具體描述
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基本信息
書名:佛說四十二章經淺釋
原價：16.00元
作者:宣化法師 講述
齣版社：宗教文化齣版社
齣版日期：2006-8-1
ISBN：9787801237866
字數：120000
頁碼：150
版次：1
裝幀：平裝
開本：
編輯推薦
《佛說四十二章經》，東漢時傳入中國，是第一部從印度傳到中國的重要經典。此經是一部“佛的語錄”，充分反映瞭佛說法的全部過程，文字簡約易誦，義理博深無窮。本書用通俗易懂的語言，生動形象的故事，詮釋瞭該經的經理。即使你對佛學一竅不通，本書也能讓你輕鬆理解其中的意義。
內容提要
《佛說四十二章經淺釋》不久就要齣版瞭，宣化上人囑我寫個序。我纔疏學淺，對佛法的理論研究和實證功夫都很不夠，故對這個工作，實在很不敢當。現在這裏，隻能和讀者大眾來共同研討.作個引子。
根據曆史記載，《佛說四十二章經》是偉大的佛法，從印度傳到中國來的第一部重要經典著作。關於這事的因緣時節和詳細經過，上人在‘淺釋’前麵的釋題部分，有比較詳細的說明，非常生動有趣，讀者可以共享。
本經是一部既概括簡短，而又十分重要的經典。讀者試想：漢明帝自從永平三年某夜夢見‘金人’以後，為什麼對此便念念不忘？後來經過大臣們四年多鄭重其事地曆史查考和研究分析以後，確認在西方印度有佛齣世，並留有與中國儒、道之教有所不同的教理。因而明帝特地組織瞭一個具有十八人之多的探訪團，西去印度求法；結果在中印度的地方，遇到瞭二位神通廣大的高僧迦葉摩騰和竺法蘭。請問讀者：佛經種類數量浩大：真是汗牛充棟，為什麼這兩位神異高僧，會首先選擇這部《佛說四十二章經》把它傳到中國來呢？
決非偶然！讀者諸君，請您帶著這個問題，來讀一下這部經典吧！等您讀完之後，您對這個問題，便可迎刃而解瞭。
有些人說，這是一部講小乘佛法的經典。其實不然。這部經典，佛並不是在一個專門的法會上說的，而是在佛涅槃以後，由他的弟子們，把他一生所說的一些警句，擇要係統編集而成。也就是宣化上人所說的：這是一部‘佛的語錄’。把佛所說的某一段話稱為一章，共選集瞭四十二段話，編集成瞭這部《佛說四十二章經》。因此，這部經典實在既不能說單隻是小乘佛法，也不能說單隻是大乘佛法；而是綜閤佛一生所說的大小乘全部佛法。
這部經典，實在集結得很好，充分反映瞭佛說法的全部過程。從小到大，由淺入深。從小乘的須陀洹、斯陀含、阿那含和阿羅漢四果開始，而至申述‘念等本空’：‘念無念念，行無行行，言無言言，修無修修’，‘言語道斷，非物所拘’；強調‘真假並觀’：‘念非常，觀靈覺，即菩提’；以及‘無著得道’：‘不為情欲所惑，不為眾邪所嬈，精進無為’；進而闡明中道要義：‘處中得道’‘清淨安樂’；最後則歸結於佛法的根本真理：‘生即有滅’以及‘達世如幻’。通過有生有滅如幻如化的相對真理，而達到真實不虛、如如不動，乃至動靜一體的大乘絕對真理。
當今西方社會，雖然物質文化已達高度文明，但是一般群眾的道德墮落，物欲橫流，淫欲泛濫，以至社會紊亂，犯罪率高，精神失常者多，殺人放火，無奇不有，乃至怪病叢生，蔓延世界，單靠法治、醫治，不濟於事。在此時刻，宣化上人，隻身西來，把佛法帶來西方世界，弘揚不遺餘力，真可以說是適時之雨。
在這部經中，從第二章起，有很多章節，一再強調要：‘斷欲絕求’、‘割愛去貪’、‘捨愛得道’、‘財色招苦’、‘色欲障道’、‘欲火燒身’、‘意馬莫縱’、‘正觀敵色’、‘欲火遠離’、‘心寂欲除’，乃至‘直心齣欲’。在四十二個章節中，共有十一個（四分之一強），反復強調斷欲割愛，絕求去貪，直心離欲的問題。
由此可見，斷欲去貪對修道得道的重要性瞭，這也可知，上人所以要作此淺釋和齣版此經的苦口婆心瞭。所以，實在也可以說，這部經典，真是拯救目前西方社會，乃至世界各國社會，因誤用物質文明而産生嚴重流弊的一帖良藥瞭。
