（正版現貨）圖說武當嫡派功夫真傳打穴十二功/範剋平，範冠華譯著（a) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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• 範剋平
• 範冠華
• 武當派
• 內功
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店鋪： 竹雲風圖書專營店

齣版社： 內濛人民

ISBN：9787204009992

商品編碼：1482151425

齣版時間：2008-05-01

基本信息

書名:圖說武當嫡派功夫真傳打穴十二功

定價：36元

作者:範剋平，範冠華譯著

齣版社：內濛人民

齣版日期：2008-5-1

ISBN：9787204009992

字數：310000

頁碼：314

版次：2

裝幀：平裝

開本：16開

商品標識：9787204009992

編輯推薦

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武當嫡派功夫真傳圖說《功傢秘法寶藏》，明清宮廷侍衛教本，民國中央國術館全體生員必修科目，一套嫡派單傳武功秘籍，隱蹤五百五十年之後，今朝脫穎而齣！
本書為《功傢秘法寶藏》捲四——特絕功夫，打穴十二功，其法簡明易學。演練者隻要經過長期堅持不懈的鍛煉，日復一日，年復一年，即可收到製敵於瞬間的神奇功效。本書所介紹的打穴十二功的初級、中級、高級功夫，均係精選秘法。

內容提要

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打穴十二功，全稱為“道傢太乙玄門左右手點戳搗彈按壓扣撲劃推鏇擠交替打擊敵傢穴位穴道穴盤十二種類功法”。自古至今，中國武術圈內道傢武當派太和門（即鄧道人傢門，又名功傢南派），從理論、實踐和詳實的文字圖解之中繼承瞭一套由淺入深、自外及內的練就製服頑敵、護衛自身、隔空布氣、隔障傳勁、齣手取穴、令敵泄力等絕jue妙的真正功夫（法）。而其中專門練就“圈內”行傢齣手取穴、令敵泄力且束手就擒、無從還招、坐以待斃等技藝的方式方法，則為打穴十二功。
打穴十二功，因齣手時采用十二種不同類型的打擊方法直至敵傢的穴位、穴道或穴盤，從而導緻敵傢齣現或受傷泄力、或受損殘疾、或敗血亡陰、或喪失性命等..係列不良惡狀，故名。據“內傢”武當派太和門嫡傳第十二代zhang門人李鬆如老先生驗證、介紹：“打穴十二功適閤當今之人演練的功夫，隻須一百二十天即可單成一法，或戳敵敵傷，或扣敵敵呆..”
打穴十二功，其法簡明易學。演練者隻要經過長期堅持不懈的鍛煉，日復一日，年復一年，即可收到製敵於瞬間的神奇功效。
本書所介紹的打穴十二功的初級、中級、高級功夫，均係精選秘法。它是廣大武術、氣功愛好者及研究者值得演練（操作）並探討的jue佳技藝。

目錄

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序
前言
打穴十二功圖說真傳
認穴頭部之正麵
認穴頭部之背麵
認穴兩手之正麵
認穴左拳之正麵
認穴右拳之正麵
認穴頭頸部之左側麵
認穴頭頸部之右側麵
認穴全身之正麵
認穴全身之背麵
打穴手型操練之內功
打穴手型右柳葉掌操練之內功
打穴手型左柳葉掌操練之內功序
前言
打穴十二功圖說真傳
認穴頭部之正麵
認穴頭部之背麵
認穴兩手之正麵
認穴左拳之正麵
認穴右拳之正麵
認穴頭頸部之左側麵
認穴頭頸部之右側麵
認穴全身之正麵
認穴全身之背麵
打穴手型操練之內功
打穴手型右柳葉掌操練之內功
打穴手型左柳葉掌操練之內功
打穴手型操練之外功
後記

作者介紹

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範剋平，1955年2月24日生於浙江杭州。祖籍山東壽光。傢庭齣身革命軍人。1971年2月拜舊時國立南京中央國術館一等教習羅玉學練傳統武術（拳術與兵器）；1973年春經解放軍南京軍區副司令員兼中共安徽省委di一書記錢鈞將軍親自推薦，拜武當派太和門第十二代傳藝先生、舊時國立南京中央國術館執行董事兼顧問李鬆如學文習武達10年整，從而掌握瞭內傢武當派軟，硬、輕功與特絕技四大功種的全盤完整功法及拳術兵器、本草采集、傷科診療等一係列的武藝精華。1981年初，南京市擬恢復市級武術運動協會。範剋平以其文武兼備的特長從眾多的侯選人中脫穎而齣名列di一，從而被直接調入南京市體委機關工作並主管該市武術協會。1988年到1992年，範剋平先後在中國、日本國的多傢齣版社正式齣版過個人專著44本與教學類錄像帶、碟片14件（盒）。新華社曾為範剋平發過7次專稿；《人民日報海外版》、中央人民廣播電颱、《中國日報》、《暸望周刊海外版》、《中國體育報》、《美州華僑日報》等100餘傢中、外報刊為其發過人物專訪（介紹）。範剋平現為南京中華傳統武術産業集團董事長兼總經理、南京將軍書畫院院長、南京太和門裝飾工程有限公司董事長兼總經理並兼任南京新河文化藝術中心顧問等職。

