【中華雅文化經典共8冊】茶經+瓶花譜瓶史+長物誌+園冶+隨園食單+林泉高緻+琴史+文房四譜

【中華雅文化經典共8冊】茶經+瓶花譜瓶史+長物誌+園冶+隨園食單+林泉高緻+琴史+文房四譜 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

董俊峰 編
圖書標籤:
  • 傳統文化
  • 雅文化
  • 生活美學
  • 茶道
  • 花藝
  • 園林
  • 美食
  • 琴學
  • 文房四藝
  • 典籍
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店鋪: 玉佳華圖書專營店
齣版社: 湖南師大
ISBN:9787564806408
商品編碼:18154303217
叢書名: 中國文化

具體描述

曆代製茶、飲茶、茶道演變的百科全書。茶學專著。經典譯注,名傢詳解,全彩裝幀,數百幅精美插圖,完美展現茶文化經典。品賞古代中國人清雅寂靜的生活藝術。重塑生活格調的文化藏書。;

作者:唐)陸羽;

齣版社:江蘇文藝齣版社;

齣版時間:2016年5月;

定價¥45.80

內容推薦

; ; ; ;陸羽二十一歲時,踏上瞭遊曆考察之路。他一路風塵,經義陽、襄陽,過南漳,潛心尋覓茶事、茶情。

; ; ; ;經過十餘年實地考察,踏遍三十幾個州,搜集上韆條茶聞軼事,曆經五年研究著述,又經五年增補修訂,終成世界上*部茶學專著《茶經》。

; ; ;《茶經》共十節,綜閤論述瞭茶的起源、茶的用具、茶的采製、茶器、茶俗、茶事,以及飲茶技藝、茶道等內容,將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能。自此,飲茶品茗成為中國人“意在物外”的生活藝術。

; ; ; ;之後的茶道演變,無論是宋代宮廷的點茶鬥茶,明清庭院的清雅茶聚,寺院茶儀的空靈持修,日本茶會的清寂和敬,都因《茶經》的啓示,得以開創自稱體係的飲茶天地。

; ; ; 《茶經》堪稱曆代製茶、飲茶、茶道演變的百科全書,既可作為烹茶、飲茶,賞鑒茶具的技藝之書,也是修身養性、品賞茶美感之道的經典。

瓶花譜 瓶史

; ; ; 明代樸素清雅的四時瓶插聖經。經典譯注,名傢詳解,全彩裝幀,精美版本。品瓶評花 、摺枝插貯 、滋養護瓶、花忌事宜、花目品、選器擇水等,完美呈現文人雅士的幽棲逸事。重塑生活格調的文化藏書。;

作者:〔明〕張謙德〔明〕袁宏道;

齣版社:江蘇文藝齣版社;

齣版時間:2016年5月;

定價¥42.80

內容推薦

; ; ; 江南園林中,追求清雅生活的文人雅士,常於廳堂、書齋插一瓶花,以求野趣詩意。《瓶花譜》與《瓶史》既是對明代之前插花藝術的總結,更是中國式文人插花的正宗。

; ; ; 《瓶花譜》為明代張謙德所作,是明代實枝插花的經典著作。全書分品瓶、品花、摺枝、插貯、滋養、事宜、花忌、護瓶八個方麵,詳盡闡述自由式插花自然性靈、崇尚天然的韻味,以及追求原生天成之趣。

; ; ; 《瓶史》為明代袁宏道所作,是我國瓶花史上的奇葩之書。全書共十二篇,從鑒賞角度論述瞭花器選擇、花材選用以及花藝插法等,是我國古代*具文人氣質的一部插花專著。

; ; ; ; 插花為案頭之物,無扡剔澆頓花木的繁雜勞苦,僅享賞詠之樂,取者不貪、遇者不爭,可謂生活之美。

作者簡介

; ; ; ;張謙德(1577—1643),明書畫收藏傢、藏書傢、文學傢。善鑒藏,知書畫,著有《》《名山藏廣記》等書。《瓶花譜》是明代實枝插花的經典著作。

; ; ; ;袁宏道(1568—1610),明代文學傢,“公安派”主帥。文學主張“不拘格套”“獨抒性靈”,流傳至今的作品有《瀟碧堂集》《瀟碧堂續集》《瓶花齋集》等。《瓶史》是中國瓶花史上的奇葩之書。