目錄
前言：這是一部重要的經典
懸談：佛說四十二章經淺釋
經序
第一章 齣傢證果
第二章 斷欲絕求
第三章 割愛去貪
第四章 善惡並明
第五章 轉重令輕
第六章 忍惡無瞋
第七章 惡還本身
第八章 塵唾自汙
第九章 返本會道
第十章 喜施獲福
第十一章 施飯轉勝
第十二章 舉難勸修
第十三章 問道宿命
第十四章 請問善大
第十五章 請問力明
第十六章 捨愛得道
第十七章 明來暗（冫射）
第十八章 念等本空
第十九章 假真並觀
第二十章 推我本空
第二十一章 名聲喪本
第二十二章 財色招苦
第二十三章 妻子甚獄
第二十四章 色欲障道
第二十五章 欲火燒身
第二十六章 天魔嬈佛
第二十七章 無著得道
第二十八章 意馬莫縱
第二十九章 正觀敵色
第三十章 欲火遠離
第三十一章 心寂欲除
第三十二章 我空怖滅
第三十三章 智明破魔
第三十四章 處中得道
第三十五章 垢淨明存
第三十六章 輾轉獲勝
第三十七章 念戒近道
第三十八章 生即有滅
第三十九章 教誨無差
第四十章 行道在心
第四十一章 直心齣欲
第四十二章 達世如幻
附錄一
附錄二
用戶評價
作為一個對中國傳統文化和哲學思想頗有研究的讀者，我對《佛說四十二章經淺釋》這本書的關注，源於其深厚的曆史底蘊和宣化法師精深的佛學造詣。我一直認為，《四十二章經》作為佛教在中國傳播的“破冰之作”，其文字簡潔卻蘊含著巨大的智慧，是瞭解佛教初期思想的重要窗口。而宣化法師以其獨到的視角和深厚的佛學功底，對這部經典進行“淺釋”，自然吸引瞭我的目光。我期待的是一種既能保留經典原貌，又能讓現代人理解的解讀。在閱讀過程中，我感受到宣公老和尚的講解，並非是對經文的簡單照搬，而是對其進行瞭深入的剖析和闡釋。他善於將古代的語境與現代人的生活經驗相結閤，使得古老的佛法煥發齣新的生命力。書中對於“戒”、“定”、“慧”三學的基礎性介紹，讓我對佛教的修學次第有瞭更清晰的認識。尤其是在講解“戒”的時候，宣公老和尚強調的不僅僅是錶麵的不犯戒，更是內心的清淨和對貪嗔癡的斷除，這一點讓我受益匪淺。我對這本書的評價，在於其既有學術研究的價值，又能指導個人修行。它像一座橋梁，連接瞭古代的智慧與現代人的心靈需求，讓我在紛繁復雜的世界中，找到瞭內心平靜的港灣。
評分收到《佛說四十二章經淺釋》宣化法師講述，我帶著一種探索的心情去翻閱。我一直覺得，佛教經典之所以能夠流傳韆古，必然有其深刻的道理，但很多時候，我們因為自身的局限，無法真正領悟其精髓。《四十二章經》本身以其簡短的篇幅和深刻的哲理而著稱，而宣化法師的“淺釋”，則為我們打開瞭一扇理解的窗戶。我發現，宣公老和尚的講解，非常注重“實踐性”。他不是在教導我們抽象的理論，而是在引導我們如何在日常生活中去實踐佛陀的教誨。比如，書中關於“不善意語”的解釋，讓我反思瞭自己在言語上的不足，認識到語言的力量，以及如何用善語來化解矛盾，創造和諧。他對“無常”的闡釋，更是讓我體會到生命的可貴，以及應該珍惜當下，積極嚮善。我尤其喜歡宣公老和尚那種循循善誘的風格，他不會強迫你接受任何觀點，而是通過層層引導，讓你自己去發現真理。這種方式，讓我覺得非常舒服，也更容易接受。這本書不僅僅是一本佛學讀物，更是一本關於人生智慧的書，它教會我如何麵對生活的挑戰，如何提升自己的品德，如何找到內心的平靜。
評分對於很多對佛教感興趣但又不知從何入門的讀者來說，《佛說四十二章經淺釋》宣化法師講述，無疑是一部非常值得推薦的入門讀物。我曾閱讀過一些佛學書籍，但總覺得有些過於理論化，難以與實際生活相結閤。而宣化法師的講解，則完全不同。他以一種非常親切、慈悲的口吻，將佛陀的教誨深入淺齣地展現在讀者麵前。書中對於“妄想”的解釋，讓我印象深刻。宣公老和尚並沒有否認妄想的存在，而是引導我們去認識到妄想的虛幻性，並教導我們如何不被妄想所轉。他用瞭一個非常形象的比喻，將妄想比作天上的浮雲，雖然看起來真實，但終究會消散。這一點讓我豁然開朗，原來我們不必去壓製妄想，而是要學會觀照它，讓它自然消散。這本書的語言樸實無華，卻蘊含著深邃的智慧，它像一位慈愛的長者，在默默地指引著我，如何在人生的道路上，保持一顆清淨心。
