消逝的日本: 美麗日本的殘像

消逝的日本: 美麗日本的殘像 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

艾力剋斯.柯爾 Alex Kerr 著
圖書標籤:
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齣版社: 木馬文化事業有限公司
ISBN:9789863590743
商品編碼:16072679
包裝:平裝
開本:25開
齣版時間:2014-12-03
頁數:288
正文語種:繁體中文

具體描述

內容簡介

「最近全球忙著『瘋日本』,很多外國學子跑來日本看見瞭京都的庭園後,
誤以為日本的自然風貌就長那樣。我真的覺得他們好可憐,
日本的自然應該是更神祕、更充滿幻臆,彷彿神會降臨的聖域一樣。」

「六歲時,我很想住在城堡裡。」父親是海軍律師,自小隨著父親不斷在駐軍基地移動的作者艾力剋斯?柯爾,在九歲時意外在學校學瞭一點中文,對中國產生瞭憧憬;隨後依傢人搬到日本橫濱,當時的日本美得叫他心醉神馳,而他一心想搬進的「城堡」,默默轉變成充滿陰影與幻想的日本大宅。
長大後的柯爾在耶魯主修日本研究、取得牛津的中國研究文學學士及碩士,在不斷往來日本與中國之間,依舊難以捨棄童年舊夢的日本之美,於是他深入四國的祖榖買下一棟宅邸翻修,重現日本經濟起飛前、外人難以想像的舊日日本的樸素絕美。

在《消逝的日本》(Lost Japan)這部以外國人之姿、用日文寫作,並贏得新潮文學賞的作品中,艾力剋斯?柯爾分享瞭他在「歌舞伎」的文化、錶演、藝術性與改變中,所體悟到的「伸手不可及的美」,以及他如何進入日本美術收藏與書法的動人世界——自然也包括他生活在日本超過30年、眼中所見的(包括亞洲)文化消逝。

這本齣版於2000年,充滿感情、歷歷如繪的文化觀察散文,即使在14年後的今天,依舊能提供我們研究、觀察日本的線索,解釋所有我們「瘋日本」的由來,並作為一味追求現代化、西化,而漠視傳統文化死去的現代人的藉鏡。

作者簡介

艾力剋斯?柯爾(Alex Kerr),擁有作傢、學者、保育人士及企業傢等多重身分的艾力剋斯?柯爾,一生大半住在日本和泰國。他在耶魯大學主修日本研究(1964-74),之後領羅氏獎學金、取得牛津大學中國研究的文學士與碩士學位(1974-77)。他在1973年第一次來曼榖,1997年後都以曼榖為基地。
艾力剋斯的作品《消逝的日本》(Lost Japan)反映瞭他眼中的日本在一九六○年代以後的變遷,贏得頗具名望的新潮文學賞,也是這個獎首度頒給外國人。他的下一本書《犬與鬼》(Dogs and Demons)則道盡日本鄉間如何慘遭工業蹂躪。
艾力剋斯和泰國的長久緣分曾化為許多樣貌齣現,從老柚木房屋的修復者、文化活動的提倡人士,至24年以創立在曼榖、清邁等地教授傳統泰國藝術的「起源」計畫達到高峰。

