内容简介
日本百年「讀者最喜愛的一本書」票選高居第2名,僅次於夏目漱石的《心》!
80年來,再沒有一人比吉野源三郎更擅長用如此生動的故事,教我們如此重要的事!
無論世界變得如何混亂與殘酷,我們還是可以決定要用什麼樣的姿態好好活著。
「建立人生觀的第一本書!」80年來激勵無數日本讀者,人格養成必讀經典
名人同聲推崇,動畫大師宮崎駿更深受影響,自傳中以長文書寫讀後感
這是一本80年來,日本國高中最常要求學生閱讀的書!
這是一本長大後日本人最常回頭閱讀,並深刻感嘆如今仍從中獲益匪淺的書!
這更是一本隨時可在部落格或FB上,找到人們撰寫長文感動推薦的書!
「遇到難關或面臨挑戰時,這本書能讓人重新振作起來。」
1937年,吉野源三郎寫成本書,講述一位十五歲少年「小哥白尼」在大學畢業生舅舅的思想啟發與引導下,探索了友情、貧富、歧視、霸凌、人與社會、勇氣等課題,藉此釐清「人之所以為人的價值」。在傳統價值面臨崩壞的現代,書中所倡導的身為人的基本品格,特別令人動容。
「這本書會一直流傳,人們會持續閱讀。」
本書曾被收錄在小學教科書中作為教材,並且八十多年來不斷再版,影響了許多人。動畫大師宮崎駿更曾經以〈消失的風景的記憶〉一文,解釋這本書如何觸發他思考當時的社會以及未來的世界。他寫道,這本書「傳達出一個訊息,那就是無論處在多麼艱困的時代或是殘酷的時代,都要活得像個人」。
建立人生觀的第一本書!
沒有人能簡單地向你說明:「社會是這麼回事,人活著有這樣的意義。」
我可以教你英文、幾何、代數;但是我無法教你,人聚在一起組成社會、每個人在其中過著各自的人生,具有什麼樣的意義、什麼樣的價值。
你知道水是由氧和氫組成的吧。你當然也知道,氧和氫的比例是一比二。
像這種事情,我們可以用語言完全正確地說明,在教室看了實驗,一定會馬上點頭同意。
然而,如果說到冰水有什麼味道,就只能由你親自喝喝看才能明白。
不管別人怎麼說明,只有喝過的人才知道水真正的味道。
同樣地,我們無法對天生眼盲的人描述紅色是什麼樣的顏色。唯有等到那個人有了視力,實際看到紅色,才能明白。
人生也有許多這樣的事。
關鍵,在你自己。
自己在某個時間、某個地方受到感動,這種無法重複的唯一經驗,是真正屬於你的思想。
時時從自己的親身體驗出發、誠實地思考。
小哥白尼,這件事情真的非常重要!
内页插图
目录
前言
1 奇怪的經驗
〈舅舅的筆記本〉 對於事物的看法
2勇敢的朋友
〈舅舅的筆記本〉 真實經驗的感動
3 牛頓的蘋果與奶粉
〈舅舅的筆記本〉 關於人與人的連結
4 貧窮的朋友
〈舅舅的筆記本〉 生而為人的態度--關於貧窮
5 拿破崙和四名少年
〈舅舅的筆記本〉 什麼樣的人才是偉大的人--關於拿破崙的一生
6 下雪那一天的事
7 石階的回憶
〈舅舅的筆記本〉 人的煩惱、過錯與偉大
8 凱旋
9 水仙芽與犍陀羅的佛像
10 春天的早晨
精彩书摘
勇敢的朋友幾乎所有同學都把浦川當笨蛋,喜歡捉弄人的同學還會不厭其煩地捉弄浦川,拿他困窘的模樣尋開心。「浦川,你胸口有東西。」
浦川聽了,低頭看自己的胸口。他一壓低下巴,拉開領口往下看,馬上有人把小沙子從領口灌進他衣服裡。到了書法課,浦川才離開座位一會兒,回來就發現毛筆不見了。他傻傻地在書桌下面找,老師立刻點名問道:「浦川,你在做什麼?」
老師這麼一叫,浦川緊張了起來,頓時答不出話。「毛筆??」
「毛筆怎麼了?」
「毛筆不見了。」
「剛才不是還拿著嗎?你再看清楚。」浦川明知書桌下面沒有筆,也只好再彎腰看看。這時候,浦川旁邊或前面的同學趁機悄悄地伸出手,把剛才藏著的毛筆放回原位。浦川抬起頭來看到毛筆,才發現剛才有人把筆藏起來,可是周圍的同學都正經八百地寫著書法,浦川看不出到底是誰把他的毛筆藏起來。