文摘

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暫無

媒體推薦

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暫無

武當嫡派功夫真傳：探索內傢拳的精髓與養生之道 中國武術源遠流長，博大精深，其中內傢拳以其獨特的理論體係、精妙的技擊方法和深厚的養生文化，在武林界占據著舉足輕重的地位。而武當，作為內傢拳的發源地之一，更是孕育瞭無數傳奇的武術大師和精深的武學理論。本書《正版現貨）圖說武當嫡派功夫真傳打穴十二功/範剋平，範冠華譯著（a) 》並非直接介紹該書的全部內容，而是圍繞其核心主題——武當嫡派功夫的真傳，深入探討內傢拳的精髓、技擊之道以及與之緊密相連的養生奧秘。 一、武當精神：天人閤一的哲學底蘊 武當功夫之所以獨樹一幟，離不開其背後深厚的哲學思想支撐。武當山，以其“參贊天地，德配乾坤”之意而聞名，孕育瞭道教文化的核心——道傢思想。這種思想強調“道法自然”，追求“無為而治”，將人視為自然界不可分割的一部分，主張人與自然的和諧統一。 在武當功夫中，“天人閤一”的思想體現在諸多方麵： 形神閤一： 強調身體與精神的協調統一，內外兼修。外在的形體動作需要與內在的精神意念緊密結閤，做到“意在形先”，從而激發人體潛能，達到“動以養神，靜以養氣”的境界。 剛柔相濟： 武當功夫並非一味追求剛猛，而是提倡剛柔並濟。剛勁用於剋敵製勝，柔勁則用於化解對方的攻擊，以柔剋剛，以靜製動。這種辯證的思維方式，體現瞭對自然規律的深刻理解。 順應自然： 拳法動作的設計，往往模仿自然界的生物形態，如蛇行、鶴舞、熊蹲等，這些動作不僅優美，更蘊含著對生物運動規律的把握。同時，也強調順應對方的力，而不是硬碰硬，從而以巧勝力。 養生之道： 武當功夫的練習，本質上是一種動態的養生方式。通過特定的呼吸吐納、意念引導和肢體運動，能夠疏通經絡，調和氣血，增強體質，延緩衰老，達到“形神俱妙，與道閤真”的養生目標。 二、內傢拳的辨析與武當的地位 “內傢拳”一詞，在中國武術史上有著特殊的含義。通常認為，內傢拳以“養氣”、“內功”為基礎，注重內在的修煉，通過修煉內勁來指導外在的技擊。與之外，與“外傢拳”相對應，外傢拳則更側重於筋骨、力量和外在的技巧。 武當拳，尤其是太極拳、形意拳、八卦掌等，被普遍認為是內傢拳的代錶。然而，關於內傢拳的起源和傳承，曆來存在不同的說法和爭議。一種廣為流傳的說法認為，內傢拳的創始人是張三豐，他將道傢養生之術與武術相結閤，創立瞭武當拳法。 無論起源如何，武當功夫以其獨特的理論體係和實踐方法，為內傢拳的發展做齣瞭巨大貢獻。它不僅提供瞭一套精妙的技擊方法，更重要的是，它揭示瞭人體潛能的開發之道，以及如何通過武術來達到身心健康的養生目的。 三、武當嫡派功夫的核心要素 “嫡派”二字，意味著正宗、傳承有序。武當嫡派功夫，傳承著曆代武當大師的心血與智慧，其核心要素可以從以下幾個方麵進行闡述： 內勁的修煉： 內勁是武當功夫的靈魂。它不是單純的肌肉力量，而是通過呼吸、意念和形體運動相互配閤，在體內形成的渾圓、彈性的力量。內勁的運用，能夠讓身體如彈簧般收放自如，爆發齣強大的穿透力和破壞力。書中提及的“打穴十二功”，很可能就與內勁的運用，以及對人體經絡穴位的精準打擊有著密切的關聯。 樁功的根基： 樁功是內傢拳練習的基礎。通過長時間的站樁，可以使身體放鬆，調整呼吸，積蓄內勁，培養身體的整體協調性和穩定性。不同的樁法，例如武當的“虛領頂勁”、“含胸拔背”等，都蘊含著深奧的道理，是通往內傢拳境界的必經之路。 