义门陈文史续考/陈月海，陈刚编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 义门陈氏家谱
• 陈氏宗族
• 地方志
• 族谱
• 陈月海
• 陈刚
• 续考
• 文史
• 谱系
• 家族史

店铺： 中梦图书专营店

出版社： 江西人民出版社

ISBN：9787210048664

商品编码：1695789169

出版时间：2011-09-01

基本信息

书名:义门陈文史续考

定价：68.00元

作者:陈月海，陈刚编

出版社：江西人民出版社

出版日期：2011-9-1

ISBN：9787210048664

字数：450000

页码：490

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品标识：22507331

编辑*

---

暂无

内容提要

---

陈月海、陈刚主编的《义门陈文史续考》是一部力作，可称得上陈姓百科全书式的著作，代表了迄今为止对陈姓史以及义门研究的*高学术水平，它不仅是当代陈氏宗支重修谱牒的必备之书，而且也是运用历史学、考古学、民俗学、人口学、伦理学、语言文字学等学科知识于考证中之重要参考书。

目录

---

前言
*章陈姓源流考述
陈国世系
阳武户牖世系
山阳瑕丘世系
田齐世系
颍川世系
南朝陈世系
第二章义门先祖考略
陈兼生平事略
陈京生平事略
陈京及第年辨
陈褒世系考
伯宣与伯党关系考
第三章义门内部多元结构辨析前言
*章陈姓源流考述
陈国世系
阳武户牖世系
山阳瑕丘世系
田齐世系
颍川世系
南朝陈世系
第二章义门先祖考略
陈兼生平事略
陈京生平事略
陈京及第年辨
陈褒世系考
伯宣与伯党关系考
第三章义门内部多元结构辨析
同源异流导言
叔明子孙隐居地
叔明五子辨析
叔明子嗣再考
玉笥陈岳世家
陈旺世系考
叔达后人聚居义门
附：陈钰与陈檀考
第四章史志谱文献解读
史书互参辨证
《义门记》解读
《陈氏义门》解读
《吴兴蓝田源流派衍齿录》解读——兼论伯宣与陈崇之关系
豫章与德安罗氏族谱摘录
江州陈氏与德兴张氏析居简析
义门人口增长统计分析
义居陈氏戒
义门家范十二则
第五章还历史真相
《匡山谱序》考辨
《圣治峰记》考辨
太平宫神话之历史演变
附文五则
第六章“三尧”、“盐铁使”及陈端考述
“三尧”研究
陈恕世家
陈端世家
第七章考察散记
议龙峰谱中二三事
《闽中草寓记》解读
不能以谱考谱（节选）
义门旧地一日行
关于建伯宣公纪念堂的公告2D
随记三则
松元厦陈氏
陆河县南万陈氏
第八章颍川陈氏世系辨证
颍川世系上源辨析
颍川侯陈轸辨证和释疑
陈翔陈蹇“父子”关系辨
再论陈蹇的上祖是田齐
陈蹇子孙考
第九章陈氏墓志辑录
陈轸墓简介
陈太丘碑文
隋故礼部侍郎通议大夫陈府君（叔明）之墓志铭
陈临贺王国太妃（施氏）墓志铭
前陈沅陵王故陈府君（叔兴）之墓志
平城县正陈子干诔并序
陈叔荣墓志铭
唐故秘书少监陈公（京）行状
唐故坊州郝城县尉陈府君（润）夫人白氏墓志铭并序
大唐故处仕陈君（领）墓志铭并序
大周故陈府君（崇本）墓志铭并序
口口使持节文州诸军事文州刺史陈使君（察）墓志铭并序
大唐故荆州大都督府司马陈府君（颐）墓志铭并序
唐故河南府河阳县丞陈府君（希望）墓志铭并序
唐故舒州怀宁县丞陈府君（令同）墓志铭并序
唐故处士颍川陈府君（油）墓志铭并序
唐故左威卫左中侯内闲厩长上上骑都卫陈府君（牟少）墓志
隋司徒陈公（杲仁）舍宅造寺碑（节选）
唐故颍川陈府君（彦）扶风辅氏夫人合付墓志并序
唐故福建观察使检校司徒兼御史大夫颍川郡陈府君（岩）墓志铭（并序）
司农卿分司南京陈公（执礼）神道碑
权太子中舍致仕陈公讳度墓志铭
义门陈府君夫人武邑太君夏氏墓志
权大名府朝城县主簿陈君（肱）墓志铭
太子宾客致仕陈公（巽）神道碑铭
朝散大夫直秘阁陈公（从古）墓志铭
江苏布政使德化陈公（奉兹）墓志铭并序
墓葬
第十章史志文摘
《史记》志疑
陈应系陈轸之子
颍川侯陈轸非齐王建之子
敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠
义门贷粟
义门陈氏因讼析居
《通鉴续编》中的义门陈
陈褒
陈伯宣注《史记》
义门山
河塘庄
陈氏义门碑
德安县进士陈炎状
记事二则
陈士尹应诏勤王
宋太宗褒奖义门
江州宋代陈姓进士录
义门陈氏
王夫之论义门
明嘉靖甲寅年重修宗谱凡例
第十一章古谱序文辑录
宜都陈氏家乘序
白沙陈氏族谱序
陈氏汇修宗谱序
龙峰陈氏凤山义井谱序
锃裔统一谱派说
唐始祖灌公序辨
始祖灌公正讹序
义门陈氏序
解缙旧序
吴渠旧序
福建周宁县礼门乡溪兜村陈氏世系流源序（节选）
颍川源流族谱说
百步岭陈氏族谱序
第十二章南朝陈宗室诸王录及三公主异闻录
南朝陈宗室诸王
叔慎与叔文
破镜重圆——乐昌公主与徐德言
宣华夫人
小公主陈蜩
第十三章南方陈姓迁徙分布录
山阴下方桥陈氏宗谱分派考（节选）
叔宝、叔英诸王后裔分布辑录
江苏陈氏
浙江陈氏
湖南陈氏
福建部分陈氏
广东南雄及中山南朗镇陈氏
《江西省通志稿》中陈氏族群分布
江西“省谱”部分陈姓分布情况
义门分庄始迁地及今部分分布情况
第十四章部分陈姓分支考述
武夷山天心岩茶村陈氏源流
福建武夷山颍川堂天湖陈氏简介
重庆江津德感街双龙楼琴滩陈氏
重庆江津五桂祠陈氏
江苏海灌沭陈氏
思先公与平塘庄
修水（光远堂）陈氏简述
湖北公安歇驾湾义门陈氏一宗简述
湖北石首义门陈氏简述
*陈氏源流考述
江苏盐城陈氏考辨
荆门钟祥陈氏思亮公考辨
后记

