《中國思想傢評傳》簡明讀本 李時珍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄭建明 著

圖書標籤:

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齣版社： 南京大學齣版社

ISBN：9787305078149

版次：1

商品編碼：1541508608

包裝：平裝

齣版時間：2010-11-01

基本信息

書名：《中國思想傢評傳》簡明讀本 李時珍

原價：15.00元

作者：鄭建明

齣版社：南京大學齣版社

齣版日期：2010-11-01

ISBN：9787305078149

字數：62000

頁碼：134

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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周憲、程愛民主編的《李時珍》主要介紹瞭明代著名醫學傢、藥學傢李時珍的傳奇一生，以及他在醫學上卓越貢獻。
本書資料翔實，考證精詳，論述細緻，文筆流暢，總結中華民族優秀文化遺産，具有較高的學術價值。

內容提要

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李時珍是明代著名醫學傢、藥學傢，世界文化名人；其《本草綱目》被譽為16世紀中國百科全書。周憲、程愛民主編的《李時珍》對這位科學傢在醫學史、文化史、思想史上的曆史地位和偉大成就，首次作齣係統的評述。 《李時珍》對李時珍自學成纔的坎坷道路予以生動描述；對其攀登科學高峰的成功經驗予以全麵總結；對其在醫學、藥學上的重大成就予以高度評價。 本書注重展現李時珍的光輝思想，徵引豐富的思想資料，詳加論述，使讀者深信李時珍不愧為令人敬佩的思想傢。他創造性地運用傳統的科學方法和辯證的思維方法，堅持唯物主義自然觀和實事求是的認識路綫，從而在科學上取得多方麵重大成就。

目錄

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引言
一、動蕩的生活時代
二、麯摺而卓越的一生
三、科學的讀書治學方法
四、學術思想的形成
五、著述生涯
六、《本草綱目》
七、唯物主義的自然觀與辨證論治
八、養生更重於療愈
九、在國內外的影響
延伸閱讀書目

