够畅通无阻地传递,形成整体的力量。对劲路的理解和掌握,是区分真传与伪传的重要标志。 养生理论的渗透: 如前所述,武当功夫与养生密不可分。其练习过程中,强调吐纳导引,调和气血,强健脏腑,延缓衰老。这种将武术与养生融为一体的理念,使得武当功夫不仅是一种技击术,更是一种生活方式,一种追求身心健康的途径。 四、打穴十二功的可能探索 虽然本书不直接详述“打穴十二功”的内容,但可以从其名称推测其可能包含的精要。 “打穴”: 这直接指向了对人体经络穴位的研究和运用。武术中的“点穴”、“拿穴”等技法,都建立在对人体穴位和经络的深刻理解之上。通过精准打击特定穴位,可以达到制敌、麻痹甚至更深的功效。 “十二功”: “十二”在中国传统文化中有着特殊的含义,例如十二时辰、十二生肖等,可能暗示着这套功法与时间、周天运行、或者十二正经等相关联。每个“功”都可能代表一种特定的练习方法、针对的穴位组合、或者是一种特定的内劲运用方式。 真传的价值: “真传”二字,意味着这套功法是经过长期实践检验,代代相传下来的精华。其价值在于其系统的理论、科学的方法和显著的功效。 五、武当功夫的现代意义 在现代社会,武当功夫依然具有重要的现实意义: 健身养生: 随着人们对健康意识的不断提高,武当功夫所蕴含的养生智慧,为现代人提供了一种有效的健身养生途径。其温和而富有弹性的运动方式,有助于缓解压力,改善体质,提升生活品质。 文化传承: 武当功夫是中国传统文化的重要组成部分,其背后蕴含的哲学思想、人生观和价值观,对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。 技击修身: 对于有志于武术技击的人士,武当功夫提供了博大精深的理论和实践体系。同时,其强调的“以德修身”的理念,也能帮助习练者培养坚韧不拔的意志,沉静内敛的品格。 结语 武当嫡派功夫,是一座蕴藏着无尽智慧的宝库。它不仅仅是简单的拳脚功夫,更是中华民族哲学思想、养生之道与武术技击的完美结合。通过对武当精神的理解,对内家拳精髓的探寻,以及对“打穴十二功”等潜在精要的推测,我们可以感受到其深厚的文化底蕴和强大的生命力。本书的问世,无疑为我们打开了一扇了解武当嫡派功夫的窗口,引领我们走进一个更加广阔和精深的武学世界,去感悟其中蕴含的东方智慧与力量。

用户评价

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我作为一个长期关注传统文化复兴的爱好者来说,这本书的文化内涵远超乎一本单纯的武术技法书。它不仅仅记录了“怎么打”,更深层次地挖掘了“为什么这样打”的哲学根基。书中穿插的对于道家思想,尤其是阴阳辩证法在武术应用中的解读,相当精辟。范译者的文字功底深厚,将那些原本深奥的古籍论述,转化成了现代人可以理解的语言框架,使得武术的“道”不再是虚无缥缈的玄学,而是可以被理性审视和体悟的实践哲学。比如,书中对于“刚柔相济”的阐述,没有停留在简单的“硬碰硬”与“借力打力”的对立面,而是深入到骨膜与筋膜的动态平衡之中,这种跨学科的视野让人大开眼界,也让我对武术的认识提升到了一个新的维度。

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这本书的插图和版式设计简直是教科书级别的典范,这一点必须重点表扬。很多武术书籍的图文比例失调,要么图太小看不清细节,要么文太多显得枯燥。但这本书处理得非常到位,每一个关键动作的分解图都清晰到令人发指,光影的运用恰到好处,能清楚地分辨出肌肉的走向和关节的受力点。更难得的是,译者在图注上的处理非常人性化,不是那种冷冰冰的术语堆砌,而是用一种近乎口语化的方式解释了动作背后的发力原理和身体协调性要求。我曾经困惑于某个特定的转腰动作,翻阅了国内外十几本相关书籍都不得其解,结果在这本书的一个侧视图中,通过一个不起眼的肘部微调提示,瞬间就找到了感觉。这种细致入微的观察和记录,体现了作者和译者对武术传承的极度敬畏和严谨态度,完全不是敷衍了事的那种“武术大全”能比拟的。

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这本书最打动我的地方,是其中流露出的那种对武术精神的坚守与热爱。从范克平先生的文字中,我能清晰地感受到一种“工匠精神”,他对待每一个动作的描述,都力求精确到毫厘,似乎生怕后人因理解偏差而走入歧途。这不像是一些强调商业利益的武术书籍,只会夸大其词,吸引眼球。这本书的语言风格是沉稳的、内敛的,它不追求轰轰烈烈的场面描绘,而是专注于每一个细节的打磨和内劲的培养,这恰恰是传统武术的精髓所在。它提供的是一条艰苦但扎实的修行之路,而不是快速致胜的捷径,对于真正想沉下心来钻研武学的人来说,这本书无异于一本珍贵的“地图”,指引着正确的方向。

评分

装帧的质感和细节处理,透露出一种低调的奢华感,绝对不是市面上那些批量生产的“快餐读物”。书脊的锁线工艺非常牢固,我多次用力翻阅重点章节,书页都没有丝毫松动的迹象,这对于经常需要对照练习的习武者来说太重要了。更让我惊喜的是,随书附带的那张关于呼吸法的练习卡片,设计得非常简洁有效,方便随身携带。这本书的整体编排逻辑,也体现了对学习者进度的充分考量——从最基础的桩功和调息开始,逐步过渡到具体的招式演练,最后才是深入的理论探讨,形成了一个完美的螺旋上升的学习路径。这种对读者体验的尊重,使得阅读过程本身变成了一种享受,而不是一项任务,这在如今浮躁的出版界中实属难得。

评分

这部书的封面设计着实抓人眼球,那种传统的宣纸质感和古朴的字体排版,一下子就把人拉回到了一个充满历史沉淀的武术世界。我特别欣赏作者在选材上的独到眼光,没有落入窠臼,而是选择了一个相对小众但又极具传承价值的武术体系进行深入挖掘。书中对于武学理论的阐述,那种层层递进、由浅入深的讲解方式,让我这个科班出身的习武者都感到耳目一新。它不仅仅是招式的罗列,更像是手把手地引导读者去理解“气”与“意”在武术中的核心地位。比如,作者对“内劲”的描述,没有用太多晦涩难懂的术语,而是巧妙地结合了生活中的实例,让人茅塞顿开。即便是初学者,也能从中窥见武术修炼的门径,感受到传统武术那份厚重而又精妙的魅力。读完前几章,我已经迫不及待想找个安静的地方,依照书中的引导尝试一下那些基础功法了,那种对知识的渴望感,很久没有在阅读武术书籍时体会到了。

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好看

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好!

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不够仔细.难以理解.太难学了.

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好书!

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好书!

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感觉质量一般,内容还是不错的。

评分

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好!

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好看

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