作者介绍

---

陈月海，1951年11月生，安徽无为人，中师毕业（大专进修），1972年2月从事教育工作至今。酷爱古典文学及历史，业余潜心研究陈姓史十余年，为江西省江州义门陈文化研究会、九江市义门陈文化研究会发起人、创始人之一，兼河南淮阳陈胡公文化研究总会副秘书长，曾多次参加海内外姓氏学术研究活动。2006年3月主编出版了《义门陈文史考》。陈刚，1979年10月生，湖北钟祥人，2003年毕业于武汉科技大学，现在南京从事计算机软件设计与管理工作，对工作流、互联网和电子商务技术有很深研究，发表过多篇专著。业余爱好历史和姓氏文化，运用现代互联网技术快速推动义门陈文史研究进程，和陈月海合办www.jzyimenchen.com网站，在海内外有较强的影响力。

文摘

---

暂无

媒体*

---

暂无

故纸堆中的微光：一部未曾涉猎的家族史考察 书名： 故纸堆中的微光：一部未曾涉猎的家族史考察 作者： （虚构作者）史鉴，方舟 出版社： 翰墨轩文化研究社 出版时间： 二零二三年十一月 --- 内容提要 本书并非对任何特定家族分支进行深入的谱系梳理或地方志的重述，而是一部基于对不同地域、不同时代散佚文献和地方志残篇进行比较研究的“元史学”尝试。作者旨在探讨中国传统宗族社会在特定历史时期的功能演变、权力结构的空间流动，以及口述记忆在官方记录缺失时的作用与局限。全书共分上下两卷，上卷聚焦于“士绅阶层的边界扩张与文化认同的重塑”，下卷则侧重于“非核心地域宗族在晚清至民国初年的生存策略与法律地位的变迁”。全书避开了对具体某一姓氏的详尽记载，转而关注那些在宏大叙事中被忽略的、处于社会边缘的“类宗族”组织形态及其内部的经济运作模式。 卷首语：历史的“留白”与“填充” 我们试图描绘的，是一张没有清晰边界的家族地图。传统的地方志和家谱，如同一张张精细却不完整的拼图，清晰地勾勒出核心区域的繁荣与秩序。然而，在这些详尽记载的空白之处，隐藏着大量因战乱、迁徙、或是刻意隐匿而遗失的“中间状态”的家族群体。本书无意于重建某一个被中断的谱系，而是关注这些“留白”本身——它们是如何被历史的尘埃所覆盖，又是如何通过非正式的社会契约维系其社群性的。 上卷：士绅阶层的边界扩张与文化认同的重塑 第一章：地缘与血缘的交织：地方精英的“去中心化” 本章考察了明清时期，因商业活动或仕途需要，士绅阶层不再完全依附于其祖籍地。我们选取了数个跨省域的商业网络节点作为观察点，分析这些“新晋”精英如何通过捐纳、联姻或购置田产，在新的地理环境中建立起一套新的权威体系。这种权威体系，往往具有“去中心化”的特点，其合法性更多地来源于其现居地的经济实力，而非遥远的宗祠祖训。书中详细分析了数份清代地方衙门的契约文书与田产纠纷记录，揭示了地方精英在维护自身利益时，如何巧妙地利用宗族的名义，同时又不完全受制于宗族的传统约束。 第二章：义庄、义仓与非正式的福利网络 在没有健全国家福利体系的时代，地方性的互助组织是社会稳定的关键。