具體描述
基本信息
書名：建築的倫理功能
原價：53.00元
作者：(美)卡斯騰·哈裏斯 ,申嘉,陳朝暉
齣版社：華夏齣版社
齣版日期：2001-04-01
ISBN：9787508024363
字數：452000
頁碼：391
版次：1
裝幀：平裝
開本：
商品重量：0.4kg
編輯推薦
內容提要
建築不能降格為隻是具有美學價值或技術價值，應是對我們時代而言是可取的生活方式的詮釋，應幫助錶達齣某種共同的精神風貌。全書充滿瞭哲學意味，康德、黑格爾、叔本華、尼采、海德格爾等人的思想時時可見，尤以海德格爾的後期哲學為甚。
目錄
前言
第1章 緒論：後現代的前奏
第1編 裝飾化棚屋
第2章 美學態度
第3章 裝飾的問題
第4章 裝飾承諾
第5章 裝飾華棚屋
第2編 錶現和再現
第6章 語言問題
第7章 象徵和符號
第8章 錶現和再現
第3編 空間·時間·住宅
第9章 房子起源的傳說
第10章 建築和安居
第11章 空間和位置
第12章 空間的聲音
第13章 從兩所看不見的房子所學到的
第14章 房屋·住宅·時間
第15章 對時間的恐懼和對幾何的熱愛
第16章 黴斑和廢虛
第17章 死亡、愛和房屋
第4編 建築和社會
第18章 建築和房屋
第19章 建築的公共性
第20章 墳墓和紀念碑
第21章 生活的再現
第22章 烏托邦之夢
第23章 迷宮的教訓
第24章 結論：現代狀況和建築的未來
注釋
譯後記
作者介紹
卡期騰·哈裏斯，耶魯大學哲學係教授。主要研究藝術和建築哲學，現象學，海德格爾、尼采及文藝復興時期的哲學。齣版過多部著作。
文摘
序言
用戶評價
《建築的倫理功能》這本書，我拿到手的時候，就對這個名字充滿瞭好奇。它不像市麵上那些直接告訴你如何建造、如何設計、如何裝修的書，而是直指“倫理”這個詞。這讓我不禁思考，建築，這個我們每天生活、工作、休憩的空間，它到底承載瞭怎樣的倫理價值？是公平分配資源，讓每個人都能享有體麵的居所？是尊重自然環境，減少對地球的破壞？還是關於社區的營造，如何讓人們在建築中建立更緊密的聯係，形成有歸屬感的社群？翻開書頁，我被書中那種沉靜而深刻的探討所吸引。作者並非在陳述某種冰冷的學術理論，而是通過大量的案例分析，從曆史的維度，將不同文化、不同時代下的建築實踐與倫理考量聯係起來。我記得其中一章，詳細講述瞭公共空間的演變，從古希臘的廣場到現代城市的公園，探討瞭這些空間如何塑造社會互動，如何體現或背離瞭公共利益的原則。書中對“空間正義”的論述尤其令人印象深刻，它提齣瞭一個非常尖銳的問題：我們設計的建築，是否無意中加劇瞭社會的不平等？那些地段優越、設計精美的建築，是否將一部分人排除在外，形成瞭看不見的隔閡？而那些被遺忘的角落，那些簡陋的棚戶區，又摺射齣怎樣的倫理睏境？這本書迫使我重新審視我所居住的城市，那些熟悉的高樓大廈，那些穿梭的人群，在我眼中似乎都染上瞭新的色彩，承載瞭更多的思考。它不僅僅是一本關於建築的書，更是一本關於社會、關於人與人之間關係的哲學書。讀完這本書，我開始更加關注那些被忽視的建築，那些默默存在於城市邊緣的建築，它們的故事，它們所承載的倫理，同樣值得我們去理解和尊重。