拳法的精妙： 武當拳法，如太極拳的“以柔剋剛，以靜製動”，形意拳的“起勢如拉弓，發勁如放箭”，八卦掌的“走轉不定，步法迷蹤”，都各有其獨特的風格和技擊要領。這些拳法不僅招式優美，更蘊含著豐富的技擊智慧，能夠應對各種復雜的攻防局麵。 勁路的傳承： 勁路，即力量的運行軌跡和傳遞方式。武當功夫強調勁路的連貫、螺鏇和傳遞，從根部（腳）到梢部（手），力量能夠暢通無阻地傳遞，形成整體的力量。對勁路的理解和掌握，是區分真傳與僞傳的重要標誌。 養生理論的滲透： 如前所述，武當功夫與養生密不可分。其練習過程中，強調吐納導引，調和氣血，強健髒腑，延緩衰老。這種將武術與養生融為一體的理念，使得武當功夫不僅是一種技擊術，更是一種生活方式，一種追求身心健康的途徑。 四、打穴十二功的可能探索 雖然本書不直接詳述“打穴十二功”的內容，但可以從其名稱推測其可能包含的精要。 “打穴”： 這直接指嚮瞭對人體經絡穴位的研究和運用。武術中的“點穴”、“拿穴”等技法，都建立在對人體穴位和經絡的深刻理解之上。通過精準打擊特定穴位，可以達到製敵、麻痹甚至更深的功效。 “十二功”： “十二”在中國傳統文化中有著特殊的含義，例如十二時辰、十二生肖等，可能暗示著這套功法與時間、周天運行、或者十二正經等相關聯。每個“功”都可能代錶一種特定的練習方法、針對的穴位組閤、或者是一種特定的內勁運用方式。 真傳的價值： “真傳”二字，意味著這套功法是經過長期實踐檢驗，代代相傳下來的精華。其價值在於其係統的理論、科學的方法和顯著的功效。 五、武當功夫的現代意義 在現代社會，武當功夫依然具有重要的現實意義： 健身養生： 隨著人們對健康意識的不斷提高，武當功夫所蘊含的養生智慧，為現代人提供瞭一種有效的健身養生途徑。其溫和而富有彈性的運動方式，有助於緩解壓力，改善體質，提升生活品質。 文化傳承： 武當功夫是中國傳統文化的重要組成部分，其背後蘊含的哲學思想、人生觀和價值觀，對於傳承和弘揚中華優秀傳統文化具有重要意義。 技擊修身： 對於有誌於武術技擊的人士，武當功夫提供瞭博大精深的理論和實踐體係。同時，其強調的“以德修身”的理念，也能幫助習練者培養堅韌不拔的意誌，沉靜內斂的品格。 結語 武當嫡派功夫，是一座蘊藏著無盡智慧的寶庫。它不僅僅是簡單的拳腳功夫，更是中華民族哲學思想、養生之道與武術技擊的完美結閤。通過對武當精神的理解，對內傢拳精髓的探尋，以及對“打穴十二功”等潛在精要的推測，我們可以感受到其深厚的文化底蘊和強大的生命力。本書的問世，無疑為我們打開瞭一扇瞭解武當嫡派功夫的窗口，引領我們走進一個更加廣闊和精深的武學世界，去感悟其中蘊含的東方智慧與力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的插圖和版式設計簡直是教科書級彆的典範，這一點必須重點錶揚。很多武術書籍的圖文比例失調，要麼圖太小看不清細節，要麼文太多顯得枯燥。但這本書處理得非常到位，每一個關鍵動作的分解圖都清晰到令人發指，光影的運用恰到好處，能清楚地分辨齣肌肉的走嚮和關節的受力點。更難得的是，譯者在圖注上的處理非常人性化，不是那種冷冰冰的術語堆砌，而是用一種近乎口語化的方式解釋瞭動作背後的發力原理和身體協調性要求。我曾經睏惑於某個特定的轉腰動作，翻閱瞭國內外十幾本相關書籍都不得其解，結果在這本書的一個側視圖中，通過一個不起眼的肘部微調提示，瞬間就找到瞭感覺。這種細緻入微的觀察和記錄，體現瞭作者和譯者對武術傳承的極度敬畏和嚴謹態度，完全不是敷衍瞭事的那種“武術大全”能比擬的。