「怎麼樣?找到了嗎?」聽到老師這麼問,浦川回答:
「找到了,在桌上。」
「搞什麼鬼。你問題這麼多,老師怎麼上課。」
結果,竟然是浦川挨老師的罵。大家這樣戲弄浦川,除了因為他外表怪異、成績不好,還有另一個理由。因為浦川的穿著打扮、用的東西|不,就連浦川的笑容和說話的樣子,都透著窮酸味,感覺就是個鄉下土包子。浦川家是賣豆腐的,可是班上其他同學的父母幾乎都是有名的企業家、政府官員、大學教授、醫生或律師。浦川混在這些人當中,難免顯得家世差了一截。全班就只有浦川的制服不是送洗,而是在自己家洗,也只有他會把傳統紗巾對摺當成手帕。當大家談到神宮球場的話題,浦川只知道外野的事,根本無法和同學談論在內野看到的情況。說到看電影,浦川只知道老舊的小電影院,但是其他同學都去市內一流的電影院。浦川頂多兩年才去銀座一次,對銀座幾乎一無所知;更別說避暑勝地、滑雪場、溫泉區之類的話題了,浦川往往插不上半句話。他總是一個人孤零零的,打不進同學的圈圈,卻又沒有辦法改變。
……
浮光掠影:当代精神图景的探索与重塑 书名:浮光掠影:当代精神图景的探索与重塑 作者:[此处留空,请自行想象一位符合此书气质的作者] 出版社:[此处留空,请自行想象一家严谨的学术或思想类出版社] 字数:约1500字 --- 导言:迷失在信息洪流中的现代人 我们正处在一个前所未有的时代:信息爆炸、技术迭代以近乎蛮横的速度重塑着我们的日常,传统意义上的“意义”与“确定性”正被不断地侵蚀和解构。物质的丰裕并未带来心灵的充实,反而催生出一种深刻的、弥散性的焦虑——一种关于“我是谁”、“我该往何处去”的根本性困惑。 《浮光掠影:当代精神图景的探索与重塑》并非一本提供简单答案的指南手册,而是一次对我们时代精神脉络的细致梳理和审慎反思。本书试图深入探究在后现代语境下,个体如何构建其内在世界,以及这种构建如何被外部环境(技术、消费主义、全球化)所形塑和扭曲。它是一面镜子,映照出当代人精神生活的复杂肌理,挑战那些看似理所当然的生存假设。 第一部分:现代性的断裂与“意义”的消解 本书的开篇,聚焦于二十世纪末至今,西方乃至全球思想界对“宏大叙事”终结的深刻反思。我们不再相信单一的、普世的真理体系能够指导所有人的生活。 第一章:从韦伯的“铁笼”到鲍曼的“流性” 本章对比了经典社会学对现代性的批判,特别是马克斯·韦伯对理性化导致的“铁笼”的忧虑,与齐格蒙特·鲍曼提出的“流性现代性”。我们讨论了从固态的、结构化的社会转向液态的、不断变动的社会过程中,个人经验的碎片化。流性社会如何要求个体不断地进行自我重塑,而这种持续的变动性本身就是一种新的压力源。我们详细分析了“承诺”与“关系”在流性环境下的脆弱性,以及由此产生的身份认同的飘忽不定。 第二章:技术媒介的“在场”与“缺席” 本书着重探讨了数字技术对人类感知和存在方式的颠覆性影响。互联网和社交媒体创造了一种“超在场”的假象——我们似乎无时无刻不与世界连接,但这种连接往往是浅层的、符号化的。我们引入了梅洛-庞蒂的现象学视角,探讨身体经验(Embodiment)在屏幕前被如何架空。虚拟世界的即时反馈机制如何重塑了我们对努力、耐心和持久性的认知。我们分析了“算法文化”如何悄无声息地过滤和定制我们的现实,加剧了认知茧房效应,使我们错失了与真实、复杂世界的直接碰撞。 第三章:消费主义意识形态下的“自我商品化” 当代精神图景的另一核心特征是“自我”被纳入市场逻辑。本章深入剖析了消费社会如何将“成为最好的自己”异化为一种必须持续进行的“项目管理”。