評分《建築的倫理功能》這本書，它給我的感覺就像一位睿智的長者，娓娓道來，卻字字珠璣。我尤其被書中對“建築的記憶性”與“社會記憶”之間關係的探討所打動。作者提齣，建築不僅僅是物理空間，它更是承載和傳遞曆史、文化和情感的載體。那些經曆過曆史變遷的老建築，它們的存在本身就是一種敘事，它們記錄著時代的變遷，也承載著一代又一代人的記憶。然而，書中也提齣瞭一個令人不安的現象：在現代化的浪潮中，許多具有曆史價值的建築被拆毀，取而代之的是韆篇一律的現代建築。這種“遺忘”，不僅僅是物質的消失，更是文化和記憶的斷裂。作者對此進行瞭深刻的反思，他問道，我們拆毀的不僅僅是磚瓦，更是我們與過去的聯係，是我們集體認同的一部分。書中對“場所精神”的論述也讓我茅塞頓開。為什麼有些地方能讓人感到寜靜和歸屬，而有些地方則讓人感到疏離和不安？這與建築本身的設計、周邊的環境，以及人們在其中産生的互動息息相關。作者認為，一個真正具有倫理功能的建築，應該能夠喚起人們對“場所”的認同感，讓人們感受到自己是這個地方的一部分，而不是一個孤立的個體。這本書讓我開始更加珍視那些老建築，它們不僅僅是建築，更是無聲的曆史講述者，它們的存在，本身就是一種道德的守護。
評分讀《建築的倫理功能》，就像是在進行一場跨越時空的對話。其中有一部分，我反復閱讀，那就是關於“文化遺産保護”的倫理辯論。作者並沒有給齣一個簡單的答案，而是呈現瞭不同立場的聲音。一方麵，我們有責任保護那些珍貴的曆史建築，它們是人類文明的寶貴財富，是連接過去與現在的紐帶。另一方麵，我們也需要為社會發展留齣空間，滿足當下人們的居住和生活需求。書中對“如何在現代城市中平衡曆史保護與發展需求”的探討，尤其具有啓發性。它提齣瞭一些創新的方法，比如如何通過“適應性再利用”，將老建築融入現代化的城市肌理，賦予它們新的生命。作者還探討瞭“數字修復”的可能性，以及這種技術在倫理上可能帶來的影響。它既能讓消失的建築“重現”，但這種“重現”是否會對曆史的真實性造成誤導？這些問題，都引發瞭我深入的思考。這本書讓我意識到，對建築的保護，不僅僅是對物質的守護，更是對曆史、對文化、對我們集體記憶的一種尊重和傳承。它讓我開始更加關注身邊的老建築，思考它們在現代社會中的價值和意義。
評分我一直在尋找一本能夠真正觸動我的關於建築的書，而《建築的倫理功能》無疑就是這樣一本。它並非空談理論，而是通過對建築實踐的深入剖析，揭示瞭建築背後隱藏的倫理維度。書中有一個關於“教育建築的倫理設計”的章節，讓我久久不能忘懷。作者探討瞭學校建築的設計，如何能夠影響學生的學習熱情、創造力，甚至對他們的心理發展産生深遠的影響。他提齣，一個好的教育建築，不應該僅僅是教室的堆砌，而應該是一個能夠激發學生好奇心、鼓勵探索、促進協作的空間。書中描繪瞭一些極具創意的學校設計，比如利用自然光綫、引入綠植、設置靈活的空間布局，這些都能夠為學生提供一個更積極、更具啓發性的學習環境。反過來，那些昏暗、擁擠、缺乏活力的建築，可能會壓抑學生的學習興趣，甚至對他們的身心健康造成負麵影響。這本書讓我意識到，教育建築的“功能”，絕不僅僅是提供一個容納學生的地方，更在於它所傳遞的教育理念，以及它對下一代成長的深遠影響。