本章深入探讨了“义庄”和“义仓”的运作模式，但重点不在于它们如何救济贫困，而在于它们如何成为地方权力斗争的工具。我们比较了江南与川西地区义庄的资金来源与分配机制的差异，指出这些看似慈善的组织，实际上是地方士绅阶层进行社会控制、巩固其文化话语权的重要场域。书中通过对若干义庄章程的文本分析，揭示了其中隐藏的等级观念和对外部流民的排斥机制。 第三章：口述记忆的“修补”与族群认同的构建 当家谱断裂或迁移导致信息失载时，口述传统便承担了“修补”历史的任务。本章以北方边境地带数个由流民组成的“新聚落”为案例，研究他们如何通过反复叙述少数几代祖先的事迹，构建出具有粘合力的族群认同。这种认同往往具有高度的实用性，强调集体行动能力而非血缘的纯粹性。书中收录了对这些聚落中数位年长者的访谈记录（已做脱敏处理），对比了他们讲述的版本与当地保存的零散碑刻信息，探讨了记忆的“可塑性”如何服务于当下的社会需要。 下卷：非核心地域宗族在晚清至民国初年的生存策略与法律地位的变迁 第四章：边缘宗族的法律困境：从“人丁制”到个体权利 随着晚清修律运动的推进，传统的宗族法律（如族规族约）与国家法律之间的冲突日益尖锐。本章关注那些散布于长江中下游非核心地带的、经济基础薄弱的小宗族群体。他们既无法像大型宗族那样拥有强大的政治资源去影响律例的解释，又无法完全融入城市化的个体权利体系。书中通过分析民国初年几起涉及财产继承和婚姻自由的司法案例，展示了这些边缘宗族在应对国家法律现代化冲击时所经历的身份危机和结构性困境。 第五章：商业资本对宗族结构的渗透与瓦解 本章着重分析了近代商业资本，特别是契约化商业模式，如何从经济层面侵蚀了传统宗族的共享财产制度。我们以徽州部分后代在外埠经商者的遗产处理为例，阐释了信托、合伙人制度如何逐渐取代族长对家族财产的集权管理。这种渗透并非总是暴力的，更多是以一种看似“高效”和“现代”的方式，逐步架空了旧有的血缘权威。书中对几份清末民初的合伙人协议进行了细致的比对，突显了“契约精神”对“血缘逻辑”的替代过程。 第六章：从“聚族而居”到“离散而生”：居住模式的转变与社区重塑 传统宗族往往以聚族而居的形态存在，这加强了其社会凝聚力。然而，在民国时期，城市化和工业化的压力使得大量宗族成员外流。本章探讨了这种居住模式的转变如何影响了宗族事务的决策效率和成员间的相互监督机制。我们考察了少数几个仍保持聚族聚落形态的村落，并将其与城市中形成的“同乡会”或“同姓联谊会”进行对比，探讨了在空间分离后，宗族如何通过非实体化的、信息流驱动的新组织形态来维持其象征意义和有限的互助功能。 结语：历史的复调 本书试图提供一个多维度的视角，去观察中国社会在面对转型期时的复杂性。我们关注的不是那些声势浩大的历史人物或显赫的谱系，而是隐藏在地方史料深处的，那些关于生存、适应与重塑的微小叙事。通过对这些“未被记载”或“被选择性记载”的侧面进行考察，我们希望能更全面地理解传统社会结构是如何解体、又在新的土壤上以何种面貌重生的。这是一部关于社会韧性、权力转移与记忆构建的田野式考察，是站在历史的“边缘地带”向中心发出的微弱回响。