蘇文淑,雪城建築研究所畢,現居京都。

目錄

前言:關於艾力剋斯──阪東玉三郎

第一章 尋覓我城

第二章 祖榖

第三章 歌舞伎

第四章 美術收藏

第五章 日本研究與中國研究

第六章 戲墨

第七章 住在天滿宮

第八章 經歷泡沫經濟

第九章 私「關西七景巡禮」

第十章 續篇「五景巡禮」

第十一章 奈良深山

第十二章 東西文人

第十三章 東南亞

第十四章 得見最後一道光

後記
好的,這是一本關於日本曆史與文化的圖書簡介,完全獨立於您提到的《消逝的日本:美麗日本的殘像》一書,旨在深入探討日本社會變遷中的特定議題。 --- 書名:《菊與刀下的新秩序:戰後日本的經濟奇跡與文化重塑》 內容簡介: 本書旨在對二戰後至上世紀末的日本進行一次全景式的掃描與深度剖析。它不是一部單純的編年史,而是一部聚焦於“重塑”與“繼承”之間復雜張力的社會文化史。通過審視一個國傢如何在灰燼中崛起,並在短短幾十年內成為全球矚目的經濟強國,本書力求揭示支撐這一奇跡的深層結構、文化韌性以及隨之而來的社會代價。 第一部分:廢墟上的奠基:占領與“民主化”的張力 戰敗的恥辱與隨之而來的占領,為日本的現代轉型按下瞭快進鍵。本部分將首先探討盟軍最高司令官總司令部(GHQ)對日本政治、經濟和社會結構進行的激進改造。我們不滿足於對“和平憲法”的簡單介紹,而是深入分析“和平主義”理念如何被植入民族精神,以及它在冷戰背景下所經曆的微妙修正。 重點分析“道義的革命”——天皇角色的重塑。從“現人神”到象徵性符號的轉變,這一過程是如何在社會心理層麵被民眾接受和內化的?我們還將審視解散財閥、土地改革等經濟政策的深遠影響,這些看似外來的乾預,如何意外地為日後日本經濟的高速增長播下瞭看似矛盾的種子。 第二部分:經濟的狂飆:官僚主導下的“集體主義”效率 日本的“經濟奇跡”是現代經濟史上一個獨特而引人注目的案例。本書將詳細解構支撐這一奇跡的核心機製:自上而下的産業政策、緊密的“政官財”三角關係,以及終身雇傭製和年功序列製所構築的獨特勞資關係。 我們關注的焦點是“集體主義”在現代企業中的體現。不同於西方強調個人英雄主義的敘事,日本模式強調的是組織內部的和諧、對質量的偏執追求(如豐田生産方式的全球擴散),以及對外部競爭的極度警惕。本書將通過對特定産業,如電子、汽車和半導體行業的案例研究,展示日本企業如何在技術引進、消化吸收與創新迭代的循環中,構建起自己的護城河。 然而,這種高速發展並非沒有代價。本部分也將深入探討經濟增長帶來的社會副作用:職場文化的異化、對個人權利的擠壓,以及在高度同質化社會中對“異見者”的無形排斥。 第三部分:文化的迴響:大眾消費與身份的重構 在物質極大豐富的背景下,日本的文化景觀也經曆瞭劇烈的變化。本書將超越傳統的“雅”文化敘事,聚焦於戰後大眾文化的崛起及其對國民身份的重塑。 我們探討瞭美國文化輸入——從爵士樂、好萊塢電影到快餐文化——如何與本土的傳統審美發生碰撞、融閤與抗爭。特彆是漫畫(Manga)和動畫(Anime)如何從邊緣的娛樂形式,逐步演變為具有強大輸齣能力的文化載體,構建起新一代日本青年的共同語言。 同時,本書也審視瞭“美麗、乾淨、有序”的現代日本形象是如何被精心打造並推嚮世界的。這種對“秩序美學”的執著,既是對戰後混亂的心理補償,也是一種強烈的國傢身份重建行為。在這一過程中,傳統傢庭結構如何被衝擊,都市化進程如何改變瞭人與人之間的連接方式,也將是重要的討論議題。 第四部分:泡沫的幻影與失去的十年:繁榮的終結與新的焦慮 1980年代末的資産泡沫及其隨後的破裂,標誌著一個時代的結束。本書最後一部分將分析泡沫經濟的成因——過度自信、金融自由化與文化性的投機心理的結閤。 “失去的十年”(乃至更久)並非簡單的經濟衰退,而是一場深刻的社會心理危機。當支撐戰後信念體係的“永恒增長”神話破滅後,代際之間的信任危機如何加劇?終身雇傭製的動搖如何導緻瞭“飛特族”(Freeter)等新型社會群體的齣現?本書將探討日本社會在麵對結構性停滯時,所錶現齣的內嚮性、對變化的抵抗,以及在尋找新方嚮時所遭遇的睏境與掙紮。 結論:現代性的悖論 《菊與刀下的新秩序》試圖描繪一個充滿矛盾的日本:一個在西方秩序下完成瞭極緻效率的工業化,卻又在文化深處保留瞭強烈排他性的社會;一個在物質上達到頂峰,卻在精神上尋找新錨點的國度。本書的目的在於提供一個多維度的視角,理解戰後日本如何在“被設計”與“自發演化”的復雜拉扯中,塑造瞭我們今天所看到的這個既熟悉又深不可測的東亞巨人。 --- 本書特色: 跨學科視角: 融閤瞭經濟史、社會學、文化人類學和政治學的分析框架。 深度案例分析: 不停留在宏觀敘事,而是通過具體企業、社會運動和文化現象進行微觀闡釋。 著眼於內在邏輯: 側重於探討日本社會文化結構如何解釋其經濟行為和政策選擇,而非簡單地套用西方發展模型。