評分《建築的倫理功能》這本書，我必須承認，它徹底顛覆瞭我對建築的認知。我一直以為，建築的功能就是提供遮蔽、分隔空間，僅此而已。但這本書，讓我看到瞭建築更深層的價值——它能夠塑造人的行為，影響人的情感，甚至決定人的命運。書中有一個章節，詳細探討瞭“監獄設計”的倫理睏境。作者並沒有簡單地認為，監獄就是用來懲罰罪犯的地方，而是深入分析瞭建築設計如何可能加劇囚犯的絕望感、暴力傾嚮，甚至成為他們“再犯”的溫床。反過來，作者也探討瞭那些以“改造”為目標的監獄設計，如何通過營造更人性化的環境，來促進囚犯的心理健康和迴歸社會。這個對比，讓我觸目驚心。我開始意識到，建築的設計，不僅僅是技術問題，更是關於人的尊嚴、人的救贖的道德問題。書中還對“公共福利住房”的設計進行瞭深入的分析，它關注的不僅僅是低成本和實用性，更是如何通過建築設計，讓居住在其中的人們感受到被尊重，擁有社區的歸屬感，從而擺脫貧睏的惡性循環。這本書讓我明白，建築的“功能”，絕不僅僅是其物理屬性，更在於它所承載的社會責任和人文關懷。
評分《建築的倫理功能》這本書，我不得不說，它讓我對“公共性”這個概念有瞭全新的認識。書中有一部分，深入探討瞭“公共空間的設計與社會包容性”的問題。作者提齣的一個觀點讓我印象深刻：一個真正具有倫理功能的公共空間，應該是對所有人開放的，無論是富人還是窮人，是本地居民還是外來遊客，是年輕人還是老年人，都應該能夠在其中感到舒適和自在。然而，現實中，很多公共空間的設計，卻無意中製造瞭排斥。比如，那些過於商業化、充滿消費主義導嚮的空間，可能會讓那些沒有消費能力的人感到尷尬和不被歡迎。又比如，那些設計復雜、缺乏無障礙設施的空間，可能會將老年人或殘疾人排除在外。作者在書中，通過大量的案例分析，展示瞭那些成功的公共空間設計，它們是如何通過細節上的考量，比如提供充足的座椅、良好的照明、人性化的標識係統，來提升空間的包容性，促進不同群體之間的交流和互動。這本書讓我開始審視我所生活的城市中的公共空間，思考它們是否真正服務於全體市民，是否真正體現瞭社會公平和包容的精神。
評分《建築的倫理功能》這本書，給我最大的感受是，它將建築從冰冷的物質實體，升華為瞭一個充滿人文關懷和道德考量的載體。書中有一部分，我反復咀嚼，那就是關於“醫療建築的倫理設計”。作者探討瞭醫院的設計，如何能夠影響病人的康復速度、減輕他們的痛苦，甚至在一定程度上影響他們的求生意誌。他提齣，一個真正具有倫理功能的醫療建築，不僅僅是提供醫療服務的地方，更應該是一個能夠給予病人安慰、希望和尊嚴的空間。書中描繪瞭一些成功的醫療建築設計，比如利用自然光綫、引入花園和綠色空間、注重私密性和舒適性的設計，這些都能夠為病人提供一個更溫馨、更積極的康復環境。反過來，那些冰冷、壓抑、缺乏人情味的醫療空間，可能會加劇病人的焦慮和無助感，甚至對他們的治療産生負麵影響。這本書讓我深刻地認識到，醫療建築的“功能”，絕不僅僅是提供醫療設備和技術，更在於它所傳遞的關懷，以及它對生命尊嚴的尊重。它讓我開始重新審視那些我所熟悉的醫療場所，思考它們在倫理層麵是否做到瞭極緻。
評分我最近讀完的《建築的倫理功能》，給我帶來瞭前所未有的思考衝擊。這本書最讓我著迷的，是它對“可持續性”這個概念的倫理化解讀。我之前總覺得可持續性就是節能減排、綠色建築，但作者在這裏把它上升到瞭一個更高的維度。他探討瞭我們建造的建築，是否在消耗地球的資源，是否在剝奪後代人享有美好環境的權利。書中對“生命周期評估”的倫理意義進行瞭詳細的闡述，它不僅僅是技術層麵的計算，更是對我們行為後果的深切反思。例如，我們選擇的建築材料，它們是如何生産的？是否造成瞭環境汙染？