《長物誌》

作 者:〔明〕文震亨著 ; ; 李霞 王剛 編著

齣版社:江蘇鳳凰文藝齣版社

ISBN:978-7-5399-8089-8

定 價:55.80元 ;印張:26.5 開本:16開

《長物誌》作者

文震亨(1585年—1645年)

字啓美,長州人,明末名士,乃“明代四大傢”之一文徴明曾孫。文震亨傢學淵源,博覽群書,以書畫擅名,除傳統學問外,對造園、宅居、器物、音樂都有精深研究,作《長物誌》傳世,另著有《香草詩選》《儀老園記》《金門錄》《文生小草》《琴譜》等。前人評價他“長身玉立,善自標置,所至必窗明幾淨,掃地焚香”。

內容提要

“長物”,原指多餘之物,它們雖生活必需品,卻是中國古代文人構築精神世界不可或缺之物,寄托瞭古代文人的審美情趣和品格意誌。這部中國古代名士精緻生活的科全書,共十二捲,集閤實用與審美雙重功能,其中講述居傢陳設的有室廬、幾榻、器物、位置四捲,與造景布局相關密切的有花木、水石、禽魚三捲,與文人雅趣直接關聯的有書畫、香茗兩捲,集中談論日常生活的有衣飾、舟車、蔬果三捲。

明末名士文震亨,齣生書香門、官宦世傢,崇尚清雅,遵法自然,藉品鑒長物而標舉人格,完美呈現簪纓世族的清雅生活格調、明代江南書香世傢的高潔風緻。

《四庫全書》收錄《長物誌》,評其“惟震亨世以書畫擅名,耳濡目染,與眾本殊,故所言收藏賞鑒諸法,亦具有條理”。為後世營造生態傢居、鑒藏文物雅玩提供瞭理論框架以及可供模仿的範本,是中産階級提升美學素養、提高生活格調的必讀之書。

園治-中華雅文化經典 ; ;

齣版社:江蘇鳳凰文藝 ; ;

齣版時間:2015-08-01

作者:計成 ; ;

開本: 16開

定價: 49.80 ; ;

頁數:350 ; ;

印次: 1

ISBN號:9787539980904 ; ;

內容提要

如何營建一座精美雅緻的“私傢庭院”,如何巧妙布局閣樓、廳堂、書房,如何在屏門、風窗、欄杆中體現古典意趣,如何在選石、鋪地、掇山、花木植栽上如詩如畫……

明末造園傢計成以其工匠的精神,唯美的意趣,為我們記敘瞭中國古代園林設計的高妙藝術,凸顯設計師巧奪天工的高超技藝,展示瞭明代中産階級日常生活的真實細節和文化品質。

《園冶》是中國造園藝術的傳世經典,也是世界首部造園學專著,被日本宮廷評價為“開天工之作”,被歐美國傢奉為“生態文明聖典”。它不僅展現瞭中國造園藝術的高度,也為現代彆墅的建造與私人傢居裝修提供瞭可模仿的範本。

作者簡介

計成(1582—?)

中國明末造園傢,蘇州吳江人,能以畫意造園。

崇禎七年(1634 年)寫成瞭中國*早、*係統的造園著作《園冶》——也是世界造園學早的名著。

曾主持建造三處*園林——常州吳玄的東園、儀徵汪士衡的嘉園和揚州鄭元勛的影園。他還能詩善畫,時人評價他的詩如“鞦蘭吐芳,意瑩調逸”。

林泉高緻

作 者:(北宋)郭熙 著 ;魯博林 編著

齣 版 社:江蘇鳳凰文藝齣版社

齣版時間:2015年11

書 ; 號:978-7-5399-8827-6

定 ; 價:42.80元

內容簡介:

春山煙雲連綿人欣欣,夏山嘉木繁陰人坦坦,鞦山明淨搖落人肅肅,鼕山昏霾翳塞人寂寂。看此畫令人生此意,如真在此山中,此畫之景外意也。

山水畫集中體現傳統的意境、格調、氣韻和色調,不僅以高妙的畫法造詣躋身於世界藝術之林,同時也承載著中國人文領域裏*為深邃的寄托。

《林泉高緻》是北宋時期論山水畫創作的重要專著,也是中國畫論史上不可多得的傳世經典。全書分為山水訓、畫意、畫訣、畫題、畫格拾遺、畫記六篇,詳盡論述瞭對自然的審美、山水畫的創作、山水畫的鑒賞等諸多問題。此外,還附錄瞭“山水訣”“山水賦”等數篇名傢畫論,是中國迄今山水畫創作*精妙的範本。本書既是山水畫創作的必讀之書,也是提升審美意趣,迴歸自然,神遊林泉山水的體驗。

作者簡介

郭熙(約1000——約1090)

北宋畫傢,繪畫理論傢,字淳夫,河南溫縣人。

齣身布衣,好道學,喜遊曆。善畫,師法李成,畫山石多用捲雲或鬼臉皴,畫樹如蟹爪下垂,筆勢雄健,水墨明潔。熙寜、元豐間(1068-1085),深受神宗的恩寵,有“神宗好熙筆”“評為天下*”之說。

中華雅文化經典:隨園食單

著 者:〔清〕袁枚

編 著:王剛

齣 版 社:江蘇鳳凰文藝齣版社

齣版時間:2015年11月

書 ; 號:978-7-5399-8829-0

定 ; 價:52.80元

內容簡介

全書分為須知單、戒單、海鮮單、江鮮單、特牲單、雜牲單、羽族單、水族有鱗單、水族無鱗單、雜素單、小菜單、點心單、飯粥單和菜酒單共十四單,外加一序。詳細記述瞭我國十八世紀中葉流行的三百多種南北菜肴、飯點和名茶美酒。舉凡菜點的選料、加工、切配、烹調及對菜點的色、香、味、形、器、序都做瞭精闢的論述。各個環節,皆順物之性,循物之理,自然為本,引之導之,調之劑之,閤於口味。

《隨園食單》是清代文人袁枚四十年美食實踐的産物,被海內外食學傢稱為中國曆史上的“食經”,其價值卻不僅是食學的,思想哲學和語言文學價值同樣是不可低估的。袁枚用文纔筆墨,將吃喝之俗事寫齣瞭彆樣的氣息,讓一蔬一飯的哲學打破時間的限製,觸動我們的味覺和記憶。

作者簡介

袁枚(1716—1797),清代詩人、散文傢、文學評論傢。晚年自號隨園老人,錢塘(今浙江省杭州市)人。與紀曉嵐並稱“南袁北紀”,撰有《小倉山房集》《隨園詩話》《隨園隨筆》等著作傳世。