評分☆☆☆☆☆

我作為一個長期關注傳統文化復興的愛好者來說，這本書的文化內涵遠超乎一本單純的武術技法書。它不僅僅記錄瞭“怎麼打”，更深層次地挖掘瞭“為什麼這樣打”的哲學根基。書中穿插的對於道傢思想，尤其是陰陽辯證法在武術應用中的解讀，相當精闢。範譯者的文字功底深厚，將那些原本深奧的古籍論述，轉化成瞭現代人可以理解的語言框架，使得武術的“道”不再是虛無縹緲的玄學，而是可以被理性審視和體悟的實踐哲學。比如，書中對於“剛柔相濟”的闡述，沒有停留在簡單的“硬碰硬”與“藉力打力”的對立麵，而是深入到骨膜與筋膜的動態平衡之中，這種跨學科的視野讓人大開眼界，也讓我對武術的認識提升到瞭一個新的維度。

評分☆☆☆☆☆

這本書最打動我的地方，是其中流露齣的那種對武術精神的堅守與熱愛。從範剋平先生的文字中，我能清晰地感受到一種“工匠精神”，他對待每一個動作的描述，都力求精確到毫厘，似乎生怕後人因理解偏差而走入歧途。這不像是一些強調商業利益的武術書籍，隻會誇大其詞，吸引眼球。這本書的語言風格是沉穩的、內斂的，它不追求轟轟烈烈的場麵描繪，而是專注於每一個細節的打磨和內勁的培養，這恰恰是傳統武術的精髓所在。它提供的是一條艱苦但紮實的修行之路，而不是快速緻勝的捷徑，對於真正想沉下心來鑽研武學的人來說，這本書無異於一本珍貴的“地圖”，指引著正確的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

裝幀的質感和細節處理，透露齣一種低調的奢華感，絕對不是市麵上那些批量生産的“快餐讀物”。書脊的鎖綫工藝非常牢固，我多次用力翻閱重點章節，書頁都沒有絲毫鬆動的跡象，這對於經常需要對照練習的習武者來說太重要瞭。更讓我驚喜的是，隨書附帶的那張關於呼吸法的練習卡片，設計得非常簡潔有效，方便隨身攜帶。這本書的整體編排邏輯，也體現瞭對學習者進度的充分考量——從最基礎的樁功和調息開始，逐步過渡到具體的招式演練，最後纔是深入的理論探討，形成瞭一個完美的螺鏇上升的學習路徑。這種對讀者體驗的尊重，使得閱讀過程本身變成瞭一種享受，而不是一項任務，這在如今浮躁的齣版界中實屬難得。

評分☆☆☆☆☆

這部書的封麵設計著實抓人眼球，那種傳統的宣紙質感和古樸的字體排版，一下子就把人拉迴到瞭一個充滿曆史沉澱的武術世界。我特彆欣賞作者在選材上的獨到眼光，沒有落入窠臼，而是選擇瞭一個相對小眾但又極具傳承價值的武術體係進行深入挖掘。書中對於武學理論的闡述，那種層層遞進、由淺入深的講解方式，讓我這個科班齣身的習武者都感到耳目一新。它不僅僅是招式的羅列，更像是手把手地引導讀者去理解“氣”與“意”在武術中的核心地位。比如，作者對“內勁”的描述，沒有用太多晦澀難懂的術語，而是巧妙地結閤瞭生活中的實例，讓人茅塞頓開。即便是初學者，也能從中窺見武術修煉的門徑，感受到傳統武術那份厚重而又精妙的魅力。讀完前幾章，我已經迫不及待想找個安靜的地方，依照書中的引導嘗試一下那些基礎功法瞭，那種對知識的渴望感，很久沒有在閱讀武術書籍時體會到瞭。

評分☆☆☆☆☆

不夠仔細.難以理解.太難學瞭.

評分☆☆☆☆☆

好書！

評分☆☆☆☆☆

一般般吧，眼前一片茫然

評分☆☆☆☆☆

不夠仔細.難以理解.太難學瞭.

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

一般般吧，眼前一片茫然

評分☆☆☆☆☆

感覺質量一般，內容還是不錯的。

評分☆☆☆☆☆

一般般吧，眼前一片茫然

評分☆☆☆☆☆

好書！