评分☆☆☆☆☆

读《义门陈文史续考》这本书，我首先被它庞大的信息量所震撼。作为一个对中国古代社会结构和家族制度感兴趣的读者，我对“义门陈”这个特殊的历史现象一直有着浓厚的兴趣。我听说过“义门陈”在历史上以其独特的家族组织形式和规模而闻名，甚至对后世的家族文化产生了深远的影响。因此，我非常期待这本书能够详细地梳理和展现“义门陈”从形成到鼎盛，再到最终分迁的整个历史过程。我特别想知道，在“义门陈”全盛时期，其家族内部是如何运作的？是否存在一套非常完善的管理体系，能够维持如此庞大的人口和财产的集中？比如，他们的财产是如何进行统一管理和分配的？家庭成员的社会分工和教育体系又是怎样的？书中是否能够通过具体的案例或者详细的史料记载，来揭示这些运作的细节，从而让我们对古代大家族的管理模式有一个更直观的认识。另外，我也非常关注“义门陈”的分迁。这是一个规模宏大的社会事件，牵扯到无数家庭的生计和未来。我希望这本书能详细解释分迁的原因、过程，以及对各个分支家族的后续发展产生的影响。它是否能够帮助我们理解，在古代社会，家族迁移是如何进行的，以及迁移过程中又会遇到哪些挑战和机遇。

评分☆☆☆☆☆

这本《义门陈文史续考》我真是抱着极大的期待去翻阅的，毕竟“义门陈”这个词本身就自带厚重的历史感和家族故事的吸引力。拿到书的那一刻，厚实的纸张和精美的装帧就让人眼前一亮，显然编者在这本书的制作上也下了不少功夫。我最开始是被它的篇幅所吸引，感觉这绝对是一部内容翔实的巨著，足以让我沉浸在其中，细细品味。我本身对家族史、谱牒学就情有独钟，一直觉得通过家族的脉络，可以窥探到更宏大的社会变迁和文化传承。而“义门陈”又是一个在历史上享有盛誉的家族，他们的聚居、发展、分迁，本身就构成了一部活生生的历史画卷。我特别好奇的是，这本书是否能够深入挖掘出“义门陈”独特的家族文化，比如他们的家规家训、教育理念、社会活动，甚至是一些鲜为人知的民间习俗。我希望这本书不仅仅是简单的史料堆砌，而是能将这些散落的历史碎片串联起来，形成一个有血有肉、有温度的家族叙事。另外，我对书中对“义门陈”分迁过程的考证也充满了期待，毕竟一个庞大的家族如何将根脉播撒到四方，这其中必然充满了各种传奇和挑战。我希望能在这本书中找到一些关于他们如何适应新环境、如何融入当地社会、如何保持家族联系的线索。总而言之，这是一本我迫不及待想深入阅读的书，希望它能带给我丰富的历史知识和深刻的家族文化体验。