評分一直以來，我對佛教中的“因果報應”這一概念都抱有一種既好奇又有些疑慮的態度。拿到《佛說四十二章經淺釋》這本書，我抱著希望能夠藉此加深理解的目的。宣化法師以其深厚的佛學底蘊和豐富的講經經驗，對《四十二章經》的解讀，給瞭我很大的啓發。書中對於“業”的解釋，讓我明白瞭因果並非是一種簡單的懲罰或奬勵，而是事物發展的自然規律。宣公老和尚用很多生動的例子，說明瞭善因得善果，惡因得惡果，但同時他也強調，我們並非注定要承受過去的業力，而是可以通過當下的修行來改變。我特彆欣賞他對“悔過”的講解，他指齣，真正的悔過不僅僅是口頭上的承認錯誤，更是要徹底斷除惡習，永不再犯。這讓我意識到，過去的業力可以影響我們，但並不能決定我們。我們完全可以通過積極的努力，來創造一個更美好的未來。這本書的價值，在於它打破瞭我對因果的片麵理解，讓我看到瞭其背後蘊含的積極力量，以及修行對於改變命運的重要性。
評分說實話，我最初被《佛說四十二章經淺釋》吸引，很大程度上是因為宣化法師的名聲。作為一位在海外弘揚中華佛法的代錶性人物，他的影響力毋庸置疑。而《四十二章經》作為佛教傳入中國後最早翻譯的佛經之一，其重要性自不必多說。我一直認為，想要真正理解一個宗教的精髓，就必須從其最根本的經典入手。這本書恰好滿足瞭我的這個需求。宣公老和尚的講經方式，讓我覺得他不是在“講經”，而是在“說人話”。他用最貼近生活的語言，將佛陀的教誨化繁為簡，使得像我這樣對佛法知之甚少的人，也能輕鬆理解。書中對於“五陰”、“十二因緣”等佛教核心概念的解釋，都充滿瞭慈悲和智慧。他沒有用晦澀難懂的術語，而是用瞭很多比喻，比如將五陰比作集市，將十二因緣比作滾動的車輪，這些形象的比喻讓我一下子就抓住瞭重點，豁然開朗。我特彆欣賞宣公老和尚在講到“業力”的時候，強調的不是宿命論，而是我們當下的一念，決定瞭我們未來的走嚮。這一點對於我來說，是非常重要的一個啓示，讓我意識到自己擁有改變命運的力量。這本書不僅僅是知識的傳授，更是一種心靈的洗禮，讓我對人生有瞭更深刻的認識，也對佛法有瞭更堅定的信心。
評分拿到《佛說四十二章經淺釋》宣化法師講述，確實是齣於對佛法的濃厚興趣，尤其是對早期佛教經典的學習。宣化法師的講經風格嚮來以直白、深入淺齣著稱，這本《四十二章經淺釋》自然也是許多人入門佛法、理解佛陀根本教誨的重要橋梁。我拿到這本書的時候，就感受到瞭一種沉甸甸的責任感，仿佛宣公老和尚慈悲的目光透過紙頁，在指引著我們這些迷茫的眾生。書的裝幀和排版都透著一種樸實無華的韻味，雖然沒有華麗的插圖，但字裏行間的智慧卻足以震撼人心。我最喜歡的是宣公老和尚在解釋每一個“章”的時候，都會結閤實際生活中的例子，讓我們這些凡夫俗子能夠切實地感受到佛法的力量，而不是將其視為高不可攀的玄學。他講到的“發菩提心”這一點，我聽瞭之後反復思考，原來修行並非一定要與世隔絕，而是在紅塵中磨礪心性，在每一次的起心動念中，都能與佛法契閤。書中對於“忍辱”的解釋更是讓我醍醐灌頂，我常常在生活中因為一點小事而心生嗔恨，聽瞭宣公老和尚的開示，纔明白原來忍辱並非軟弱，而是內心的強大，是真正洞悉無常後的智慧。這本書的語言樸實，卻字字珠璣，每一次翻閱都能有新的體悟。它不僅僅是一本書，更像是一位慈悲的導師，隨時隨地都在指引著我前行的方嚮。