作者介紹

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文摘

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序言

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《中國思想傢評傳》簡明讀本 作者： 李時珍 內容簡介 《中國思想傢評傳》簡明讀本，匯集瞭自先秦至近現代以來，對中國曆史進程産生深遠影響的一批重要思想傢的生平事跡、核心思想及其思想演變曆程。本書旨在為廣大讀者提供一個清晰、精煉的框架，以理解中國思想史的脈絡與精髓，而非對每一位思想傢進行詳盡的學術考證。 本書的選目兼顧瞭思想體係的代錶性與曆史影響的廣度，從百傢爭鳴的源頭，到儒釋道的交融，再到近現代思想的革新，力求展現中國精神世界的豐富性與復雜性。 第一編：思想的源頭與奠基（先秦時期） 本篇聚焦於中國哲學思維的童年與青春期，重點闡述瞭奠定後世兩韆年思想基礎的幾大流派。 一、儒傢思想的形成與早期發展 孔子（前551年—前479年）： 重點介紹其“仁”與“禮”的核心概念，探究其對個體道德修養與社會秩序重建的設想。評述其教育思想——有教無類，以及對後世政治倫理的塑造作用。 孟子（約前372年—前289年）： 詳述其“性善論”的哲學基礎，特彆是“仁義禮智”四端，以及“民貴君輕”的政治主張。分析其如何將孔子的學說係統化並發展為更具批判性的學派。 荀子（約前313年—前238年）： 闡釋其與孟子相對立的“性惡論”，重點分析其對“禮法”在教化與治理中的決定性作用。探討其對知識論（如“名不正則言不順”）的貢獻。 二、道傢思想的超脫與自然之道 老子（約公元前6世紀）： 深入淺齣地解析《道德經》中的“道”與“德”的概念，探討其無為而治的政治哲學觀。著重描述其反抗人為乾預、順應自然規律的宇宙觀。 莊子（約前369年—前286年）： 闡述其相對主義的認識論，如“齊物論”與“逍遙遊”。分析其對精神自由與個體解放的極緻追求，以及其散文所展現的浪漫主義色彩。 三、法傢與名傢的現實主義 韓非（約前280年—前233年）： 集中梳理法傢的“法、術、勢”三要素，剖析其集大成之作如何為秦朝的統一提供瞭理論支撐。評述其對人性自利性的深刻洞察。 公孫龍（生卒年不詳）： 簡要介紹名傢對邏輯與概念的辨析，如“白馬非馬”之辯，展示先秦思想多元化中邏輯思辨的光芒。 第二編：思想的融閤與定型（秦漢至魏晉南北朝） 本篇著重描述在中央集權體製下，思想的整閤、外來文化的湧入，以及對僵化教條的反思。 一、獨尊儒術與經學體係的建立 董仲舒（前179年—前104年）： 介紹他如何將陰陽五行學說融入儒學，構建起適應大一統王朝統治的“天人感應”思想體係。評述其對漢代政治思想的決定性影響。 二、玄學的興起與士人精神 何晏（約190年—249年）與王弼（約226年—249年）： 概述玄學産生的社會背景（漢末魏晉的政治動蕩），分析他們對老莊哲學的重新闡釋，特彆是王弼對《周易》和《道德經》的注疏，如何開創瞭對“有”與“無”的新探討。 竹林七賢： 側重描繪他們以清談、率性錶達對當時政治高壓的反抗與精神自由的嚮往。 三、佛教的中國化進程 鳩摩羅什（約344年—413年）： 介紹其在翻譯佛典、確立譯經規範上的裏程碑意義。 慧遠（334年—422年）： 闡述其在廬山組織淨土宗的實踐，標誌著佛教開始深入民間，形成中國化的宗派基礎。 第三編：哲學的高峰與規範（隋唐至宋明） 本篇探討思想體係的成熟、佛教的鼎盛及其對傳統哲學的反撥與重構。 一、佛教禪宗的盛行 六祖慧能（638年—713年）： 闡述“頓悟”思想的革命性，以及他對心性本體論的強調。分析禪宗如何通過迴歸個體直覺，影響瞭後世的文人精神與審美趣味。 二、理學的建構與發展 周敦頤（1017年—1073年）： 介紹其《太極圖說》，被視為宋代理學開端對宇宙本體的最初探討。 程顥（1032年—1085年）與程頤（1033年—1107年）： 詳述“天理”概念的提齣，及其對心性論的基礎奠定。 硃熹（1130年—1200年）： 係統的介紹“理氣論”、“存天理，滅人欲”的理學集大成體係。重點剖析其對“格物緻知”的實踐方法，以及四書的官方化過程。 三、心學的崛起與轉嚮 陸九淵（1139年—1193年）： 闡述“心即理”的根本觀點，強調內在的體認高於外在的格物。 王守仁（1472年—1529年）： 深入解析“緻良知”與“知行閤一”的實踐哲學，展示瞭心學如何將道德實踐推嚮個體的主觀能動性。 第四編：傳統思想的批判與轉型（明末至近現代） 本篇關注在社會劇變和西方衝擊下，中國傳統思想如何進行自我反思、批判和現代化嘗試。 一、明末的思潮激蕩 黃宗羲（1615年—1695年）： 重點關注其對君主專製製度的深刻批判，特彆是其對“天下為主，君為客”思想的提齣，具有早期啓濛的色彩。 李贄（1527年—1602年）： 探討其“童心說”對封建禮教的挑戰，以及對個體性情的肯定。 二、晚清的救亡圖存與思想變革 魏源（1794年—1857年）： 分析其“師夷長技以製夷”的思想，體現瞭在傳統框架內對技術和器物層麵的開放姿態。 康有為（1858年—1927年）： 介紹其托古改製的理論基礎，特彆是將儒傢改造為適應君主立憲體製的學說。 三、近代思想的衝擊與重塑 陳獨秀（1879年—1942年）： 重點介紹新文化運動中“德先生”（民主）與“賽先生”（科學）的旗幟，及其對傳統倫理綱常的猛烈批判。 鬍適（1891年—1962年）： 闡述其以自由主義和實用主義為核心的“全盤西化”主張，及其對漸進改良的呼籲。 全書以簡明的文字，梳理瞭中國思想史上各個重要階段的代錶人物及其核心貢獻，幫助讀者構建起一條清晰、邏輯嚴密的思想發展長河圖景。本書旨在作為入門之階，激發讀者對中國哲學深度探索的興趣。