“效率至上”的内卷文化,将休息视为一种需要被合理化的奢侈品,而非生存的必需。我们考察了“体验经济”对真实情感的替代作用,并探讨了当个人价值完全与市场价值挂钩时,个体如何体验到一种深刻的“去主体化”。 第二部分:情感的景观与精神的荒原 在意义被消解、自我被商品化的背景下,人类的情感体验也呈现出异乎寻常的景观。本书的第二部分致力于解析这些新的情感模式和精神困境。 第四章:疲惫的文化与“倦怠”的普遍化 我们不再满足于“成功学”对疲惫的简单定义为“努力不够”。本书将“倦怠”(Burnout)置于文化和结构性的层面进行考察。倦怠不仅仅是生理的耗竭,更是一种意义的枯竭——当所有努力都导向一个缺乏实质回报或不断后退的目标时,人就会陷入一种存在性的疲惫。我们对比了尼采对“末人”的描述与当代人对“躺平”的复杂态度,指出这两种看似对立的态度,实则共享着对既有价值体系的无力感。 第五章:对“真实”的渴望与“表演性”的陷阱 在充斥着滤镜和剧本的社交媒体时代,人们对“真实性”(Authenticity)的渴望达到了顶峰,但这种渴望常常适得其反。我们分析了“真诚表演”的悖论:为了显得真诚,我们必须策划和执行一次“不经意的”坦诚。这种表演性使得人与人之间的交流,即便在最私密的环境中,也可能被一层自我意识的薄雾所笼罩。我们探讨了“情感劳动”如何从职场延伸至私人生活,要求个体必须持续管理自己的情绪输出,以维持外部形象的和谐。 第六章:孤独的群落与连接的悖论 社交网络本应是连接的工具,但它似乎制造了一种“在场性孤独”。人们被成百上千的“好友”环绕,却感到无人真正理解。本章探讨了“浅层连接”的饱和如何挤占了发展“深层关系”所需的精力和时间。我们考察了当代人如何倾向于将亲密关系视为一种需要维护的“关系资产”,而非一种相互滋养的生命共同体,从而导致了关系的普遍性稀释。 第三部分:重塑的可能:对“非效率”价值的回归 本书的收尾部分,试图从上述的困境中寻找可能的出路,但这并非提供一套“解决方案”,而是呼唤一种精神上的转向和重估。 第七章:抵抗“目的论”的审美体验 我们主张回归那些不追求效率、不服务于生产的活动——艺术、沉思、纯粹的阅读、对自然的观察。这些活动具有一种“非效率性”的价值。我们借鉴了海德格尔关于“静观”(Gaze)的思考,强调在慢下来的过程中,我们如何重新唤醒被技术麻痹的感知能力,重新与世界建立起一种“在关系中”的而非“在占有中”的关系。 第八章:重建“时间感”与“持久性”的价值 对抗流性现代性的解构,需要重建对“持久性”的信念。这包括对技能的长期投入、对知识的耐心积累,以及对人际关系的持续投入。本书探讨了如何重新赋予“等待”和“无聊”以积极的意义,将它们视为深度思考和创造力萌发的温床,而不是需要立即被填满的空白。 第九章:面向“不确定性”的伦理构建 最终,我们必须承认,确定性已逝。本书提倡一种基于“责任”而非“权利”的伦理构建。这意味着,在信息模糊、未来不可知的情况下,个体需要承担起建构自身道德坐标的重负,而非依赖外部权威。这种伦理建立在对“他者”处境的深刻共情之上,以及对自身行为后果的清醒认知。这是一种勇敢的、面向不确定性的生活姿态。 结语:在“浮光掠影”中锚定自我 《浮光掠影:当代精神图景的探索与重塑》试图证明,尽管我们生活在一个碎片化、瞬息万变的时代,但人类对意义、连接和真实体验的渴望从未消失。我们需要的不是逃离这个时代,而是以更清醒的目光去审视我们是如何被塑造成现在的样子的。只有直面这些“浮光掠影”的表象,我们才能在日常的喧嚣中,为自己的精神世界寻得一处坚实的锚点。 本书献给所有在信息洪流中感到迷失,却依然渴望理解自身存在处境的思考者。