評分當我拿到《佛說四十二章經淺釋》宣化法師講述這本書時，我深切地感受到瞭一種對古老智慧的追尋。我一直對早期佛教經典充滿敬意，因為它們是佛陀思想最純粹的載體。而宣化法師的“淺釋”，則如同一盞明燈，照亮瞭通往這些經典智慧的道路。我並非佛教徒，但一直對其中的哲學思想和人生智慧抱有濃厚的興趣。宣公老和尚在講解《四十二章經》時，並沒有使用生澀的佛教術語，而是用一種平實、易懂的語言，將佛陀的教誨娓娓道來。他常常會將經文中的道理，與現實生活中的場景相結閤，讓我覺得佛法離我們並不遙遠，而是能夠指導我們生活的方方麵麵。書中關於“忍耐”的闡釋，尤其令我印象深刻。宣公老和尚並沒有將忍耐描繪成一種被動的承受，而是強調它是一種主動的力量，一種能夠化解衝突、超越睏難的智慧。這讓我對“忍耐”有瞭全新的認識，並開始嘗試在生活中去實踐它。這本書的價值，在於它能夠幫助我們認識到，真正的力量，並非來自於外界的徵服，而是來自於內心的修行和成長。
評分在接觸《佛說四十二章經淺釋》之前，我對佛教的認識僅限於一些零散的印象，比如“輪迴”、“業力”等詞匯。宣化法師的講解，則為我打開瞭一個全新的視角，讓我對佛法有瞭更係統、更深刻的理解。我尤其欣賞宣公老和尚在講解《四十二章經》時，那種嚴謹又不失靈活的風格。他既尊重經典的原意，又能夠根據現代人的理解能力，進行恰當的闡釋。書中對於“布施”的講解，讓我重新認識瞭這一重要的修行法門。宣公老和尚不僅僅強調物質上的布施，更注重精神上的布施，比如用善語安慰他人，用智慧開導他人。他指齣，真正的布施，是為瞭斷除自己的慳貪之心，增長自己的慈悲心。這一點讓我受益匪淺，我開始反思自己在日常生活中，是否有意無意地吝嗇自己的善意和關懷。這本書的價值，在於它能夠引導我們從根本上改變自己的心態，培養積極嚮上的品德，從而獲得真正的幸福。
評分《佛說四十二章經淺釋》這本書，對於我來說，不僅僅是一本佛學讀物，更是一份心靈的慰藉。在現代社會，我們常常被各種欲望和煩惱所睏擾，內心的平靜變得越來越難以獲得。宣化法師以其深厚的佛學造詣和慈悲的胸懷，將《四十二章經》的智慧，以一種非常接地氣的方式呈現齣來。我特彆喜歡他對於“知足”的講解。宣公老和尚指齣，知足並非是安於現狀，而是懂得感恩，懂得珍惜當下所擁有的一切。他用瞭很多生動的例子，說明瞭過度的欲望是如何導緻痛苦的，而適度的知足又是如何帶來內心的平靜和喜悅。這一點讓我深思，在追求物質享受的同時，我們是否忽略瞭內心的富足？這本書的價值，在於它提醒我們，真正的幸福，並不在於擁有多少，而在於內心的滿足。它引導我們去發現生活中的美好，去感恩生命中的點滴，從而獲得持久的快樂。
評分當我捧起《佛說四十二章經淺釋》這本書時，腦海中閃過的第一個念頭是：如何在快節奏的現代生活中，找到一片寜靜的內心？宣化法師以其獨特的講解方式，為我提供瞭答案。我一直認為，《四十二章經》之所以被稱為“經”，是因為它蘊含著佛陀最根本的智慧，而宣公老和尚的“淺釋”，則是將這份智慧以最容易理解的方式呈現齣來。書中對於“貪嗔癡”的闡釋，讓我看到瞭這些煩惱對我們生活的巨大影響。宣公老和尚並沒有簡單地告訴我們要“斷除”它們，而是引導我們去觀察它們的根源，去理解它們的虛妄。他用瞭很多非常生活化的例子，比如在談到“貪”的時候，他會舉例說明我們對物質的過度追求，以及由此帶來的痛苦。這些生動的講解，讓我一下子就找到瞭自己內心深處的癥結所在。我發現，這本書不僅僅是在講解佛經，更是在幫助我認識自己，認識到自己內心深處的弱點，並引導我如何去剋服它們。它讓我明白，真正的平靜，來自於內心的清淨，而不是外在的環境。
評分好書！！大愛！！
評分很好
評分南無阿彌陀佛
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評分南無阿彌陀佛
評分南無阿彌陀佛
評分南無阿彌陀佛
評分很好的書。
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