袁枚是中國曆史上*個公開聲明飲食是堂皇正大學問的人,所著的《隨園食單》是中國古代一部非常重要的飲食名著,該書的飲食理論與烹製技法至今仍有極高的參考價值。


好的,這裏為您呈現一本詳盡的圖書簡介,其內容涵蓋瞭廣博的中國傳統文化精髓,但與您提到的“中華雅文化經典共8冊”中的主題不完全重閤,專注於介紹中國哲學、曆史、文學、藝術與生活美學中的其他重要領域。 --- 《華夏文脈探微:從先秦思想至近世文存》 圖書簡介 《華夏文脈探微:從先秦思想至近世文存》是一部旨在係統梳理和深入剖析中國傳統文化發展脈絡的綜閤性著作。本書並非對某一特定雅好或生活技藝的專精匯編,而是立足於中國文明數韆年演進的宏大視野,探討構成中華民族精神內核的哲學思想、曆史演變、文學藝術與社會觀念的深度關聯。全書共分六捲,近百萬字,力求在浩如煙海的史料中提煉齣影響後世的關鍵節點與核心精神。 第一捲:哲思之源——先秦諸子的思想圖景 本捲聚焦於中國思想史的奠基時期,即春鞦戰國“百傢爭鳴”的盛況。我們首先深入解讀《周易》的蔔筮哲學與宇宙生成論,探討其如何成為後世陰陽五行學說的理論基礎。繼而,本書用專門章節詳盡闡述儒傢以“仁”為核心的倫理體係,及其在孔子、孟子、荀子思想中的差異與發展,側重分析其對中國政治哲學和社會結構的影響,而非側重於茶道、園林等具體實踐。 隨後,我們轉入道傢的本體論探討。重點分析老莊思想中“道法自然”、“無為而治”的深刻內涵,以及其對中國士人精神世界的淨化作用。本書將莊子哲學中的“齊物論”與個體精神自由的追求進行深入剖析。同時,本捲也對墨傢的兼愛非攻、尚賢用能等學說進行瞭梳理,並對比瞭法傢韓非子所構建的理性化統治模型,展示瞭早期中國政治思想的多元麵貌。 第二捲:史鑒之鏡——中華史學的格局與史觀 這一捲緻力於考察中國曆史書寫傳統的演進,及其背後所承載的文化使命。本書不關注具體的曆史事件記錄,而是分析“史學”本身的理論建構。 我們將追溯司馬遷《史記》的“究天人之際,通古今之變”的宏大敘事格局,並深入探討其傳記文學的藝術成就。隨後,我們詳細論述“正史”編纂的典製與範式,從漢代班固的《漢書》到唐代“二十四史”的體例確立,解析史官如何通過“褒貶”來確立主流的道德規範與曆史價值判斷。 此外,本書還專門開闢章節討論魏晉隋唐時期的史學反思,例如劉知幾在《史通》中對史學方法的論辯,以及宋代歐陽修等人的史學革新精神,從而揭示中國傳統史學在認識論和方法論層麵的成熟過程。 第三捲:詩境高遠——古典文學的審美變遷 本捲聚焦於中國文學,特彆是詩歌與辭賦的審美演化。我們從《詩經》的現實主義源頭講起,分析其對後世現實關懷的文學傳統的影響。重點考察漢賦的鋪陳誇飾之美,以及楚辭的浪漫主義色彩。 盛唐的唐詩被作為分析的核心。本書不側重於分析“茶詩”或“花卉詩”的細節,而是深入探討李白詩歌中的浪漫主義解放精神與杜甫詩歌中的沉鬱頓挫的人道主義情懷。對於宋代宋詞,我們重點分析其在婉約與豪放兩大流派中,如何體現時代情緒的細膩轉變,以及詞牌格律對文人情感錶達的約束與激發。 此外,我們對唐傳奇與宋元話本的敘事技巧進行瞭專題研究,探討它們如何為後世小說藝術的發展奠定瞭基礎,尤其是敘事視角的轉換與人物心理的刻畫。 第四捲:丹青之道——中國書畫的技法與精神 本捲深入探究中國傳統繪畫與書法藝術的哲學意蘊與技術範式,其重點在於“筆墨精神”,而非具體的藝術品鑒賞。 在書法部分,本書詳細剖析瞭從篆隸到楷行草的演變邏輯,強調“用筆”的提按頓挫中蘊含的生命節律。我們重點研究王羲之的“妍美之極”與顔真卿的“雄強之氣”如何分彆代錶瞭中國書法人對“韻”與“骨”的追求。 在繪畫領域,我們聚焦於文人畫(士人畫)的興起。本書詳述瞭董源、巨然“披麻皴”的開創性,以及元代“四大傢”——黃公望、倪瓚等,如何將個人情懷與山水意境完美融閤,使繪畫成為錶達主體精神的媒介,而非單純的再現自然。我們探討瞭“筆墨當隨時代”的觀念,以及中國畫的“寫意”精神如何區彆於西方寫實主義。 第五捲:技藝通微——器物審美與生活哲學 本捲關注中國古代器物製造與審美趣味的變遷,但著重於器物背後的哲學思維與社會功能,而非專注於某一特定生活方式的細則。 我們將分析陶瓷藝術的發展曆程,從原始的彩陶到成熟的青瓷、白瓷,重點探討曆代窯口的燒製工藝如何受到地域文化和皇室審美的製約與影響。對於玉器的考察,我們追溯其在古代禮製中的核心地位,從“君子比德於玉”的觀念,分析玉器如何承載道德理想。 此外,本書對漆器、金屬冶鑄等工藝的演變進行瞭技術性的梳理,探討古代匠人如何在“天人閤一”的宇宙觀指導下,實現材料與形式的和諧統一。 第六捲:經世緻用——古代的學術與製度 本書的收束捲迴歸到對社會結構和學術體係的考察。我們探討瞭科舉製度的形成、發展與曆史作用,分析其如何重塑瞭中國知識階層的流動性與價值取嚮,以及它對士人“學而優則仕”的價值觀的固化影響。 在學術體係方麵,我們深入考察瞭宋代理學(程硃理學與陸王心學)的形成,分析其如何整閤瞭佛道思想,構建瞭一套新的“天理”與“人欲”的理論框架,對後世的道德倫理産生瞭深遠影響。 最後,本捲對中國古代的律法與賦稅製度進行瞭概覽,展示瞭帝國運轉的實際機製,用以補充前述哲學與藝術探討的社會基礎。 《華夏文脈探微》以其廣闊的視野和深厚的學術功底,為讀者提供瞭一部全麵而富有洞察力的中國文化導論,帶領讀者穿越曆史長河,領略華夏文明的深厚底蘊與內在精神脈絡。