用戶評價

評分

我是在一次偶然的閱讀推薦中發現這本書的,當時看到描述中提到瞭對某種“物哀”情懷的探討,立刻就被吸引住瞭。我個人的閱讀偏好是那種能夠提供全新觀察視角的作品,而不是簡單重復已知信息的梳理。這本書的標題本身就帶有一種強烈的暗示,似乎指嚮瞭一種對美好事物逝去的不捨與贊美,這和我的哲學觀頗為契閤。我通常會先閱讀作者的序言和緻謝部分,從中可以窺見作者的研究態度和思維脈絡。如果序言中就展現齣一種審慎而又充滿激情的筆調,那麼接下來的閱讀體驗就不會太差。我特彆關注作者是如何構建其論證結構的,是采取時間順序的綫性敘事,還是更偏嚮於主題模塊的交織推進?一個優秀的作品,其結構本身就應該像一座精妙的迷宮,引導讀者層層深入,而非平鋪直敘。我希望能從中找到一些過去被主流敘事忽略掉的、那些細微的、但卻是構成曆史肌理的關鍵元素。

評分

從齣版社的排版風格來看,我感覺這本書在裝幀設計上,似乎是在模仿一種上世紀中葉的某種印刷美學。這種對“舊”的緻敬,本身就與書的主題形成瞭一種微妙的呼應。我通常在拿到一本新書後,會花一些時間感受紙張的紋理、油墨的氣味,這些“物性”的體驗,對於理解一本關於“消逝”的書來說,是不可或缺的儀式感。我猜測作者的筆觸會是非常剋製而內斂的,不會用過於激昂的辭藻去渲染那種“無可挽迴”的悲劇感,而是以一種近乎考古學傢的冷靜,去梳理那些被時間風化或被現代化進程所掩蓋的細節。我期待看到那些被遺忘的小人物的故事,或者某個行業最後的匠人身影,正是這些“微觀”的切片,構成瞭宏大敘事下最真實的溫度與重量。這本書如果能做到這一點,那它就超越瞭一般的文化評論,成為瞭某種情感的載體。

評分

這本新書的封麵設計就給我留下瞭深刻的印象,那種帶著一絲懷舊和疏離感的色調,一下子就抓住瞭我的注意力。我是一個非常注重書籍的“第一印象”的人,從排版到字體選擇,都透露齣一種精心打磨過的痕跡。拿到手裏掂瞭掂,感覺分量十足,顯然內容是經過大量考證和深入挖掘的。我猜想,作者一定在材料的搜集上花費瞭巨大的心血,可能是翻閱瞭大量塵封的檔案,或是進行瞭漫長而深入的田野調查。這種紮實的功底,往往是判斷一部非虛構作品是否值得一讀的關鍵。從書籍的整體氣質來看,它似乎不滿足於僅僅停留在錶層的風土人情介紹,而是試圖去觸碰一些更深層次的、關於集體記憶和文化變遷的議題。我特彆期待看到作者如何處理那些宏大敘事與個體經驗之間的張力,畢竟,要在一個快速變動的時代裏,捕捉到那些正在悄然隱去的“神韻”,難度是極高的。如果能做到這一點,這本書無疑將成為我書架上的一顆重磅炸彈,值得反復咀嚼。

評分

對於一本探討曆史與文化變遷的著作,我最看重的,是它能否引發我對自己當下處境的某種反思。閱讀不應該僅僅是知識的獲取,更應該是自我觀念的重塑。如果讀完之後,我對日常生活中那些習以為常的事物産生瞭新的疑問,或者對既有的認知産生瞭動搖,那麼這本書的價值就得到瞭體現。我希望作者能夠提供一些具有普世性的洞察,即便讀者對書中所涉的具體地理或文化背景不甚瞭解,也能從中汲取到關於“變化”、“傳承”和“失落”的深刻理解。我傾嚮於那些能提供“溫柔的反抗”的作品,它不激烈地批判當下,而是通過細膩地描摹過去的美好,來間接地激發我們對當下流失的珍視。這需要作者極高的智慧和敘事功力,不能流於傷感,而應是清醒而深沉的嘆息。

評分

說實話,我閱讀這類題材的書籍時,最怕的就是遇到那種過於學術化、術語堆砌的文字,那樣會極大地削弱閱讀的流暢性和代入感。我期待這本書能夠找到一個絕佳的平衡點:既要有學術的嚴謹性作為基石,又要有散文般的優美和可讀性。比如,作者在描述某個特定曆史場景時,能否運用生動的細節描寫,讓那些“消逝”的畫麵仿佛能從紙麵上“浮現”齣來?我個人的閱讀習慣是,碰到打動我的段落會反復閱讀甚至摘抄下來。如果這本書能提供足夠多的“高光時刻”,讓我忍不住停下來,進行長時間的沉思,那它就成功瞭一大半。我尤其好奇作者如何處理“美麗”這個主觀性極強的概念,它是通過描繪物質遺存,還是通過記錄人們在特定環境下的精神狀態來體現的?這中間的取捨,往往決定瞭一本書的靈魂所在。

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