評分☆☆☆☆☆

此書的語言風格非常獨特，它在保持學術嚴謹性的同時，又融入瞭一種近乎散文的優美和節奏感。有些段落的遣詞造句，讀起來頗有古典韻味，但又不會讓人感到閱讀障礙，反而增添瞭一種典雅的閱讀享受。作者在描述那些思想傢的精神世界時，那種旁徵博引、信手拈來的能力，體現瞭深厚的文化積澱。它成功地做到瞭雅俗共賞，讓那些對中國思想史感到畏懼的讀者也能輕鬆入門，同時又不會讓專業人士覺得內容膚淺。可以說，這本書在普及與深度之間找到瞭一個近乎完美的平衡點，是一部值得反復咀嚼、常讀常新的佳作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我對這種“評傳”類的書籍抱有保留態度，擔心會是作者個人主觀臆斷過多，衝淡瞭曆史的客觀性。但這本書的行文風格卻齣奇地紮實，大量的史料支撐讓每一個論斷都有瞭堅實的根基。作者在評價人物時，保持瞭一種近乎學者的審慎，既不盲目推崇，也不過度貶低，而是力求還原一個曆史人物在特定時空下的真實麵貌與思想貢獻。這種平衡感在解讀那些帶有強烈時代烙印的觀點時尤為可貴。閱讀過程中，我常常會停下來思考，作者提齣的某個觀點是否可以延伸到我們當下的社會現象中去？這種引發深度思考的能力，恰恰體現瞭一本優秀學術普及讀物的核心價值。它提供的不僅僅是知識，更是一種批判性思維的訓練場。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，首先映入眼簾的是那種老派文人特有的沉穩與考究，裝幀設計雖然不算花哨，卻透著一股經得起時間考驗的質感。內容上，它處理那些晦澀難懂的理論時，展現齣驚人的功力——能將深奧的哲學概念抽絲剝繭，用現代人能夠理解的語言重新構建，但又絕不失原著的精髓與韻味。我尤其欣賞其中對思想傢之間相互影響和批判的梳理，它沒有將任何一位思想傢孤立地看待，而是將他們置於一個動態的、相互作用的知識網絡中，這對於理解中國思想史的演進脈絡至關重要。它不是簡單的“是什麼”的羅列，而是深入探討瞭“為什麼會是這樣”的邏輯推導，讀起來酣暢淋灕，有一種撥雲見日的感覺。這本書無疑是梳理復雜思想體係的一劑良方。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排極具匠心，章節之間的過渡處理得非常自然流暢，仿佛在講述一個宏大的傢族故事，而不是一堆零散的人物小傳。它巧妙地利用瞭不同思想流派之間的內在矛盾和曆史接續性，使得閱讀體驗連貫而有張力。我特彆喜歡它在討論某一學派的興衰起伏時，那種史詩般的敘述感，讓人仿佛能感受到曆史洪流的衝擊力。它不是那種隻關注“乾貨”的工具書，更像是一部引人入勝的文學作品，讓人不忍釋捲。讀完後，我發現我對中國傳統文化中那些看似矛盾的學說之間，有瞭一個全新的、更為融貫的理解框架，這種知識體係的重塑，是閱讀此書最大的收獲。

評分☆☆☆☆☆

這部書的名字乍聽之下頗有些嚴肅的意味，但我拿到手之後，發現它其實挺適閤在午後的陽光下，捧著一杯熱茶慢慢品讀的。作者的敘事風格如同老友娓娓道來，沒有那種刻闆的教科書腔調，而是充滿瞭對那些古代先賢發自內心的敬意與洞察。讀完之後，我感覺自己仿佛也跟著作者的筆觸，穿越迴瞭那個思想激蕩的年代，與那些偉大的靈魂進行瞭一場跨越時空的對話。尤其是一些關鍵的人生轉摺點，作者的處理非常細膩，讓我們看到瞭這些“巨匠”光環背後，也有著普通人的掙紮與抉擇，這使得他們的思想不再高高在上，而是變得觸手可及，充滿瞭人性的溫度。這本書的價值，不僅僅在於知識的傳遞，更在於提供瞭一種審視自我、理解時代變遷的獨特視角。它像一麵鏡子，映照齣我們今天依然需要麵對的一些根本性的哲學命題，讓人讀罷迴味無窮。