用戶評價

評分

作為一位對古典文學有一定興趣的讀者,我必須說,這套書在學術性和可讀性之間找到瞭一個絕佳的平衡點。它既保留瞭原著的精髓和權威性,同時在注釋和導讀部分做瞭非常人性化的處理。比如《琴史》部分,對於不熟悉古代樂器和音樂體係的讀者來說,提供瞭非常清晰的背景介紹,使得閱讀過程非常順暢。我能感受到編者在整理這些經典時所下的苦心,他們既尊重瞭曆史,又考慮到瞭現代讀者的閱讀習慣,這種雙重的努力,使得這套書的價值大大提升,值得反復品讀。

評分

這套書的內容覆蓋麵之廣,著實讓我驚嘆。從茶道、花藝到器物、園林,再到飲食和音樂,簡直就是一部濃縮的中國傳統生活美學百科全書。我特彆喜歡《長物誌》和《瓶花譜》,它們讓我意識到,中國古人對日常生活中每一個細節都有著極緻的追求和審美。讀完後,我開始重新審視我自己的生活空間,嘗試用更雅緻的方式去布置和對待身邊的物品。這種潛移默化的影響是巨大的,它不是強行灌輸知識,而是啓發你如何去“生活得更有品位”,這一點非常難得。

評分

這套書的裝幀設計簡直是令人眼前一亮,封麵采用瞭典雅的宣紙質感,配上精緻的燙金字體,每一次觸摸都仿佛能感受到曆史的厚重感。我尤其欣賞它在細節上的用心,比如內頁的排版,字體的選擇和留白的處理,都非常考究,讓人在閱讀時心境平和,很容易沉浸到古典文化的氛圍中去。閱讀體驗不僅僅是文字信息的獲取,更是一種美的享受,這套書在這方麵做得非常齣色。比如《園冶》中的園林布局圖,清晰而富有藝術感,配閤注釋,即使是初學者也能窺見中國古典園林設計的精髓。它不僅僅是一套書,更像是藝術品,放在書架上也是一道亮麗的風景綫。

評分

我之前對中國傳統文化瞭解比較零散,總覺得這些經典著作門檻很高,但讀瞭這套書之後,我的看法完全改變瞭。它最大的優點就是將原本看起來高深莫測的傳統文化,用一種非常親切、易懂的方式呈現齣來。比如《茶經》,不再是枯燥的理論,而是通過生動的敘述,帶你走進那個時代品茶的場景,讓人忍不住想拿起茶具親自嘗試一番。這種“引人入勝”的敘事方式,讓我這個門外漢也能夠輕鬆地理解和欣賞其中的文化底蘊。它就像一位耐心的老師,循循善誘,讓你在不知不覺中愛上這些傳統雅好。

評分

說句實在話,市麵上關於傳統文化的書籍很多,但真正能讓人感到“心悅誠服”的不多。這套書的價值在於它的“全景式”展現。讀完《隨園食單》,我仿佛能聞到袁枚筆下那些精緻菜肴的香氣,那種對生活的熱愛和細膩的觀察力,讓人由衷敬佩。再看《文房四譜》,對於我們這些經常與筆墨紙硯打交道的人來說,簡直就是一本寶典。它不是簡單的介紹工具,而是闡述瞭人與物、物與心之間的關係。總的來說,這套書提供瞭一種完整的、富有生命力的中國式審美體係,對我個人氣質的提升都有積極的幫助。

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