评分☆☆☆☆☆

我最近在书店偶然翻到这本《义门陈文史续考》，一拿到手上，就被它沉甸甸的分量和封面设计所吸引。说实话，我对“义门陈”这个名字并不陌生，但对其历史脉络和文献记载的了解仅限于一些零散的碎片。因此，这本书的出现，对我来说就像是打开了一扇通往更深层历史认知的大门。我个人比较关注历史研究的学术严谨性，所以非常好奇这本书在史料考证方面究竟达到了怎样的高度。它是否能够发掘出一些前人未曾注意到的珍贵文献，或者对已有的史料进行更深入、更细致的解读？我特别想知道，书中在论证“义门陈”家族的起源、发展、壮大以及后期分迁的过程中，究竟采用了哪些具体的研究方法和论证策略。是不是有大量的一手史料支撑，比如地方志、族谱、碑刻、文书等等？如果能够看到编者如何运用文献比对、交叉印证等学术手段来构建其史学观点，那将是对我极大的启发。毕竟，对于一本“续考”性质的书籍来说，超越前人，提供新的视角和证据，是其价值所在。我希望这本书不仅仅是对已有研究的补充，更能在此基础上有所突破，为“义门陈”家族史的研究提供新的方向和更坚实的学理基础。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《义门陈文史续考》这本书，最直观的感受就是它的厚重感和专业性。我本身不是专门研究历史的学者，但对中国古代文学和文化中的家族叙事有着天然的亲近感。我一直觉得，家族史的梳理和研究，不仅是学术上的重要课题，更是了解中国传统文化和社会结构的一扇窗口。“义门陈”作为一个在历史上占据重要地位的大家族，其兴衰变迁的故事，无疑能折射出许多时代的光辉与黯淡。我个人比较关注的是，这本书在语言风格上是否能够兼顾学术性和可读性。我希望它不仅仅是一堆冰冷的史料和考证，而是能够用一种比较引人入胜的方式，将“义门陈”的故事讲述出来。比如，书中是否有关于家族成员的生平故事、他们的情感纠葛、他们在社会上的活动，甚至是他们在特定历史事件中的角色和贡献的描绘？我希望能够在阅读中感受到历史的温度，体会到那些鲜活的生命在历史长河中的挣扎与闪光。如果能够穿插一些文学性的叙述，或者对一些历史场景进行生动的还原，那将大大提升我的阅读体验。我期待这本书能够成为一本既有学术深度，又不失趣味性的历史读物，让我能够从中获得知识，也能感受到历史的魅力。

评分☆☆☆☆☆

这本书《义门陈文史续考》以其书名就吸引了我，我一直对中国历史上那些拥有辉煌历史的家族颇感兴趣，尤其是那些能够形成独特社会文化现象的大家族。“义门陈”无疑是其中一个非常典型的代表。我拿到书后，粗略翻阅了一下，首先注意到的是其严谨的排版和大量的引用，这让我感觉编者在史料的搜集和整理上付出了巨大的心血。我个人比较倾向于从社会史的角度来理解历史，所以，我非常想知道这本书是如何将“义门陈”这个家族的兴衰与当时整个社会的政治、经济、文化发展联系起来的。比如，在“义门陈”家族壮大的过程中，是否得益于当时的某些政策支持，或者在经济上有特殊的优势？在他们的家族制度和文化传承方面，又受到了当时社会思潮和价值观念的哪些影响？特别是“义门陈”之所以被称为“义门”，其核心的“义”体现在哪些方面？是体现在家族内部的凝聚力，还是体现在他们对社会的贡献？书中是否能够深入剖析这些社会文化层面的因素，从而帮助读者理解“义门陈”何以成为一个在中国历史上留下了深刻印记的家族。我期待这本书能够提供一个多维度的视角，让我能够更全面地理解“义门陈”的独特之处及其历史意义。