它們的壽命是多久？是否能夠被迴收利用？這些看似微小的決策，在作者的筆下，都與地球的未來緊密相連。書中有個案例，講的是某個社區為瞭開發而砍伐大片森林，建造瞭豪華的度假村。從經濟角度看，這可能帶來瞭短期的利益，但從倫理角度看，它卻可能對當地的生態係統造成永久性的破壞，並剝奪瞭當地居民世代賴以生存的自然資源。作者並沒有簡單地批判，而是引導讀者去思考，如何在發展與保護之間找到平衡，如何建造真正能夠與自然和諧共存的建築。這本書讓我對“可持續建築”有瞭更深刻的理解，它不僅僅是技術上的創新，更是一種對地球的責任，一種對未來的承諾。
評分在閱讀《建築的倫理功能》的過程中，我發現自己越來越沉浸在作者對城市肌理的細緻描繪之中。特彆是關於“城市密度與公共健康”這一章節，簡直像打開瞭我的一扇新視野。我一直覺得，城市越擁擠，生活就越不方便，但書裏卻提齣瞭一個截然不同的角度。作者通過對比不同城市的生活密度，以及它們在交通、環境、社區互動等方麵的錶現，闡述瞭適度的城市密度如何能夠促進資源的高效利用，減少通勤時間，從而提升整體的生活質量。我尤其欣賞書中對“街道的活力”這一概念的深入剖析。它不僅僅是簡單的道路，更是人們相遇、交流、産生社區感的場所。那些擁有豐富街邊店鋪、步行友好的街區，往往比那些被停車場和封閉式建築占據的空間，更能激發人們的參與感和歸屬感。書中還引用瞭大量關於“公平住房”的討論，這讓我深刻地反思瞭城市發展過程中可能齣現的空間隔離現象。那些高牆圍城的住宅區，以及與之相對的、缺乏基本公共服務的貧民窟，它們之間的倫理鴻溝是如何通過建築和城市規劃而被固化甚至加深的？作者沒有迴避這些敏感的問題，而是直率地提齣瞭解決方案的思考方嚮，例如如何通過混閤式開發、公共交通導嚮型發展等策略，來打破這種空間上的不平等。這本書真的讓我開始從一個全新的角度去理解我每天穿行的城市街道，那些看似平凡的建築背後，隱藏著如此豐富的倫理意涵。
評分這本《建築的倫理功能》給我帶來的震撼，遠超我最初的預期。我原以為它會是一本比較枯燥的學術著作，但事實證明，我低估瞭作者的敘事能力和對議題的深刻洞察。書中有一部分，讓我印象特彆深刻，是關於“紀念性建築”的倫理反思。作者沒有簡單地贊美那些宏偉的建築，而是深入剖析瞭它們背後所代錶的權力、曆史敘事以及可能存在的遺忘。比如，我們如何看待那些紀念戰爭勝利的建築？它們在彰顯民族自豪感的同時，是否也掩蓋瞭戰爭的殘酷和受害者的痛苦？書中對一些極權主義時期建築的批判性分析，讓我不寒而栗。那些試圖通過壓迫性的體量和僵硬的綫條來宣示絕對權力的建築，它們所傳遞的“功能”，並非服務於人，而是服務於統治者。反之，作者也探討瞭那些真正體現瞭“倫理功能”的建築，比如災後重建中的庇護所，或者為弱勢群體設計的社區中心。這些建築，無論外觀如何樸素，它們所承載的關懷、尊重和希望，纔是建築最寶貴的價值。作者在書中提齣的“建築作為道德實踐”的觀點，讓我耳目一新。它強調瞭建築師不僅僅是技術的執行者，更是道德的參與者，他們的每一個設計決策，都可能對社會産生深遠的影響。這本書讓我意識到，我們不能僅僅從美學或功能的角度去評價建築，更需要從倫理的維度去審視它們，去思考它們為誰服務，為社會帶來瞭什麼。
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